巖楓

西藏阿里是地球上平均海拔最高的地區(qū)，是人類生理極限所能達(dá)到的最高點(diǎn)，因而，阿里繼北極、南極之后被稱為“地球第三極”。如果說西藏是“世界的屋脊”，那么，阿里則是“屋脊上的屋脊”。

這里離天空很近，云層觸手可及。這里大地遼闊，雪山綿延，湖泊眾多。這里還是信仰的天堂，民風(fēng)淳樸，人們基本保持著日出而作日落而息的簡單生活方式。

網(wǎng)絡(luò)上盛傳“無阿里，不西藏”，其實(shí)西藏的每一寸土地都是神奇的地方。阿里有更原始廣袤的荒野，在這里，你會(huì)融進(jìn)天地，雪山是偉岸的身軀，海子是清澈的眼睛，原始、質(zhì)樸、干凈的自然風(fēng)貌就是高貴的靈魂。高原的風(fēng)，就是你自由的呼吸。來吧，阿里在等你。

愛一個(gè)人，攀一座山，追一個(gè)夢

我們的阿里大環(huán)線之旅從拉薩開始，途中經(jīng)過的第一站便是羊卓雍錯(cuò)。羊卓雍錯(cuò)藏語意為“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一。從崗巴拉山口望去，紅黃相間的山體之下，羊卓雍錯(cuò)像一匹精美絲滑的綢緞，又像一條藍(lán)色的長龍蜿蜒于群山之間。朦朧天際云煙起，相映湛藍(lán)醉了心。閉上雙眸，轉(zhuǎn)動(dòng)三生的經(jīng)筒，忘卻繁華如塵。羊湖的美，在于那份空靈縹緲的色彩。微雨中的羊湖，美得超凡脫俗，恍若世外仙境。

告別羊卓雍錯(cuò)，跨越4330米的斯米拉山口后，就來到了卡若拉冰川的冰舌下。在整個(gè)西藏，離公路最近的冰川就是卡若拉冰川。很多旅行者都會(huì)在此駐足流連，贊嘆大自然的神奇魅力。

第二天我們前往日喀則。著名的扎什倫布寺位于西藏日喀則的尼色日山下，是該地區(qū)最大的寺廟。扎什倫布寺可與布達(dá)拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。一入佛門深似海，從此紅塵無故人。金碧輝煌的寺廟和巍峨聳立的雪山，構(gòu)成西藏特有的風(fēng)景。

人的一生會(huì)有無數(shù)次相逢，有些人，只是擦肩而過的邂逅;有些人，則在你的心里種下一顆種子，不知不覺中你的思念和牽掛成了它滋長的養(yǎng)分。飛揚(yáng)的塵土是久違的宣泄，面對蒼茫大地，夢想就在前方。

珠峰是我們心心念念向往的地方。次日凌晨，我們翻越加烏拉山，驅(qū)車到達(dá)珠峰北麓的絨布寺，此時(shí)藍(lán)天如洗，珠峰近在咫尺。終于能近距離感受這份神圣，心中是無法言表的平靜。那淡淡云霧縈繞的峰頂，是多少攀登者魂?duì)繅衾@的地方。每一個(gè)攀登者都值得尊重，因?yàn)檫x擇向珠峰發(fā)起沖鋒的那一刻起，死神已如影隨形。

時(shí)間帶走了年少輕狂，歲月漸漸沉淀了成熟，但我們從未禁錮激情！《大魚海棠》里說，生命是一場旅程。我們等了多少個(gè)輪回，才有機(jī)會(huì)去享受這一次旅程。短短的一生，我們最終都會(huì)失去，不妨大膽一些，愛一個(gè)人，攀一座山，追一個(gè)夢……

向著心中的圣地出發(fā)

