蒙 盟

（懷化師范高等專科學(xué)校藝術(shù)學(xué)院,湖南懷化 418005）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，從思想和行動(dòng)的二者合一，作為師者，理應(yīng)按照國(guó)家的召喚，社會(huì)的呼吁，先立德再樹(shù)人，澆花澆根，育人育心。師范院校是教師的搖籃，培養(yǎng)的學(xué)生理應(yīng)有德有才，順應(yīng)新時(shí)代育人的新理念和新要求，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程[1]，課程思政熱點(diǎn)居高不下，如何在音樂(lè)教學(xué)的課堂中踐行課程思政？

一、探索音樂(lè)教育的德育價(jià)值

我國(guó)音樂(lè)教育與思想政治教育融合的傳統(tǒng)由來(lái)已久，公元前先秦諸子就探討過(guò)音樂(lè)與道德的關(guān)系，孔子被譽(yù)為“禮樂(lè)”思想的集大成者，禮樂(lè)并重的教育實(shí)際上就是將思想政治教育與音樂(lè)融于一體的教育開(kāi)端[2]，興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)的一整套道德教育理論在近代教育家蔡元培先生“禮樂(lè)相濟(jì)”的思想又有所繼承和豐富，而在當(dāng)代，音樂(lè)與德育的研究甚多，充分認(rèn)識(shí)和強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)教育中道德教化的力量和功能。音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想直至教育功能，讓思政教育融入師范音樂(lè)課堂可促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提升音樂(lè)課堂的育人效能。

二、牢固樹(shù)立多元文化背景下音樂(lè)課程思政的教育教學(xué)理念

1.提升教師的思政素養(yǎng)，發(fā)揮教師課程思政主力軍作用

教育大計(jì)，教師為本，隨著時(shí)間的流走，年輕的師資越來(lái)越多，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著國(guó)門打開(kāi)，國(guó)外多種文化也隨之流入國(guó)內(nèi)，年輕人追求的潮、帥、時(shí)髦與我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)良文化價(jià)值觀漸行漸遠(yuǎn)，年輕人的自由，自我與心里放蕩不羈，無(wú)拘無(wú)束的信仰不無(wú)關(guān)系，意識(shí)形態(tài)正確，行為舉止正確，強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的健康極為重要，在《神圣家族》重，馬克思、恩格斯說(shuō)：“思想要得到實(shí)現(xiàn)，就要有使用實(shí)踐力量的人。”習(xí)近平總書(shū)記在思政理論課教師座談會(huì)上提出：“辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！碧嵘魳?lè)教師的思政素養(yǎng)是讓音樂(lè)課堂思政的第一步。音樂(lè)老師要有課程思政的思維目標(biāo)，確立課程思政的教育教學(xué)理念，并把這一思維理念落實(shí)到制定教學(xué)計(jì)劃、制定教學(xué)大綱、合理編撰教案、教學(xué)過(guò)程實(shí)施等方面，探索思政+音樂(lè)教學(xué)模式，在師范音樂(lè)課堂教學(xué)中貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，在傳授音樂(lè)理論，演奏技能的同時(shí)，踐行教育的根本任務(wù)。

2.打破音樂(lè)課堂重技藝輕思政的課堂常態(tài)

音樂(lè)課程長(zhǎng)期以來(lái)主張技藝的傳授，國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有的音樂(lè)類賽事都是技術(shù)上的大比拼，評(píng)價(jià)導(dǎo)向以技術(shù)水平的高低論英雄；教師考核評(píng)比以指導(dǎo)學(xué)生參賽獲獎(jiǎng)作為績(jī)效參考等等，這一切使得音樂(lè)課程教學(xué)造成教學(xué)重技能輕思政的現(xiàn)狀，音樂(lè)教學(xué)中技能傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間的割裂沖突是教學(xué)課堂長(zhǎng)期以來(lái)存在的痛點(diǎn)，在音樂(lè)課堂技藝傳授的同時(shí)，融入思想價(jià)值引領(lǐng)，不斷優(yōu)化音樂(lè)課程建設(shè)，提升課堂育人效能，凸顯價(jià)值引領(lǐng)功能。

