蘇敏

摘要：作為已經(jīng)過了“涂鴉”年齡的高中生來說，正是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)與情操，培養(yǎng)美術(shù)鑒賞能力的好時機，以達(dá)到塑造學(xué)生美好心靈的作用。在美術(shù)這星辰大海中，美術(shù)作品亦多如繁星，如何引導(dǎo)高中生進(jìn)行美術(shù)鑒賞呢，以教材中《搗練圖》為例。

關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞;圖像識讀;審美判斷;文化理解

習(xí)近平總書記在2018年8月30日給中央美術(shù)學(xué)院的老教授的回信中講到：美術(shù)教育對塑造美好的心靈具有重要作用。而作為已經(jīng)過了“涂鴉”年齡的高中生來說，正是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)與情操，培養(yǎng)美術(shù)鑒賞能力的好時機，以達(dá)到塑造學(xué)生美好心靈的作用。馬克思也曾說過：“如果你愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人?！雹傥矣X得這就是美術(shù)鑒賞的意義之一。那么對于高中生來說，究竟應(yīng)該如何去欣賞一件美術(shù)作品呢？

根據(jù)2017版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容來看，對學(xué)生的目標(biāo)要求也有所改變。具體涉及到的核心素養(yǎng)和課程目標(biāo)有五點：1、圖像識讀，2、美術(shù)表現(xiàn)，3、審美判斷，4、創(chuàng)意實踐，5、文化理解。②對于美術(shù)鑒賞課程主要學(xué)習(xí)的部分應(yīng)該是圖像識讀、審美判斷、和文化理解。具體來說就是學(xué)生能夠識別圖像的形式特征，分析圖像的風(fēng)格特征和發(fā)展脈絡(luò)，理解圖像中所蘊含的信息;依據(jù)形式美原理分析自然、日常生活和美術(shù)作品中的美，形成健康的審美觀念;從文化角度分析和理解美術(shù)作品，認(rèn)同并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尊重人類文化的多樣性。

在美術(shù)這星辰大海中，美術(shù)作品亦多如繁星，如何引導(dǎo)高中生進(jìn)行美術(shù)鑒賞呢，以教材中《搗練圖》為例。《搗練圖》中國畫，（宋摩）絹本設(shè)色，37cm*145.3cm，張萱，唐 ，現(xiàn)存美國波士頓美術(shù)館（美國）。

1、描述。也就是描述學(xué)生能直接看到的信息。描述圖像部分主要幫助學(xué)生完成的基本目標(biāo)是：圖像識讀。當(dāng)學(xué)生們看到一件作品時，第一反應(yīng)肯定是了解作品的基本信息（作品名稱、作者、時代、材質(zhì)、規(guī)格、現(xiàn)存于哪里等），這些信息教材上一般來說都會呈現(xiàn)出來，學(xué)生一看便知。而作為教師，則應(yīng)該更具體更深入的幫助學(xué)生了解作品的基本信息背后的隱藏信息，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會描述畫面的基本內(nèi)容。教材呈現(xiàn)的畫面只是一個局部，教師可以通過教學(xué)輔助手段，ppt或?qū)W(xué)單或高清掃描作品等給學(xué)生呈現(xiàn)出完整的作品，這對幫助學(xué)生分析作品也是很有必要的。首先根據(jù)題目《搗練圖》介紹“練”是什么。當(dāng)學(xué)生知道“練”是什么之后，才明白畫面具體畫的是什么內(nèi)容。教師可以提問的方式輔助學(xué)生描述畫面內(nèi)容，例：這幅作品可以分為幾個部分？說說她們分別在做什么？在介紹完“練”是什么之后，這幾個問題對于高中生來說還是比較容易的，老師在提問的時候可以在第一個環(huán)節(jié)設(shè)置相對容易的問題，這樣有利于提高學(xué)生的積極性。然而對于圖像識讀來說，只是了解畫面畫出來的內(nèi)容是不夠的，還應(yīng)該根據(jù)基本信息繼續(xù)深入認(rèn)知畫面描繪的是哪一個時代的什么人物，她們的體型、穿的什么類型的服裝、頭飾、發(fā)型、妝容等有什么特點。通過老師一系列有目的問題設(shè)置后，同學(xué)們便可以在解答問題的同時，對畫面的內(nèi)容有了初步的掌握和認(rèn)識。

