摘 要:2019年的詩歌總體而言是在較為平穩(wěn)、靜水流深中度過的。歷經(jīng)數(shù)年編選之功的《中國新詩總論》終于出版,時經(jīng)21年后再次召開“全國詩歌座談會”,是其中兩個具有歷史象征意義的“大事件”。這一年的詩集出版、詩歌活動、詩歌獎項、詩歌創(chuàng)作等均有可圈可點之處,各有收獲和成就。
關(guān)鍵詞:2019年詩歌;《中國新詩總論》;全國詩歌座談會
2019年是“五四”新文化運動一百周年。新詩與新文化運動之間有著密切關(guān)聯(lián)自不待言,剛剛過去的2019年,對于中國新詩而言同樣是一個具有重要節(jié)點意義的年份。就詩歌本身的發(fā)展而言或許談不上有什么顯明的、革命性的變化,而更多的是在已然高度分化、多元并存之下的慣性前進(jìn)、靜水流深,但這一年仍然有許多值得記取的詩歌事件、瞬間與意象、詞語,它們中的一些,或?qū)⒉豢杀苊獾貫闀r間的洪流裹挾而去,在歷史長河中留不下任何蹤跡,但應(yīng)該相信,總有一些真正有價值的東西會沉積下來,成為關(guān)于我們時代詩歌的標(biāo)識和記憶,并成為中國新詩藝術(shù)大廈的有機構(gòu)成或者煜煜閃光的收獲。當(dāng)前詩歌的體量已如此之大,據(jù)說全國僅新詩、現(xiàn)代詩作者就有百萬之巨,每年的詩歌產(chǎn)量至少在上千萬的數(shù)量級上,每個人所能知道、接觸到、閱讀到的無疑都只能是其中極小的部分,不可能有一個完整、全面的年度綜述。本文自然只能從個人的閱讀范圍、視野所及來行文,出于客觀化和盡量“準(zhǔn)確”的考慮,主要從外在的、可能具有一定歷史性意義的詩歌事件、詩歌活動出發(fā)進(jìn)行一種粗線條的勾勒,力圖標(biāo)記一些相對可靠的印痕。當(dāng)然,這樣的努力可能也仍然是徒勞的,最終所寫下的仍不過是個人的一些并不可靠的關(guān)于這一年詩歌的印象。所以,這樣的綜述性文章或許注定只能在可靠與不可靠、可信與不可信之間搖擺,這是沒有辦法的事情。好在,其實也無需焦慮,因為這一切的背后,都仍需面對冷面無私的時間的裁決。
一
時間:2019年5月31日,坐標(biāo):寧夏銀川,內(nèi)容:《中國新詩總論》發(fā)布暨研討會?!吨袊略娍傉摗贩擦斫?00萬字,是2018年國家“十三五”重點出版圖書,2019年5月由寧夏人民教育出版社出版。該書由謝冕任總主編,姜濤、吳曉東、吳思敬、王光明、張?zhí)抑?、趙振江任分卷主編,前五卷按時間劃分,第六卷為翻譯卷。該套書匯集中國新詩誕生一百年來重要的詩歌理論批評文獻(xiàn),包括晚清詩界革命以降,五四新詩革命自草創(chuàng)、成熟、變革,直至21世紀(jì)初15年間中國新詩學(xué)的形成、變革、發(fā)展的有價值的文獻(xiàn)史料,是對中國新詩理論成果的一次深入檢閱,填補了該領(lǐng)域的出版空白。時至深秋,又舉行了一次關(guān)于該套書的專門研討。2019年10月19日,由北京大學(xué)中國詩歌研究院、北京大學(xué)中文系、首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心和中國詩歌學(xué)會共同主辦的“《中國新詩總論》學(xué)術(shù)研討會”在北京召開。