摘要:藍(lán)瑛明末地域畫(huà)派“武林派”的創(chuàng)始人。一生主要活動(dòng)于江浙一帶,江浙地區(qū)多以山地丘陵為主,河流湖泊眾多,這造就了藍(lán)瑛繪畫(huà)作品獨(dú)特的題材和特征。在明末清初這個(gè)充滿“復(fù)古”、“仿古論”的大時(shí)代背景下,藍(lán)瑛能從傳統(tǒng)古法中,推陳出新,從而創(chuàng)建“武林派”。這無(wú)疑說(shuō)明藍(lán)瑛的繪畫(huà)成就頗高,對(duì)后世的影響上不容小覷,在中國(guó)山水發(fā)展史上占有極為重要的地位。本文主要從藍(lán)瑛的生平及其時(shí)代背景出發(fā),從而進(jìn)一步的研究藍(lán)瑛繪畫(huà)風(fēng)格的演變過(guò)程,及其獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格形成的原因。從而得出其繪畫(huà)的主要風(fēng)格特征及其藝術(shù)成就,及其對(duì)后世產(chǎn)生的影響。
關(guān)鍵詞:藍(lán)瑛;繪畫(huà)風(fēng)格;影響
一、藍(lán)瑛生平
藍(lán)瑛,字田叔,號(hào)蜨叟、吳山莊、石頭陀等。浙江錢(qián)塘人。藍(lán)瑛作為一名民間職業(yè)畫(huà)家,初學(xué)繪畫(huà)便是從掌握宋代院體的寫(xiě)實(shí)能力入手的,其“細(xì)描宮樣,筆墨飛動(dòng)”,頗獲聲譽(yù)。于是在23歲時(shí),藍(lán)瑛前往文人畫(huà)較為發(fā)達(dá)的松江拜師求教于孫克弘。孫克弘罷官回家后專(zhuān)心繪事,家中珍藏歷代名跡眾多。而且家中文人墨客來(lái)往眾多,因此藍(lán)瑛得以結(jié)識(shí)當(dāng)時(shí)畫(huà)壇宗師董其昌,陳繼儒等人。期間藍(lán)瑛觀覽大量名畫(huà)并得其細(xì)心指點(diǎn),收益頗大。
藍(lán)瑛的藝術(shù)活動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)繪畫(huà)傳統(tǒng)素來(lái)深厚的地域畫(huà)風(fēng)揚(yáng)州產(chǎn)生很大的影響。在明末清初,師從其畫(huà)法者眾多。其中明代著名畫(huà)家陳洪綬也曾求學(xué)于藍(lán)瑛,可見(jiàn)藍(lán)瑛當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)成績(jī)及影響頗廣。晚年時(shí)期,藍(lán)瑛基本上是在杭州以賣(mài)畫(huà)授徒為主,活動(dòng)的范圍基本都是在杭州附近的地區(qū)。藍(lán)瑛以廣博的畫(huà)藝與獨(dú)特的畫(huà)風(fēng),吸引了眾多的學(xué)者前來(lái)投師學(xué)藝,同時(shí)他也很注重培養(yǎng)師承他的后來(lái)學(xué)者;這些人當(dāng)中大多數(shù)是他的后代及武林本地及周?chē)貐^(qū),因此在此基礎(chǔ)上形成了晚明的一支重要的的畫(huà)派——武林畫(huà)派。
二、藝術(shù)風(fēng)格演變
藍(lán)瑛作為明末的畫(huà)家,他繪畫(huà)的主要成就集中在摹古與托古創(chuàng)新上,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新,以自己獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格形成一種新的畫(huà)派——武林畫(huà)派。在師古上他涉及的范圍極廣,早期他接受了董其昌的南北宗論,醉心于黃子久等文人畫(huà)。然而,在院體畫(huà),雄強(qiáng)勁健,氣勢(shì)峻厚的“北宗”山水集中的杭州,藍(lán)瑛生長(zhǎng)在這個(gè)環(huán)境中,必然會(huì)受到一定的渲染影響,其畫(huà)風(fēng)主要是細(xì)致工整、面貌多樣為主。這時(shí)期董其昌把復(fù)古,擬古之風(fēng)引入畫(huà)壇,其中“無(wú)一筆無(wú)來(lái)歷”更是說(shuō)明當(dāng)時(shí)擬古,師古風(fēng)氣的濃重。
