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        在群眾文化中攝影藝術(shù)的創(chuàng)新方法探微

        2020-07-13 15:47:34
        大眾文藝 2020年14期
        關(guān)鍵詞:攝影藝術(shù)攝影群眾

        陳 坤

        (泰安市文化館、泰安市文化藝術(shù)創(chuàng)作研究室,山東泰安 271000)

        群眾文化,具體就是指人們在生活中,除去所做的職業(yè)外,進(jìn)行自娛自樂、自我參加、自我開發(fā)的社會(huì)性文化。最終的目的就是為了使自己的精神世界富足,主要的活動(dòng)形式也是文娛活動(dòng)。攝影作為群眾文化的一種,能夠得到巨大發(fā)展的基礎(chǔ)就是人們的經(jīng)濟(jì)條件逐漸提升。攝影可以記錄人們的生活、定格時(shí)間、傳播文化和有效信息,是人們記錄日常,回憶過去的重要手段,對(duì)文化的延續(xù)起到重要的推動(dòng)作用。對(duì)攝影藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,可以讓人們感受到文化的傳承,更加了解文化形式,促進(jìn)文化的創(chuàng)新發(fā)展。在不斷研究群眾生活狀態(tài)的基礎(chǔ)上,對(duì)攝影藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,能夠推動(dòng)群眾文化向更好的方向發(fā)展。

        一、促進(jìn)攝影藝術(shù)在群眾文化中創(chuàng)新的動(dòng)力

        (一)生活狀態(tài)促進(jìn)攝影藝術(shù)的創(chuàng)新

        在現(xiàn)如今的發(fā)展過程中,人們對(duì)攝影的表達(dá)形式不再拘泥于人和物的表現(xiàn)形式,攝影藝術(shù)向更高層次方向前進(jìn),來體現(xiàn)自身的魅力[1]。攝影中加入更多的生活元素,體現(xiàn)不同的狀態(tài)、情緒和感情,這種攝影體現(xiàn)就是在傳統(tǒng)的攝影狀態(tài)中加入相關(guān)元素,進(jìn)行打散重構(gòu)。所以,要想創(chuàng)新攝影藝術(shù),就要從源頭挖掘并分析找到創(chuàng)新點(diǎn),讓攝影作品“開口說話”,滿足人們的需求。在群眾文化中進(jìn)行攝影藝術(shù)的創(chuàng)新,首先要提高攝影者的攝影技巧,并且對(duì)傳統(tǒng)的攝影理念進(jìn)行改變。攝影者融入生活,加強(qiáng)與群眾的情感互通,讓藝術(shù)作品擁有故事性,從而提高自己的技術(shù)修養(yǎng)。攝影者要有敏銳的觀察能力,觀察事物的角度要“刁鉆”,讓事物既普通又擁有特殊的意義。像《時(shí)代廣場的勝利日》這樣的攝影作品,在生活中的合理角度創(chuàng)造其看似不合理的價(jià)值。讓攝影藝術(shù)作品源于生活,同時(shí)又高于生活[2]。

        (二)生活中的素材促進(jìn)攝影藝術(shù)的創(chuàng)新

        素材的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新是攝影藝術(shù)在群眾文化中創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其中,日常生活中的人、事物、風(fēng)景等,都為攝影藝術(shù)創(chuàng)新提供充足的養(yǎng)料。攝影者可以不斷地在生活中找尋素材,發(fā)現(xiàn)生活中“相同”中的“不同”進(jìn)行創(chuàng)新。群眾文化活動(dòng)是豐富又極具趣味性的,人們總能夠發(fā)現(xiàn)全新的活動(dòng)項(xiàng)目,一直在更新。因此,不同時(shí)段的群眾活動(dòng)有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,攝影藝術(shù)在群眾活動(dòng)中的主要價(jià)值就是不斷記錄瞬間和提升活動(dòng)質(zhì)量。生活的不斷更新催化著攝影藝術(shù)的創(chuàng)新,攝影師要融入群眾,體會(huì)生活,對(duì)生活中的素材做出有效判斷,從而使攝影藝術(shù)更好地服務(wù)于人們的群眾活動(dòng)。