我跋山涉水而來，只為一睹你那神圣的容顏

9月的阿里色彩斑斕，美不勝收，沿途雪山冰川，藍(lán)天白云，秋草碧湖。日喀則最大的湖泊—佩枯錯(cuò)就在從珠峰去往岡仁波齊的路上。比起三大圣湖，佩枯錯(cuò)就如一個(gè)平凡的鄰家女孩，默默凝望著情郎希夏邦馬峰。一塵不染的湖水，平靜得沒有一絲漣漪，如緞帶一般。人們可以躺在湖邊，靜靜地享受清風(fēng)的撫摩，傾聽大自然的天籟之音。

從薩嘎出發(fā)，翻越海拔5216米的馬攸木拉山口，就正式進(jìn)入神奇的阿里境內(nèi)。素有“阿里之巔”美譽(yù)的岡仁波齊峰是中國岡底斯山脈主峰，藏語意為“神靈之山”，海拔6656米。它綿延于中、印、尼三國邊境，是藏傳佛教、西藏苯教、印度教和印度耆那教公認(rèn)的世界中心，被譽(yù)為“神山之王”。

感受著靈魂的悸動(dòng)，輾轉(zhuǎn)一世的追尋。那一世，我跋山涉水而來，只為一睹你那神圣的容顏。世間所有的相遇，其實(shí)不是在路上，而是在心里。如果之前看完電影《岡仁波齊》，只是被深深打動(dòng)的話，而在真實(shí)的神山岡仁波齊峰面前，則是無比震撼，眼中流淌的是那久別重逢的激動(dòng)。

在岡仁波齊峰和喜馬拉雅山納木那尼峰之間，是世界上海拔最高的淡水湖—圣湖瑪旁雍錯(cuò)，在藍(lán)天碧水相互映襯下，它如同一面照透人心的明鏡，清澈的湖水沐浴圣徒虔誠的靈魂。遺世獨(dú)立的拉昂錯(cuò)，澎湃于雪山腳下的高原之巔，與圣湖瑪旁雍錯(cuò)一嶺之隔，卻背上“鬼湖”惡名而孤獨(dú)千年。人生一些境遇，何嘗不是如此。

在西藏，神山圣湖遍布的經(jīng)幡是一道亮麗的風(fēng)景線，它是風(fēng)的使者，在大地和蒼穹之間向神傳遞信徒美好的愿望。當(dāng)你經(jīng)過這一道道炫彩的絲綢，請停下腳步，讓靈魂回歸你的內(nèi)心，雙手合十，在虔誠的眼神中，你終會(huì)找到心中的那面經(jīng)幡。

從岡仁波齊前往札達(dá)土林的路上，眼前色彩斑斕的山體美艷絕倫，令人驚嘆。它叫嘎隆拉山，又被形象地稱為五彩山?！暗で嗖恢蠈⒈M，富貴于我如浮云?！痹谶@絕美的丹青畫卷中，盡情釋放生命的光芒，世間俗物雜念，怎可羈絆一顆淡泊名利、閑云野鶴的心呢？

跋山涉水而來

：青藏高原上的絕世奇觀—札達(dá)土林

茫茫古道，跋涉天涯路。千年駝鈴，回蕩在夕陽血紅處。旌旗駐，悠悠長歌，鎧甲寒風(fēng)戍，秦關(guān)漢月，一曲孤夢風(fēng)沙渡。札達(dá)土林的規(guī)模屬世界罕有，方圓500里的札達(dá)土林被茫茫雪山包圍。在土林中蜿蜒穿行，到處都是蒼涼古樸的氣息，往昔的繁華被風(fēng)塵改變了模樣。

3000年前古老而神秘的象雄文明，給這片土地披上一層神秘面紗。在高聳而蒼涼的土林環(huán)繞之中，一座殘缺的城堡遺址在荒僻的原野上默默矗立著，這就是雄踞700年之久、于300年前一夜消失的古格王朝遺址，如同神秘的瑪雅文化，給世人留下了許多未解之謎。

