陳渝麟? ?1951年12月出生 ，老三屆“知青”，1972年參加工作。青年時代喜愛文學，曾寫小說、電影劇本，在《春城晚報》等發(fā)表過篇短小說。

大約10點來鐘我們到了畹町。六七十年代的畹町鎮(zhèn)還真就是個邊陲小鎮(zhèn)，一條主街寬10米左右長7、8百米以及街道兩旁的房屋就是這個小鎮(zhèn)的主要布局。畢竟是國門的地方，這條街道居然是柏油馬路，自上而下成坡行狀，有十幾棟或大或小的平房或二層樓房的房屋，與我們在其他公社所在地見到的建筑不同，房屋全是磚木結構而且全是瓦房。離主街遠處也有一些過去年代修建的土坯茅草房和鐵皮房。據說，解放后至“文革”前，畹町鎮(zhèn)的邊貿很是繁榮，國家、集體、個人的買賣勢頭欣欣向榮?！拔母铩币詠砣珖舷露荚趪绤柎驌簟案鄾]落”的“資產階級的生活方式”，因此，畹町邊貿已大不如前。這些在我看來并不影響整個小鎮(zhèn)顯得在那個時代獨有的氣派。雖是“小擺天”趕集的人也不少，多個民族的人們膚色、語言、甚至長相不同;穿著樣式、顏色、配飾、打扮各異，集市上也體現出濃郁的邊疆風貌和民族風情。雖然當時人們生活的水平、生活環(huán)境顯得窮困落后，也并不影響我們的興致，仍覺得稀奇新鮮，切身體會到邊疆原汁原味異樣的氣息。

我三人顧不得人們“趕擺”到底在做些什么，我們的目的是想看看國境線到底是咋個模樣，所以直奔幾百米開外的國門而去。在我的想象中，國境線一定是崗哨林立，三步一哨五步一崗，鐵絲網密布一派森嚴壁壘的場面。讓我萬萬沒有想到，柏油道路的盡頭就見到了邊防檢查站和不遠處的畹町橋，沒有受到任何盤查我們就靠近了畹町橋，橋邊立有一大塊石碑，上面不知哪位書法家書寫的“畹町橋”三個大字。除邊防檢查站有邊關守衛(wèi)人員，整個畹町橋并不見警衛(wèi)，但這里已是國門。什么城墻、碉堡、瞭望塔連影子都沒有，根本也見不到什么三步一哨五步一崗，鐵絲網密布一派森嚴壁壘的場面，橋頭就是國門，四下空曠，國境線就是一派四下輕風吹拂的原土野貌。原來國境線并非我想象的森嚴壁壘，竟然如此枯味無奇。我三人也不敢貿然上橋，只得在一側頓足觀望。這是一座灰褐色鋼結構橋梁;橋架上面用非常厚實的木板鋪設成橋面，可供人、車通行。橋寬5、6米，長20來米跨越兩岸，橋下不深處就是畹町河，水流相當平緩而且一眼就見河底，朝上游和下游望去河道寬窄不一，越往下游方向地勢平緩，兩岸河堤雜草叢生，這條淺淺的畹町河就是國境界線。橋面的中央就是中國和緬甸兩國的分界線，畹町橋是“一橋兩國”的一座橋梁。

放眼朝橋對岸的異國他鄉(xiāng)望去，對面有一大片開闊地，四周為緩坡的山地，山地外是群山巒嶺。連接橋頭的道路也是一條柏油馬路，通過開闊地后往山坡后面延伸而去，遠處隱約見村寨。坡地及群山四周樹木茂密，眼睛看得見的地方團簇一片片芭蕉林、竹林、熱帶果木林，在這些團簇的林木中有東一處西一處紅色藍色的一層或二層的房屋，房屋總體的質量不錯。對面也是緬甸的國境線，奇怪的是橋頭看不到緬方邊防人員。百米開外有兩三幢木結構鐵皮屋頂的高腳房屋，房屋為諸紅色基調，在陽光下非常耀眼漂亮，屋頂懸掛有緬甸旗幟，應該是緬甸政府邊防機構，隱約見有人在屋邊出動。

后來聽說：我們去的那個時候，中國暗中支持的緬甸共產黨所領導的人民軍東北軍區(qū)正滲透在這一帶鬧革命，已臨近戰(zhàn)事，緬甸邊境已人心惶惶。中緬關系緊張，緬方海關已處于關閉狀態(tài)。緬甸邊防人員也懶得守橋，邊民都是走小路涉水過境。我們看不到緬方守關人員大概是這個背景吧，具體的我們也不甚了解。

從當知青開始一日只食兩餐，此時已近正午早已饑腸轆轆。我三人離開橋邊回到了主街上唯一的國營飯店，剛要進店，突然，我三人同時看到馬路對面一幢掛有“畹町旅社”的大門兩旁馬路邊集聚著一大群花枝招展的婦女，從她們的裝束打扮看就知道是緬甸那邊過來的。這一群靚麗女人一下子吸引住我三人的眼球，頓時肚子也不餓了，飯館也不進了，不由自主移步過來偷眼細看。眼前的緬甸女人們約有四五十人，年輕的集攏在一起，中年婦女又集攏在一起，她們的服飾裝扮鮮艷漂亮，每人握有一把做工精致的花傘且顏色各不相同，呈現出一片五彩繽紛。緬甸婦女們的服裝樣式與德宏傣族婦女們其實也大致一樣，上著無領對襟小袖衫，下穿直筒裙直到腳踝。區(qū)別在質量、顏色和精細上，我們這邊年紀輕的主要以“的確涼”料子或紡織出的輕薄布料，顏色雖呈多樣但著色質量不高顯得普通，而中老年人多為土布，色調多為淺白、淺黑和淺藍?？催@群緬甸婦女們不論老少通身衣料都是尼龍紗料或是絲綢，著色高端顯得華麗，明顯比境內傣族婦女穿著要高上一個檔次。尤其在女人的梳妝打扮上我們這邊的傣族婦女就更遜色多了，這邊傣族婦女基本上盤發(fā)頂于腦后，年輕的盤低發(fā)髻，飄一縷發(fā)絲于一側，發(fā)髻間斜插入發(fā)梳;年紀大的盤高發(fā)髻或包頭或帶高帽。緬甸少女少婦少有盤發(fā)，而是用各種發(fā)飾用品束住一頭長發(fā)自然飄逸肩前腦后，發(fā)間不插發(fā)梳而是用紅的、黃的、粉的花朵和絹花裝飾在頭發(fā)上，面部經過仔細的化妝，在花傘的映襯下顯得嫵媚妖嬈。服飾樣式格式基本一樣，兩國婦女們的身上穿戴還是顯得不一般。境內傣族婦女清秀美麗已夠我們贊賞了，俗話說：“不怕不識貨，就怕貨比貨”，在這群緬甸婦女前比較，境內傣族婦女們穿著裝扮中規(guī)中矩，顯不出女人的韻味。緬甸婦女們除懂得面部化妝及頭飾豐富多彩裝扮俊俏外，無領對襟小衫及筒裙更加緊身，充分展示女性胸、腰、臀“三圍”曲線之美，使得女人韻味十足，風情萬種。這些綜合于一身，眼前這群少女、年輕女子、少婦們體現的就是苗條優(yōu)美，亭亭玉立，阿娜多姿形態(tài)。