        二、在群眾文化中攝影藝術(shù)的意義

        現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,攝影設(shè)備已經(jīng)不再是一件奢侈物品了。手機(jī)、平板等都可以用來攝影。所以,有很多群眾逐漸對(duì)攝影藝術(shù)了解更多,人們利用相機(jī)、手機(jī)等攝影工具成了日常。在這樣的好形勢下,受攝影藝術(shù)的不斷影響,國民群眾藝術(shù)文化水平得到了很大的進(jìn)步。因此,攝影藝術(shù)在群眾文化中有著非常重要的意義。

        (一)記錄生活每時(shí)每刻

        群眾文化的特點(diǎn)就是適合不同年齡段,換種說法就是任何年齡段都可以進(jìn)行群眾文化活動(dòng),而且具有很強(qiáng)的開放性,受到眾多人民群眾的喜歡。隨著手機(jī)、相機(jī)等數(shù)碼電子產(chǎn)品在人們的日常生活中得到普及,攝影藝術(shù)也逐漸被人們認(rèn)識(shí)并有效應(yīng)用。相關(guān)攝影愛好者親近自然、記錄生活中的每時(shí)每刻,使得攝影藝術(shù)得到效果非凡的傳播,例如,有一些攝影愛好者進(jìn)行攝影展、攝影網(wǎng)絡(luò)比賽等。利用現(xiàn)代信息技術(shù),給人民群眾傳遞一個(gè)很好的信息。有越來越多人受到鼓舞,并且拿起自己手中的相機(jī),在生活中記錄快樂、記錄傷心,記錄生活中的每時(shí)每刻,這樣,照片就留下了時(shí)間和時(shí)代的印記,攝影藝術(shù)得到有效的傳播。

        (二)傳播藝術(shù),促進(jìn)交流

        現(xiàn)如今,經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化是全球性質(zhì)的傳播,這就助長了人與人的交流方式形式多樣化。我們國家的群眾文化和藝術(shù)創(chuàng)新得到了空前的進(jìn)步,在群眾文化中發(fā)展攝影文化成為大勢所趨。信息技術(shù)光速發(fā)展的現(xiàn)在,攝影藝術(shù)對(duì)群眾文化進(jìn)行有效的傳播和記錄,使得群眾文化得到更高階層的交流和傳播。因此,攝影藝術(shù)在群眾文化中展開活動(dòng),讓群眾文化獲得了更優(yōu)秀的傳播,在這一傳播的基礎(chǔ)上,群眾文化會(huì)受到越來越多的人群關(guān)注,不斷推進(jìn)群眾文化發(fā)展的進(jìn)程。

        (三)使群眾增加對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知

        對(duì)于記錄生活的攝影藝術(shù)來講,攝影作品要更好地凸顯生活實(shí)際,用攝影作品與人民群眾的情感產(chǎn)生共鳴,讓人們感受攝影作品的魅力。在群眾文化中進(jìn)行攝影藝術(shù)活動(dòng),使人們重新認(rèn)識(shí)一下自己在生活中忽視的人或事,改變對(duì)事物的刻板印象,提高人民群眾對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知,對(duì)群眾文化的認(rèn)知。只有人民群眾對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知得到有效提升,國民審美能力才能不斷增強(qiáng)。人們在日常生活中用獨(dú)特的眼光看待這個(gè)世界,更好地構(gòu)建充滿藝術(shù)氣息的和諧社會(huì)。

        (四)提高群眾的審美能力

        在我們生活的世界里,每個(gè)人看世界、看生活的眼睛都不同,在鑒賞攝影作品方面亦是不同。攝影藝術(shù)在群眾文化中進(jìn)行創(chuàng)新,使得群眾有更多的機(jī)會(huì)觸碰攝影作品,對(duì)攝影技術(shù)有一個(gè)更加創(chuàng)新的認(rèn)知,從而不斷提高人民群眾的審美能力,也在一定程度上,提高了攝影作品的藝術(shù)性和美感。越來越多的人群受到攝影藝術(shù)的影響,在提升審美能力的同時(shí)認(rèn)識(shí)藝術(shù)。

