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今天的你，有什么娛樂方式呢？追劇、看綜藝、打游戲、上網(wǎng)聊天……好像大部分娛樂活動都離不開電子產(chǎn)品。那連電都沒有的古代人豈不是很慘？如果這樣想，你可就錯了。以魏晉南北朝時期為例，古人的娛樂生活也是相當(dāng)豐富的。

“家里有礦”的人這樣旅游

人生苦短，而祖國的大好河山又那么多，不如說走就走，到處看看！發(fā)出這句感嘆的奇男子來了，他就是著名山水詩人謝靈運。

所謂“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，王（王導(dǎo)）、謝（謝安）兩家族是東晉時期數(shù)一數(shù)二的貴族世家。不過，到了謝靈運這一代，謝家的勢力已經(jīng)有些沒落了。因此，他在仕途上始終不得志。

謝靈運自然有些不忿：我才高八斗、志向遠(yuǎn)大，可惜時運不濟，偏沒有機會建功立業(yè)！算了算了，不如醉心山水、享受人生，不和你們這些凡夫俗子一起玩！就這樣，他干脆連官也不好好做了，每天帶著數(shù)百人出游，時不時寫寫詩記錄一下山水美景，專心做起了旅游博主。

此外，謝靈運還專門改造了登山裝備，他在木屐前后裝上可以摘取的鞋齒，上山時去掉前齒，下山時去掉后齒，穿這樣的鞋子走山路安全又省力。這種木屐在后來被登山愛好者廣泛使用，李白在《夢游天姥吟留別》中專門提到自己“腳著謝公屐，身登青云梯”，看來李白是這種登山鞋的忠實粉絲呀。

彈琴和下棋，名士們娛樂的首選

名士，一個有文化、有修養(yǎng)、有知識的高雅群體，他們家里“不一定有很多礦”，但他們一定要才華橫溢！所以彈琴和下棋，是當(dāng)時名士們娛樂的首選。

“竹林七賢”之一的嵇康，便是善于彈奏名曲《廣陵散》的音樂大師。那《廣陵散》怎么來的呢？《太平廣記》中記載，有一天夜里，嵇康心事重重，夜不能寢，便起身撫琴，琴聲優(yōu)雅動人，打動了一幽靈，那幽靈遂傳《廣陵散》于嵇康。

還有不少名士喜歡下棋。指揮晉國淝水之戰(zhàn)的謝安，就是一名圍棋愛好者。據(jù)說當(dāng)時苻堅軍隊來勢洶洶，戰(zhàn)局吃緊，謝安的侄子謝玄跑來請教謝安退敵之策，而謝安卻不慌不忙、氣定神閑地邀他對弈。謝玄棋藝本來更高明些，但當(dāng)時著急得不得了，哪里還有心思下棋，自然落了下風(fēng)。謝安贏后高興得不得了，晚上就傳給謝玄對敵之策，之后謝玄果然大敗苻堅軍隊。

藏鉤和樗蒲，老少皆宜的大眾游戲

旅游、彈琴、下棋，這些高雅的娛樂方式好是好，但在當(dāng)時，不是人人都有條件玩的。不過，名士有名士的玩法，百姓有百姓的玩法。當(dāng)時，民間流行竹馬、彈棋、秋千、投壺、藏鉤和樗蒲等有趣的游戲，我在這里著重介紹兩個：藏鉤和樗蒲。

藏鉤是一種老少皆宜的趣味游戲。怎么玩呢？參與者分成兩組，一組藏，一組猜?！安亟M”參與者互相在掌中傳一個“鉤”，最后落在一人手中，組里的其他人則做出假象迷惑“猜組”?！安陆M”負(fù)責(zé)猜，由于“藏組”太狡猾，因此“猜組”常常被迷惑。這種游戲一直延續(xù)到唐代，李商隱在詩中曾提到“隔座送鉤春酒暖”，說的正是藏鉤游戲。

樗蒲則是一種博戲，類似于今天的“飛行棋”。樗蒲由枰（標(biāo)有關(guān)、坑、塹等障礙的棋盤）、木（又稱五木，擲彩之具）、杯（投擲五木的容器）以及負(fù)責(zé)跨越溝塹的“馬”、圍殺阻馬的“矢”兩種棋子組成。參與的雙方根據(jù)五木投擲出來的彩數(shù)決定“馬”“矢”行動，或策馬沖鋒，或圍追堵截。在當(dāng)時，上至?xí)x武帝，下至普通的販夫走卒，都熱衷玩這個游戲。

其實，古人的日常生活還有許多更為有趣、超乎我們預(yù)料的娛樂方式，他們的娛樂生活遠(yuǎn)比我們想象的有趣。

古人的這些“游戲”一可怡情，二可廣交益友，三可豐富生活。在物質(zhì)生活沒那么豐富的年代，他們的精神生活也可以豐富多彩。反觀當(dāng)下，物質(zhì)生活富足的我們，精神生活卻不一定比得上古人呢——很多人的娛樂生活被手機給束縛了。其實，放下手機，這個世界還有很多好玩的東西等著你。