陳冰

為助推青少年“四史”學習教育，培養(yǎng)青少年的愛國主義熱情，由中共上海市委黨史研究室等舉辦的“傳承紅色基因迎接建黨百年”2020年上海市青少年黨團史教育系列活動，6 月29 日起在上海市青少年活動中心舉行。攝影/ 楊建正

黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，并非是四段歷史的接續(xù)，而是大時間段與小時間段包含交錯的一段恢弘歷史。如何厘清“四史”之間內(nèi)容上的區(qū)別、邏輯上的關聯(lián)，如何參透中國特色社會主義新的歷史方位的時代內(nèi)涵，如何在新場景中用新的語境講好百年未有之大變局的歷史使命？《新民周刊》專訪復旦大學國務學院院長蘇長和教授以及中共上海市委黨校黨性教育研究中心副主任胡靜波，就眼下的熱點問題進行探討。

主線：理順“四史”內(nèi)在邏輯

中華文明是人類歷史上唯一綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明，為人類作出了卓越貢獻，有其獨特的價值體系。這深刻塑造了中華民族強烈的民族和精神的認同感、自豪感和向心力。然而，自鴉片戰(zhàn)爭以來，有著自成一系、古老成熟的文明的中國墮入任人宰割的黑暗深淵，“蠶食鯨吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，實堪慮于目前”。民族屈辱感所激發(fā)的民族復興的渴望，根植為中華民族現(xiàn)代精神中的獨特標識。

近代以來中國所面臨的基本國情決定了近現(xiàn)代中國歷史主題和基本任務是救亡圖存、振興中華。在反帝反封建的新民主主義革命勝利后，在中國共產(chǎn)黨全國執(zhí)政的條件下，黨的主要任務是實現(xiàn)國家富強和民族復興，這就是新中國史。而在新中國歷史過程中，改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命。改革開放歷史新時期開創(chuàng)的中國特色社會主義，是實現(xiàn)民族復興的歷史必由之路。

綜上所述，我們可以看到一條清晰的脈絡：黨史的起點是初心和使命，方向是朝著人民幸福和民族復興，以及最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標前進。蘇長和指出，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史不是孤立的，是一個連貫的整體。一百年黨史告訴我們的是一部中國共產(chǎn)黨人為了爭取民族獨立、國家富強、人民幸福、世界和平的歷史;新中國70多年的歷史告訴我們的是一個新型國家自強不息屹立于世界之林的歷史;改革開放四十年的歷史告訴我們的是如何堅持獨立自主與對外合作實現(xiàn)自己強大的歷史;世界社會主義發(fā)展史，告訴我們的是人類作為一個命運與共的整體，怎么實現(xiàn)大多數(shù)人獨立、自由、解放的歷史。四史的核心邏輯，就是追求大多數(shù)人的自由和幸福，用中國政治學知識體系中的話語來說，就是都以廣大人民為中心的歷史邏輯。人民為中心的歷史觀，放在哪里都不輸理。這樣看，四史的歷史觀是一種正道的歷史觀，是人民為中心的歷史觀。

胡靜波指出，在“四史”學習教育中，人們對主線問題有不同說法。有人提出，中國共產(chǎn)黨的領導是“四史”的主線;有的認為，中國共產(chǎn)黨黨史是學習主線;還有的把中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等內(nèi)容、重點、目標等同于“四史”學習教育的主線。實際上，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史都有各自的主題和主線，相互之間又存在內(nèi)容交叉、邏輯關聯(lián)等，我們不能只講其中“一史”，尤其是用黨史代替其它“三史”，這些都不太嚴謹和規(guī)范。

新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史可以說都是圍繞黨史這個“骨骼”展開的。但是，中國共產(chǎn)黨因何應運而生，一個國家實行什么主義，是由這個國家面臨的歷史課題決定的。某種意義上說，“四史”就是一部近代以來中華民族的偉大復興史。而中國共產(chǎn)黨、新中國、改革開放、社會主義這些相互間關聯(lián)的背景和動因，共同孕育和催生了中國特色社會主義。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論與實踐主題。我們黨治國理政第一位任務，就是緊緊圍繞和堅持發(fā)展中國特色社會主義這個主題。

新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史可以說都是圍繞黨史這個“骨骼”展開的。但是，中國共產(chǎn)黨因何應運而生，一個國家實行什么主義，是由這個國家面臨的歷史課題決定的。

中國特色社會主義進入新時代，這在中華人民共和國發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。習近平總書記指出，堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章。我們這一代共產(chǎn)黨人的任務，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。在這個承前啟后、繼往開來、爬坡過坎的關鍵時期，迫切需要以把握歷史規(guī)律和歷史趨勢的高度自覺、高度自信，對黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史進行全方位的實踐反思與規(guī)律總結(jié)。

