摘 要：《梅雨之夕》將空間作為敘事的“前景”和意義主體組織故事。小說(shuō)中的空間敘事主要從生活偶然性和真實(shí)瞬間性兩個(gè)方面進(jìn)行意義言說(shuō)，空間敘事小說(shuō)消解了事件之間的連續(xù)性和因果關(guān)系，偏重于對(duì)當(dāng)下感覺(jué)和記憶碎片真實(shí)感的表達(dá)。小說(shuō)中的空間敘事中的對(duì)主人公的對(duì)美好的幻想及其希望變失望，承載著作者對(duì)現(xiàn)代城市給人們帶來(lái)的生活的偶然性與真實(shí)的瞬間性及其造成的人與人之間的冷漠的疏離關(guān)系的思考。

關(guān)鍵詞：施蟄存;《梅雨之夕》;空間敘事;都市;空間

1 作為敘事前景的空間推動(dòng)敘事

小說(shuō)講了20世紀(jì)30年代現(xiàn)代化都市中一個(gè)小職員在梅雨之夕的下班路上撐傘漫步回家時(shí)偶然性地邂逅躲雨的少女，并共同撐一柄傘將少女送回去的故事。

《梅雨之夕》不同于傳統(tǒng)小說(shuō)中將空間描寫用來(lái)渲染氣氛或是襯托人物形象，以情節(jié)或人物作為重點(diǎn)的敘事模式，它的內(nèi)容“空間化”，將空間建構(gòu)和空間的意義作為小說(shuō)內(nèi)容的重心。在小說(shuō)敘事中，空間不再僅僅是故事發(fā)生及人活動(dòng)的場(chǎng)所，而是具有了構(gòu)造獨(dú)特背景、調(diào)節(jié)故事的發(fā)展、表現(xiàn)人與人之間關(guān)系的重要道具。故事的背景空間是下著梅雨的黃昏時(shí)分的現(xiàn)代化南方城市，梅雨將世人和世界的煩擾蕪雜模糊掉了，傘下又建造了一個(gè)既相對(duì)獨(dú)立又半開(kāi)放的空間，分隔開(kāi)又連接著外面世界與傘下世界。傘的小空間的封閉性即是空間背景，傘這個(gè)空間的名稱本身就設(shè)定了其空間的邊界，其容納性小、半開(kāi)半合的空間形象給人帶來(lái)能隔離、有保護(hù)感、親密感強(qiáng)的空間知覺(jué)?！皞恪钡姆忾]小空間，更是一種心理狀態(tài)，象征著主人公的自我封閉包裹與孤獨(dú)。雖然人物的心理空間可以不遵守邏輯，可以自由跳躍，但主人公的心理主題在前后是有著明確變化的：剛開(kāi)始他尋求生活的趣味，后來(lái)轉(zhuǎn)變到對(duì)美好的尋求，這也即是主人公心理空間發(fā)生的轉(zhuǎn)變。空間具有物質(zhì)的、社會(huì)的、心理的等不同維度。傘不僅是物質(zhì)性的存在，更是精神性的存在，“傘下”不只是故事發(fā)生的地方，這一空間更是產(chǎn)生著故事發(fā)生的力量，催發(fā)著主人公對(duì)姑娘和美好的想象與向往。小說(shuō)中的空間敘事在內(nèi)容層面上產(chǎn)生著空間的力量，空間得到充實(shí)，不再只是作為襯托，而是作為“前景”和意義主體存在。

小說(shuō)的意義主要來(lái)自傘這一空間意象帶來(lái)的意義，正是因?yàn)檫@柄雨傘，主人公才得有與年輕女子的偶遇交流和送這年輕女子回去的機(jī)會(huì)，雨停了收起傘，故事也結(jié)束了。在小說(shuō)中，空間不只是敘事的前景，在故事情節(jié)上，空間發(fā)揮著組織敘事、推動(dòng)敘事的作用，調(diào)節(jié)著故事的發(fā)展、轉(zhuǎn)折和結(jié)局。開(kāi)篇主人公的心理言行及其帶傘的行為，表現(xiàn)了在這人潮擁擠的城市空間中的城市中人與人之間的關(guān)系：“我”與他人之間隔著厚厚的一層膜，因?yàn)闊o(wú)法互相理解，“我”也一直與世界和人群有著距離感，其中內(nèi)蘊(yùn)著現(xiàn)代化城市中人與人之間關(guān)系的疏離，對(duì)美好的向往，也為主人公之后的心理及故事發(fā)展做了鋪墊。