愛美之心人皆有之，我們的問題是：在“橫掃一切牛鬼蛇神”的年代，人們向往和追求美好生活的一切元素一概被妖魔化，誰也不敢越雷池一步。就拿我們的女知青來說，連照個鏡子抹點雪花膏也要私下背后進行。所以，我等長期以來見到的不論男女老少都是衣著肥大，通街黑色、藍色、灰色、草綠色基調穿著的人們，不敢也不懂得“化妝”。全中國別人是怎么想的我不知道，而我現在的感受是：世間還有像今天所見光鮮亮麗穿著打扮的人類存在，使得我三人眼睛直愣愣盯住不放也就不足為怪了。不要說我三人處在當時，就是十幾年后，昆明大街上突然出現外國洋人，尤其是“洋妞”，立馬引來路人圍觀，一個道理。

我三人觀看她們有好一陣子了，對方也察覺到了我們瞄來瞄去的眼神，幾個年輕女子相互間抿嘴私語一陣然后對我三人友善地莞爾一笑。我們從未學習過對“國際友人”的禮儀知識，我想此刻，我三人一定是面部僵硬，對她們的莞爾善意不知所措，再也不好意思呆在此處，趕緊溜走。但我肯定，三人心中一定是有種別樣的心花怒放，因為我（當然包括他倆）平生頭一次享受“美女”親切友善的笑臉。

我三人回到飯店，飯店里有十多張八人四方桌，寬敞干凈整潔，可供百十人同時進餐。工作人員一律白衣白帽，很有規(guī)矩，以那個年代來說畹町國營飯店算是一個大飯店了。飯店里一半左右的桌子有人就餐，幾乎全是漢人，還是沒有見到知青模樣的家鄉(xiāng)人，要是碰到知青可以聊聊剛才那些“美女們”的話題。我三人自然是撿最便宜的飯菜開始充饑，剛吃了幾口，“天師”觀察一番后，花了一元多錢加了一盤紅燒牛蹄筋。也許是我們有些日子沒有開油葷或許是廚師烹飪手藝出色，這盤紅燒牛筋對我來說咋個會有那么好吃，絕對是從小到大從沒有領略過的香鮮美味。不僅我感覺這樣，兩位“仁兄”也吃的直咋嘴巴。于是三人狠心由“天師”掏出錢來再添上一盤?？嘤谖覀兡抑行邼?，兩盤吃完不敢再奢求，要是錢寬裕一人再來兩盤都不夠吃?？蓱z的知青！

我們吃好飯，見旁邊一空桌旁，一位飯店里空閑下來的中年廚師正咕嚕咕嚕的吸水煙筒。我們湊過去，“天師”摸出一包一直都舍不得抽的“紅櫻”香煙，恭敬地遞上一支，師傅知道我等是知青，客氣地笑笑接過來夾在耳朵上（接下來的時間里，“天師”又恭敬了幾支）。我們和師傅也就搭話聊天了。師傅是保山人，姓什么記不得了，這里就稱作大師傅吧。大師傅十年前響應國家支援邊疆的號召，由組織安排來到畹町工作。我們的話題就是聊畹町，大師傅不算健談但也不是話少之人，聊天中我們聽到了很是大為吃驚的故事。

大師傅講述道：今天你三個見到的畹町橋已不是最早的那座橋了，最早的那座橋是一座石拱橋，是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后1938年國民黨政府搞的，具體由云南省政府主席龍云動員滇西20萬民眾參與修筑昆畹公路，最后到畹町并在國境線建起“畹町橋”，上橋到中央就算出國了。當年，小日本還沒有占領緬甸，成千上萬的抗戰(zhàn)物質從緬甸運過來，當年好多華僑司機開車通過“畹町橋”運送到內地。這條國際通道修的太艱難了，死了很多人，但也為抗日戰(zhàn)爭立了大功。1942年，小日本占領緬甸，十萬國民黨“遠征軍”又從“畹町橋”走出國門去和日本人干仗。后來，小日本又打進中國，打到芒市，打到你們現在在的騰沖，打到怒江邊就打不過去，國民黨兵死守怒江，小日本咋個打就是過不去。小日本要是過了怒江昆明就保不住了，整個中國就危險啰。我三人聽到這里，已是倒吸一口冷氣。

大師傅又繼續(xù)講：后來，老美參戰(zhàn)打小日本，小日本抵不住了，國民黨軍隊又大舉反攻收拾了日本人。所以，戰(zhàn)爭打去打來，那座“石拱橋”也毀掉了，現在你們見到的鐵橋是抗戰(zhàn)勝利后美國人來建造的。

我三人完全聽傻了。我們迄今為止所受到的教育和接受的知識，只知道抗日戰(zhàn)爭是共產黨、毛主席領導的八路軍、新四軍率領中國人民浴血奮戰(zhàn)后取得了最后勝利。八年抗戰(zhàn)蔣介石躲在峨眉山上，勝利之際跑下山竊取了勝利果實。哪有什么云南省主席龍云修路到緬甸？抗戰(zhàn)物質由華僑司機從緬甸運輸到國內？什么國民黨“遠征軍”？什么“大反攻”打日本鬼子的事情？美國人怎么又跑到畹町來修橋？等等？這些大事件我們壓根就沒有聽說過，大師傅所敘的故事看來也不會是瞎編的，我們當時也不可能去細究，聽過以后你不往深處去想好像也說不過去，但你到底想辨識真假也說不清楚。

接著我三人又向大師傅聊起那群花枝招展的緬甸女人的話題（我們真是難以割舍呀）。大師傅是見多不怪了，說道：這些緬甸女人不是邊民，邊民沒有這般模樣，她們來的遠一些（大師傅告訴說是緬甸一個什么地方，我們也記不住，大概就類似我們的一個縣城什么的），這些人今天來要住下一直要等后天趕完大街才回去。大師傅介紹說：緬甸人大米不愁吃，口糧不限量，穿衣打扮我們比不過人家，小商品比我們多，總之日子要比我們這邊好過，云云。末了，大師傅還說：“你們喜歡，后天再來嘛，后天緬甸那邊來的人更多，漂亮小姑娘多得很”。

