張熠瀅 楊立

【摘要】古往今來，常州與“江南絲竹”音樂都有著深厚的淵源。本文以常州地區(qū)“江南絲竹”音樂發(fā)展現(xiàn)狀入手，對“江南絲竹”這一傳統(tǒng)樂種在常州地區(qū)的傳承與發(fā)展進行分析，進一步梳理并豐富常州地區(qū)“江南絲竹”的理論研究，并提出發(fā)展策略，力爭為傳統(tǒng)樂種更好的傳承與發(fā)展盡一份綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】江南絲竹;傳承;發(fā)展;常州

【中圖分類號】J613.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X（2020）11-0244-02

【本文著錄格式】張熠瀅，楊立.論傳統(tǒng)樂種的傳承與發(fā)展——以常州“江南絲竹”為例[J].北方音樂，2020，06（11）：244-245.

一、常州地區(qū)傳統(tǒng)樂種——“江南絲竹”概況

江南絲竹蘊藏著我們民族的文化基因和精神特征，是長期以來先人們在日常的生活、平時的勞作中得到的情感、心得，把它變成音樂流傳下來。古往今來，時代雖然在一直發(fā)生著改變，但是江南絲竹在百姓的心中一直有著舉足輕重的地位。

（一）覽古

常州地處江蘇南部，“江南絲竹”曾盛極一時，國樂大師周少梅當年在常州任教時，曾應(yīng)邀去電臺表演二胡、琵琶，單弦拉戲，絲竹合奏，還到上海百代唱片公司錄制《三六》《虞舜薰風曲》等。

根據(jù)常州文化站關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹，清朝光緒年間，泓口村的年輕監(jiān)生王炳榮，收集當?shù)孛耖g藝人世代口傳心授的古老音樂，編成十個曲牌，又配絲弦響器，由十二人組成樂班，取名“泓口絲弦”，至今已有一百三十多年。

東浦鎮(zhèn)的“絲弦鑼鼓”至今也有一百多年歷史，其生成初始雖移植于外域，但經(jīng)過歷代藝人的傳承和發(fā)展已日漸形成了自身獨特的本土藝術(shù)風格。

（二）觀今

常州地區(qū)如今還活躍著溧陽泓口村“泓口絲弦”、東浦“絲弦鑼鼓”等極具風格的“江南絲竹”音樂?！般诮z弦”如今已被列入了江蘇省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，建立了相應(yīng)的保護制度和傳承機制。

2016年4月，東浦“絲弦鑼鼓”被列入“江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護名錄。其規(guī)模和陣容都超過同類藝術(shù)形式，成為融民間風俗、傳統(tǒng)音樂展演和造型藝術(shù)為一體的多元性藝術(shù)的結(jié)晶，其儀俗、內(nèi)容、規(guī)模、器樂都具有鮮明的江南地域特征，當?shù)匚幕^曾整理、挖掘，將16個曲調(diào)從口傳“工尺譜”翻成簡譜，其“鑼鼓經(jīng)”也一并記錄。

二、近年常州“江南絲竹”的成績與教育傳承

（一）豐碩成績

近年，常州地區(qū)的“江南絲竹”在不斷的傳承發(fā)展中，取得了眾多成績。2010年，江蘇音樂“茉莉花獎”全省民族器樂比賽中，常州市“心韻組合”的絲竹新曲《逗樂》，榮獲優(yōu)秀新作品獎、新作品優(yōu)秀演奏獎和組合優(yōu)秀獎。2013年，在“海內(nèi)外江南絲竹邀請賽”中，常州市歌舞團“心韻”組合獲得職業(yè)組銅獎，常州市“國韻絲竹”隊獲得非職業(yè)組演奏獎，東浦“絲弦鑼鼓”民樂團在2015年金壇區(qū)首屆器樂大賽中，獲得第一。

