阿斯卡爾江?司迪克

摘? 要：中央下發(fā)的對(duì)口支援新疆的座談會(huì)明確提出了要支援新疆內(nèi)地高校招收新疆少數(shù)民族大學(xué)生。這是促進(jìn)新疆地區(qū)的教育發(fā)展以及民生發(fā)展的重大工程，由于新疆地區(qū)受到文化以及宗教的影響，少數(shù)民族在生活習(xí)慣方面與內(nèi)地的我們有很大的差距，少數(shù)民族學(xué)生在進(jìn)入內(nèi)地學(xué)習(xí)之后，適應(yīng)內(nèi)地的文化成為他們重要的客體，因而從文化的視角探索對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理具有重要意義。

關(guān)鍵詞：新疆少數(shù)民族大學(xué)生;內(nèi)地高校;文化;管理

一、文化適應(yīng)出現(xiàn)的問題

著名的社會(huì)學(xué)專家稱鄉(xiāng)土社會(huì)為熟人的社會(huì)。對(duì)于新疆的少數(shù)民族大學(xué)生而言，他們世世代代生活在新疆的土地上，這里的一切對(duì)他們來說都是十分熟悉，十分安全的。通過這份熟悉和安全感，他們能夠體會(huì)到家鄉(xiāng)帶給他們的放松與自由。進(jìn)入內(nèi)地高校之后，面臨的第一件事情就是適應(yīng)內(nèi)地的文化，從自己熟悉的新疆文化轉(zhuǎn)而適應(yīng)內(nèi)地的大陸文化。轉(zhuǎn)而適應(yīng)其他的文化之后，原有的文化必然會(huì)出現(xiàn)一定程度的中斷，文化的終端會(huì)給他們帶來一定的消極情緒，這種情緒會(huì)很快的滲透到日常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中。

（一）學(xué)習(xí)上的不適應(yīng)

新疆的學(xué)生在進(jìn)入內(nèi)地以前所接受的新疆教育是具有特殊教育的性質(zhì)的，他們?cè)谀骋浑A段以前所接受教育的語言都是當(dāng)?shù)氐拿褡逭Z言，這都是歷史遺留下來的問題。進(jìn)入大陸以前的特惠政策不能夠直接替代他們?cè)诮逃虾蛢?nèi)地之間的差距。在達(dá)到內(nèi)地之后，他們?cè)谥R(shí)上的薄弱性漸漸凸顯出來，進(jìn)入大學(xué)之后，語言上的問題對(duì)于新疆的同學(xué)來說將是很大的難關(guān)，除了語言上的問題，在專業(yè)上面也同內(nèi)地的學(xué)生有一定的差距。這對(duì)漢語學(xué)習(xí)較差的學(xué)生來說無疑是雪上加霜，他們會(huì)承受著更大的壓力。

（二）生活上的不適應(yīng)

新疆的少數(shù)民族大學(xué)生從小生長(zhǎng)的環(huán)境是本民族人口聚集的地方，收到本民族文化的影響，他們的信仰，風(fēng)俗習(xí)慣，教育方式基本都是一樣的，他們形成了本民族特有的一種意識(shí)和情感。當(dāng)他們來到內(nèi)地讀書，身邊的環(huán)境發(fā)生了很大的變化，他們周圍同學(xué)的行為與活動(dòng)方式，飲食風(fēng)俗習(xí)慣與之前的相比有很大的不同，他們?cè)谶m應(yīng)內(nèi)地生活習(xí)慣的同時(shí)希望周圍的師生給予充分的理解。

（三）心理上的不適應(yīng)

遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離自己的親朋好友獨(dú)自一人到內(nèi)地求學(xué)，難免會(huì)帶來一定的失落，對(duì)自己的封閉對(duì)周圍環(huán)境的閉鎖隨之產(chǎn)生。他們會(huì)思念家鄉(xiāng)，思念朋友。與此同時(shí)的民族認(rèn)同意識(shí)也隨之增強(qiáng)。當(dāng)學(xué)習(xí)中遇到一定的問題與困難時(shí)，他們就會(huì)滋生一定的孤獨(dú)感，自卑感，嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)給自身以及學(xué)校帶來一定的麻煩。