與大師傅作別我三人出了飯店，想起剛才大師傅的講述，我們又來到“畹町橋”，想看看當年那座“十萬兵馬”擁過的石拱橋有沒有遺址什么的，實際上什么也看不到了。只能遙想當年許許多多的像我等這個年紀的青年，懷著滿腔熱血必死決心告別父母親人，風塵仆仆人嘶馬叫跨過石拱橋的壯觀場面。

因要在太陽落山前趕上渡江的筏子，看著時辰不早了，我三人離開畹町走回來路。一路走著很是開心，到底是惦記那盤“紅燒牛蹄筋”還是惦記“緬甸美女”，反正興致好得很，今天來得過癮。我三人一致決定，后天趕大街還要再來畹町一次。

等晚上見到“二表兄”，說了等后天再去一趟畹町的計劃，“二表兄”也不吱聲，我看到他臉上流露出了不高興的神色。

第二天吃過早飯后，為了不再過多打擾“二表兄”，我三人外出周邊去瞎逛，晚飯是在生產大隊所在地的小街上胡亂解決。天擦黑，我們回到“二表兄”處，進屋后不見人影，突然感到有什么不對，果然在桌子上看到“二表兄”留有一張字條，字條簡單寫到：我有事情，要出去幾天，對不住你們了，望原諒。我三人頓時愣住了，面若呆瓜?！岸硇帧庇眠@樣的方式下了“逐客令”?！疤鞄煛毙÷暳R了一句：“小狗日的”，后面還想罵什么又把話咽了回去。靜下來細細一想，也怪不得人家，窮知青嘛，人家也有難處，本身就是我們不對，太貪欲?！岸硇帧彪y以理解趕了“小街”就行了還要趕什么“大街”，換了我也也可能會這樣：恕不奉陪你幾爺子玩了。此時，我三人面面相覷，好不難受?？磥砗筇煸賮硪活D“紅燒牛蹄筋”和看“美女”飽眼福的計劃只好作罷，明天得趕緊開拔。

“二表兄”不在，“天師”也不好得去昨晚住宿的地方，于是我三人就湊合著迷迷糊糊地將就了一晚上。

天亮開拔前，事先已知道今天要走的路程是個苦日子?？偟贸渣c東西，“小狗日的二表兄”屋里什么吃的都不見，唯有昨天早飯剩下來的一小碗蠶豆，“螞蚱也是肉”，三人用手撮進嘴里，每人就是七、八粒，吃了也權當沒吃。

我三人緊緊褲帶，與“二表兄”的門板辭別，趁著清晨的涼意邁開腳步朝寨子外的大山走去。走向山坡時，我轉過身來朝著江對岸遠處的畹町方向眺望，本想二進畹町的愿望泡湯了，別了，畹町。以后有機會一定再來。

今天要翻越的大山叫做什么名稱記不得了，反正是翻過此山就到瑞麗，姑且就叫瑞麗大山吧。一個星期前我們所走過的江東山已經夠嗆了，今天的瑞麗山還比江東山還要夠嗆。滿目荒涼，山野蠻荒，而且山路一直是陡坡，整個人又在烈日下炙烤著，二三個時辰下來，烈日當空又找不到遮蔭蔽日處使你無法休息一下，我三人已是汗流浹背面紅耳赤。要命的是，口渴、饑餓又陣陣襲上身來。早知這樣受罪，不如……唉！早知這樣又能如何呢？

必須得找寨子，再不解決一下吃飯喝水問題，我三人恐怕支撐不下去了。舉目四望，哪有寨子的蹤影?？慈タ磥?，只好咬牙朝著可能有寨子的方向而去?；侍觳回摽嘈娜耍K于在這荒山僻壤中見到了一個寨子。說是寨子，大約就見到七八戶人家，每戶都是竹子吊腳樓，戶與戶之間間隔五六十米，形成每戶人家獨自為陣，我們在山下就了解山上有人家多是景頗族聚居的地方。我三人來到最近的一戶，又像在江東山一樣，把一點錢和糧票拿在手中，三人上了竹樓的走廊，竹樓房門半掩，我們推開進屋，屋里竟然沒有人，想換點飯吃的愿望又要落空了。一眼又看見火塘邊一口羅鍋，顧不了許多就去揭開蓋子，鍋里還有一點剩飯，最多也就是夠一個人吃個半飽，三人相互看看，一秒鐘，三人不約而同伸手就去抓了一把塞進嘴里，后一秒鐘如同做賊似的逃了出來。三人跑了一陣，突然想想不對，好不容易見到一個寨子，我們是要用錢糧去換點飯吃的，如果找到老鄉(xiāng)至少可以搞到更多東西來吃，現在每人做賊似的就抓了一把飯，腹中饑餓一點都沒有解決就跑了出來?，F在是“偷”了人家的飯又不敢再回去，這真是他媽的太傻了。唉！有什么法呢？如果不是餓急了，咋個會干出這種傻事來呢。三人喘定了氣，相對苦笑一下，還是只得朝前走，希望前面還能找到人家。剛才為了找寨子，我三人偏離了道路，剛剛又慌里慌張的跑一陣，現在卻是找不到該走的路，迷路了。好在不是“十萬大山”，摸爬滾打一陣，總算走上了一條認為合適的路。太陽當頂，饑渴難耐，三人躺下喘息，把身邊的草叢連根拔些出來，抖凈山土塞進嘴里嚼起來，我完全相信人餓極了“嚼草根啃樹皮”絕不是吹出來的。

太陽偏過正午，我們基本覺得爬山的路差不多該是走完了。眼前道路開始平緩了起來。果然不久就開始慢慢下坡。走著走著，“天師”突然叫到：“矮胖，把軍帽拿出來戴起來”。先前因走得大汗淋淋，“矮胖”早把軍帽塞進挎包?！鞍帧甭犃艘汇?，說到：“為哪樣”？“天師”一下子提高了嗓門：“叫你戴起來就戴起來！你看看你那個‘漢奸頭！你小心被下面（意思是守橋的士兵）望遠鏡照著，還以為我?guī)讉€是偷越國境的，人家派人在前面一堵，你狗日呢就闖大禍了”。“矮胖”頭發(fā)留成“兩片瓦”，如果只照頭影，這模樣在這國境邊上又不走正道，在荒山野草中晃來晃去的還真難說不把你當作“敵特”。“天師”瞪著眼睛，火氣很大（天師哪來的火氣，我認為一是走得昏頭脹腦的;二是肚中饑餓的鬼火竄出來）?！鞍帧币幌蜃砸詾槭堑摹邦^型”被說成是“漢奸頭”，本來這一路走來被炎熱的天氣搞得赤紅的眼睛此時更血紅了，對著“天師”咬咬牙齒，但還是掏出軍帽戴了起來?！疤鞄煛蓖耆茄赃^其實，我們連瑞麗橋的鬼影子在哪里都看不見，哪里有“望遠鏡”什么的，要是在平常，我保證會哈哈大笑起來，但現在沒得笑的精神力氣。