數(shù)十位專家學(xué)者對《中國新詩總論》的價值意義以及中國新詩理論建設(shè)中的成就、經(jīng)驗、問題、教訓(xùn)等進(jìn)行討論、分析?!吨袊略娍傉摗芬欢ㄒ饬x上可以看作百年來中國新詩理論探索、詩學(xué)探索的集大成,它也具有一定象征意義,是對于已經(jīng)建立起自身合法性和“小傳統(tǒng)”的中國新詩的一次回視、檢省,同時也是一次階段性的總結(jié)以及重新出發(fā)?!吨袊略娍傉摗返某霭嬉约瓣P(guān)于它的討論為這一年的中國新詩增添了理論的厚度、深度,也是近數(shù)年“新詩百年”系列總結(jié)、回顧活動中的重要組成部分。
另外一個具有特殊的節(jié)點意義的詩歌事件應(yīng)該是11月底在北京召開的全國詩歌座談會。全國詩歌座談會自新時期到此前只開過三次,上一次召開是在21年前的1998年。在如此大的時間跨度之下召開一次詩歌座談會,自然是有著內(nèi)在緣由、經(jīng)過了充分考量的,其價值和意義也更為凸顯。本次座談會的主題是“新時代詩歌”,這是一個面向當(dāng)下、展望未來的主題,會議的分論題包括了新時代詩歌的主體性和人民性、新時代詩歌的時代精神與現(xiàn)實抒寫、新時代詩歌如何從高原走向高峰、新時代語境下的長詩現(xiàn)象與總體性寫作、新時代詩歌的大眾傳播、對外交流與譯介互動等。座談會的目的在于“凝聚詩界共識,繁榮詩歌創(chuàng)作”,其中關(guān)于詩歌的時代性、現(xiàn)實性、人民性、公共性與個人性等議題受到了廣泛的關(guān)注。詩歌在當(dāng)今時代何為?這是眾多的與會者,以及為數(shù)更多的愛詩者都在思考的問題。這樣一個會議的召開或許本身并不能解決太多的問題,它甚至也只是這一年所召開的數(shù)量甚眾的詩歌會議中的一個,但就立意、規(guī)格等而言它仍然是有象征性意義的。在時代的長河中,在轉(zhuǎn)型時代的2019年,專門討論“新時代詩歌”,它會成為一個事件而具有歷史的意義。會議對于當(dāng)前及以后詩歌創(chuàng)作的影響或許還有待時間的檢驗,但至少可以說,它的發(fā)生本身就是一個“包孕性的頃刻”,是包含了巨量的、可解讀的信息的。
《中國新詩總論》代表了歷史的、理論的、固定化的維度,“全國詩歌座談會”則代表了時代的、現(xiàn)實的、發(fā)展中的維度,這兩個事件在一起構(gòu)織了某種“框架”,呈顯出中國新詩的厚重、活力、豐富與包容。
二
作品方面,這一年有諸多大型的系列詩集出版。其中有的是具有一定寫作時間長度的個人作品的匯總,有的則是以年輕詩人為主的近作的展示。這其中由人天書店集團旗下的人天兀魯思策劃制作、太白文藝出版社出版的“常春藤詩叢”是規(guī)模較大的一種,該詩叢分5卷38冊,是對20世紀(jì)80年代以來活躍在大學(xué)校園、至今仍具有較大影響力的詩人個人作品的結(jié)集。共由吉林大學(xué)卷包臨軒、呂貴品、蘇歷銘、王小妮、徐敬亞、鄒進(jìn)等10人,北京大學(xué)卷戈麥、海子、駱一禾、清平、西渡、臧棣、周偉馳、周瓚等8人、武漢大學(xué)卷車延高、洪燭、黃斌、李少君、邱華棟、汪劍釗、閻志等10人、復(fù)旦大學(xué)卷陳先發(fā)、李彬勇、施茂盛等5人、華東師范大學(xué)卷呂約、馬鈴薯兄弟、宋琳等5人組成,頗具廣度與歷史感、豐富性。