二、文化適應(yīng)的策略

新疆的大學(xué)生在內(nèi)地生活一段時(shí)間之后在語言方面已經(jīng)沒有了太大的障礙，但是由于民族意識(shí)和民族特征所帶來的差距還依然存在。由于生活習(xí)慣，思維方式和相處方式之間的不同，也給他們帶來了很大的障礙。要讓新疆大學(xué)生盡快的融入內(nèi)地就必須要真正了解他們的文化，認(rèn)真研究響應(yīng)的解決策略，尊重他們的文化，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展。

（一）雙向教育，適應(yīng)雙方文化

文化適應(yīng)不僅僅是針對(duì)新疆的大學(xué)生而言的，只有實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)才能夠彼此了解，完成文化的適應(yīng)。內(nèi)地高校在新疆學(xué)生來校學(xué)習(xí)之前，向新疆學(xué)生做好文化的溝通，做好文化差異的準(zhǔn)備，利用入學(xué)指南向?qū)W生和家長(zhǎng)介紹整體的情況，介紹學(xué)校當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣以及風(fēng)土人情。

內(nèi)地的學(xué)校也應(yīng)該盡可能多的了解新疆，了解新疆少數(shù)民族的風(fēng)俗和習(xí)慣，內(nèi)地應(yīng)該積極開展大學(xué)生的教育，讓學(xué)生們了解新疆的風(fēng)土人情，通過學(xué)生們的交往，讓新疆同學(xué)產(chǎn)生一種積極的心理。

（二）加強(qiáng)人文關(guān)懷

內(nèi)地高校在進(jìn)行新疆學(xué)生的工作管理時(shí)，更應(yīng)該注重管理的方法，以人文關(guān)懷作為最終的出發(fā)點(diǎn)，將以人為本的觀念融入到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，積極幫助新疆學(xué)生融入內(nèi)地的文化，完成文化的適應(yīng)。

同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)，在輔導(dǎo)員積極引導(dǎo)的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)輔導(dǎo)員對(duì)于少數(shù)民族的認(rèn)同與理解，在輔導(dǎo)員隊(duì)伍中可以考慮配備一定比例的少數(shù)民族輔導(dǎo)員。側(cè)重于文化問題為新疆的學(xué)生進(jìn)行正確的積極的引導(dǎo)教育。

教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該充分尊重學(xué)生們的個(gè)體差異，對(duì)于學(xué)業(yè)問題，如何讓新疆的學(xué)生努力適應(yīng)這一問題是文化課的關(guān)鍵。在教學(xué)過程中，教師一定要以學(xué)生作為課程的主體，在課上給予他們更多的幫助，在課下也應(yīng)該給予他們更多的文化關(guān)懷。在課程方面給予他們積極的指導(dǎo)，盡可能的縮小他們與內(nèi)地學(xué)生之間的差距，盡快跟上學(xué)習(xí)的進(jìn)度，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于民族團(tuán)結(jié)的事情堅(jiān)決不做。

（三）開展豐富的文化活動(dòng)

豐富多彩的文化活動(dòng)是讓少數(shù)民族文化與主流文化進(jìn)行交流最好的方式。通過學(xué)校為雙方的學(xué)生搭建文化交流的平臺(tái)，讓高校的學(xué)生在活動(dòng)中更加了解彼此的文化，完成文化的適應(yīng)。

在舉辦活動(dòng)的過程當(dāng)中，可以適當(dāng)邀請(qǐng)內(nèi)地的學(xué)生參加新疆學(xué)生的文化活動(dòng)，也邀請(qǐng)新疆的學(xué)生加入內(nèi)地文化的活動(dòng)當(dāng)中，通過這種文化之間的相互交流，讓學(xué)生們更加了解彼此，找到自身的存在價(jià)值，對(duì)生活的環(huán)境產(chǎn)生一定的安全感與歸屬感，能夠盡快的融入內(nèi)地的生活當(dāng)中。

結(jié)論

新疆大學(xué)生在內(nèi)地高校生活學(xué)習(xí)當(dāng)中必然會(huì)由于文化以及習(xí)俗的差距產(chǎn)生各種各樣的問題，本文也對(duì)這些問題進(jìn)行了一定的分析。并給出了高校以及雙方的解決措施，希望通過這些措施能夠加快少數(shù)民族的學(xué)生融入內(nèi)地，希望他們?cè)趦?nèi)地的學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生一定的歸屬感與安全感，也希望他們?cè)趦?nèi)地獲得更好的發(fā)展。

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