又走了一陣子，我們眼前一亮，前面出現了一大片苞谷地，青苞谷長勢正好。三人想都不用想，去扳幾包青苞谷燒個火烤來吃。于是“天師”到前面找樹枝樹葉準備燒火，我和“矮胖”去扳苞谷。從路邊到苞谷地要上一道土坎子，而坎子上又有人為用荊刺圍扎起來形成的一道屏障。我二人找了一處稍矮的坎小心翼翼避開荊刺地翻越進去，撿著成熟的扳了一包和第二包，雖然四周萬般寂靜，我二人還是盡量把聲音搞得很小，剛伸手摸到第三包，猛然地頭上方有人吹出一個低沉嗡聲長調的牛角號聲，我二人陡然一驚，還沒來得及反應，突然又是“嘭啪”一聲火藥槍響，感覺頭頂上有什么東西向颶風一般掃過。我二人立馬是七魂嚇掉六魂，反身就往坎子邊奔去，剛剛還費大勁小心翼翼翻越的坎子，此時一個箭步就縱了下去，拼命朝“天師”方向飛跑，“天師”剛把枝枝葉葉找好火都還沒點起來，他也是聽到了號角聲和火槍響聲，此時正伸長脖子張望。我急促叫道：“快跑！”“天師”一秒都不停起身就跑。我三人幾分鐘前腹中饑餓走路都沒精打采的，此時就像突然打了強心針，像百米沖刺運動員一樣狂奔。也就狂奔了三四分鐘，我三人突然一個急停站住了，前面十米開外，有三條漢子攔住了我們的去路。三條漢子一看就知是景頗族，他們一人一把長刀，呈三角形站立，前面的一個中年壯漢右手握刀在左胳膊上輕輕的拍打著，后面的二個年輕人刀尖朝下在輕輕的晃動。我上面說七魂掉了六魂，剩有一魂是我手里還緊緊攥著兩包苞谷舍不得丟棄，“矮胖”空著手苞谷早嚇丟了。這一下，魂魄全嚇飛了，我三人差點癱軟倒地不知所措。攔路的三條漢子也不說什么話，靜靜的看著我們。二三分鐘后，只聽后面追來一人，嘴里用民族話大聲叫嚷著，來人個子與“矮胖”差不多卻身材精瘦（我們事后叫他“干猴子”），上身圓領對襟緊袖;下身黑色對擺肥筒褲，赤腳，頭上一頂汗?jié)n油亮的草綠帽子。“干猴子”布條系腰，身上挎著民族包、牛角號、長刀，手里端著火藥槍。他似乎看出“天師”是我們的“頭領”，舉著槍手指頭扣著扳機對著“天師”的腦殼直沖上來，嘰哩哇啦叫嚷著，樣子十分嚇人?！疤鞄煛北粐樀米炖镏焙埃骸澳慵夷_槍！莫開槍！開不得嘎！”一邊直往我和“矮胖”身后躲來躲去?！案珊镒印苯K于放下了槍，而右手從腰間拔出長刀，把刀在我、“矮胖”、“天師”脖子邊輪流比來比去，嘴里始終不停地在叫嚷，反正我們聽不懂叫嚷些什么。我此時反倒并不十分慌張，心里想到：不就幾包苞谷嘛，難道還要把我殺了不成。

“干猴子”這樣折騰一番后，從挎包里拿出了兩包苞谷（顯然是“矮胖”慌亂丟掉的），遞給了那位中年壯漢，又把我手里攥著的兩包“繳獲”過去遞給壯漢，他倆用民族話在交流些什么。之后，“干猴子”看都不看我們一眼就一溜煙地返回去了。他就這么來得急去得也急。不管怎樣不再看見他那副兇神惡煞的樣子我們也好寬心一點。這時，中年壯漢終于發(fā)話了，漢話雖然不標準我們完全聽得懂。他讓我三人都把挎包里的東西抖出來，我三人挎包里合并抖出來的一是東西少得可憐二是根本不值錢。中年壯漢反復問：“就偷了四包”？我和“矮胖”忙不迭聲的對著他說：“大哥，真的一人只拿了兩包，槍一響就嚇得跑出來了”。壯漢：“那你（指天師）偷的苞谷呢”？“天師”連忙解釋：“大哥，我在下面籠火，沒進苞谷地，真的，不騙你”。

壯漢沉吟了一會，說道：“按照隊里規(guī)定，偷一包苞谷賠一塊錢，四包四塊錢”。天哪！我簡直不敢相信自己的耳朵，四塊錢？夠我三人兩天的伙食費了。這簡直跟“攔路搶劫”差不多了！“天師”結結巴巴：“大哥、大哥，給是高了點，要么少點嘛”？壯漢：“隊上規(guī)定的，快點賠”，說著又把長刀晃起來。唉！人在屋檐下怎敢不低頭。我們帶出來的錢集中在“天師”，我也知道他藏得很緊?！疤鞄煛币贿叿诖贿叺吐曈美ッ髟捳f：趕緊湊點零錢出來。我掏出1角2角的也就5、6角錢，“矮胖”掏出一把硬幣也就一塊來錢，“天師”也好像掏出一塊來錢，四塊錢不夠。“天師”：“大哥，我們只有這些，算了嘛”，壯漢并不理睬，他固執(zhí)說是隊上的規(guī)定，他不能破壞規(guī)定?！疤鞄煛泵鲆唤锛Z票，按照市值交換抵得上一塊錢，四塊錢也就差不多了。此時看到壯漢臉色稍有緩和，“天師”急忙掏出香煙給對方一人遞上一根，還真起作用。壯漢收了錢糧把頭朝路前邊偏了偏說道：“趕緊走吧，下次不要再偷了”。我的老天！還敢有下次？我三人閃過他們身旁正要離開，壯漢又說道：“等下，過來”，我們又是一驚，原來是壯漢把四包苞谷遞給了我們，看樣子，惻隱之心不分民族人皆有之。我三人接過苞谷，頭點陣地連聲謝謝，然后“抱頭鼠竄”奪路而去。

走了一陣，總算找到一個背陰的對方坐了下來，想起剛才發(fā)生倒霉的一幕，三人真是又好氣又好笑?！疤鞄煛碧统鰺焷?，壓壓驚，剛才發(fā)了三支現煙殼里就剩一支，點燃這一支煙，三人你一口我一口吸到不能再吸才滅掉。接下來，不敢再生火怕煙火又招來麻煩，三人竟然把四包生苞谷嚼吃了個精光。剛才被折騰了一番，感到很疲乏，三人在這山路荒草邊不知不覺就瞇睡著了。