3.以音樂(lè)實(shí)踐課堂為抓手，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行滿校園

音樂(lè)展演活動(dòng)深受廣大師生的喜好，每年的校園文藝匯演掀起全校師生的興致熱潮，校園文化藝術(shù)展演是音樂(lè)實(shí)踐的戶外課堂，塑造校園正面意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂育人功能，用音樂(lè)活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn)，發(fā)揮音樂(lè)文化的教化功能，以美育人，以文化人，席勒說(shuō)過(guò)道德的階段，只有通過(guò)審美的階段才能實(shí)現(xiàn)，美是造就完善人格的必經(jīng)之路。師范音樂(lè)課堂是理論與實(shí)踐結(jié)合的核心技能課，借鑒人民教育出版社張傳宗先生提出的三種課堂概念：課內(nèi)學(xué)習(xí)小課堂，課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐是中課堂，校外學(xué)習(xí)和實(shí)踐是大課堂，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)站在三種課堂的高度，研究音樂(lè)課程思政的方法和策略，讓校園文化，課堂教學(xué)同向同行，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓思政信仰深入人心。

三、做音樂(lè)課程思政建設(shè)的有心人，創(chuàng)新思政教育融入音樂(lè)課堂的金點(diǎn)子

1.詩(shī)言志、歌詠言，讓思政素材在音樂(lè)課堂大放異彩

音樂(lè)與思政的關(guān)系在文章開(kāi)篇已經(jīng)進(jìn)行了闡述，師范音樂(lè)教材中的思政題材很多，用聲樂(lè)課舉例，如經(jīng)典的傳唱頌歌《絨花》，這是一首抒情的青春頌歌，簡(jiǎn)單優(yōu)美的詞曲傳遞出翠姑崇高的思想和美好的心靈，學(xué)生通過(guò)音樂(lè)課堂學(xué)唱啟迪心境，爭(zhēng)做一個(gè)愛(ài)國(guó)青年；《黑龍江岸邊結(jié)拜的玫瑰花》頌揚(yáng)了達(dá)斡爾部落首領(lǐng)傲蕾一蘭不畏列強(qiáng)，抗擊沙皇，用生命和鮮血守護(hù)家園的愛(ài)國(guó)主義精神；四川民歌《槐花幾時(shí)開(kāi)》情竇初開(kāi)的小姑娘看向槐花盛開(kāi)的地方，期盼著郎君回來(lái)，通過(guò)課堂教唱歌曲，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的大學(xué)戀愛(ài)觀，愛(ài)不僅是得到，愛(ài)是責(zé)任和奉獻(xiàn)，擺正愛(ài)情與學(xué)習(xí)的關(guān)系。通過(guò)校園實(shí)踐課堂，組織學(xué)生進(jìn)行合唱、舞蹈等集體表演，讓學(xué)生明白團(tuán)隊(duì)合作中團(tuán)結(jié)就是力量的重要性，思政教育融入音樂(lè)課堂，通過(guò)學(xué)習(xí)和演繹音樂(lè)作品，啟迪智慧，凈化思想，做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者，傳承愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的樸實(shí)精神，任教老師始終做有心人，厘清傳道授業(yè)解惑的關(guān)系，先傳道再授業(yè)解惑，避免音樂(lè)課堂長(zhǎng)期重技藝輕思政的弊端。

合理選取教學(xué)內(nèi)容，詩(shī)言志，歌詠言，通過(guò)優(yōu)美的旋律和歌聲，正確頌揚(yáng)音樂(lè)作品中的情感，挖掘音樂(lè)作品中的思政元素，實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲。

2.多觀摩、勤思考，優(yōu)化音樂(lè)課堂思政的教學(xué)效果

自2016年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思政會(huì)議上發(fā)表講話：“思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程”[3]，國(guó)家對(duì)政治教育的重視在全國(guó)掀起了研究熱潮，尤其一些發(fā)達(dá)地區(qū)，例如：上海今年推行的課程思政改革，充分挖掘課程的育德功能，不斷優(yōu)化課程建設(shè)，提升課堂育人效能，凸顯價(jià)值引領(lǐng)功能；武漢大學(xué)建立思政聯(lián)席會(huì)，組建輔導(dǎo)員與思政理論課教師跨學(xué)科課題研究組，跨領(lǐng)域工作協(xié)同創(chuàng)新組，打造思想政治教育研究共同體，實(shí)踐共同體......總而言之，作為一線教師的我們，應(yīng)該多向優(yōu)秀的教育工作者學(xué)習(xí)，通過(guò)看課、聽(tīng)課、研課、反思，不斷地提升個(gè)人教學(xué)能力和音樂(lè)課堂的思政教學(xué)效果。