（二）教育傳承

在學院教育方面，常州高等職業(yè)藝術(shù)學校依托自身專業(yè)優(yōu)勢，將竹笛、簫、二胡、琵琶、揚琴、板等民族樂器進行整合匯編，打造常州地區(qū)江南絲竹演奏專業(yè)樂隊，將教學與演出融為一體，為常州江南絲竹的傳承留一脈香。2015年，“NCA江南絲竹樂坊”掛牌成立，并被教育部、文化部、國家民委評為“全國職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點”，師生共同創(chuàng)編的精品曲目《絲竹韻江南》《拔根蘆柴花》把江南文化中的古靜雅致演繹的淋漓盡致，多次伴隨樂隊走出校園、走出國門。

2015年，開始金壇區(qū)音樂家協(xié)會舉辦了“送技藝下鄉(xiāng)”的活動，組織音樂協(xié)會專業(yè)老師下鄉(xiāng)，義務(wù)一對一對東浦村村民進行授徒教學，這有利于當?shù)厝嗣裰厥皩ψ约杭亦l(xiāng)文化的認識與理解。

溧陽老年大學石偉民老師通過采風，對泓口絲弦音樂素材進行挖掘整理，改編創(chuàng)作好樂譜后，組織老年大學“霜葉紅”民樂隊對泓口絲弦的一些尚存曲目進行排練演奏，并登上了中央電視臺大型音樂晚會《琴箏絲竹頌中華》。同時，泓口絲弦以王傳家為代表性傳承人也開始了傳習活動，已經(jīng)與鎮(zhèn)一所學校達成協(xié)議，從去年開始，從小學四年級起設(shè)置泓口絲弦課程，培養(yǎng)新一代泓口絲弦樂隊，探索師傳以外的傳承機制。至此，常州特有的江南絲竹樂種進入了學校的課堂，使年輕一輩也很好地接觸了泓口絲弦這一當?shù)靥赜械慕辖z竹樂種。

三、發(fā)展中的局限

經(jīng)過一系列的努力，江南絲竹的傳承已經(jīng)小有成就，但從大體局勢上看，江南絲竹的發(fā)展依舊存在著許多的局限性，這些“絆腳石”的存在阻礙了江南絲竹的傳承前景。

（一）時代變遷

隨著時間的推移，人們的審美也跟著社會發(fā)展、文化變革、經(jīng)濟增長而改變著。近四五十年，因改革開放的這一壯舉，常州慢慢變成了一個現(xiàn)代化的大都市。就音樂而言，隨著社會的不斷開放，外來文化不斷流入，大眾對音樂的審美漸趨通俗易懂、帶有新鮮感，流行音樂流傳甚廣，使有著“老套”“晦澀難懂”等印象的中國傳統(tǒng)樂種得不到較好的發(fā)展與傳承。

（二）宣傳薄弱

據(jù)2019年8月做的百人問卷調(diào)查中可發(fā)現(xiàn)，在常州的各年齡段人群中，只有17%的人群對“江南絲竹”有關(guān)的知識文化了解較多，41%的人群對于“江南絲竹”了解較少甚至聞所未聞（見圖3），這些人中有大部分是參加工作較久的中年人，還有較少部分是剛剛參加工作的年輕人和在校學生。

由此可見，在當代中青年一代中，江南絲竹的宣傳力度相當薄弱，對其知識及文化感興趣的大多是老一輩人，從二十世紀保留到現(xiàn)在的對江南絲竹的熱愛。縱觀從小學到高中的學生音樂教材中，僅僅只有寥寥內(nèi)容與江南絲竹相關(guān)，常州眾多的劇院演出節(jié)目單上近年鮮有江南絲竹的名字出現(xiàn)。本地的音樂電視節(jié)目及音樂廣播與之相關(guān)的播出也較少。

（三）傳承人減少

現(xiàn)今，多個當年頗有造詣的“江南絲竹”藝人已相繼離世，由于曲目套路繁雜，技術(shù)要求也較高，其后輩傳承人屈指可數(shù)。目前，僅有的幾個藝人都已步入古稀之年，無疑，對他們技藝的搶救和保護已是刻不容緩。