2 空間敘事對(duì)生活偶然性的言說(shuō)

《梅雨之夕》中的空間敘事，在表達(dá)層面上消解了線性時(shí)間，對(duì)生活偶然性的言說(shuō)主要包含兩個(gè)方面：對(duì)連續(xù)性的消解和因果鏈的斷裂。

現(xiàn)代化城市生活枯燥與乏味，人內(nèi)心空洞，想在枯燥生活中尋找出點(diǎn)意味。在某日下班后回家的路上，黃昏的霧和梅雨使得周遭的一切變得模糊朦朧，這加重了男主人公心中氤氳著的對(duì)別樣情趣與生活意味的期待，“我”以尋生活的意味、玩味的心情毫無(wú)計(jì)劃的打量著這個(gè)梅雨下的城市，隨即故事的發(fā)展方向出現(xiàn)了矛盾：生活在人情冷漠的現(xiàn)代化都市中的主人公極其偶然地“路遇美女”——主人公希望尋找的有意味的生活突然出現(xiàn)了?！霸谶@樣一個(gè)世界，現(xiàn)代人所感受到的生活常常是各種偶然因素的組合?！敝魅斯媚飦?lái)到了屋檐下躲雨并看她，期望在她身上找出點(diǎn)生活的趣味。敘事是偶發(fā)事件的組合，空間敘事消解了情節(jié)發(fā)展的連續(xù)性，主人公的思緒信馬由韁，在送少女回去的過(guò)程中，想到初戀、妻子、畫(huà)和詩(shī)?！艾F(xiàn)代人意識(shí)到，生活是偶然的、碎片式的、不確定的，許多事情與體驗(yàn)瞬息而至，又倏忽而去?！痹趯⑸倥突厝ヅc少女告別回家后，對(duì)妻子極平常地撒謊反映著他對(duì)這種偶然事件的熟悉和習(xí)慣感?！板忮嗣琅焙笠磺袣w回往常生活。事件的連續(xù)性被消解，主人公遇到的事件都是偶然性的，偶然的事件引起的意識(shí)活動(dòng)也是跳躍的、偶然的，時(shí)間的流動(dòng)與思緒行為的連續(xù)性對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。主人公不論是當(dāng)下的感覺(jué)或是對(duì)往事的記憶，只是由某個(gè)人、事或場(chǎng)景引發(fā)出來(lái)，卻又很快消失的碎片化、瞬間性的真實(shí)，缺乏連貫性和整體性。

主人公下班后在路上邂逅少女，這其中無(wú)因果關(guān)系。在主人公路遇美女后，小說(shuō)一直構(gòu)造著希望與失望并行的矛盾沖突的故事。他幻想中的美好并沒(méi)有持續(xù)很久，這美好很快隨著女孩的到家而消失了。在送少女回去的路上，主人公一步步地向前，姑娘卻一步步退后直到兩人分離：主人公將姑娘認(rèn)作是初戀，可姑娘不承認(rèn);他希望送她回去的路更漫長(zhǎng)一些，可雨停了，姑娘拒絕了主人公繼續(xù)送她的想法。待主人公回家扣門時(shí)，他聽(tīng)到家里有剛才邂逅的少女的聲音，他期望開(kāi)門的是路上遇到的那個(gè)女郎，但開(kāi)門的卻是自己的妻子。他的希望總是一次次落空，最后變?yōu)榱耸＜沂巧鐣?huì)空間中的倫理空間，他的失望顯示了他對(duì)婚姻生活的不滿，表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中的一種人與人之間的關(guān)系。小說(shuō)構(gòu)造了以退為進(jìn)，以進(jìn)為退的故事模式，使得小說(shuō)有很強(qiáng)的敘事張力。小說(shuō)的發(fā)展只是因?yàn)槭录呐既欢且驗(yàn)槭录g的因果發(fā)展，事件之間的因果關(guān)系被淡化甚至消解;主人公偶然的意識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生的各聯(lián)想之間也無(wú)因果的必然關(guān)聯(lián)。

