張哲偉 張子淳 鮑惠萍

1、海上升旭日的真實(shí)寫照

閑煮龍井品方圓，茗香裊裊古思幽。

不羨東坡紅燒肉，卻喜蘇公提梁壺。

相傳東坡居士游歷至陽羨，欣喜山水似蜀，欣然名之，曰為“蜀山”，又驚五色土之奇，吟千古名詩，品絕香茗茶，一時(shí)快意，天下何處其二。當(dāng)水調(diào)歌頭即成往事，我們?nèi)阅軌虼┰綒v史的蒹葭，感受當(dāng)年的豪邁與風(fēng)韻，言之今日，紫砂藝術(shù)便是繼承歷史的一種獨(dú)特文化，遍歷古今，熠熠生輝。

筆者有感于藝人的艱辛與自豪，隨時(shí)保持強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，在唐詩宋詞的瑰寶長廊中，傾向選取獨(dú)特的意向來創(chuàng)造獨(dú)一無二的壺型與觀感。

在多方搜尋和思索下，決定選取大海和旭日這樣兩種磅礴溫暖的意像，更是組合成旭日東升這樣的日出圖景，溫暖又有力量，體現(xiàn)出自然的無上生機(jī)。

大海擁有廣闊的胸懷，神秘，人類的生命力——水，遼闊、生命、波瀾、包容，胸懷，母親一樣的胸懷，憂郁、深沉、博愛、激情，寧靜至遠(yuǎn)，淡泊明智。希望，因?yàn)楹５哪沁厡?duì)你總是有無盡的誘惑力，在普希金的《致大?！分?，大海的自由奔放象征了光明與自由，在海明威的《老人與?！分?，大海又象征了陰晴不定，充滿未知，是一個(gè)可以有多種話述的意象，但從中疊加了旭日的光明與朝氣，代表了蓬勃向上的速度感與力量感，更是使得整個(gè)意向更傾向于積極向上，更有助于表現(xiàn)歷史和創(chuàng)新的共生性。

2、設(shè)計(jì)溯源與意向推敲

“旭日東升壺”的具體參數(shù)是綜合考慮到整個(gè)壺的整體造型、設(shè)計(jì)定位和流程分析之后來正式確定的。首先考慮到紅日在遙遠(yuǎn)的海平面上升起這樣一種視覺感官，將整個(gè)壺型設(shè)計(jì)為一個(gè)三足鼎的樣式，符合我對(duì)它造型的基本期待，我初步模擬其為重器，定位在一個(gè)大容量的壺型范圍內(nèi)。壺的身筒設(shè)計(jì)為倒鼎型，穩(wěn)固坐落，端莊大方。壺嘴的造型運(yùn)用古代建筑元素瓦當(dāng)?shù)膱D形。與徽派建筑的風(fēng)格相糅合，曲線線條優(yōu)雅知性。倒水時(shí)，出水口使得水的走勢(shì)設(shè)計(jì)極為特別，噴泉式擊水不同于傳統(tǒng)技術(shù)方式，出水磅礴有力。

身筒下足體采用三腳鼎紋樣，上飾云紋，寓意青云直上，厚實(shí)，舒適有力。壺鈕與雕塑的裝飾手法相結(jié)合，手工設(shè)計(jì)并捏制海浪花紋飾，造型彎曲有線條感，形似翻滾的浪花，紅珠使用大紅泥的料子制成圓球，寓意東方之紅日升起，更寓意東方的民族之力崛起。

在壺體上刻有“旭日東升”四字，另一面刻有紫氣，珠玉等傳統(tǒng)意象，整體壺面裝飾運(yùn)用挑砂瘦噠。去海浪花激流澎湃和云紋相隨，天地水三位一體，達(dá)到和諧的外部特點(diǎn)。

壺把手呈一個(gè)剖面平整的形態(tài)，上下把手的接縫處呈平整的圓滑直角狀態(tài)，弧度適當(dāng)，非常合理的人機(jī)工程學(xué)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)輕巧省力。

在整體的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，旭日象征溫暖，從東方生氣契合我泱泱大中華的國運(yùn)和意蘊(yùn)寫照，整體意向呈上升的、欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，從上面的壺提到中部的壺身，再到下部的云紋腳，整體通過傳統(tǒng)意向的組合，不僅沒有融合多種意向的滯澀擁堵之感，反而產(chǎn)生了重構(gòu)，產(chǎn)生了新的美學(xué)觀感。

3、設(shè)計(jì)理念及愿景

筆者的設(shè)計(jì)多立足于原創(chuàng)，期待于傳統(tǒng)器型的變革創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化的衍變發(fā)展，紫砂制器藝術(shù)繼承于歷史，也當(dāng)演變于歷史，才能展現(xiàn)他真正的光輝，更是我未來設(shè)計(jì)道路的這樣一種愿景，設(shè)計(jì)并制作了上百把不同的壺，從藝也有二十余年，這把壺是一個(gè)契機(jī)，讓我更加由器型轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎?，繼往開來，不忘初心，繼續(xù)進(jìn)步。

我大部分的壺型設(shè)計(jì)取材于生活，經(jīng)常會(huì)運(yùn)用一些自然意向如：植物、動(dòng)物還有一些神化意向來做裝飾研究，一般很少從壺型的整體性入手做整體的剖析和意向設(shè)計(jì)，但這把壺我是在日照旅游后看到日出，有了真實(shí)的對(duì)于自然的敬畏與驚嘆，我體悟到大海的無垠和日光的爛漫，有了很大的觸動(dòng)。回來之后我就萌生出了設(shè)計(jì)這把帶有旭日氣息，贊頌生命力量的重器，以我之手來記錄我所理解的大自然的小小一瞬。

4、壺評(píng)解說

在漫長的做壺、理解壺的手藝成長中，我鑒賞過很多的壺，也設(shè)計(jì)了很多，我認(rèn)為壺是制壺人內(nèi)心的寫照，壺的形態(tài)、光澤、結(jié)構(gòu)也可以衍生為人生的方圓之域，此壺可說是我在漫長設(shè)計(jì)壺的職業(yè)生涯中最滿意的少數(shù)精品之一，其誕生本源于我在旅途中的匆匆一瞥，卻凝聚了我對(duì)于傳統(tǒng)意向和自然景觀的理解和應(yīng)用，寄托了我對(duì)于自然和人生的價(jià)值觀與使命觀，它與其說是一把壺，不如說是我的兄弟，是陪伴我在制藝一途不斷成長的縮影與寫照。

5、源遠(yuǎn)流長

最近新茶上市，紫砂壺再次刷屏。其使用模式來源于茶道器具，其儒雅氣息和深深蘊(yùn)涵的文人氣質(zhì)最為打動(dòng)人、吸引人，也代表了紫砂的文化傳統(tǒng)，我們從書中知道：紫砂壺由明代中晚期延續(xù)至清代末期，后經(jīng)歷民國動(dòng)蕩后最終在社會(huì)主義新時(shí)期煥發(fā)出新的生命活力，將紫砂器這一實(shí)用器皿與文人藝術(shù)緊密結(jié)合。我們?cè)谧仙暗闹谱骷妓嚿厦嫔钊爰橙鹘y(tǒng)養(yǎng)分的同時(shí)，也從內(nèi)在提升自己的文化素養(yǎng)，達(dá)到作品與天，與地，與自然相契合的人文藝術(shù)之境。