2、分析。分析則是幫助我們更深入的了解這件作品。分析作品主要幫助學(xué)生完成的基本目標(biāo)是：審美判斷。當(dāng)學(xué)生看到一件唐代的作品時，肯定會有許多的質(zhì)疑，這件作品為什么會這么出名呢？畫家為什么要畫這樣的作品呢？這件作品和它之前朝代的作品有什么區(qū)別呢？對后世的美術(shù)創(chuàng)作又有哪些影響呢？等等一系列問題便會產(chǎn)生。當(dāng)學(xué)生對作品產(chǎn)生疑問是，此時教師可以采用的教學(xué)方式是討論法。讓同學(xué)們先進(jìn)行討論，得出一個初步的結(jié)論，然后老師再幫助講解同學(xué)們在討論環(huán)節(jié)中所遇到的問題。在同學(xué)們討論之前，老師也可以提出大致的討論方向，如：時代背景、造型手法、人物特點、審美追求等方面進(jìn)行討論。這樣討論時不僅可以節(jié)約時間，還有利于幫助學(xué)生得出更準(zhǔn)確的了解這件作品，幫助學(xué)生找到一個討論的思路。作品的歷史背景是唐代，唐代的經(jīng)濟文化發(fā)展?fàn)顩r非常好，“開元盛世”“貞觀之治”以及絲綢之路的開通都給這個時代的文化產(chǎn)生了巨大的影響。藝術(shù)作品是社會存在的產(chǎn)物，因此《搗練圖》在這個開放多元的朝代下的存在是必然的。再分析整件作品的構(gòu)圖形式，選擇的是長卷散點式構(gòu)圖的方式描繪生活情境。張萱用傳統(tǒng)的工筆人物畫手段刻畫出寫實傳神的人物形象，線條精致準(zhǔn)確，色彩濃烈婉約。在人物細(xì)節(jié)和神態(tài)上的刻畫上生動傳神。右邊第一組搗練的婦女挽袖子的狀態(tài)，她將木杵靠在肩膀上，臉上略顯疲憊，披肩也滑落了一半，都刻畫得非常細(xì)致。扇炭火的小女孩也非常的巧妙，炭火的溫度很高以及燒碳后的煙可能熏到自己，小女孩很自然的微微側(cè)頭，并用一個手擋住臉的狀態(tài)可以說是非常的傳神了。還有安排得非常巧妙的在練下嬉戲玩耍的小孩子，活潑，有趣，使畫面的動感更強，更真實，彷佛能將我們帶到她們勞作的場景當(dāng)中去。畫面中共12人，每個人都刻畫得細(xì)致生動。此時也可以教師設(shè)問，你最喜歡畫面中的哪一個人物，為什么？這樣的問題有助于學(xué)生更加仔細(xì)的分析畫面中人物細(xì)節(jié)的刻畫。通過觀察和描述人物的臉型，動作和神態(tài)，我們可以總結(jié)出唐代的人物特點和大眾的審美追求：他們喜歡臉圓飽滿，體態(tài)豐腴;她們的服飾也薄如蟬翼，色彩艷麗，并且都穿抹胸長裙，搭上披肩;疏上高高的發(fā)髻，畫著精致獨特的妝容，盡顯唐代女性的雍容與華美。這樣的人物形象和魏晉時期的秀骨清像，薄衣廣袖則有了明顯的差別，明清時期的仕女畫整體也是纖弱清秀的狀態(tài)。這是因為不同歷史時期的藝術(shù)作品都在一定程度上受到政治經(jīng)濟的影響，同樣，人們的審美判斷也會隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。因此，我們在教學(xué)生分析作品時，不能只是孤立的看作品的表面，還應(yīng)該結(jié)合時代背景去分析和判斷，因為藝術(shù)是來源于生活的，這樣才能更準(zhǔn)確的認(rèn)識一件作品。