估摸睡了一個時辰，還得打起精神趕路。在“二表兄”那里就打聽清楚，我們翻越完“瑞麗山”下到壩子后要到瑞麗縣城，不走錯路的話也得要四個來鐘頭?？涩F在太陽已開始偏西了，我們連壩子的影子都還沒看見。所以，“二表兄”事先就指明走到壩子后找知青落腳，第二天再到縣城。我們倒是抱著管它呢走到那里算那里。

終于，前面見到寨子了。進了寨子后就打聽知青所在，遺憾，打聽的消息是：這里是山區(qū)加之寨子不大沒有分配知青來，知青都分在壩子里。我三人只好打主意先搞點吃的。突然，迎面走來幾人，走在前面的竟然就是在山上“收繳”我們錢糧的中年壯漢，俗話說“冤家路窄”，俗話又說“不打不相識”，不管怎樣畢竟先前我們還遞過煙的嘛，他還把我們“偷”的苞谷給了我們，多少有點“交情”了不是？

硬著頭皮迎上去，開口叫了聲“大哥”，他其實早看見我們了，此刻的他沒有了先前山上的那個面孔，而是和藹的沖我們笑笑，他似乎看出我們有事要找，對同伴揮揮手讓他們先走?！疤鞄煛彪p手擦擦口袋不好意思地表示：我們沒煙了，不能給你傳煙了?！按蟾纭彼斓靥统鰺煱?，煙包里是煙絲，又一人一張卷煙紙遞給我們，抽上卷煙我們簡單的交談了起來。我們的主要意思就是要搞點飯吃，請“大哥”指點一下看哪里合適?！按蟾纭碑斎幻靼孜覀冏钇惹行枰鉀Q饑餓，他說了一番話：今天寨子里有人家辦喜事，全寨子的人都要去喝酒，剛才他們幾個人就是去作客的，今天不太湊巧。不過他接著又說到：你三人跟我走吧，一起去喝臺酒，我們景頗人的規(guī)矩，來了就是客，不消客氣。“大哥”真是“大人不計小人過”，我三人聽了真是太感動了，民族兄弟就是樸實耿直。所以說，民族兄弟就是好相處，真是讓我們切身體會了?？墒俏覀儾荒芨按蟾纭比ズ染?，去了萬一讓全寨子的人知道這三個就是先前在山上“偷”苞谷的那三個，那就無地自容了。所以，我們趕快說前面還有朋友等著還要趕路，除了一再感謝“大哥”好意就不去了，我們只想簡單解決吃的就行了等等。“大哥”也不在客氣，領我們到就近的一戶人家，他進去用民族話跟主人說了一番，出來跟我們說，房主人給我們包一點冷飯，讓我們等著，然后他與我們擺擺手坐客去了。我們沖著他是謝了又謝，望著他走遠。房主人用芭蕉葉包了兩包飯，又包了一小包咸菜。我們要付點錢，主人說什么也不要，說是一點干飯，反倒是對不住我們。我們一路從芒市走來，知道這一帶的大米都是軟米，當地人有帶冷飯的習慣，吃了不會鬧肚子。我三人又是一番千恩萬謝，感激涕零地離開了。邊疆少數民族好客豪氣，你對他不敬可能拔刀相見，你對他真心就會十倍報答，他們人品里的“真、善、美”是與生俱來的。我們在“江東山”感受過，在這里再次感受。這種淳樸厚道的品格，足以影響我今后的人生。

終于我們進到了壩子，時候雖然已晚，但七八月份天黑的也晚。進了一個傣族村寨，我三人的意思是找到知青去投宿。又可惜，村里有七八個知青，因“八一建軍節(jié)”來臨，都被大隊部抽去排節(jié)目去了，要很晚才回來。大隊所在地又與我們方向不同，只好再朝前走路。出村頭的時候，忽然看見幾個傣族半大小孩精赤條條在一條水溝里沖涼嬉鬧。水溝在路下，水源是路上邊有竹筒做成的水槽瀉流而下，形成大自然的“淋浴”。我三人經過十多個小時的跋涉，除了灰頭土臉，幾身汗水早是成了鹽漬貼在身上渾身難受，見了這等好水哪有放過的道理。于是三人穿著褲衩下到溝里，幾個屁小孩見三個“不速之客”闖入一哄而散跑開，正好讓我三人享受。清澈爽涼的山泉水把我們沖了個酣暢淋漓，這一天的疲憊、煩惱也沖到“爪哇國去了”。

沖完了“淋浴”，已是盞燈時分。從這里到縣城大約還要三個鐘頭，這兩天正是明月當空的時候，加之剛經過“淋浴”，元氣又提了起來，因此我三人決定不再耽誤，一鼓作氣到縣城去。

半夜時刻，我們進入到瑞麗縣城。那時的瑞麗也只是個小縣城，夜深人靜的縣城沒有燈火照明，全城一片昏暗寂靜。天空的明月倒是把大地照的明晃晃的。我們也分不清東南西北，順著主街道看看哪里有我們可容身的地方。我三人只是打算找一僻靜之地歇下來，等待天亮就行。瞄去瞄來都不如意，這里是邊疆之地，露宿街頭主要還是怕人盤查又找麻煩?！鞍帧碧嶙h：剛才已看見了“國營瑞麗旅店”，要不進去看看再說。反正我三人已是“走投無路”了，也管不了那么多，摸進旅店再說。旅店進門就是一個小過道，一樓沒有住房。過道三四米寬，靠墻一邊是柜臺，過道直接通上樓梯。夜深人靜過道柜臺間沒有工作人員，估摸人在樓上值班室里歇息。這正是我們棲身的好地方。“天師”在柜臺與樓梯的腳落處安頓下來，我和“矮胖”在一樓轉向二樓的過度平臺上一橫一豎的躺下就睡。從早晨在“二表兄”處離開到此時，已經是奔波了十六七個小時。睡覺，必須睡覺，天王老子也顧不得了。我肯定，就這種條件下我們各自頂多不到一分鐘也就呼呼酣睡了。

不知睡了多久，耳邊突然被重重的腳步聲震醒，睡眼朦朧的一看，是早起旅客下樓出門，感覺外面天色已泛白。第一起旅客走后又安靜下來。管他呢還想再睡一會。剛又睡去，緊接著工作人員來打掃衛(wèi)生，用掃帚把我們攆了起來。我們上二樓在共用廁所、洗臉的地方打整了一番后，離開了旅店。站在瑞麗大街上，天已大亮，街上行人多了起來。

