徐昳辰

（華中科技大學(xué)外國語學(xué)院,湖北武漢 430074）

一、引言

在不同文化中，隱喻作為一種認(rèn)知語言學(xué)現(xiàn)象，占有著很大的比重。隱喻是通過另一種途徑來理解事物的認(rèn)知方式，其在世界現(xiàn)存的多種語言中均有體現(xiàn)?！八^隱喻，其本質(zhì)就是通過另一種事物來理解和體驗(yàn)當(dāng)前的事物。”（Lakoff，1980：5）植物作為地球上廣泛分布的生物體，從人類文明產(chǎn)生以來就有著不可磨滅的意義。各種植物為人類的生存、生活以至娛樂做出了巨大貢獻(xiàn)。人們的日常飲食、穿衣打扮、居住空間及游樂方式等等，都離不開植物。正因?yàn)槿祟愒谏a(chǎn)生活中與植物密切接觸，植物的一些性狀用途才為人所熟知，其存在的部分特點(diǎn)才轉(zhuǎn)變?yōu)榉?hào)進(jìn)入人類的語言當(dāng)中，或者被人賦予某種特定的意義，而這其中就包含著各式各樣的植物隱喻。在各種各樣的文化中，其所蘊(yùn)含的最基本的價(jià)值觀和該文化中最基本概念的隱喻結(jié)構(gòu)是一致的。（Lakoff，1980：22）在漢語和英語中有大量關(guān)于植物的隱喻，筆者將在此討論其中的一部分。

二、漢語中常見的隱喻概念

漢語主要在中國使用，演變豐富，具有悠久的歷史。中國人勤奮刻苦，在漫長的時(shí)間里栽培馴化或是采集利用了各種植物。不管是本土的桃樹還是來自異域的石榴，在中國均大放異彩，留下了許多相關(guān)的神話故事或者是文人墨客寫下的詩詞歌賦。

桃（Amygdalus persica）最早見于金文，指代桃這種果樹，也指代桃樹的花朵或者果實(shí)。桃原產(chǎn)于中國，是中國人民重要的生活資源。在中國古代著作《詩經(jīng)·周南·桃夭》中就有相關(guān)記載：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！痹撛娮魍ㄆ捎谩氨取钡男揶o手法，通俗來說即是比喻，因?yàn)樵谥袊缙?，并沒有隱喻的概念，但究其根本，其中的意象映射與現(xiàn)代所稱的隱喻途徑一致。桃花絢爛美麗，該特點(diǎn)與美麗的女子相通，因而將貌美女子比作桃花?！对娊?jīng)》中的該聯(lián)想對后期的文學(xué)作品影響深遠(yuǎn)。以桃花喻美人，還體現(xiàn)在崔護(hù)的《題都城南莊》中?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅?！币虼恕疤一ā庇成洹叭嗣妗钡穆窂叫纬刹⒌玫綇?qiáng)化。而將茂盛的桃樹、累累的果實(shí)與女子婚后生活相比，則從一定程度上反映了中國傳統(tǒng)的家庭觀念，是中國傳統(tǒng)文化背景的一部分。該意象也反映了中國古代崇尚的“天人合一”“萬物有靈”思想。（馬悅，2017）

石榴（Pusica granatum）原產(chǎn)國并非我國，其可能在漢朝時(shí)經(jīng)中亞傳入，在我國的栽培歷史有兩千余年。石榴花朵火紅艷麗，故由此被賦予“繁榮”“火紅”的含義；其果實(shí)多籽，在漢語中諧音“多子”，所以石榴也有“兒孫滿堂”的隱喻意義。佛教在中國的影響深遠(yuǎn)，而佛教文化中認(rèn)為“石榴一花多果，一房千實(shí)（子），故為吉祥果?！保ê抡紫?，2010）這又給石榴增添了“吉祥”的隱喻意義。

綜上所述，在漢語中，桃與石榴具有不同但是非同尋常的隱喻意義，兩個(gè)隱喻概念在漢語言中發(fā)揮了重要的作用，其具體上來源于植物特性與人的特性之間的相同聯(lián)想。

三、英語中常見的隱喻概念

英語作為世界上使用最廣泛的語言，其應(yīng)用范圍涵蓋多個(gè)國家和地區(qū)，因此其背后的文化也復(fù)雜而多元?；阶诮淘谑褂糜⒄Z的國家和地區(qū)中盛行，因而某些教會(huì)帶來的植物隱喻概念在英語中流傳。不僅如此，植物相關(guān)的隱喻也出現(xiàn)在許多歐美的詩歌戲劇中。

百合屬（Lilium）的花卉常常被統(tǒng)稱為“百合”。在維多利亞時(shí)代的花卉語言中，百合代表愛、熱情以及對你所愛的人的感情。在西方，百合花是葬禮中的常用花，它象征著死者的靈魂已經(jīng)回歸到了純潔無辜的狀態(tài)。

白花百合（Lilium candidum）對羅馬天主教徒來說象征著純潔。中世紀(jì)對于圣母瑪利亞的描繪，尤其是在“圣母領(lǐng)報(bào)”中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)她手捧百花百合或是被其環(huán)繞的圖景。此外，在英語語言文學(xué)中，有著深厚造詣的威廉·布萊克（William Blake，1757-1827）在他的詩作《百合花》（The Lily）中寫道：

The modest Rose puts forth a thorn，

玫瑰端莊，長有刺芒

The humble sheep a threat’ning horn：

綿羊溫順，犄角曲長

While the Lily white shall in love delight，

百合花在愛情里陶醉

Nor a thorn nor a thread stain her beauty bright.