3、解釋理解。當(dāng)學(xué)生與同學(xué)們討論并在老師的幫助下分析了作品之后，對作品肯定已經(jīng)看懂了一大部分了。但是，肯定還有一部分同學(xué)有還村在一些問題，例如：這件作品的意義是什么呢？作者想要表達(dá)一種什么樣的情感呢？這對我們今后的學(xué)習(xí)有什么作用呢？這些問題只從畫面的分析是沒有辦法完全掌握的，因此，我們還需要在我們對作品的分析的基礎(chǔ)之上進(jìn)行推測。而這種推測并不是盲目的，而是需要檢索和查找大量的文獻(xiàn)資料，圖像對比，甚至訪問學(xué)者等等。這種發(fā)現(xiàn)問題，提出假設(shè)，根據(jù)分析推斷出結(jié)論，并通過證據(jù)的搜集來解釋這個問題，得出正確結(jié)論的過程，便是解釋理解。而這一部分所涉及到的基本目標(biāo)就是：文化理解。教會學(xué)生看問題，不僅僅局限于表面，更應(yīng)該讀懂和明白其深層次的含義，解讀它的內(nèi)涵。當(dāng)然，不同的學(xué)生在分析作品后，對同一件作品的理解肯定也是有區(qū)別的，而只一部分則與美術(shù)評價有關(guān)了。

4、評價。評價是基于全面分析理解作品之后的最后一個步驟。它是對教學(xué)目標(biāo)中圖像識讀、審美判斷、文化理解的綜合。學(xué)生結(jié)合自己已學(xué)知識對這件作品的優(yōu)劣好壞、作者與其他作者對對比、與同時代其他作品的對比、與同類型作品的對比等進(jìn)行比較，并且結(jié)合自己的情感，作出一個基本的判斷。當(dāng)然對于這個評價，其他同學(xué)，老師，甚至自己也可以存疑，這樣的評價是否合理。此時老師可以設(shè)計討論辨析環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在最后的辨析環(huán)節(jié)中，更深入地討論，得出最后的評價。當(dāng)然藝術(shù)的評價沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，每個人看到同一件作品的感受是不一樣的，并且隨著他們年齡閱歷的增長，評價的結(jié)果也會有不同，因此作為教師，也應(yīng)該尊重學(xué)生評價的多元化，但在尊重學(xué)生的同時，也應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

作為即將成為教師的我們來說，我們在教育教學(xué)過程中，首先一定要明確本次課的教學(xué)目標(biāo)，以及目標(biāo)中的具體要求是是什么，怎么養(yǎng)幫助學(xué)生達(dá)成這樣的教學(xué)目標(biāo)，然后再進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)第一，應(yīng)當(dāng)確保學(xué)生了解本課所學(xué)的目標(biāo)及原因;第二，設(shè)計有趣的導(dǎo)入，吸引學(xué)生并保持他們的注意力;第三，為學(xué)生提供必要的經(jīng)驗、工具、知識，以及技能來展現(xiàn)目標(biāo);第四，給學(xué)生提供大量機會來重新思考，反思和修改意見的機會;第五，為學(xué)生評價和自我評估提供機會;第六，尊重學(xué)生的個性，因材施教;第七，使學(xué)生不僅學(xué)會簡單的作品分析，更應(yīng)該幫助學(xué)生進(jìn)行更深入的理解，樹立正確的人生觀和價值觀③。

高中美術(shù)鑒賞作為一門高中必修課，教師在執(zhí)教過程中也可以根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計結(jié)合學(xué)生的實際情況進(jìn)行教學(xué)，藝術(shù)鑒賞的方式多樣，評價方式也很多種，教師應(yīng)該學(xué)會靈活的設(shè)計環(huán)節(jié)和方法。培養(yǎng)學(xué)生的正確的審美方法，幫助他們解決今后參觀美術(shù)館的時候出的現(xiàn)看不懂的情況，也幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]《1844年經(jīng)濟哲學(xué)手稿》人民美術(shù)出版社2000年版單行本 第146頁。

[2]《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）中華人民共和國教育部制定。

[3]《追求理想的教學(xué)設(shè)計》第二版 華東師范大學(xué)出版社（美）格蘭特·威金斯（美）杰伊·麥克泰格 第220頁。

[4]《普通高中教科書》美術(shù)（必修）美術(shù)鑒賞 人民美術(shù)出版社 主編 黃宗賢