朱文琪 喬云

【摘要】吟誦內容融入音樂課堂，從音樂的視角讓學生感知經典古詩文是傳承經典詩文的另一種嘗試。本文從探尋吟誦音樂教學方式和對師資要求兩方面探究地方農村小學開展吟誦音樂教學的可行性。

【關鍵詞】音樂支教;吟誦;教學研究

【中圖分類號】G623 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X（2020）11-0136-02

【本文著錄格式】朱文琪，喬云 .地方農村小學吟誦音樂教學研究[J].北方音樂，2020，06（11）：136-137.

音樂課程作為素質教育的重要內容之一，是義務教育不可缺少的關鍵。音樂課通過講解樂理基礎知識和各種樂器及其表演技能，能夠促進其藝術品格的創(chuàng)造。城市小學對于音樂課的設置及內容有了應有的重視，給與了大量人力資源的投入，促使音樂相關課程有了一定的發(fā)展，獲得了相當豐厚的成果。相比之下，由于經濟發(fā)展的不平衡，農村小學的教學硬件資源、教學師資和教育觀念等方面與城市小學相比還存在著一定的差距?；A音樂教學的實施也同樣存在著一定的困境，一系列短缺的課程體系需要彌補和完善。由此，對農村小學基礎音樂教育的幫扶迫在眉睫。對于這一突出問題，各種支教活動在全國各地廣泛開展起來，其中不乏各高校師生群體，他們以專業(yè)的音樂知識、豐富的教學方法，為農村兒童帶來生動、多彩的音樂課程。

近年，部分城市小學已經開始開設中華吟誦課程。經典古詩詞是我國的文化瑰寶，已經傳承了幾千年。通過吟誦的方式，能夠讓孩子們更好地理解和體會古詩詞的真正內涵和審美韻味，有著不可比擬的優(yōu)雅情操。如果能夠將高校音樂專業(yè)的教學法與農村教學現(xiàn)狀相結合，在支教過程中，以緩解其音樂教師人數(shù)少、普遍專業(yè)素質低等問題為重點突破對象，在教學過程中，精心設置課程內容，大膽融入古典詩詞吟唱術教學，從多角度、多方面增強學生的音樂藝術素質，同時也弘揚了我們的民族文化自信。高校的公益性支教活動在推動農村基礎音樂教學的同時，也實現(xiàn)了自身服務社會的教育價值。本文從農村小學音樂教學和吟誦教學入手，探究如何開展農村小學的吟誦音樂教學。

一、從課程實施過程探尋教學方法

從漫長的古詩詞發(fā)展歷史長河來看，吟誦教學的傳承源遠流長。古典詩歌極富音樂美，將吟誦內容融入音樂素養(yǎng)，讓孩子們在吟誦過程中感受音樂的魅力。教師應教其正確吟出古詩文的內涵，輕松唱出古詩文的精華。

（一）獲得鮮明的主題形象，激發(fā)學習興趣

古詩文的吟誦，通過文字和曲調的和諧搭配，透露出作者的意蘊內涵，是一種能夠傳情達意的藝術表現(xiàn)形式。作為音樂教師，首先要熟讀詩文、深入感知其中深奧，才能在教學中做到胸有成竹，正確引領學生借讀作品意境，清晰講授作品所刻畫的主題形象。

作為音樂教師，應該特別注重孩子們對吟誦教學中“吟”的興趣，通過練習獲得增加語感的效果，繼而加深對詩文的深層次了解。對一切事物都保持著好奇心是孩子的天性，而興趣則是能夠實現(xiàn)學習目的的最直接、最靈活的手段。因此，為了達到良好的教學目的，一定要選擇豐富、活躍的方式，為孩子打開興趣的大門。唱和念是吟誦的兩個基本要素，是將詩與音樂結合的完美體現(xiàn)，應用這種教學方式相比單純的古詩教學能夠更加激發(fā)學生的學習動力，并且能夠在愉快的情緒中用最短的時間記住古詩的文字和內涵。

（二）預設學習難點，運用音樂語言予以解決

在學習吟誦作品旋律過程中，教師應提前預設旋律、節(jié)奏中的難點部分，并將其解決，這是教學中的一個重要的步驟。作為音樂教師，應該運用專業(yè)知識，熟悉吟誦作品內容，熟唱曲調旋律，找尋出曲調中容易唱錯的部分。通過分析吟誦作品旋律我們得知，音樂作品在吟唱中的重點和難點都有其規(guī)律性。教師提前掌握了這些規(guī)律，必將使音樂教學更加順暢，獲得更好的教學效果。