另外一套引人注目的是年底面世、由北京師范大學(xué)出版社出版的“北師大詩群書系”(第二輯),由伊沙、侯馬、徐江、桑克、宋曉賢五人的詩集組成,五人均出生于20世紀(jì)60年代,為同級或上下級同學(xué),陣容整齊而創(chuàng)作上又各具特色,其三十年的創(chuàng)作深度參與和改變了中國新詩的面貌和進(jìn)程。該輯與此前第一輯的穆木天、牛漢、鄭敏、任洪淵,以及即出的第三輯朵漁、沈浩波、呂約等一起構(gòu)成的“北師大詩群”確乎已經(jīng)形成了一條具有歷史縱深感和較高美學(xué)辨識度的詩歌群體,構(gòu)成了一種詩歌的“小傳統(tǒng)”。由小眾書坊策劃出品的“中國好詩”2019年出至第五季,“中國好詩”每季十人,著重創(chuàng)作實力,綜合考量年齡、地域、性別等的合理搭配,經(jīng)數(shù)年積累已成為一個具有廣泛影響力的詩歌品牌,每本詩集前均由評論家霍俊明撰寫的序言也已成為一道別致的風(fēng)景?!爸袊迷姟北炯臼俗髌窞椋豪铉摹渡巾敗贰⒘⒃频摹洞蟮厣先f物皆有信使》、潘洗塵的《深情可以續(xù)命》、徐南鵬的《大魚》、殷龍龍的《今生荒寒》、梁爾源的《鏡中白馬》、胡茗茗的《爆破音》、張遠(yuǎn)倫的《逆風(fēng)歌》、燈燈的《余音》、余幼幼的《不能的風(fēng)》,各具特色,值得細(xì)讀。年輕詩人群體方面,每年一度的詩刊社“青春詩會”依近年慣例為入選的詩人每人出版一部個人詩集,由南方出版社出版,15本分別為:馬澤平的《歡歌》、胡飛白的《活著若無不妥》、賈淺淺的《行走的?!?、敬丹櫻的《槐樹開始下雪》、孔令劍的《不可測量的閃電》、童作焉的《失眠術(shù)》、林珊的《好久不見》、漆宇勤的《靠山而居》、王子瓜的《長假》、吳素貞的《養(yǎng)一只虎》、徐曉的《幽居志》、黍不語的《從麥地里長出來》、年微漾的《掃雪記》、納蘭的《紙上音階》、周衛(wèi)民的《命運遺跡》。本年度“青春詩會”的入選者年齡為1979年1月1日以后,其主體已經(jīng)是80后、90后。從這些詩集中可以看出年輕一代詩人在價值觀念和美學(xué)趣味方面的多向探索和新變、遷移。
個人詩集方面,反映林莽五十年創(chuàng)作的《我登上的山頂已不再是同一座山頂》由中國青年出版社出版,這種長跑型、馬拉松式的書寫與中國當(dāng)代詩歌發(fā)展演變之間形成了獨特的呼應(yīng)與關(guān)聯(lián),構(gòu)成了“新詩百年”背景中一道獨特的景觀。與該書同期出版的還有一本研究林莽詩歌的論文集《他總想拂去花瓣上輕微的傷痕——林莽詩歌生涯50年的追求》,兩書的結(jié)合凸顯出詩人的獨特性和重量?!队趫栽娂酚山K鳳凰文藝出版社出版,作為“第三代”的旗幟而具有持續(xù)性寫作能力的詩人,這本詩集系從其40年詩歌創(chuàng)作中選出,頗具分量,具有階段性的總結(jié)意義。