3.多重復(fù)、勤總結(jié)，創(chuàng)新思政教育融入音樂(lè)課堂的金點(diǎn)子

世上無(wú)難事，只要肯攀登，要想上好課，干好這一件事，訣竅只有一個(gè)：多干、多思考，要想在教書(shū)育人這件事情上有創(chuàng)新，訣竅只有一個(gè)：多重復(fù)，多角度去思考，去做，行動(dòng)力是創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力，思政教育融入音樂(lè)課堂的課題、論文，研究成果逐年增加，吸收前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，踐行過(guò)程中逐漸找到一條、甚至多條對(duì)癥下藥的路，最終根據(jù)實(shí)際學(xué)情，個(gè)人魅力私人定制出合適的武林秘籍、葵花寶典，并分享給同行，甚至推廣。

四、情感體驗(yàn)教學(xué)，讓師范音樂(lè)課堂育人育心

音樂(lè)是一門感性的學(xué)科，我喜歡這首音樂(lè)作品，并不是經(jīng)過(guò)大腦反復(fù)思考而得出的結(jié)論，更多的“一面之交”，就像是戀人初次見(jiàn)面的印象，總有喜歡和不喜歡，而不是深思熟慮后的適合不適合。今年的新冠肺炎，湖北省有超過(guò)3000名醫(yī)護(hù)人員感染新冠肺炎，馳援湖北省4萬(wàn)多名醫(yī)護(hù)人員，我國(guó)累計(jì)確診人數(shù)91022名，累計(jì)死亡人數(shù)4746人，當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)頌揚(yáng)白衣天使的《逆行的天使》會(huì)讓我淚眼婆娑，潸然淚下，這眼淚是情感深處的共鳴，是直擊內(nèi)心的觸動(dòng)。音樂(lè)作品是對(duì)本能情緒的宣泄，音樂(lè)作品以輕柔抒情的旋律線，或是可愛(ài)跳躍的旋律線、抑或是鏗鏘有力蕩氣回腸的旋律線……與聽(tīng)眾產(chǎn)生情感體驗(yàn)，這種體驗(yàn)直觀且直擊內(nèi)心，作為音樂(lè)教師運(yùn)用好音樂(lè)作品的情感體驗(yàn)，輔助以教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)作品的深入感受，以寓教于樂(lè)的形式讓思政教育融入師范音樂(lè)課堂，啟迪人心，潤(rùn)物無(wú)聲。

例如教唱一首內(nèi)蒙古歌曲《父親的草原母親的河》，這是一首濃濃的思鄉(xiāng)曲，講述了一個(gè)離開(kāi)內(nèi)蒙古，漂泊在外，不能回家的孩子對(duì)家鄉(xiāng)遼闊的大地，草原的清香等故土的思念和熱愛(ài)，演唱前，要求學(xué)生反復(fù)的研讀歌詞，聯(lián)系到自身，思考類似的思想情感，有了情感體驗(yàn)后再來(lái)演唱，促進(jìn)學(xué)生演唱歌曲時(shí)對(duì)歌曲本身情感的再思考，最后老師結(jié)合自身的情感體驗(yàn)去談，呼吁學(xué)生常常回家，陪伴父母，學(xué)好本領(lǐng)建設(shè)和振新家鄉(xiāng)，進(jìn)行愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)的價(jià)值引領(lǐng)。用情感體驗(yàn)教學(xué)，讓音樂(lè)作品和學(xué)生產(chǎn)情感共鳴，提升思政教育融入音樂(lè)課堂的育人效能。

師范學(xué)校音樂(lè)課堂在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為師范音樂(lè)課堂教學(xué)的根本任務(wù)[4]，教師用心探索音樂(lè)課程、課堂思政的金點(diǎn)子，全面貫徹和執(zhí)行黨的方針，與思政課同向同行，為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人付之行動(dòng)[5]。