對于音樂知識的講解，主要包含旋律音準、節(jié)奏節(jié)拍方面，除此之外，古詩文的咬字和呼吸也是其中的重點。從旋律方面來看，難點主要包括一些遠距離音程、增減音程的音準問題;節(jié)奏方面主要是裝飾性倚音節(jié)奏的長短以及前八后十六、切分音等節(jié)奏型的熟知;吟誦內容中，注意一字多音和腔調變化相結合以及生僻字、較密集唱詞的處理等方面。演唱中的呼吸需要結合詩文內容和旋律安排，也是教授的難點。不同作品的音樂又存在著多樣性，這就需要教師在備課時靈活機動，擅長運用多種教學手段和教學方法，并結合農村學校的設施做出合適的教案。

（三）在旋律歌唱中把握情感

在吟誦教唱教學中，作品的情感處理應該根據(jù)古詩文的內容特點，貫穿在演唱過程中。將詩文中的創(chuàng)作背景、意境和感情都融入音樂中進行抒發(fā)，切實體現(xiàn)作品的真實內涵，只有這樣才能更加符合原詩的意義，達到教學的目的，實現(xiàn)美育的要求。

1.吟唱中的情感處理

情感是音樂藝術不可或缺的重要組成部分，對于小學音樂教學來說更是需要重視引導，使其獲取正確的情感體驗，將音樂之美與古詩文的意境美產生共鳴。通過情感藝術加工，將音樂與古詩之間構建起融合的橋梁，從而更好地實現(xiàn)審美育人的目的。

在教唱《示兒》這首歌詩吟唱中，應遵循解題、辯字、釋義、有感和熟背的教學步驟，在環(huán)環(huán)相扣的講解和示范、練習中讓學生掌握了基礎知識。比如，在講解到詩中“但悲不見九州同”和“家祭無忘告乃翁”這兩句時，教師一般都會采用語氣重音的單一方式，對于小學生來說，不能很好領悟到無奈的感嘆，致使這首意義深厚的詩歌不能真正刻留在學生心中。結合詩歌吟誦旋律的講授，可以很好地避免這個誤區(qū)。在吟誦時，應該注意的是旋律音高的變化與平仄相結合。在這首音調中，旋律音普遍偏低，吟誦平聲時應遵循平直仄曲的規(guī)律，音調樸實中略帶悲切，曲折變化只體現(xiàn)在句尾的一兩個音之上，應控制修飾痕跡，才能更好地體現(xiàn)出“悲”和“嘆”的境界。

2.吟誦教學中的速度處理

歌詩作品的吟唱，若要體現(xiàn)詩文的主題，就必須依照其內容和風格選擇適當?shù)囊鞒俣取?/p>

一首歌詩作品旋律應反映古詩內涵的情緒，根據(jù)詩中不同內容、風格，應選定適當?shù)乃俣冗M行吟唱。如歌詩《絕句》（唐·杜甫），其內容以贊美自然界美景入手，散發(fā)著清新的氛圍，前兩句中的黃鸝和翠柳襯托著早春的勃勃生機。吟唱中，應該采用活潑、輕快的音調，配以稍快的速度，才能夠表達出面對美景悠然自得的心境。而最后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”中，又道出殘雪未融，作者睹物生情懷念故鄉(xiāng)的思緒。對于這兩句的呈示應該速度稍減，尤其是最后的尾音以減慢、減弱的處理，與作者的心境相融合;另一首作品《游子吟》（唐.孟郊），是一首五言樂府詩。詩中描繪了母親為臨行前的孩子縫制衣衫的場景，表達了作者對母親的思念、感恩之情。歌詩旋律平穩(wěn)、悠揚，應結合中速偏慢來吟唱。在如涓涓泉水的流淌中，唱出母親為兒盡心縫補，臨行前不舍的感情，從緩吟低唱的氛圍中體現(xiàn)著母愛的偉大和無私。