人民文學(xué)出版社“藍(lán)星詩庫”之一種的《陳東東的詩》收錄其寫作三十五年來的代表性作品,入選該詩庫一定意義上是對于當(dāng)代詩人經(jīng)典性的“認(rèn)證”,是對詩人陳東東沉靜、優(yōu)雅、豐盈的寫作的一種褒揚。谷禾的《北運河書》(北京十月文藝出版社)稱得上是厚積薄發(fā)之作,個人、時代、經(jīng)驗、認(rèn)知、情感水乳交融,在諸多方面達(dá)成了精妙的平衡。李瑾的《黃昏,閉上了眼》(江蘇人民出版社)既有古典的優(yōu)美、自足,又有現(xiàn)代的困頓、糾結(jié),在在顯示出“轉(zhuǎn)型”時代個體生命之真實處境。劉年的《楚歌》(中國青年出版社)更為簡單、直接,貼近現(xiàn)實生活,貼近內(nèi)心,具有民歌、謠曲的屬性,樸質(zhì)而有直擊人心的力量。林東林的《三餐四季》(文化藝術(shù)出版社)所寫往往“近乎無事”,他與時代保持了充分了距離,而對之觀望、凝視、冥思,發(fā)現(xiàn)在日常生活背后所被壓抑、被忽略的更豐富、更飽滿、更具價值和詩意的生活狀態(tài)。自然,如此的列舉只能是掛一漏萬而且不無“偏見”的,因為篇幅以及個人閱讀范圍的原因,暫且打住,閱讀作品的愉悅是比之理論的解說、闡述更為重要的。
三
近年詩歌活動、詩歌獎項之多足令人眼花繚亂。2019年似乎是較為平靜的一年,并沒有出現(xiàn)往年那么多的吸引眼球的“新聞”。如果這是詩歌活動、詩歌獎項更多地回歸本位、回歸本體的體現(xiàn),則為詩歌之幸。2019年的詩歌節(jié)、詩歌活動多為往年項目依慣例的延續(xù),其中僅冠以“國際”的就有多種,如2019青海湖國際詩歌節(jié)暨國際詩人帳篷圓桌會議、2019第三屆中國·張家界國際旅游詩歌節(jié)、遂寧國際詩歌周、2019第四屆上海國際詩歌節(jié)、2019·第三屆成都國際詩歌周、2019西昌邛海·“絲綢之路”國際詩歌周、2019中國茂名·浪漫海岸國際詩歌周、2019湖北(卓爾)國際文學(xué)周暨第五屆武漢詩歌節(jié)等等。詩歌活動對于活躍詩歌氛圍、激發(fā)創(chuàng)作熱情、促進(jìn)詩歌交流、拉近詩歌與公眾之間的距離等方面有著一定的積極作用。如何使其以詩歌為本位,真正提升詩歌創(chuàng)作的水準(zhǔn)和交流的質(zhì)量、促進(jìn)詩歌生態(tài)的健康發(fā)展,是值得進(jìn)一步認(rèn)真思考的問題。
本年頒布的詩歌獎項也有多項,茲擇其要者列舉若干:
第17屆華語文學(xué)傳媒大獎·年度詩人獎。獲獎?wù)哧悥|東。授獎詞說:“陳東東在一個悠久、闊大的詩歌傳統(tǒng)中,認(rèn)領(lǐng)了許多來自南方的事物與意象。純雅的歌吟里,有超然、孤寂、自在之思,亦有清晰可辨的現(xiàn)實諷喻。出版于2018年度的詩集《海神的一夜》,記錄了詩人幾十年來的寫作印跡,那些渴望在世界落實的聲音,源于一種壯觀的聽覺想象力,更得自語詞的神秘構(gòu)成。含混的詩意,幽閉的心事,不知所終的自我詢問,在重鑄抒情、象征與冥想風(fēng)格的同時,陳東東也以懷疑主義的筆法寫下了新的意義地圖。”