中國特色社會主義不是從天上掉下來的。這就需要我們從全局性的視角、科學的視野和發(fā)展的眼光來對待中國革命、建設、改革歷史進程中積淀而成的精神基因，就是要把歷史性論斷、歷史性成就、歷史性變革、歷史性結(jié)論作為一個整體來把握，避免把它們割裂開來、對立起來。

蘇長和則強調(diào)，“我們要講好四史，得有自己基本的世界歷史哲學和邏輯。一段時間，世界歷史被扭曲歪曲的不少，鴉片戰(zhàn)爭被說成是中國不接受自由貿(mào)易的代價，一些西方國家對外輸出制度被說成是民主化的歷史，個別國家對外霸權被說成是解放別人的歷史，這些我認為都是歷史觀的混亂造成的。所以對外講好中國故事、講好中國四史故事，得有自己的政治學和世界歷史知識體系，要有基本的歷史觀”。

樣本：講好中國故事

在蘇長和看來，中國共產(chǎn)黨作為一個百年大黨，是一個有強烈使命感的政黨，它與以利益集團為基礎的資本主義國家政黨有本質(zhì)區(qū)別。到新中國成立百年之際，為謀求民族偉大復興，在國際秩序百年未有之大變革之際，為謀求人類命運共同體建設。世界上沒有一個這樣的百年大黨，在不斷為人民謀幸福、為世界謀和平的進行時中為自己提出更高的政治要求。

近代以來，中華民族歷經(jīng)磨難，因封閉而落后，落后被挨打，被孤立，新中國成立之初面臨著重重困難，一些西方國家還對新中國實行封鎖和禁運。在中國共產(chǎn)黨領導下中國發(fā)生了翻天覆地的變化，中國用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程，創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，這不僅是中國的巨大變化，也是人類社會的巨大進步。

胡靜波指出，國際上有些人擔心中國會走“國強必霸”的路子，“中國崛起”“中國奇跡”“中國模式”“中國方案”“中國力量”“中國精神”“中國價值”等話語的“中國特色”經(jīng)常被神秘化，這既有根深蒂固的偏見，也有力量消長帶來的心理失衡，還有出于維護自身既得利益的刻意扭曲。其實是這些人不了解中國的歷史，完全體會不了近代以來中華民族那段歷史的深重苦難，更重要的是，他們完全不明白一個具有5000多年沒有中斷延續(xù)發(fā)展至今的中華文明的深厚底蘊。也許人們對中國崛起感到震驚或不解，而中國僅僅是復興。

習近平新時代中國特色社會主義思想構(gòu)成了21世紀馬克思主義的主流、主體、主干。中國特色社會主義發(fā)展到今天，是世界社會主義500年最新、最成功的實踐。既有經(jīng)驗也有教訓，其具有的場景，獨特的歷史和人文，使得中國成為一個世界級的偉大樣本?！白x懂中國”“解讀中國”“理解中國”越來越重要。在中國共產(chǎn)黨領導下，我們徹底擺脫被開除“球籍”的危險，一步步走近世界舞臺中央，今天我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標?！凹訌妼h史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學習和研究，搞清楚中國特色社會主義來龍去脈，搞明白中國特色社會主義的背景和邏輯，講好中國故事，避免誤讀、誤判中國，也是打開和理解中國如何站起來、富起來到強起來的密鑰?！焙o波說。

歷史是現(xiàn)實的鏡鑒。當前，在新冠肺炎疫情全球蔓延的背景下，國際社會普遍共識中國為全球抗疫作出重要貢獻。但是，一些國家毫無底線地用“病毒源頭”論、“隱瞞疫情”論、“數(shù)據(jù)造假”論，甚至用“世衛(wèi)組織包庇中國”論等詆毀抹黑中國。我們要牢記歷史、不忘屈辱，提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、底線思維能力，在維護國家核心利益上敢于針鋒相對，不在任何壓力下吞下?lián)p害中華民族根本利益的苦果。

蘇長和說，“幾百年世界歷史進程的經(jīng)驗和教訓告訴我們，社會主義是人類政治的前途。國際上認同社會主義的人會越來越多。為什么？因為社會主義代表著絕大多數(shù)人的理想追求，平等、團結(jié)、和諧、共生、合作等等，這些都是社會主義的重要內(nèi)涵，是撥動人類政治心弦的獨特價值，也是人類政治文明得以進步的動力。人類到現(xiàn)在沒有找到比社會主義更好的政治選擇，盡管人們對社會主義可能有不同的理解。21世紀，人們將會容易認識到資本主義、寡頭政治、利益集團政治的弊端所在。今天世界處于劇烈變化之中，占人類五分之一人口的中國人所選擇并堅信的社會主義道路，本身就成為塑造世界格局中的重要力量。