我們到瑞麗要找的關系是“大表姐”。前面說到過“大表姐”不是知青，在文革前兩年從昆明衛(wèi)校畢業(yè)，因受家庭出身影響被分配到邊疆工作。工作的單位是距縣城不遠的一個公社衛(wèi)生防疫站。經詢問路人“大表姐”所在地，知道從縣城出去一個小時路程就到。

我們三個不速之客來到了“大表姐”的單位。對三個來自家鄉(xiāng)的“窮光蛋”，“大表姐”喜不自勝，噓寒問暖，端水倒茶什么的一陣忙亂，一下子就讓我三人感受到了女人特有的細微體貼的溫暖。一番問長問短后，我三人在她單位的客房安頓下來。因我們來得突然，“大表姐”一時不好請假。午飯后，“大表姐”的意思讓我們到30公里外的弄島公社去溜達一圈，明后天她請好假陪我們在瑞麗各處走走。“大表姐”自己有一輛自行車又借了一輛，我三人蹬上兩輛自行車就“拉風”去了。

有了自行車來回60公里路程根本不在話下。倒是把瑞麗的風光飽賞了個夠。瑞麗神奇魅力的地方，果然名不虛傳。瑞麗壩子一望無際，沃土萬頃，江河流水縱貫奔流，小溝小渠數不勝數。瑞麗傣鄉(xiāng)與芒市傣鄉(xiāng)又大為不同，傣鄉(xiāng)情景別具一格。我們沿途就看到，傣族小卜冒、小卜少在河流里就用一個簡單的竹籮，把那些懶洋洋游動的魚兒一罩一個準，真是“魚米之鄉(xiāng)”啊。更讓人流連四顧的是壩子里星羅棋布的傣家寨子，每一處寨子必是由各種竹子、大小榕樹、綠樹紅花等綠蔭籠罩住，傣族家園相映在其中。進入寨子，各家各戶自成院落，七八米高的傣族風貌的干欄式竹樓茅屋，顯得格外樸素。雖然那些年代人們生活不富裕，但那時瑞麗壩子、萬頃良田、傣家寨子、竹樓、處處可見的翠綠景色交織成了一幅美妙的田園風光，著實讓人感到清新樸實。想起大詩人蘇東坡的那句“濃妝淡抹總相宜”，我眼前的瑞麗景色就像無需化妝的少女一樣嬌美可愛。正如歌詞所唱：密密的寨子緊緊相連，彎彎的江水碧波蕩漾，一只孔雀飛到那榕樹上，遍地花開處處香。在我們這些外來人看來，“外五縣”的瑞麗比其他四個縣更有傣鄉(xiāng)民族的味道。

后來的兩天，“大表姐”請好假陪著我三人，四人騎著自行車把當時可去的地方都游了一遍。我們見識了“獨樹成林”，有生以來第一次站在這碩大的榕樹下，嘖嘖稱奇。我們去了據說建于二百年前瑞麗出名的姐勒大佛塔，傣族民眾的佛事和重要節(jié)日，都在這佛塔前舉行?？上В捎谀昃檬蓿又拔母铩背跗诒划斪鞣饨孕偶右該p毀，我們只能見到殘缺破敗的遺址。

瑞麗有非常出名的不得不去一看的中緬71號界碑，說71號界碑出名，因為這里有一個“一國兩寨”的奇特地方，國境線把一個同宗同族同語言的寨子一分為二，中方這一側有一個很好聽的名字叫做“銀井村”。當時的“一國兩寨”也是與瑞麗傣族村寨一般模樣，竹樓茅屋，寨中小路小巷，寨子里雙方村民早早晚晚來來去去，一天不知要進出多少次國門。但我們也看不出什么名堂來。據“大表姐”說，寨子里國境線并非一條直線，實際也是彎來繞去的，一條水溝、一個田埂、一排竹籬笆等等就是國界。中方種的瓜苗，瓜秧伸到緬方去結瓜;緬方母雞跑到中方來產蛋孵化小雞等等，聽來很有趣。據說，當地知青倒是有各種法子通過“一國兩寨”進入緬甸那方，吃點和搞點東西回來。我們外來人員進了銀井村，雖然幾步路就可以過緬甸一方，但還是不敢造次越雷池。

大一點的傣族寨子，基本上都有用竹子或木板建蓋的佛寺，“大表姐”熟人熟事領著去了一二個大一點的佛寺，進佛寺時“大表姐”雖是熟人但因是女人，只能停留在門檻一側，我三人可以隨心所欲地靠近主持，并與主持簡單的聊天。

瑞麗傣鄉(xiāng)還有意思的是：傣族小男孩到了六七歲的時候，統(tǒng)統(tǒng)一律要去佛寺里當上幾年和尚，但他們均不在佛寺里食宿，隨時就看見穿著絳色和尚服，剔著光頭的成群結隊的小和尚來來往往走著。據“大表姐”介紹，這些小男孩進佛寺主要學習佛教知識和相應文化知識，并學習和掌握一些手工技藝等等。三四年后小男孩10來歲時，和尚學業(yè)完成，統(tǒng)統(tǒng)還俗，該干什么干什么去。

又憑著“大表姐”的人脈，我們還到了幾個寨子里的傣家做客。這是“大表姐”有意識讓我們親密了解傣家風土人情。傣族人人信奉小乘佛教，待人接物熱情善良;尊老愛幼的品行是世代相傳的。總之，進入傣家，從“一脫二摸三不看”，坐落有別，芭蕉葉當碗，用手作筷，吃飯不會用碗盛，用手抓并一定要捏成團送到嘴里，又糯又香十分可口，菜蔬離不開酸辣生涼苦，魚蝦啊、各種竹蟲啊頓頓都有。不論男女老少，對客人總是面帶微笑，說話輕聲細語，從不大喊大叫，不罵人不講臟話。老老少少的婦女經過你的身邊，一定是攏緊筒裙彎腰輕悄而過。與客人告別，主人一定會給你送上祝福吉祥的話語等等風俗習慣舉不勝舉。被視為邊遠蠻荒之地的傣族人民卻是一個十分懂得禮儀的民族，我等自恃孔孟之邦的大漢族差遠嘍。

在“大表姐”的關愛下，我們著實舒心愉快。傣族風貌領略了，傣鄉(xiāng)風情也享受了，很是滿足，不虛此行。

離開瑞麗我們要往西北方向朝上去隴川。當時隴川縣城所在地是城子公社，距瑞麗六七十公里。城子鄉(xiāng)我們沒有關系，我們要找的“表弟”在章鳳公社。瑞麗到章鳳只是三十公里左右，按我三人現在的腳力毫不費力的就可到達?？伞按蟊斫恪眻猿痔湾X給我三人買了班車票，讓我們免除辛苦來到了章鳳。