2018年度“陳子昂詩歌獎”。由中國作家協(xié)會《詩刊》社、四川省作家協(xié)會、中共遂寧市委、遂寧市人民政府主辦,中共遂寧市委宣傳部、遂寧市精神文明建設(shè)委員會辦公室、遂寧市文化廣播電視和旅游局、遂寧市教育體育局、遂寧市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會承辦的《詩刊》2018年度陳子昂詩歌獎在四川遂寧頒出,年度青年詩人獎得主黍不語、泉子,年度詩詞獎得主方偉,年度青年詩詞獎得主金銳、張小紅,理論家獎得主耿占春、青年理論家獎得主李壯,翻譯家獎得主谷羽,國際詩壇詩人獎得主西班牙詩人胡安·卡洛斯·梅斯特雷,大獎“年度詩人獎”獲得者為甘肅詩人阿信。
第二屆“草堂詩歌獎”。由中國作協(xié)詩歌委員會、成都市文聯(lián)指導(dǎo),草堂詩刊社與成都商報社共同設(shè)立。四個獎項獲得者分別為:年度詩人大獎王小妮,年度實力詩人獎邰筐、李輕松,年度詩評家獎霍俊明,年度青年詩人獎陳翔、程川、康雪。
第四屆“中國天水·李杜詩歌獎”。由中國作家協(xié)會《詩刊》社、甘肅省文聯(lián)、天水市委宣傳部、讀者出版集團主辦,天水日報社、中國詩歌網(wǎng)承辦的第四屆“中國天水·李杜詩歌節(jié)”揭曉并頒獎。最高獎成就獎授予王小妮,盧衛(wèi)平的詩集《一萬或萬一》、李郁蔥的詩集《沙與樹》獲創(chuàng)作獎,江一葦?shù)脑娂睹炜铡?、陳巨飛詩集《清風(fēng)起》、安然的詩集《北京時間的背針》獲新銳獎,國際詩歌獎授予法國著名詩人伊馮·勒芒。
第七屆揚子江詩學(xué)獎。揚子江詩學(xué)獎由江蘇省作家協(xié)會和張家港市人民政府聯(lián)合主辦,《揚子江》詩刊、張家港市委宣傳部、張家港市文聯(lián)承辦。第七屆揚子江詩學(xué)獎詩歌獎獲獎?wù)邽橛睿ā镀咴隆罚蹲骷摇?019年第1期)、林莉(《你有沒有看見過一只斑鳩》,《揚子江》詩刊 2019年第5期)、桑子(《檸檬樹——聽我給你講一場戰(zhàn)爭》,《解放軍文藝》2019年第9期),評論獎獲獎?wù)邽闂顟c祥(《與AI的角力——一份詩學(xué)和思想實驗的提綱》,《南方文壇》2019年第3期)和王士強(《從忐忑不寧到心無掛礙——“當(dāng)代”語境中穆旦的心態(tài)與創(chuàng)作》,《文藝研究》2019年第7期)。
其他一些獎項。第四屆上海國際詩歌節(jié)“金玉蘭”詩歌大獎授予中國詩人翟永明。第17屆人天·詩探索“華文青年詩人獎”張常美、敬丹櫻、林珊獲獎。第四屆袁可嘉詩歌獎揭曉,余怒、楊鐵軍、霍俊明分獲本屆詩歌獎之詩集獎、翻譯家、批評獎。第六屆東蕩子詩歌獎·詩人獎授予詩人呂德安,評論家獎得主為周瓚。第九屆“詩探索·中國紅高粱詩歌獎”,林莉、趙亞東、馬累三位詩人獲獎。
四
詩歌,終歸是個體的創(chuàng)造,是由個體出發(fā),與個體生命息息相關(guān)的。個人的主體性與獨立性、生命的尊嚴(yán)與自由,于詩歌而言是不可或缺的前置性條件。在當(dāng)今這樣一個高度信息化、同質(zhì)化的時代,如何堅持自我的立場、保持個我的空間、創(chuàng)造屬于自己的世界,對于詩人而言具有尤其重要的意義。詩人,應(yīng)該與流行性的潮流和觀念拉開足夠的距離,既以反思時代復(fù)以反思自身,才可能寫出既有生命感、人文性又有現(xiàn)實感、時代性的作品。