“對外講好中國政治故事，不要回避講中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義，以前我們覺得有些外國人對共產(chǎn)黨和社會主義有抵觸，對外講中國故事的時候應該要回避。越是別人有誤解有曲解，我們更需要去講，你不講，別人去講，最后就是別人的聲音，我去講了，才能改變別人糾正別人。例如對外講中國脫貧攻堅的故事，離開中國共產(chǎn)黨人民為中心的執(zhí)政理念，怎么講都會缺少一種精神。沒有精神和信仰支撐的故事，別人最終覺得你的和普通的沒有區(qū)別?！?blockquote>

21世紀，人們將會容易認識到資本主義、寡頭政治、利益集團政治的弊端所在。今天世界處于劇烈變化之中，占人類五分之一人口的中國人所選擇并堅信的社會主義道路，本身就成為塑造世界格局中的重要力量。

此外，“要學會將自己的歷史觀和價值觀賦予在外國的故事中突出出來，講好中國故事，并不是就是中國故事，有些外國故事中體現(xiàn)中國價值的故事也可以突出出來。這一塊我們還比較薄弱，我們用自己歷史觀寫別人歷史的作品太少了”。

七一將近，位于徐家匯鐘書閣中央近20 平方米的玻璃屋外墻張貼懸掛起了“四史”推薦書單和相關閱讀、學習格言，原來，“最美書店”里開出了“ 先鋒書屋”，將于7 月1 日起正式對外開放，目前在架約有1500 種圖書。攝影/ 劉歆

上海：先行一步、學深一步

上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是我國馬克思主義的傳播地、社會主義建設的重要基地、改革開放的前沿陣地，紅色資源點多面廣、量多質(zhì)高，內(nèi)涵更是豐富多元。上海率先開展“四史”學習教育活動的部署，全市上下掀起“四史”學習熱潮。市委統(tǒng)一部署，以上率下，成立“四史”學習教育領導小組，召開工作推進會、座談會，市委中心組組織多次學習會并聽取專題學習輔導，市領導前往本市多處紅色革命遺址瞻仰?？偟目磥?，得到各級黨組織和廣大黨員干部積極響應和擁護，“先行一步、學深一步”高起點開局，政治站位高，體現(xiàn)了高度的政治自覺，干事創(chuàng)業(yè)的精氣神得到提振，也為推動常態(tài)化抗疫和復工復市注入了動能，得到市內(nèi)外社會各界高度關注和肯定。胡靜波發(fā)現(xiàn)在學習和宣講活動中，一些基層單位還存在著一些提升空間。

比如，一些單位學習宣講存在“上下一般粗，左右一個樣”或“只見樹木不見森林”，有些活動總感覺是“重復昨天的故事”，與“不忘初心、牢記使命”主題教育等活動內(nèi)容、形式等存在思維定勢或路徑依賴;有的學了是學了，活動也搞了，但有沒有效果，效果體現(xiàn)在哪，沒有具體的評估手段和標準，學深一步的聚焦性不夠?！叭绾螀^(qū)別于以往學習教育活動并講新、講活、講透、講出新時代內(nèi)涵，需要在一些關鍵環(huán)節(jié)以拿出實質(zhì)性動作，確保學習教育活動的成效性。”胡靜波建議，對“四史”之間的邏輯、重點、難點等不同層次、不同領域問題“清單化”，組織精干力量進行研究。同時，學好歷史關鍵是用好歷史，除了帶著使命、帶著責任、帶著感情學，還要學思用貫通、知信行統(tǒng)一，把做好當前工作緊密結(jié)合起來，從歷史中汲取前行的力量，推動當下中國特色社會主義理論和實踐創(chuàng)新。

此外，胡靜波還建議深度發(fā)掘上海作為黨的誕生地，作為改革開放排頭兵、創(chuàng)新發(fā)展先行者，以及上海建設全球卓越城市和建設社會主義現(xiàn)代化國際大都市等帶有“中國之治”典型意義獨特的時代樣本，提高上海“四史”學習教育在全國學深走實的示范性、引領性，為明年建黨100周年獻禮。

在每一個重大轉(zhuǎn)折時期，面對新形勢新任務，我們黨總是號召全黨同志加強學習，中國共產(chǎn)黨為什么能從小到大，靠什么由弱到強，今天我們又靠什么走向未來？歷史是最好的“清醒劑”，最好的“營養(yǎng)劑”，是治國理政的“百科全書”。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是黨執(zhí)政興國的根基與血脈，只有站在黨的建設全局中，才能深刻理解和把握百年大黨領導的社會革命與自我革命實踐背后的初心和使命，提高政治定力，增強政治擔當，保持政治自覺;也只有這樣，學習才不會停留于具體的歷史事件，單純地了解事實，而是深切體悟“中國共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國特色社會主義為什么好”，從歷史中汲取由弱變強的智慧、勇氣和力量的同時，做到常懷憂黨之心，為黨之責，強黨之志，讓初心薪火相傳，把使命勇?lián)诩?，守得住信仰信念，?jīng)得起風險考驗。