藍(lán)瑛作為一個(gè)民間職業(yè)畫(huà)家,如果想在文人畫(huà)占主導(dǎo)的畫(huà)壇受到認(rèn)同,和較高的社會(huì)地位,就必須拋棄之前所謂的院畫(huà)繪畫(huà)技巧如“細(xì)描宮樣,界畫(huà)衣褶”等技法,向文人畫(huà)的領(lǐng)域進(jìn)取。除了早期師法黃子久,董其昌等松江派等;其中對(duì)浙派的戴進(jìn)也有一定的師法如《松蘿晚翠圖》這是藍(lán)瑛38歲所作,受到了戴進(jìn)早年畫(huà)風(fēng)的影響,此圖構(gòu)圖繁復(fù),刻畫(huà)嚴(yán)整,筆墨運(yùn)用工細(xì)秀潤(rùn)。近景樹(shù)木多鹿角枝,其中枝條層次分明,密而不亂;中景的松樹(shù)屋宇描繪也很深刻;遠(yuǎn)山則多以小斧劈做的礬頭。
中期,在50歲左右,藍(lán)瑛的畫(huà)風(fēng)開(kāi)始由早年的中鋒細(xì)筆向晚年的側(cè)鋒粗筆的轉(zhuǎn)變之中,繪畫(huà)風(fēng)格主要是蒼勁雄強(qiáng)、秀潤(rùn)淡雅。在早期他主要師法黃公望,以潤(rùn)其氣;師法李唐為輔,強(qiáng)其骨。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦磨練,無(wú)論是師古哪一家的筆墨技巧或繪畫(huà)風(fēng)格,構(gòu)圖特色,皆可以運(yùn)用自如,隨心所欲,且能做到反客為主,自出己意。如其中的《仿古山水圖冊(cè)》主要以仿北宋的的李成、范寬、米芾、趙令穰等人為仿古對(duì)象。其中圖冊(cè)的筆墨氣息蒼渾老辣。這一時(shí)期,藍(lán)瑛獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格已經(jīng)呼之欲出。這一時(shí)期繪畫(huà)的另外一個(gè)重要變化,是其獨(dú)特的“沒(méi)骨重彩法”。他一反文人畫(huà)所推崇的用色淡雅,色彩在畫(huà)面中所起的點(diǎn)綴作用。轉(zhuǎn)而用色濃重艷麗,有的畫(huà)面甚至以色彩為主要表現(xiàn)方式,來(lái)營(yíng)造畫(huà)面獨(dú)特的視覺(jué)效果,給人留下別具一格的繪畫(huà)風(fēng)貌。其中《丹峰紅樹(shù)圖》標(biāo)志著他的沒(méi)骨重彩技法的成熟,完全形成了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。雖說(shuō)畫(huà)面上自題仿張僧繇,其實(shí)完全是是藍(lán)瑛自己的手法,之所以題仿某家,不過(guò)是為自己的畫(huà)法尋找大的來(lái)頭罷了。畫(huà)面中山石的接染,過(guò)渡的十分自然,山石上以墨色作為苔點(diǎn),其中間以石綠或石青,作為“嵌寶點(diǎn)”極富裝飾意趣。樹(shù)葉則是直接用顏料直接沒(méi)骨寫(xiě)出,層次變化多,具有厚重感。畫(huà)云則一改前人的勾線填色法,而是直接用白粉渲染而成,濃淡相間,虛無(wú)縹緲的質(zhì)感極強(qiáng)。畫(huà)中朱紅的樹(shù)葉和石青石綠的山石形成了冷暖的強(qiáng)烈對(duì)比突出一個(gè)“艷”字,但給人的感覺(jué)毫無(wú)“俗艷”、“火”氣。這一時(shí)期,在經(jīng)營(yíng)位置、置陳布勢(shì)上的主要變化是畫(huà)面趨于平面化,在山體結(jié)構(gòu)的處理上出現(xiàn)了繁復(fù)堆疊、空間感明顯減弱的傾向。
晚期,明代滅亡后,藍(lán)瑛正好60歲,改朝換代對(duì)于一個(gè)以賣(mài)畫(huà)為生的畫(huà)家來(lái)說(shuō),其影響不大。所以藍(lán)瑛得以繼續(xù)在經(jīng)濟(jì)快速得到恢復(fù)發(fā)展的江南地區(qū)繼續(xù)過(guò)著賣(mài)畫(huà)、授徒、訪游的悠閑安適的生活。藍(lán)瑛經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,在其生命的最后二十年里他進(jìn)入到了精品創(chuàng)作的成熟時(shí)期。其主要的風(fēng)格為林茂雄渾,疏雅勁麗?!