        三、在群眾文化中進(jìn)行攝影藝術(shù)創(chuàng)新的可行性

        在如今的時(shí)代中,攝影藝術(shù)已經(jīng)成為群眾文化中不能缺失的部分。尤其是退休后的老年群眾,攝影能夠在極大程度上滿足了老年群眾的精神需求,讓其退休后的生活更加豐富多彩。攝影藝術(shù)的創(chuàng)新可以不斷為群眾提供生活樂趣,提高群眾文化活動(dòng)的質(zhì)量,讓群眾文化活動(dòng)的開展更加符合新時(shí)代的潮流,跟著潮流不斷前進(jìn)。

        攝影的每一幀和每一個(gè)作品都離不開生活,攝影藝術(shù)的原本目的就是記錄生活的每時(shí)每刻。攝影的技藝也都是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展不斷更新的,生活為攝影技術(shù)提供了創(chuàng)新的途徑。所以在群眾文化中進(jìn)行攝影藝術(shù)的創(chuàng)新,就是為群眾文化的更新而服務(wù),就是在為人民群眾服務(wù)。對(duì)群眾文化的根基進(jìn)行深度挖掘,不間斷地從普通人民的生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn)和亮點(diǎn),讓攝影把生活中的藝術(shù)進(jìn)行細(xì)加工,再以創(chuàng)新的、更加動(dòng)人的形象出現(xiàn)在人民群眾的生活中。攝影藝術(shù)創(chuàng)新的根本任務(wù)就是對(duì)生活進(jìn)行創(chuàng)新,攝影藝術(shù)要想在群眾文化中得到更好的發(fā)展,就要深入群眾生活,扎根于群眾文化,不斷提高技術(shù),將生活中的美麗通過攝影表現(xiàn)出來。

        四、在群眾文化中攝影藝術(shù)創(chuàng)新的有效途徑

        (一)明確攝影的方向性和角度掌握

        人們在生活中不斷學(xué)習(xí)攝影技術(shù),促使著在群眾活動(dòng)中進(jìn)行攝影藝術(shù)的創(chuàng)新。文化館的相關(guān)攝影管理人員要加強(qiáng)引導(dǎo),讓攝影藝術(shù)在正確的“軌道”上行駛[3]。攝影是專業(yè)化的藝術(shù)表現(xiàn)手法,要像進(jìn)行專業(yè)攝影,需要掌握相關(guān)的攝影知識(shí)。但是在群眾文化活動(dòng)中進(jìn)行攝影,可以隨心所欲,任意創(chuàng)作。娛樂性相對(duì)較強(qiáng),方向和角度可以任意調(diào)度。人們?nèi)粘5呐臄z角度和方向決定著攝影作品的好壞,文化藝術(shù)工作者進(jìn)行實(shí)踐過程中,在保持畫面的清晰度和穩(wěn)定度的基礎(chǔ)上,要想對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)新,就要根據(jù)拍攝對(duì)象的實(shí)際情況,尋找合適的方向和角度,不斷嘗試。搜尋到最佳的立意角度,進(jìn)行精準(zhǔn)拍攝。

        例如,以群眾活動(dòng)過程中的手機(jī)拍攝為例,對(duì)秋天的落葉進(jìn)行拍攝。大多數(shù)拍攝者第一反應(yīng)就是對(duì)樹木的整體進(jìn)行拍攝,選擇廣角拍攝方式。這樣的攝影作品隨處可見,不僅沒有做到創(chuàng)新,生活氣息也不夠濃郁。相關(guān)拍攝者可以選取其中一處認(rèn)為最好的角度和方向進(jìn)行拍攝,利用手機(jī)鏡頭的功能,選取有意義的背景并稍做虛化處理。這樣的作品既能夠讓鑒賞的人知道作品的意境,又對(duì)攝影角度進(jìn)行改變,實(shí)現(xiàn)了作品的創(chuàng)新。