90后詩人高亮的《與己書》(《中國詩歌2019年新發(fā)現(xiàn)作品選》),其內(nèi)心是沉靜、平和的,體恤萬物、關(guān)愛他者,自我因而也更為寬闊、從容,這樣的姿態(tài)、立場無疑是值得肯定的。詩人沈浩波的詩變化多端,有的金剛怒目刺刀見紅,有的深情繾綣溫潤綿長,《有些東西在靈魂的黑暗處發(fā)生》(《讀詩》2019年第4期)屬于后者。這是對生活、對人的“另一面”的發(fā)現(xiàn),是更為真實、更具本質(zhì)意義的。這是在“日常”之外的發(fā)現(xiàn),有這種發(fā)現(xiàn),才有詩。其中所寫人與人之間的不可交流以及仍然渴望、仍然可能交流,正是詩中巨大的張力所在。李南的《都說這是天空之鏡》(《詩選刊》2019年第8期)寫大自然之“湖”,面對自然,詩人更為真切地認(rèn)識了“人”與“我”。詩人在自然、在諸神的背景下觀照著自己,發(fā)現(xiàn)了自己的平庸、粗鄙與貧窮。然而,這種發(fā)現(xiàn)本身就是一種抵制和反抗,如此的書寫本身已經(jīng)包含了一種超越性的力量和更為豐富的可能性。這樣的寫作主體,是可靠的、值得信賴的。由這樣的主體出發(fā),無論是對于外部的社會現(xiàn)實、物質(zhì)世界,還是對于內(nèi)在的經(jīng)驗體驗、精神世界,都是可以得到有效、深入表達(dá)的。
處在當(dāng)今這樣一個劇烈變革的大時代,時代呼喚能夠與這種變革相對應(yīng)、相對稱的作品,詩人應(yīng)該既有宏大又有精微的關(guān)切,宇宙自然、社會歷史、民族國家、世道人心、情感經(jīng)驗、個體命運、風(fēng)聲雨聲讀書聲、家事國事天下事……應(yīng)該都在詩人的視野之內(nèi)、胸懷之中?!拔恼潞蠟闀r而著,歌詩合為事而作”是中國古典詩歌悠久的傳統(tǒng),在當(dāng)今也是適用的,并不過時。正如作協(xié)主席鐵凝在全國詩歌座談會的致辭中所闡釋的,“(這一詩句)它所表達(dá)的,不僅是白居易個人的藝術(shù)觀點,不僅是新樂府運動的綱領(lǐng),還是從李白、杜甫到白居易,這些站在古典詩歌巔峰上的詩人,上承詩經(jīng)、樂府,下開唐宋之變,對中國詩歌的根本精神、根本傳統(tǒng)的闡發(fā)?!薄啊畷r和‘事,意味著從詩人的個人生命出發(fā),向著廣大的民族生活、向著天下蒼生的共同命運敞開,意味著中國的詩人們對我們價值和情感的共同體、對民族的精神家園承擔(dān)著重大的責(zé)任?!边@是整體意義上的、“偉大詩歌”的責(zé)任,也是每一位真正的詩人所應(yīng)該心向往之的境界?!皬脑娙说膫€人生命出發(fā),向著廣大的民族生活、向著天下蒼生的共同命運敞開”,這在很大程度上的確可以凝聚詩歌界的共識,激發(fā)更有活力的創(chuàng)造。中國在前進(jìn),這是時代大勢和歷史潮流所決定的,不依外部干擾和個人意志而轉(zhuǎn)移。百年來,新詩寫作者與時代一起,走過了崎嶇、艱難而光榮的道路,在當(dāng)下,詩人們面臨著更多的機遇和更為艱巨的困難與挑戰(zhàn),需要肩起自身對于社會、對于文化、對于語言的責(zé)任,走上前去。
(作者單位:天津社會科學(xué)院文學(xué)研究所)