我們在瑞麗縣城坐上開往隴川的班車，汽車爬過幾段山梁就駛入章鳳壩子。當時的章鳳還只是一個公社，沒有什么班車?？空荆谡馒P的公路邊下了班車，班車繼續(xù)駛往縣城。下得車來，舉目四望，章鳳也是一個好大的壩子，有一條南畹大河自上而下下穿過章鳳壩子，壩子被分成兩大塊，當地人稱為河東壩子和河西壩子。章鳳雖距離瑞麗不是太遠，就相隔幾道山梁，感覺相對落后多了。來章鳳前，對章鳳毫無了解，后來在章鳳呆了兩天，知道了章鳳的一些情況。章鳳，傣族語表示：大象吼叫的地方。說明古時候一定是森林密布，沼澤遍野，大地原始?，F在可也別小看了這個小小的當時在我等看來不起眼的章鳳，章鳳是隴川縣連接緬甸幾十公里邊境的中心點，從章鳳往西幾公里就是邊界。邊界緬甸一側就是很有名的“洋人街”，“洋人街”50公里外就到緬甸重鎮(zhèn)――八莫。二十世紀20年代（那還是民國初期），英國人統(tǒng)治著緬甸，從八莫到章鳳已通了公路，外國人云集中緬邊界做生意，形成了緬甸一側的“洋人街”。據說，整個滇西第一輛小轎車就是章鳳土司從“洋人街”購入進來的。也就是說，章鳳的邊貿比畹町、瑞麗等地要早好些年頭。后來因“中日戰(zhàn)爭”等因素中斷了進程。也正是章鳳特殊的地理位置和過去的通商歷史，“改革開放”以后，九十年代后期，隴川順應天時地利將縣城遷往章鳳，章鳳帶著騰飛的步伐跨入新世紀。

我三人到章鳳沒有費多大氣力就找到了“表弟”。“表弟”是個性格開朗活潑之人，交際很廣。下午時間還早，“表弟”首先領我三人去看看章鳳國界，看看“老緬兵”。順著一條公路（就是幾十年前英國人建的“八章”公路），說是公路倒不如說是一條鄉(xiāng)間大道，走了幾公里就是國境線了。因國境對面是緬甸政府軍把守的地盤，中方這邊自然有部隊守關?！氨淼堋闭f這陣子兩邊關系有點緊張，盤查得緊，大約離國界一二百米我們就停住了?！氨淼堋敝钢h處一棵好大的青樹說：大青樹就是國界，看到“洋人街”了沒有？還有那些“老山兵”？順著“表弟”指的方向，我們這邊有一個小小的寨子，不像是傣族的風貌，十來間竹屋，顯得低矮簡陋。而大青樹的那一邊，一個斜坡上見有緬方的村寨，房子建的密密麻麻的，倒是比我們這一邊“洋氣”多了。斜坡上，有幾個皮膚黝黑、個頭干精瘦條，上身圓領對襟服，下身圍著筒裙，腳上穿著拖鞋的年輕人，要不是他們身上挎著卡賓槍，頭上像是戴有軍帽還真看不出是緬兵。我們問“表弟”，緬兵怎么是這個裝束？“表弟”說，不是緬甸正規(guī)軍，是“老山兵”，政府軍雇來的地方山頭民族武裝?！氨淼堋边€說，政府允許兩邊邊民互通往來，到“趕擺”天，兩邊邊民就在大青樹下擺攤做生意，做生意的人多得很，熱鬧得很，只是知青和外來人員沒有手續(xù)不得過去。這么說，那棵大青樹就是兩國的國門，又形成一個“一樹兩國”的奇觀。

我們由“表弟”陪著、領著走東村串西寨，讓我三人好吃好在地度過了兩天。并讓我們見識了章鳳的“走私生意”。我們見到的其實也就是些小東西，諸如知青們也學著邊民用“解放鞋”、手電筒等國內小商品交換一些美國五星火機、打火石、日本布料、蚊帳之類的。更高級的什么“雙獅手表”、歐洲香水、奶粉煉乳等等，當時對知青來說好像還做不起。我三人對緬甸轉口來的布料、蚊帳羨慕得很，可是太窮搞不動，只在“表弟”手里花錢每人“走私”了一個五星火機和一點打火石。

章鳳過后下一個地點是盈江。我們要投奔的“表妹”所在地是盈江舊城公社，從章鳳到舊城約100多公里。我們要是梁山泊好漢“神行太?！报D―戴宗就好了，可惜不是，必須兩天路程。我三人中途沒有關系。“表弟”又給了兩個字條，可找他在戶撒公社的同學?！氨淼堋笨紤]周到，一個條子是主要找的人，萬一碰不到，就找另一個。

章鳳到戶撒走公路50來公里，走山路可近10來公里?！氨淼堋辈恢鲝埼覀冏呱铰罚砺诽?，走不好反而繞路。我們決定走公路，約10小時。如果我們天不亮凌晨5點啟程，頂多下午5點鐘前就到。吸取了前陣子餓肚子的經歷，天亮前我們生火做飯，飽餐一頓后再帶上一些冷飯，與“表弟”告別上路。

我們出發(fā)，天已大亮。三人精神抖擻，快步而行，太陽當空后，烈日炎炎，又是整日汗流浹背，怕皮膚暴曬褪皮不敢脫去衣服，汗水變成鹽漬像一層殼貼著背脊使人很不舒服。好在帶有干糧充饑沒有讓我們饑餓難熬，只是沿途四下找水解渴耽誤時間。

天黑家家戶戶已經點燈時我三人來到戶撒，這一天走了十二三個小時，比預計多了二三個鐘頭，也就是后面二三個鐘頭的路使人感到足底開始疼痛，實在是不想走了，如果路邊有窩棚什么的棲身之處，我們可就躺下了?？墒?，公路綿綿，四野茫茫，只得咬牙走吧。

“表弟”讓我們找的主要同學就在戶撒街面上的生產隊，很容易也就找到這位同學，遞上條子后“戶撒同學”二話沒說就給我們張羅吃住。我三人是分別安排地方睡下，我睡的地點是堆柴火的柴房，戶撒同學找來二塊木板搭在柴堆上算是床鋪，“天師”和“矮胖”的床鋪在那里是否比我舒適或是更差，我都沒有精神理睬了，身上搭上“戶撒同學”給我的一件大衣倒在木板上就酣然睡去。這天晚上做夢，我夢中一會在草叢荊刺中奮力開路，可雙腳就是不聽使喚急得滿頭大汗;一會又在空曠無際的沙石地上奔跑，跑著跑著身體就沉重起來，兩條腿也變成了木樁……