3.借用肢體語言輔助情感表達

正所謂“詠歌之不足，不知手之舞之”，當我們受到歌詩的內容和旋律的感染而融入其中時，情不自禁地就會跟著身體律動起來。教師在引導小學生進行吟唱時，應該鼓勵他們借助肢體語言來結合旋律、音調、節(jié)奏和速度以及感情的變化。當吟唱至情深處，手舞足蹈的音樂表演形式更能夠渲染詩意。對于小學生的年齡特點來說，他們的思維活躍，身體的能動性很強，如果要求長時間集中精神是不容易的。因此，結合適當?shù)闹w動作，有助于喚回注意力，同時幫助他們在動作中感受詩文含義，宣泄誦讀情感。

二、吟誦音樂教學對支教教師的要求

農村小學的音樂課堂，因為師資力量的匱乏，音樂課程的各年級銜接不能很好完成，孩子們的音樂基礎較差，大部分孩子不識五線譜，參與的音樂活動相對更少。將音樂課程中帶入吟誦課程內容，既連接了語文課中古詩詞的教學內容，又豐富了音樂課的教學。這就對于音樂支教教師提出了更高的要求。

第一，教師應拓寬專業(yè)知識，加強文學素養(yǎng)。開展吟誦音樂教學，除了音樂基本知識的教授，還應具有一定的吟誦知識，熟識詩詞作品。在我們的支教教師中，能夠具備以上知識的教師不多，因此不能取得比較好的教學效果。吟誦課堂如要改變現(xiàn)狀，專業(yè)文學知識的提升尤為重要。首先，教師應多研讀吟誦代表性著述，并從文學專業(yè)方面聆聽吟誦專家的音頻，分析其中的聲韻、音調特征，提升自身吟誦聲調的感覺;其次，涉獵詩詞格律方面的內容，掌握詩詞的韻律，聲調的平仄，才能更好地融入音樂旋律的吟唱中;再者，教師還應增加古詩詞相關知識的獲取。平時要多誦讀、欣賞經典古詩詞，增加對詩文的理解和感知能力，以此來增加自身的文學素質。

第二，教師要提升自身的吟誦音樂相關的專業(yè)能力。同音樂專業(yè)技能一樣，吟誦本身就是一門藝術，一項技能。需要經過專業(yè)的學習和訓練才能夠掌握，而比較見成效的方法就是多聆聽名家的吟誦，掌握吟誦的規(guī)則，感受其豐富多彩，并準確選擇適合學生基礎素質的方法傳授給學生。教師還可以利用創(chuàng)設情境、表演作品內容、講解作品背景等多種手段帶領學生進入吟誦的最佳境界。同時，地可以利用自身的音樂創(chuàng)作知識，結合大家熟知的兒歌、優(yōu)秀的流行歌曲進行吟誦歌詩的創(chuàng)作，以此豐富教學內容和方式，達到良好的教學效果。

第三，教師應該不斷提升自身的吟誦熱情，真正將吟誦與音樂融合在一起。如果教師對于吟誦的內容缺乏熱情，只是簡單地教唱吟誦旋律，那么對于學生來講，也就很難對吟誦音樂產生興趣。只有教師能夠用專業(yè)熱情來融合貫通音樂和詩詞這兩門課程，增加詩歌吟誦的知識存儲，才能激發(fā)其教學熱情。只有這樣，才能夠做到師生共同吟誦經典，將優(yōu)秀的中華古詩詞用多種方式加以傳承。

三、結語

將吟誦內容融入音樂課堂，在音樂的視角中讓學生感知經典古詩文，是傳承經典的一種良好的嘗試。讓學生在吟誦音樂中感受詩中的氣派，將道理和情感潛移默化地植入心中。

這種教學方式若要達到良好的效果，還需教師付出大量的努力。吟誦雖然已在部分城市小學中開設，但在農村小學中還屬于星星之火。對于農村的師資來說，也缺少系統(tǒng)的培訓和扶持。專業(yè)的指導不多，尤其優(yōu)秀的吟誦音樂讀本還需要再編撰。隨著我們對中華傳統(tǒng)文化經典的不斷重視，對于歌詩學習在不斷得到關注，現(xiàn)在已經有越來越多的教師感知到吟誦音樂的重要性，我們的音樂支教內容也必將更加豐富和多彩。相信不久的將來，的星星之火必成燎原之勢。

作者簡介：朱文琪（1979—），女，漢族，河北唐山，碩士，研究方向：中國近現(xiàn)代音樂史、多聲部音樂、器樂教學與研究;喬云（1976—），女，漢族，山東德州，碩士，研究方向：西方音樂史、藝術概論、揚琴的教學與研究。