孫黎 周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院

德育途徑是教育者為了實(shí)現(xiàn)德育的目的在一定的時(shí)間空間內(nèi)開展教育工作的組織形式及所采取的方式、程序和手段的總和。因此，要提高新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入中職德育的效果，必須首先深入剖析現(xiàn)行實(shí)施途徑中存在問題，然后探求解決之策，進(jìn)而為提高融入效果尋找新的發(fā)力點(diǎn)。

一、途徑實(shí)施主體重視程度尚需提高

學(xué)校是推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入中職德育工作的領(lǐng)導(dǎo)主體，雖然其對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)和宣傳比較重視，但遠(yuǎn)沒有達(dá)到高度重視程度。教師是最主要直接實(shí)施主體，但是其重視程度無論從講授內(nèi)容的系統(tǒng)性還是講授方法使用上來看，都還需要進(jìn)一步提高。學(xué)管部門尤其是班主任在學(xué)生德育工作中起到不可替代的作用，但是其對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入中等職業(yè)學(xué)校德育工作重視程度較低。家庭是將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入中等職業(yè)學(xué)校德育重要場所。課題組在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，中職生的家庭對孩子學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

二、融入途徑實(shí)施方法單一

目前中職學(xué)校將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入德育的途徑主要是課堂教學(xué)。課題組發(fā)現(xiàn)綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法教授新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的教師較少。從師生座談會(huì)上教師的發(fā)言和對15位德育課教師訪談結(jié)果來看，當(dāng)被問及到您經(jīng)常使用哪些教學(xué)方法時(shí)，在37位教師中有21人回答了使用講授法授課，占總數(shù)56%。另外，在選擇教學(xué)方法時(shí)，由于惰性心理作用，偏向選擇自己最熟悉的理論說教，在講課時(shí)理論講授有余，課堂互動(dòng)不足，這種單向灌輸方法很難抓住學(xué)生的興趣和愛好，授課教師在講授理論知識時(shí)長篇累牘照本宣科，只注重學(xué)生對內(nèi)容的認(rèn)知，忽略對學(xué)生情感陶冶。把本來就深?yuàn)W的理論知識講的更加難懂，脫離學(xué)生的生活實(shí)際，講授效果可想而知。

三、融入途徑相互間缺乏協(xié)同

學(xué)校在將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入德育的過程中，雖然運(yùn)用了課堂教學(xué)、校園文化活動(dòng)等不同的教育途徑，但是各個(gè)途徑之間彼此孤立、各自為戰(zhàn)，遠(yuǎn)沒有形成協(xié)同效應(yīng)。學(xué)校雖然舉辦較多的校園文化活動(dòng)，但是以宣傳新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為主題活動(dòng)不是很多。如參與問卷調(diào)查的476名學(xué)生，在回答“您所在學(xué)校是否經(jīng)常開展以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為主題的校園文化活動(dòng)”這一問題時(shí)，有高達(dá)320名學(xué)生選擇了“否”，占總數(shù)的67.23%。其次，對于正在實(shí)習(xí)的學(xué)生來說，學(xué)校很少對其開展針對性教育，更談不上與其他教育途徑的協(xié)同。如在參與問卷調(diào)查的65名實(shí)習(xí)生，有40名學(xué)生認(rèn)為學(xué)校不重視實(shí)習(xí)生學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，占總數(shù)的61.54%，還有18名學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對實(shí)習(xí)生學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重視程度一般，占總數(shù)的27.65%。

四、融入途徑仍需進(jìn)一步拓展

中職學(xué)校在將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入中職德育的具體實(shí)施過程中僅沿用了課堂教學(xué)、校園文化活動(dòng)等傳統(tǒng)途徑，融入途徑仍需進(jìn)一步拓展。如專業(yè)課教師在挖掘德育元素方面還有很長的路要走。又如，將融入途徑深入拓展到學(xué)生管理之中，已成為提升融入德育效果的必修課。參與問卷調(diào)查的476名學(xué)生在回答“學(xué)生對班主任宣講新時(shí)代中國特色主義思想情況”時(shí)，有269名學(xué)生選擇了“不經(jīng)?！保伎倲?shù)的56.51%，另外還有71名學(xué)生選擇了“從來沒有”，占總數(shù)的14.92%。另外，中職學(xué)校很少把實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)作為有效途徑積極使用。最后，在訪談中課題組很少聽到有師生談及到在學(xué)校開展志愿服務(wù)、職業(yè)指導(dǎo)等工作中積極融入新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，更沒有發(fā)現(xiàn)有學(xué)校根據(jù)自身特點(diǎn)積極進(jìn)行教育途徑創(chuàng)新的案例。

五、途徑實(shí)施內(nèi)容更新不及時(shí)

調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)校是完全按照教育部頒發(fā)的德育教學(xué)大綱要求開設(shè)了相關(guān)德育課程。也有學(xué)校根據(jù)自身專業(yè)特點(diǎn)分別選擇了專業(yè)傾向性較強(qiáng)的德育課。但是學(xué)校選用的教材內(nèi)容新舊不一，尤其是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想尚未充分融入教材之中。如選用的《哲學(xué)與人生》教材其內(nèi)容未能及時(shí)把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)、堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、重視調(diào)查研究、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神、依靠學(xué)習(xí)走向未來、實(shí)干才能夢想成真等思想融入進(jìn)去。

六、途徑實(shí)施客體主動(dòng)學(xué)習(xí)意識較弱

在將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入中職德育工作具體實(shí)施過程中，廣大中職生則成融入途徑實(shí)施客體。工作中要想取得較好的融入效果，離不開融入途徑實(shí)施主體的高度負(fù)責(zé)，更離不開融入途徑實(shí)施客體的敏而好學(xué)。然而，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分中職生對學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主動(dòng)性卻不強(qiáng)。如參與問卷調(diào)查的476名學(xué)生在對學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想情況進(jìn)行自我評價(jià)時(shí)有高達(dá)297名學(xué)生選擇了被動(dòng)，占總數(shù)的62.39%，僅有58名學(xué)生選擇非常主動(dòng)，僅占總數(shù)的12.19%。另外，調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生無論在家庭成員還是與好朋友相處時(shí)，都很少談?wù)摶蚪涣饔嘘P(guān)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)情況，這也在一定程度上佐證了中職生在這方面主動(dòng)學(xué)習(xí)意識較弱。如476名參與問卷調(diào)查的學(xué)生在回答“你的家庭成員之間經(jīng)常談?wù)撔聲r(shí)代中國特色社會(huì)主義思想嗎”這道題時(shí)，410名學(xué)生選擇了很少，占總數(shù)86.13%，另外還有45名學(xué)生選擇了從來沒有，占總數(shù)的9.46%。