3 空間敘事對(duì)真實(shí)瞬間性的言說(shuō)

《梅雨之夕》在空間敘事中表達(dá)當(dāng)下的感覺(jué)。主人公期待著美好，可他也知曉這幻想的美好是瞬間性的。與中國(guó)古典小說(shuō)中對(duì)生活加工與提煉，篩掉生活的蕪雜，定型人物形象并美化人與人之間的關(guān)系完全不同，小說(shuō)表現(xiàn)生活的本質(zhì)和蕪雜，表現(xiàn)原生態(tài)的日常生活和真實(shí)。主人公深知“上海是個(gè)壞地方，人與人都用了一種不信任的思想交際著”，可因?yàn)樯倥饝?yīng)了作為陌生人的“我”送其回家的請(qǐng)求，所以主人公在其身上寄托了更多的當(dāng)下的美好期待。主人公與少女共處于傘下，傘半開(kāi)半合著，隱蔽、隔離開(kāi)了梅雨與世界的瑣屑喧囂與嘈雜，將“我”幻想中的美好的化身——少女和美好收于傘內(nèi)。這柄傘連接著人與人之間的關(guān)系，縮小了人與人之間的距離，使人好像有了心與心之間的情感的交流。在主人公的短暫美好幻想下，兩人脫離開(kāi)了冷漠都市中的陌生人與陌生人的關(guān)系，而擁有了美好的關(guān)系，主人公處于美好世界中，享受著片刻的美滿。他的生活實(shí)在過(guò)于枯燥，他需要將眼前這有著被“我”所厭惡的嘴唇的陌生普通人幻想成很漂亮美好的姑娘，甚至于他告訴自己這個(gè)陌生的姑娘就是自己的美好的初戀女友，是美好的化身，以這獨(dú)特的自己假想出來(lái)的與這位姑娘的關(guān)系來(lái)補(bǔ)償自己枯燥、乏味的生活。

小說(shuō)運(yùn)用空間敘事言說(shuō)了主人公對(duì)外部世界的瞬間印象和感覺(jué)，對(duì)記憶碎片真實(shí)感的表達(dá)。比如主人公對(duì)車廂中人群擁擠的印象;置身于梅雨中時(shí)，對(duì)霧中消失了輪廓的車輛人群和行人在雨中亂竄亂避的印象，送少女回去的路上對(duì)妻子的印象等。這一切空間形象與空間知覺(jué)表現(xiàn)著主人公真實(shí)的瞬間感覺(jué)。“瞬間既連接過(guò)去與未來(lái)，又創(chuàng)造了時(shí)間停滯的幻覺(jué)，創(chuàng)造了一種充滿希望的過(guò)渡，令內(nèi)在感覺(jué)得到延長(zhǎng)和展現(xiàn)，令個(gè)體體驗(yàn)到短暫又綿長(zhǎng)的真實(shí)?！敝魅斯珜?duì)少女的期待，對(duì)初戀的懷念，更指向?qū)γ篮檬挛锏你裤?，而非生理上的男性?duì)女性的性幻想。主人公沉醉于少女詩(shī)興的姿態(tài)中，看著少女想到鈴木春信的一幀題名叫“夜雨宮詣美人圖”的畫(huà)，今日?qǐng)鼍笆顾氲焦湃恕皳?dān)簦親送綺羅人”的詩(shī)句。在這日復(fù)一日的枯燥生活與工作中，他的時(shí)間記憶碎片被裝幀在空間中，使得他原本的知識(shí)者身份在少女有著詩(shī)興的姿態(tài)和今日?qǐng)鼍爸兴查g性地顯露著。陳平原曾說(shuō)“過(guò)去的故事之所以進(jìn)入現(xiàn)在的故事，不在于故事自身的因果聯(lián)系，而在于人物的情緒與作家所要?jiǎng)?chuàng)造的氛圍——借助于過(guò)去的故事與現(xiàn)在的故事之間的張力獲得某種特殊的美學(xué)效果?！边^(guò)去的經(jīng)歷就像照片保存在記憶中，組成無(wú)法忘記的生命中的深刻的真實(shí)，場(chǎng)面之間的張力使得小說(shuō)的時(shí)空容量也得到了擴(kuò)大。主人公即使知道生活很快將回復(fù)如常，仍沉醉于幻想中的瞬間美好中。