輕叩古老的銅環(huán)，門縫里歲月斑駁，殘留絲絲往日的榮光，還有千年的風(fēng)聲。世間沒有任何絕對的人和事，完美固然令人開懷，殘缺也未必使人傷感。歷史是時(shí)光的產(chǎn)物，無論王侯將相，還是市井小民，都一樣泯滅在時(shí)空里。你要做的，是放下過多的貪欲，去珍惜當(dāng)下的每一刻時(shí)光，在化成歷史的塵埃前，努力活成自己想要的樣子！

墨脫入口—嘎隆拉山（五彩山）

每一次踏上征程，都是讓靈魂在陽光下自由呼吸。“節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改?！痹谶@世事無常的紅塵中，我們不知明天和意外哪個(gè)會(huì)先來，可多少人因?yàn)橐粋€(gè)蒼白的理由，故步自封，方寸天地困頓了一顆原本自由的心。

萬物皆有裂縫，那是光照進(jìn)來的地方

告別了古格遺址，我們驅(qū)車沿阿里北線一路向東，往阿里無人區(qū)的邊緣行進(jìn)，路過獅泉河，途經(jīng)羌塘草原西部。獅泉河是印度河上源，是西藏自治區(qū)西部主要大河之一。獅泉河發(fā)源于岡底斯山主峰岡仁波齊峰北面的冰川湖，在中國境內(nèi)長度為405公里。河水流經(jīng)的地區(qū)絕大部分為無人區(qū)，沿途成群的藏野驢、藏羚羊與我們的車賽跑，還有珍稀的狐貍、金雕、野生藏牦牛、白羚羊、猞俐等動(dòng)物。晚上，我們抵達(dá)改則縣城休整。

次日我們驅(qū)車出發(fā)，下午到達(dá)措勤，之后前往位于藏北措勤縣境內(nèi)的扎日南木錯(cuò)。此湖湖面海拔4613米，湖水面積1023平方公里，是西藏第三大湖。入湖河道主要有措勤藏布、達(dá)龍藏布兩條。扎日南木錯(cuò)的美全在它的濕地，站在高處，遠(yuǎn)眺達(dá)果雪山下扎日南木錯(cuò)的濕地，美得令人窒息。

札達(dá)古格王國遺址

從措勤前往當(dāng)惹雍錯(cuò)，沿途是一片廣袤的無人區(qū)，在這里，沒有什么可以阻擋你對自由的向往。我們一路領(lǐng)略最原始的風(fēng)光，一切都是眼睛和心靈感受美到極致的盛宴。途中遇見一束陽光透過云層照在湖邊的草地上，應(yīng)了一句話：萬物皆有裂縫，那是光照進(jìn)來的地方。愿人生路上的每一位行者，眼里寫滿故事，臉上卻不見滄桑。

一路風(fēng)塵，傍晚時(shí)分，我們抵達(dá)當(dāng)惹雍錯(cuò)。

當(dāng)惹雍錯(cuò)是西藏三大圣湖之一，最為偏僻，最為神秘，也最令人莫名悸動(dòng)。這里的山光水色簡直就是勝景，它和當(dāng)惹雍錯(cuò)—起被人們奉為苯教的神山圣湖，與佛教所認(rèn)為的世界中心的岡仁波齊和瑪旁雍錯(cuò)地位相等。西藏住民也好，初次入藏的旅行者也好，很多人都對當(dāng)惹雍錯(cuò)有著難以言喻的情懷。

西藏自治區(qū)那曲市尼瑪縣文布鄉(xiāng)文布南村，這個(gè)地處世界屋脊的屋脊，深藏在藏北荒原腹地的原始藏族村莊，遠(yuǎn)眺達(dá)爾果神山，面朝當(dāng)惹雍錯(cuò)圣湖，是個(gè)遠(yuǎn)離塵世喧囂的世外桃源。在這個(gè)村莊里，人們?nèi)粘龆魅章涠ⅲ瑝衙赖淖匀伙L(fēng)景、艱苦的生存環(huán)境和純粹的佛教信仰，構(gòu)成了當(dāng)代社會(huì)絕無僅有的烏托邦。