無刺無角讓她的美純粹

在莎士比亞的作品中，百合也被用來象征美麗、優(yōu)雅和純潔。和大多數(shù)花一樣，它與女性的美聯(lián)系在一起，尤其是與女性蒼白的皮膚緊密相關(guān)，因?yàn)樵S多百合花花瓣純白。因此，百合花（Lily）概念的隱喻意義還有“白色”義項(xiàng)。從前人們認(rèn)為肝臟是勇氣的來源，而肝臟中的血液含量決定勇氣的強(qiáng)弱。血液含量少的肝臟被認(rèn)為是白色的，故“l(fā)ilylivered”有“膽小怯懦”的意思。

薔薇屬（Rosa）的植物在英語中常常被統(tǒng)稱為“rose”，在漢語中通稱“玫瑰”。玫瑰有“保密”的意義?！懊倒逯隆保╯ub rosa）一詞來自古羅馬時(shí)期。羅馬人會(huì)把玫瑰掛在宴會(huì)廳的天花板上，這樣大家就都知道，酒后說的任何話都要保密。

隨著羅馬帝國的基督教化，玫瑰在西方被認(rèn)為是圣母瑪利亞的象征，其最終導(dǎo)致了玫瑰經(jīng)和其他基督教祈禱文的產(chǎn)生。玫瑰還激發(fā)了英國最著名的作家之一莎士比亞（William Shakespeare）的靈感。在他的戲劇《羅密歐與朱麗葉》（Romeo and Juliet）中，朱麗葉說道：“玫瑰換了任何名字聞起來仍是同樣香甜?！保ā癆 rose by any other name would smell as sweet.”）這是在提醒羅密歐，即使他們來自敵對的家庭，這也不重要，因?yàn)樗麄兊膼凼钦鎸?shí)的。這其中就包含著玫瑰即是愛情的隱喻意義。

四、英漢隱喻概念對比

1.同種植物不同意義

以百合屬植物為例。百合屬植物在全球分布廣泛，許多種或品種在中國和歐美地區(qū)均有分布或者栽培。在中國，百合與“百年好合”具有諧音關(guān)系，因而在婚禮上，常常有百合花的身影。但是在西方，百合卻是常見的葬禮用花。

菊（Dendranthema morifolium）在英文中被稱為“chrysanthemum”，也被簡稱為“the mums”，因此在澳大利亞，菊花是母親的象征。此外，在美國的部分地區(qū)，菊花被認(rèn)為是積極向上而富有活力的。但是在歐洲的一些國家，菊花背后的含義是死亡，所以菊花只在葬禮或者是在拜訪墓地時(shí)使用。在中國，菊花雖然也代表死亡的沉重，但更多地，受到菊花花期的影響，菊花象征著清凈和高潔，也因此成為中國的“花中四君子”其一。元稹有詩：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”

2.不同植物同一意義

在英語和漢語中，各種不同的花可以指代美人。比如，“l(fā)ilies and roses”和漢語中的“花容月貌”語義就相符合。在漢語中，形容天然美麗的女子，還可以用“出水芙蓉”來表示。柔美的花卉一直是形容女性的首選對象。在英語中，形容嬌嫩的皮膚可以用“rose-petal skin”來表達(dá)，而形容臉頰上的紅暈，則可以說是“roses in one’s cheeks”，與“人面桃花”意義相同。

由此可見，在英語和漢語中對于女性外形外貌的描寫是具有共性的，且這一共性體現(xiàn)了兩種不同文化之間相通的一部分——對女性的審美標(biāo)準(zhǔn)十分相似。

3.同種植物同一意義

如前文所提到的，“桃”在漢語語境下均擁有豐富的含義，而在英語中，也有一定的關(guān)于“桃”的隱喻。比如，在英語中，“peach”也可以指代美人。（楊麗君，2014）除此之外，在現(xiàn)代漢語和英語中，玫瑰（rose）也包含著多種隱喻意義。在兩種語言中，玫瑰均蘊(yùn)含著“愛情”的含義。在希臘神話中，愛神阿弗洛狄忒（Aphrodite）為了拯救她的情人阿多尼斯（Adonis），不顧一切地穿過長滿白玫瑰的花叢。白玫瑰的刺將她劃傷，流出來的血將白玫瑰染紅。而在中國，著名作家張愛玲則寫了一本名叫《紅玫瑰與白玫瑰》的中篇小說，講述了一位年輕人的愛情故事。這其中，玫瑰包含的隱喻均為愛人或者是愛情。在現(xiàn)代中西方文化中，情人節(jié)當(dāng)日送玫瑰可以表達(dá)濃濃愛意，也是源于此隱喻意義。

五、結(jié)語

英漢植物隱喻之間的異同體現(xiàn)了文化與認(rèn)知的異同。通過對英漢植物隱喻的探究，我們可以了解到不同文化中某些意義的來源，以更深刻地去體會(huì)該文化的意蘊(yùn)。植物隱喻除了提供理論性的指導(dǎo)以外，在實(shí)踐過程中也可以發(fā)揮重要作用，如在翻譯文學(xué)作品時(shí)，譯者可以通過隱喻來探知作者想表達(dá)的更深層次的含義，以達(dá)“信達(dá)雅”標(biāo)準(zhǔn)。不僅如此，了解植物隱喻能夠提升話題豐富度，同時(shí)也可以避免一定的文化差異產(chǎn)生的誤區(qū)。