◎張瑞明

我感覺，自己一旦寫響應號召、歌頌時代的正能量作品，就像是在完成命題作文那樣無所適從，深怕寫成寡淡無味的口號和標語。這或許和我的閱讀經(jīng)歷有關，在創(chuàng)作發(fā)育期，我讀了太多的“傷痕文學”和“反思文學”，不可避免地在骨子里打上了批判現(xiàn)實的烙印。近年來我寫的小說，也大都是關注生命個體意義的反思類題材，《幫扶簡史》是第一篇具有歌頌意味的小說，這篇小說成型之后，我的創(chuàng)作發(fā)生了轉型。

好在，這是個無法讓人“憤青”的時代，離開書桌四處走走，就不難發(fā)現(xiàn)，我們的確處在特殊而偉大的社會進程中和時間節(jié)點上。農業(yè)大國上千年的絕對貧困問題，被許多名家付諸筆下的“糧食問題”，即將在這一刻成為歷史。也許，今后的文學作品中會失掉一個有關糧食的重要話題，但現(xiàn)在，這個題材在做最后掙扎，期待行將落幕時的回光返照。許多作家也在因此最后一搏，搶抓時代更迭的精彩瞬間。

無論誰寫，都不會否定濟貧救困這個事實，這不僅是政治標簽，也是人道救助。我能想象，這樣的題材一旦成型，絕對會受到官方歡迎。然而，小說是大眾藝術，只有站在人民的立場，寫出人性中閃亮的東西，才更具說服力。其實，官方的立場和人民的立場并不矛盾，只是角度不同而已。我所理解的正能量，不是簡單的歌功頌德，而是時代需要和人心所向契合時碰撞出的火花。這火花既然是碰撞出來的，就不只有航標般的光芒，也會有臨盆般的疼痛?；谶@樣的理解，我想寫出的《幫扶簡史》，并不是單純的贊歌，而是唱出這首贊歌時發(fā)自內心、聲嘶力竭的努力。小說中的幫扶者，與其說是在完成工作，不如說是在和被幫扶者較勁，面對生活絕望的父子，“我”所展現(xiàn)的，除了責任擔當外，還有人心向善的強大動力，就像一個手拿救生圈的人，面對落水兒童不會袖手旁觀那樣。

由于工作緣故，我經(jīng)常深入包扶村做幫扶工作，親眼目睹了當?shù)卮迕衿D難的生存狀況，當我把大米白面扛進貧寒的家門，會親耳聽到百姓發(fā)自內心的感謝，甚至看到一些人瞳孔上的淚花。小說中的人物是有原型的，在我所包扶的貧困村就能找到。但我想，這個原型不光是某個鄉(xiāng)村的某個貧困村民，也不光是某個機關的某個扶貧干部，這種共性已經(jīng)被社會廣泛認可。因此，我沾了題材的光，小說中只要出現(xiàn)這樣的人物，就一定具有典型性。

在鋪天蓋地的扶貧題材小說中，教育扶貧題材是相對稀缺的，我記得，《人民文學》主編施占軍老師在一期講座中說過類似的話?！稁头龊喪贰纺軌虮荛_扶貧題材小說的過度流行色，為這類題材添一筆還算協(xié)調的雜色，要感謝施老師的指點。這篇小說雖然沒投給《人民文學》，但發(fā)到了我同樣喜愛的《短篇小說》上，驗證了“聽人勸，吃飽飯”的道理。

2015年的時候，我剛在純文學小說領域起步，我的一位關系很好的文友在《短篇小說》發(fā)稿一篇，成為他寫作生涯上最自豪的成就。從那時起，我就知道這是一家重視實力和新人的刊物，并暗地里用勁，將《短篇小說》當做首要目標，不斷把最滿意的稿件砸過去。現(xiàn)在，我終于如愿以償，可以在我喜愛的刊物上，讀自己的作品。