四、發(fā)展建議

當今世界變化十分迅速，人們的審美日新月異，就現(xiàn)在音樂發(fā)展的趨勢而看，江南絲竹想要良好地傳承發(fā)展下去，必須要做到創(chuàng)新，順應(yīng)時代潮流變化，從欣賞者的角度去思考問題、考慮創(chuàng)新的方向。江南絲竹作為中國傳統(tǒng)樂派之一，其自身的魅力與生命力也是不容小覷的，所以只要開發(fā)的合理，傳承的扎實，他必定會綻放出昔日的光彩。

（一）豐富音色

江南絲竹樂曲大多表述了日常的生活情趣，旋律平穩(wěn)，但其音色往往守舊。在當今，電子科技越來越發(fā)達的時代，除了各種樂器的音色，電腦上都可做出無數(shù)種類的音色。所以，不乏用豐富的音色來提升絲竹樂的魅力。

（二）曲目創(chuàng)新

顧冠仁、王愛康等先生的新版《三六》《盛世金鐘》等樂曲都以傳統(tǒng)絲竹樂為元素加以創(chuàng)新，作者在改編中通過對樂曲結(jié)構(gòu)的調(diào)整，節(jié)奏疏密的設(shè)置，音區(qū)高低的調(diào)配，配器色彩濃淡明暗的對照，使樂曲更緊湊，色彩更豐富，氣氛更歡快、熱烈，深受聽眾的喜愛和歡迎?？梢?，樂曲的創(chuàng)新尤為重要，需要站在當下人審美的角度去思考與研究江南絲竹的發(fā)展方向。

（三）教育培養(yǎng)

傳統(tǒng)音樂文化對于每個國家每個民族，都有著深刻的人文內(nèi)涵和教育作用。教育可以從兩方面入手：一是教師，在教師的培養(yǎng)、參加工作的過程中，就要提高對民族音樂素養(yǎng)和教學的能力;二是教學過程，既落實到課堂中，也可以舉辦相關(guān)的藝術(shù)節(jié)，從相關(guān)的器樂、樂理到講座、音樂會、競賽，使民族音樂教學多姿多彩。

（四）展示平臺

宣傳和發(fā)展江南絲竹文化，不僅僅局限于音樂會、音樂競賽等組織形式，也可以更“接地氣”些，恰當?shù)亟柚斚滤餍?、大眾更能接受的組織形式或自媒體平臺，使普通老百姓更加容易接觸到，更能走進老百姓的心中。例如在學校或者社區(qū)活動中，可以開展簡易制作江南絲竹樂器，講授江南絲竹旋律特色，開設(shè)江南絲竹微信公眾號等。

由常州的江南絲竹發(fā)展現(xiàn)狀來可見，與江南絲竹相關(guān)的演出大多都是在農(nóng)村，由百姓自發(fā)而起。因此，我們不能只拘泥于農(nóng)村的“小舞臺”，要著眼于城市的“大舞臺”乃至是國際的“大舞臺”。

五、小結(jié)

民族的就是世界的，江南絲竹的文化只有走出小眾、面向大眾，才能有更好的發(fā)展前景。江南絲竹得以傳承與發(fā)展，不僅弘揚了我國傳統(tǒng)音樂文化，更會提高我國在國際上的地位與影響力，讓更多國外的人了解中國、尊重中國、愛上中國。但是，江南絲竹的傳承和發(fā)展之路必定不是一條順暢之路，在順應(yīng)時代潮流的同時也不能迷失初心，使其丟失了本來的味道。

參考文獻

[1]楊國，蔣薇.江南絲竹傳承與發(fā)展[M].上海：上海社會科學院出版社，2011.

[2]齊琨.江南絲竹[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2011.

作者簡介：張熠瀅（2000—），女，江蘇常州人，就讀于常熟理工學院師范學院音樂系;楊立（1981—），女，江蘇常熟人，常熟理工學院師范學院音樂系講師，碩士，研究方向：二胡演奏與教學。