文 / 攝影 饒中亮

很多人可能不知道，張守智教授不僅僅是日用陶瓷的教育家，設計家，還是日用陶瓷的收藏家和鑒賞家。我與張守智教授在長期的采訪，共同出席研討會，以及多次在大展和教授家中近距離觀摩其珍藏，加之自己在這期間也開始從藝術陶瓷收藏涉入日用陶瓷收藏，耳聞目睹，身體力行，儼然是接受了一堂堂收藏鑒賞當代日用陶瓷的實操課。

總結起來，這么多年，張守智教授教授我的，就是簡簡單單的六個字：小批量，個性化。在緬懷紀念張守智教授的今天，重溫這六個字，真是言簡意賅。

日用陶瓷與藝術陶瓷之最大的不同，是其日用性。但是，早在十幾年前，張守智教授從國外日用陶瓷的發(fā)展趨勢中，就敏銳地發(fā)現(xiàn)，未來日用陶瓷的發(fā)展趨勢，是日用陶瓷的藝術化特征。這是經(jīng)濟社會發(fā)展以及家庭結構變化的趨勢所決定的。而藝術化與大眾化的不同，體現(xiàn)在日用陶瓷的生產(chǎn)上，就是每一個批次的產(chǎn)量會受到嚴格的管控，比如在總量確定以后的個體作品的編號。早年張守智教授出國，省吃儉用，帶回的是很多價值不菲的限量版皇家用瓷。幾十年過去了，其包裝還是嶄新如初。他說，我要為中國的日用瓷，留下一些參考資料。

怎樣理解這個批量就決定了收藏的價值。張守智教授說，量不是一個絕對的概念。但是批量是和日用瓷特定的使用場合，特定的工藝設計，特定的人文價值相聯(lián)系的。偏離了這些，這種日用瓷的藝術性就要大打折扣，更不要說收藏價值了。

張守智教授告訴我，所謂個性化，就是在日用瓷這種看似批量生產(chǎn)的產(chǎn)品形態(tài)上，能夠看出或者體會出創(chuàng)作的痕跡。在這個意義上說，個性化和小批量是緊密相關的。舉例來說，顏色釉以及柴燒工藝在燒制過程中產(chǎn)生的窯變，藝術家本人親手創(chuàng)制的具有唯一性特征的畫面，在某些關鍵性的造型局部做一些變化，在制作過程中人為預留的手感等等。

小批量，個性化對創(chuàng)作者（生產(chǎn)廠家或藝術家）相對于批量生產(chǎn)其實并不容易?；蛘哂捎诔杀締栴}不愿所為，或者以前者的名義行后者之實。收藏與鑒賞家，在二者之間徘徊蕩漾，成敗之間，甘苦自知。今天，我們在緬懷張守智大師的同時，還能夠分享他的收藏鑒賞理念，領會他的收藏品位，真是人生之大幸。