        (二)從攝影作品的后期修圖方面進(jìn)行創(chuàng)新

        攝影的相關(guān)題材在攝影中起到“點(diǎn)睛”的作用。選好題材和立意,一副優(yōu)秀的攝影作品就完成一半了。在群眾文化活動(dòng)中,攝影的選題主要圍繞著人物和風(fēng)景開展。要想使攝影作品做到創(chuàng)新,迸發(fā)張力,就要對(duì)攝影作品的立意進(jìn)行創(chuàng)新,用獨(dú)到的思維方式對(duì)攝影對(duì)象進(jìn)行重構(gòu),使最終的作品以全新的形式出現(xiàn)。對(duì)于一些攝影師而言,很多好的題材都想納入一幅作品中,但是由于很多外部因素影響,這樣的想法很難實(shí)現(xiàn)。在群眾活動(dòng)中,要想作品呈現(xiàn)創(chuàng)新、大膽的風(fēng)格,攝影師可以很好地運(yùn)用后期修圖進(jìn)行攝影作品再加工。

        例如,在進(jìn)行人物攝影的過程中,單獨(dú)的人物攝影受到現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響較大,不能100%的呈現(xiàn)攝影作品的生活故事性。這個(gè)時(shí)候,可以打破傳統(tǒng)的圖片形式,運(yùn)用靜止作品,通過后期軟件,進(jìn)行解構(gòu)處理,讓靜止的作品“運(yùn)動(dòng)”起來,使作品具有連貫性和故事性,達(dá)到生活化和創(chuàng)新性的有機(jī)結(jié)合。最終呈現(xiàn)的作品既新穎、又充滿現(xiàn)實(shí)意義,讓人們對(duì)著畫面就能夠自行腦補(bǔ)出畫面以外的世界,使攝影藝術(shù)得到思維方面的創(chuàng)新。

        (三)運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)對(duì)群眾文化普及攝影藝術(shù)

        隨著我國科技的不斷發(fā)展,攝影方面的技術(shù)設(shè)備也在不斷地更新?lián)Q代,這對(duì)我國攝影藝術(shù)在群眾文化中的創(chuàng)新提供了便利的條件。在以往的群眾文化中,進(jìn)行的活動(dòng)種類沒有現(xiàn)在的活動(dòng)種類豐富,攝影方面,由于缺少設(shè)備,很多人對(duì)攝影根本就不了解,這就會(huì)導(dǎo)致攝影技術(shù)人才在以前存在空缺的情況。現(xiàn)代的科技飛速發(fā)展,相應(yīng)的攝影設(shè)備已經(jīng)從以往的奢侈品變成了人們的日常生活用品,比如手機(jī)?,F(xiàn)如今的手機(jī)攝影裝置非常的先進(jìn),可以對(duì)很細(xì)小的物品進(jìn)行清晰的拍攝,在一定程度上,滿足了人們的精神世界,也創(chuàng)新了攝影藝術(shù)。雖然手機(jī)拍攝的裝置非常優(yōu)秀,但是很多人沒有充分發(fā)揮其作用,甚至很多功能都不會(huì)使用,這個(gè)時(shí)候,文化館的相關(guān)攝影者要做好普及工作,讓攝影藝術(shù)更好地服務(wù)于群眾文化,不斷滿足人們的精神世界[4]。

        比如,前段時(shí)間出現(xiàn)的超級(jí)月亮,有很多人在拍攝過程中“抱怨”,不能用手機(jī)拍出超級(jí)月亮的美麗。手機(jī)安卓用戶可以利用手機(jī)拍攝功能里的隱藏專業(yè)模式,調(diào)整差值,對(duì)月亮進(jìn)行拍攝,相關(guān)人員要做好實(shí)驗(yàn),調(diào)整好數(shù)據(jù),積極宣傳,利用手機(jī)軟件也可以拍攝出專業(yè)相機(jī)的效果。

        五、結(jié)語

        總而言之,人們跟隨著時(shí)代發(fā)展的腳步不斷前進(jìn),從注重經(jīng)濟(jì)受益逐步轉(zhuǎn)向精神世界的富足,這就促使了人們在群眾文化中開展攝影藝術(shù)。開展攝影藝術(shù)可以在日常生活中記錄美好,滿足人們的精神需求。傳統(tǒng)的攝影藝術(shù)拘泥于人物攝影,新時(shí)代的群眾文化需要對(duì)攝影藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,可以從攝影的角度、方向、后期修理、攝影藝術(shù)普及、設(shè)備創(chuàng)新等方面進(jìn)行創(chuàng)新,讓群眾文化活動(dòng)有效的承載攝影藝術(shù),不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步。

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