劉建芳

江蘇宜興 宜興 214221

中華文化博大精深，宜興紫砂壺作為其中重要的組成部分，經歷了幾百年的發(fā)展，與傳統(tǒng)文化相輔相成，在一代又一代藝人的傳承創(chuàng)新下，逐漸形成了完善的造型工藝體系。紫砂壺造型精彩紛呈，有光器、花器、筋紋器等類別，造型各有特色，體現(xiàn)了人們的智慧和匠心，共同繁榮了紫砂藝術，也推動了中華文化的發(fā)揚。紫砂壺從傳統(tǒng)實用器演變?yōu)閷嵱糜^賞價值兼?zhèn)涞乃囆g品，給人以獨一無二的美的享受，給人以遐想的空間，讓人產生精神和情感的共鳴。閑暇時分，泡一壺茶，靜靜地享受悠閑的時光，讓忙碌的心安靜下來，靜觀自在，實在是難能可貴的幸福。

紫砂壺造型千變萬化，其中，紫砂光器最能體現(xiàn)紫砂壺質樸的本質，光器由簡單的幾何形體構成，素面素心，沒有復雜的裝飾和艷麗的色彩，簡約而不簡單，可謂中國傳統(tǒng)本色美的代表。紫砂壺“天水提梁”（見圖1）是典型的光素圓器作品，同時它又屬于光素圓器中的提梁類，提梁壺是紫砂壺中非常重要的一類，在紫砂成型的難度分類中有“一提、二方、三圓”之說，可見提梁壺成型難度之高。欣賞此壺，作品以圓器為基本形制，身筒圓潤飽滿、穩(wěn)重敦厚，流暢柔和的線條勾勒出壺身，線條猶如行云流水，有一氣呵成之暢，整個身筒中正有力，體現(xiàn)了紫砂圓器的“珠圓玉潤”之美；壺底平足，穩(wěn)定地立于平面，顯得沉穩(wěn)有力，真正體現(xiàn)了圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型特點；壺流為直流形式，與身筒暗接，從身筒自然胥出，與壺身呈45度角向上，有如炮嘴，氣勢昂揚；壺肩過渡流暢柔和、銜接得當；短頸自然收斂，提升了氣質；壺蓋與壺口相互貼合、嚴絲合縫，子母線吻合，通轉流暢，圓形壺蓋為平蓋，與壺身渾然一體，壺蓋上以凸起的線條飾以一圈同心圓，增加了整體的層次感和立體感；壺鈕呈橋鈕形式，橫跨蓋面中央位置，橋鈕自然過渡，中間留有半圓形孔洞；同時，提梁從肩部兩側向上立起，方圓并濟，弧度自然流暢，提梁給人以舉重若輕之感，形成了優(yōu)雅的虛空間，中和了壺身的敦厚，提梁與橋鈕形成“洞中有洞”的結構形式，符合中國傳統(tǒng)審美意境，平添了幾分清幽雅致之美。此壺的制作難點在于提梁，首先，提梁方圓相濟的弧度設計十分考驗作者的功底；其次，若提梁制作不當，則在燒制過程中極易開裂。此壺造型比例協(xié)調、結構精美，飽滿端莊又不笨重，充分體現(xiàn)了圓器的珠圓玉潤之美，圓器與提梁壺式相結合，整壺具有明代紫砂藝術的簡潔質樸風，作品厚重又不乏空靈之美，符合中國傳統(tǒng)美學，古色古香、意境十足。

圖1

圓形結構蘊含了中國傳統(tǒng)的中式美學。古人信奉“天圓地方”之說，人們深受這一思想的影響，將圓和方廣泛應用于生活器具和建筑設計中，與人們的生活相互交融。在中國建筑中，最具代表性的便是園林的“洞門”，洞門是院與院之間的出入通道，人們又可透過門洞看見另一側若隱若現(xiàn)的景觀，給人以神秘感和清幽感，可以說，洞門兼具實用性和裝飾性。在現(xiàn)代設計中，圓形被運用于室內的屏風、隔斷等設計中。在中國傳統(tǒng)文化中，圓具有圓滿、圓融的意義，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人們將中秋稱為月圓之夜，中國有在中秋團圓的習俗傳統(tǒng)，可見圓代表著團圓、合家歡樂。中國人崇尚“方圓相濟”的人文精神，圓還意味著寬容、寬厚，意味著待人要和善，要學會靈活變通、圓融處世。圓從何起，緣從何滅。圓不僅是傳統(tǒng)美學，在中國傳統(tǒng)文化中也具有重要的意義。圓在中國風茶具中，流露著別樣溫潤精致的情調。圓潤的壺身，滿腹瑞氣，寓意著肚大能容，寓意著團團圓圓、和和美美，寓意著溫柔恬靜。紫砂壺“天水提梁”給人以圓融和諧之感，給人以吉祥的心理暗示，提梁又寓意“拿得起、放得下”，給人以順其自然的人生感悟，執(zhí)紫砂壺“天水提梁”品茗，心中平靜，讓人不禁放慢生活的腳步，在一壺茶中感悟人生的緣，學會珍惜緣，也學會順其自然、隨遇而安。

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，宜興紫砂壺在漫長的歷史發(fā)展中以與時俱進的精神不斷融合新的藝術形式，將傳統(tǒng)與時代相接軌，其制作技藝不斷完善，造型不斷豐富，給人以極大的實用價值和觀賞價值，可謂巧奪天工。身為一名現(xiàn)代手藝人，要充分體會紫砂藝術的本質，抓住紫砂藝術的人文性，在錘煉自身制壺技藝的基礎上，不斷提升自身的文化水平和審美情趣，讓作品展現(xiàn)出更深層次的文化精神功能，如此才能推動紫砂藝術進一步的發(fā)展，傳承弘揚紫砂文化。