靜謐的獅泉河

秋風(fēng)時(shí)節(jié)的當(dāng)惹雍錯(cuò)，一汪湛藍(lán)的湖水和暮靄中的雪山構(gòu)成一幅絕美的畫卷。秋水長風(fēng)，一夢千年，且問蒼生，誰主沉浮。遠(yuǎn)山連綿，仗劍天涯，醉看幾度落霞，皓雪白了少年頭。

從文布南村出發(fā)，我們沿阿里北線繼續(xù)向東，仿佛進(jìn)入野生動(dòng)物的天堂，藏羚羊、藏牦牛、藏野驢等數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)穹錯(cuò)、色林錯(cuò)等高原湖泊美不勝收。

當(dāng)穹錯(cuò)位于那曲地區(qū)尼瑪縣南部，距尼瑪縣城約80公里，翡翠綠的湖水賞心悅目。用無人機(jī)俯瞰當(dāng)穹錯(cuò)，它就像一塊翠玉鑲嵌在藏北高原。文布北村鄉(xiāng)棲息于當(dāng)穹錯(cuò)湖邊，宛如一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的童話世界。

色林錯(cuò)的湖面海拔4530米，為西藏最大的內(nèi)陸湖水系。秘奇的大自然賦予了色林錯(cuò)多彩的容顏。在冰藍(lán)與冷翠之間，我們沉醉在色林錯(cuò)這變幻迷離的水世界里。

西藏苯教三大圣湖之一—當(dāng)惹雍錯(cuò)湖

在一個(gè)陌生的地方，邂逅久違的感動(dòng)

我們繼續(xù)沿著省道301線一路向東，往尼瑪縣城方向前進(jìn)，傍晚時(shí)分，抵達(dá)班戈安營扎寨。

我們這次阿里大環(huán)線的旅途，無疑是一趟幸運(yùn)之旅。當(dāng)我們第二天從班戈返回拉薩時(shí)，居然遇到了深秋的第一場雪。一夜之間，天地似乎被凍住了，目光所及，都是晶瑩剔透的冰雪世界。

從班戈到拉薩，途中經(jīng)過那根拉山口。這里海拔5190米，是跨過念青唐古拉山脈去納木錯(cuò)的山間通道，屬于號稱“生命禁區(qū)”的海拔5000米以上的山口。站在山口向北望去，四周茫茫雪地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到碧藍(lán)的納木錯(cuò)湖，就像一顆鑲嵌在白玉中的藍(lán)寶石。

號稱“生命禁區(qū)”的那根拉山口（海拔5190米）

令人向往的寧靜圣地—布達(dá)拉宮

離開那根拉山口，繼續(xù)向東，沿著山道向下盤旋，一頭“大象”映入眼簾，這就是納木錯(cuò)著名的圣象天門。藍(lán)色湖水鋪展在眼前，而神秘的“圣象”就站在湖邊，它靜靜地屹立在納木錯(cuò)的北岸，隔著圣湖與神山念青唐古拉對望。這是西藏住民心中深藏的天邊秘境，也是西藏美景的終極之地。每個(gè)到過納木錯(cuò)的人，靈魂都仿佛被純凈的湖水洗滌。站在納木錯(cuò)湖邊，這世界上最高最美的神湖讓人震撼。湖水藍(lán)得清澈，藍(lán)得靜謐，藍(lán)得深沉，讓人仿佛置身于一個(gè)藍(lán)色的星球。

旅行的意義，是在一個(gè)陌生的地方，邂逅久違的感動(dòng)。而旅途的風(fēng)景，不僅是視覺上的愉悅，更是靈魂的釋然。

一路風(fēng)塵仆仆，晚上我們返回圣城拉薩，圓滿完成阿里大環(huán)線之旅。17天，8個(gè)人，兩輛車，中途東北朋友一輛車加入隊(duì)伍，共3部車，經(jīng)歷了世界第三極阿里絕美的風(fēng)光。在這廣袤無垠的大地上，我們用車輪丈量每一寸神奇的土地……