4 隱喻現(xiàn)代人的生存困境

施蟄存關(guān)注著主人公與社會(huì)生活、社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，他曾在信中說(shuō)：“幻想與現(xiàn)實(shí)的糾葛，感情與理智的矛盾，總合起來(lái)，表現(xiàn)的是一種都市人的不寧?kù)o的情緒?！敝魅斯幌矚g雨衣與電車上擁擠的人，不喜歡摩托車濺起的泥水，卻只喜歡撐著傘緩緩而歸，期待生活中出現(xiàn)趣味。社會(huì)空間是人際空間，是人與人之間關(guān)系的建構(gòu)。在撐著傘送女孩回去的過(guò)程中，只有“我”與少女的傘下，氤氳著短暫的美好。但冷漠現(xiàn)代化都市中的美好只是他幻想出來(lái)的，只是他無(wú)邊無(wú)際的灰暗生活原野中的短暫色彩，隨著故事的發(fā)展，梅雨結(jié)束，收起了雨傘，短暫的美好也終究消失。他不能永遠(yuǎn)在傘底下生活，終究要?dú)w回現(xiàn)實(shí)，“我”失望回家，最終是“空”。他的希望全變成失望，主人公無(wú)可奈何必須落回世俗生活中。

現(xiàn)代都市中的人在享受現(xiàn)代性帶來(lái)的生活便利的同時(shí)，也不可避免的體驗(yàn)著孤獨(dú)與困惑。小說(shuō)中的空間敘事與現(xiàn)代人的時(shí)空體驗(yàn)、生存狀況和精神狀況息息相關(guān)，小說(shuō)中的空間敘事指向?qū)ΜF(xiàn)代人生存狀態(tài)和生存困境的言說(shuō)。小說(shuō)以空間敘事敘說(shuō)著現(xiàn)代人生活的偶然性與真實(shí)的瞬間性即是現(xiàn)代人存在狀況中的核心問(wèn)題?，F(xiàn)代人經(jīng)受著時(shí)間焦慮，找尋不到生活的意義，現(xiàn)在和未來(lái)都是碎片化的，無(wú)法構(gòu)建整體性的、完整的有意義的生活，人們只能在現(xiàn)在和記憶的碎片中尋找瞬間的真實(shí)感?！艾F(xiàn)代性存在于一種體驗(yàn)世界的特殊方式中”，即將外部世界融入內(nèi)心生活的方式，將外在生活“飛逝的、碎片化的和矛盾時(shí)刻”全部融入我們的內(nèi)心體驗(yàn)。偶發(fā)事件出現(xiàn)于人們的生活中卻又很快消失，人們很快回歸無(wú)趣、孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí)生活。人們?cè)诳菰?、混亂、充滿偶然性的生活中，通過(guò)偶然事件刺激著神經(jīng)，抓住瞬間的當(dāng)下感覺(jué)中的真實(shí)，即使他們深知終將回復(fù)如初。這碎片化的感覺(jué)，隱喻著主人公的生活狀況，也隱喻著現(xiàn)代人共同的生存狀態(tài)和困境。主人公的思緒言行和對(duì)美好的幻想中承載著作者對(duì)現(xiàn)代人與人之間冷漠關(guān)系的思考，顯示著小說(shuō)中的以傳統(tǒng)對(duì)抗現(xiàn)代的意蘊(yùn)。城市是擁擠又空虛的，城市中有著擁擠的人潮與車流卻又有著無(wú)數(shù)無(wú)比孤單空虛的如行走于無(wú)人的荒原中的靈魂，小說(shuō)表現(xiàn)了在人群擁擠的現(xiàn)代化社會(huì)、現(xiàn)代城市中的一種人與人之間的相互抗拒的心靈距離越來(lái)越遙遠(yuǎn)的惡魔般的關(guān)系。作者批判現(xiàn)代城市給人的生活帶來(lái)的空洞、失望感，生活的偶然性與真實(shí)的瞬間性及造成的人與人之間的冷漠的惡魔關(guān)系。

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作者簡(jiǎn)介

徐貝貝（1996-），女，漢族，山東臨沂，青島大學(xué)在讀，2018級(jí)文學(xué)院研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。