韓震

在新的形勢和條件下，要提升馬克思主義的理論影響力，必須重建理論自信心，把馬克思主義作為認(rèn)識世界、改造世界的銳利武器。

要正視和回答當(dāng)代中國社會面臨的時(shí)代性問題。馬克思恩格斯在對歐洲工業(yè)革命的考察中，發(fā)現(xiàn)了資本主義社會的內(nèi)在矛盾和工人階級社會主義革命的趨勢。列寧在對壟斷資本主義的考察中，尋找到在帝國主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行社會主義革命的突破口。毛澤東和中國共產(chǎn)黨人基于中國的現(xiàn)實(shí)，深刻分析了中國革命的社會力量，通過工農(nóng)革命和農(nóng)村包圍城市取得了在落后國家奪取革命的勝利。在經(jīng)濟(jì)全球化、新科技革命以及信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們?nèi)绾握J(rèn)識當(dāng)代社會，如何回答時(shí)代問題，我們應(yīng)該依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、爭取誰，我們應(yīng)該倡導(dǎo)什么、改造什么、限制什么，都需要我們深化思考并且給出答案。

要立足于理論創(chuàng)新，在先進(jìn)性上下功夫，著力賦予馬克思主義中國化最新成果以世界意義。當(dāng)代中國馬克思主義應(yīng)當(dāng)具有鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，同時(shí)，作為面向未來的進(jìn)步事業(yè)，還應(yīng)該具有世界歷史意義，有普遍的參照價(jià)值。理論創(chuàng)新必須基于中國特色社會主義事業(yè)的偉大實(shí)踐，著力解釋時(shí)代性的重大實(shí)踐問題，這種實(shí)踐也是世界歷史發(fā)展的重要組成部分，具有普遍的世界歷史意義；理論創(chuàng)新還必須基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力激發(fā)中華民族思想和文化的創(chuàng)造力，通過對民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造更加燦爛的新文化，這種新文化也必然具有人類普遍的意義；理論創(chuàng)新更需要基于人類歷史未來發(fā)展的前進(jìn)方向，著力引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，這樣才能真正站在歷史發(fā)展的前列，代表人類文明進(jìn)步的方向。我們必須讓人民群眾相信，歷史和未來是站在我們一邊；而要做到這一點(diǎn)，我們就必須站在歷史的一邊，即順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，站在理論體系和價(jià)值體系的制高點(diǎn)。中國化的馬克思主義不僅要講特色，而且必須具有超越時(shí)空的普遍的世界歷史意義。

要把批判性思維納入馬克思主義中國化的理論之中。分析批判功能，是馬克思主義哲學(xué)的基本功能。馬克思主義的批判并不是簡單否定一切，是對人類社會一定發(fā)展階段的基本特征、趨勢、矛盾作出分析和評價(jià)，防止暫時(shí)性和片面性。事實(shí)上，只有唯物辯證法才具有最科學(xué)、最徹底的批判精神。唯物辯證法批判功能的科學(xué)性在于，它的任何批判性否定都是以對現(xiàn)存事物的某種肯定為前提的，它是揚(yáng)棄而不是否定一切。這就是說，它的革命批判態(tài)度表現(xiàn)為旨在改善現(xiàn)有社會生活的建設(shè)性批判，是對重大現(xiàn)實(shí)問題和社會實(shí)踐的思想引領(lǐng)。我們必須把批判性思維引導(dǎo)到建設(shè)性批判上，而不是因批判而導(dǎo)致破壞性的結(jié)果。要做到建設(shè)性的批判，就必須對現(xiàn)實(shí)采取歷史的態(tài)度，既要看到歷史的繼承性，也要看到歷史的發(fā)展性，歷史發(fā)展就是繼承與超越的辯證法。

理論研究要深入徹底，能經(jīng)得起審視和討論。闡釋主張時(shí)，要進(jìn)行徹底的理論研究和說明，不能半遮半掩，遮遮掩掩就容易失去公信力。正如馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出的，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量當(dāng)然只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！逼┤?，某些方面我們還沒有達(dá)到別人達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，我們要勇于承認(rèn)。我國人均國民生產(chǎn)總值還不高的情況下，我們的保障標(biāo)準(zhǔn)就不可能同發(fā)達(dá)國家相比。如果別有用心的人拿西方發(fā)達(dá)國家自己還沒有完全實(shí)現(xiàn)的價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn)，來衡量發(fā)展階段和文化傳統(tǒng)不同的中國，就更具有破壞性了。

保持馬克思主義強(qiáng)大生命力，就是讓人民群眾不僅學(xué)習(xí)馬克思主義，而且讓人民群眾真正理解馬克思主義是認(rèn)識世界和改造世界的武器，掌握這個(gè)武器就能夠不斷超越當(dāng)下我們認(rèn)識的局限性，從而把現(xiàn)實(shí)推向更加理想的未來。

（責(zé)任編輯：陳蓉）