度A岳高秋圖》描繪的是西岳華山的景色。畫(huà)面上氣勢(shì)宏偉,巍峨壯觀,山石結(jié)構(gòu)精嚴(yán),其形貌跌宕多姿。山石上特有的亂柴皴、荷葉皴很好的表現(xiàn)了北方峻厚雄渾的山石特征。林木多以枯墨勾勒,皴染結(jié)合,顯得樹(shù)木蒼老挺健。樹(shù)葉相互掩映,形態(tài)各異間以染朱砂,石黃,與山體的淺降設(shè)色統(tǒng)一和諧,增強(qiáng)了明潔淡冶的清秋氣息。筆墨的蒼勁骨硬和設(shè)色的清麗淡雅是其晚年的主要繪畫(huà)特點(diǎn)。晚年的藍(lán)瑛也有師法吳四家的,如吳鎮(zhèn)、沈周。畫(huà)坡石多以其兩者的線條為一體,以中鋒為主,方折,尖硬、短促,勾勒之后加以干筆皴擦,用筆顯的隨意輕松。其晚年所作的《白云紅樹(shù)圖》堪稱其藝術(shù)水平最高。這與之前58歲所作的《丹峰紅樹(shù)圖》相比,畫(huà)風(fēng)更蒼勁成熟,而是真正的沒(méi)骨畫(huà)法。山石完全是用濃艷的石青、是綠沒(méi)骨分濃淡寫(xiě)出,而遠(yuǎn)處山峰亦則用沒(méi)骨抹出。樹(shù)葉也是用濃重的顏料沒(méi)骨而成。整幅畫(huà)面山勢(shì)富麗精工中見(jiàn)雄偉,筆法蒼勁渾厚。藍(lán)瑛之所以能創(chuàng)造出如此驚人的繪畫(huà),這與他從文人畫(huà)與院體畫(huà)中相互汲取的營(yíng)養(yǎng)是分不開(kāi)的,更與他為民間畫(huà)工出身,神的民間畫(huà)工用色濃艷大膽,追求強(qiáng)烈的裝飾效果分不開(kāi)。
三、藝術(shù)成就及影響
縱觀藍(lán)瑛一生的山水畫(huà)創(chuàng)作,他的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格其實(shí)是有別于南北宗各家各派的畫(huà)法,而是融合南北宗之所長(zhǎng)而化為己用獨(dú)創(chuàng)的一種雄渾大氣,蒼勁仆拙的畫(huà)風(fēng),而獨(dú)立于明代畫(huà)壇,載入畫(huà)史,終創(chuàng)“武林派”,在畫(huà)壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。所以藍(lán)瑛在追求藝術(shù)道路上的精神,無(wú)疑是值得我們繼承并學(xué)習(xí)發(fā)展下去的。
如果從繪畫(huà)作品本身出發(fā),而不是依據(jù)文人畫(huà)正統(tǒng)的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn),我們或許會(huì)對(duì)藍(lán)瑛在明末清初的畫(huà)壇上的重要地位以及其在中國(guó)山水史上的重要意義會(huì)有一個(gè)不一樣的認(rèn)識(shí),甚至是一個(gè)全新的定義。
參考文獻(xiàn):
[1]?《藍(lán)瑛》河北教育出版社
[2]?《薪火相傳浙派及明代院體繪畫(huà)研究》上海人民出版社
[3]?《中國(guó)畫(huà)山水史》天津美術(shù)出版社
[4]?藍(lán)瑛山水畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格特色探析 王昀 美與時(shí)代(中) 2019-07-1
[5]?藍(lán)瑛交游研究?胡啟明 中國(guó)藝術(shù)研究院 2014-06-30
[6]?藍(lán)瑛及其武林畫(huà)派研究 張強(qiáng) 曲阜師范大學(xué) 2018-03-10
[7]?探析藍(lán)瑛“晚期”繪畫(huà)風(fēng)格 宋揚(yáng) 中國(guó)藝術(shù)研究院 2012-04-01
作者簡(jiǎn)介:覃小飛(1997.1),女,壯族,廣西桂平人,廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)/漓江畫(huà)派學(xué)院,19級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專(zhuān)業(yè):美術(shù)學(xué),研究方向:中國(guó)畫(huà)山水研究。
(作者單位:廣西藝術(shù)學(xué)院)