第二天醒來，真的就如夢里一般，我是掙扎著起身，兩條大褪到小腿酸脹疼痛，不會彎曲，齜牙咧嘴才得以下床走出柴房。我想遭了，今天要拖“天師”、“矮胖”的后腿了。等我三人見了面，竟然是一樣的情況，甚至二位老兄還不如我。我想不明白，從當知青后已經很有鍛煉了，而且這次出來這些日子也沒有少走路，按說也早就是“身經百里”的老戰(zhàn)士了。昨天這50多公里下來今天怎么就走不了呢？后來總結，寧可走百里山路，不走五十里公路。走山路路面是軟基，而且山路總是起伏不定，人在上上下下的過程中，肌肉是一張一弛松緊結合，血液得以循環(huán)，經過鍛煉的人一天百十里下來，肌肉不會僵硬。而公路恰恰相反，肌肉得不到松弛，時間一長肌肉就僵住了。

本來，我三人經“表弟”介紹只是路過戶撒，投宿一晚就得走人的，像今天這般模樣是走不了了。向“戶撒同學”說明情況，好歹再賴上一天吧。

下午，腿部肌肉也算松弛了一些，我們在戶撒周圍走動走動。戶撒壩子雖比章鳳壩子小，印象中反而感覺生活水平比章鳳要好。戶撒公社是阿昌族世代生息的地方，在我們當時年代的意識中，人口稀少的少數民族應是更為貧窮落后，但我們錯了。從與“戶撒同學”交談中以及粗略見到的情況，戶撒阿昌人村寨、房屋、街道等建設不比我們一路過來的其他地方差，給我印象最深的是家家戶戶都是三合院或是四合院，大門有屋檐造型，院內有照壁，房前屋后、院內收拾的干凈整潔，人們的服飾也是清清爽爽。我們每路過住家，有主人見到我們總要招呼一聲，很是禮貌好客?？吹贸鰜?，阿昌族人的生活要比我們插隊落戶的地方要富足多了。當然，這里面有黨的民族政策的因素，再就是地理環(huán)境位置的優(yōu)勢，這里是平壩，我們那里是半山區(qū)。但不管怎么說，從阿昌族的風俗民情可以看出這個民族一點不是我等認為的落后，加之一個能世代相傳把“戶撒刀”做得名揚四方的阿昌族人絕對值得敬重。

我們恢復得也快，第二天腿腳也利索了，畢竟年輕嘛，所以說年輕就是好呵。

下一站就是盈江舊城。在戶撒已經打聽好了路線，從戶撒走小路半天可到盈江弄璋公社，之后順公路走半天到舊城。

在戶撒已探明，進入盈江地界沿途村寨很多，必然不愁找到知青，搞點吃的不是難事，所以不好意思麻煩“戶撒同學”備干糧。起個大早，告別“戶撒同學”上路。

這一路沒有什么費勁的山路，只是些小坡小丘的鄉(xiāng)間小道。雖說腿腳好多了，但多少還是有點問題，步伐快不起來。兩個來鐘頭后我們就進入了盈江壩子。眼前的盈江壩子應該稱得上是盈江平原，盈江是我們一路走來所見面積較大的縣份。

進入壩區(qū)朝著弄璋方向我們盡量選直線行走，這個走法就要行走無數的水田、小溝小渠、田埂、田間小道。我們必得脫下鞋子別在腰間，褲腿卷至膝蓋。這樣下來，膝蓋以下沾滿泥巴、水草，這自然對我們是習以為常的小事。但忽略了不是小事的麻煩事。走著走著，覺得腳踝及小腿有點刺痛，我趕緊查看，我的媽呀！我叫嚷起來，兩條泥腿上叮著十多條螞蟥，螞蟥一動不動靜靜地享受著我的血液。聽見我叫喚，“天師”、“矮胖”也叫嚷起來，二人同樣未能幸免，同樣兩腿爬有好多螞蟥。我們在寨子里勞動時早就和螞蟥打過交道，那種螞蟥輕輕一拍打或一捏就松開，事后也無事?？山裉斓奈涹ㄓ址视执笞闶俏覀冋永镂涹ǖ摹白鎺煚敗保文闩拇虿黄鹩?，用三個手指頭去撕開也不行，它就是死死吸住皮肉不下來，真他媽的窮兇惡極，要是女同學此時拿捏不掉保準大哭大叫。我三人費了好大的勁，甚至動用了火柴去燒才把這些家伙消滅掉。結果，被螞蟥吸吮的每一處，均有血珠子冒將出來，又經泥漿水、雜草洗刷，很有點難受，當時我們也并不當回事，抄點田里的水洗一洗，小心點繼續(xù)走吧。

晌午途經弄璋公社，弄璋是不小的一個傣族村，小街子上有吃的東西賣，沒必要再去找知青弄飯吃。吃了點傣味小食繼續(xù)向舊城方向走去。這一段是公路，沿途經好幾個傣族村落，“表妹”所在舊城公社下面的生產隊很容易打聽清楚，大約20來公里。

太陽落山前，我們到達“表妹”生產隊，很快就與“表妹”見了面。這個生產隊靠近大盈江，過江10來公里就到縣城。生產隊里安插有男女知青10來人，已分開開伙?！氨砻谩焙鸵粋€女同學同處一屋，生活、居住條件還過得去。我們的到來，吃飯、閑談在一屋，睡覺就逼得她和同學出屋另找睡處，把床位留給我三人。這是我（想必“天師”、“矮胖”也一樣）平生第一次“霸占”姑娘的“閨房”，當然今后也沒有第二次。

第二天，“表妹”和她的同學陪我們去逛縣城。去縣城要過大盈江，如果我們要走橋而過，要順公路繞10多公里?！氨砻谩本尤徽f動隊長安排勞力專門為我們出動竹筏渡江，說好只渡我們過去，回來就不用管了，我們會從縣城走橋而歸。大盈江從江面、水速算得上是條大江，撐竹筏的二個傣族小伙很費勁，這碗飯一般人吃不下來。

縣城所在地――平原鄉(xiāng)，跟它的名字一樣，縣城非常大的一個平壩?！氨砻谩苯榻B，盈江縣城解放前至解放后五十年代中期是設立在舊城，五十年代末縣城才遷到平原來的。眼前的縣城感覺是地廣人稀，以至于街道房屋等等，現在回想起來印象不深。倒是“表妹”她倆領我們去看的“允燕塔”有印象，一個高大的主塔，旁邊有眾多的子塔，像眾星拱月一般，使“允燕塔”氣勢宏大。據介紹，過去盈江老是鬧水災，傣族民眾認為有“水妖”作怪，于是在允燕山建此塔鎮(zhèn)水妖，堵洪泛，保一方民眾安寧。從這個故事也說明盈江不僅是面積寬廣，水系也最為發(fā)達。

平原公社有“表妹”她們眾多的知青同學，當天兩頓飯由她們領著找同學蹭飯吃。飯前飯后與盈江知青們海闊天空地大擺龍門陣，正好讓“天師”發(fā)揮特長，大吹特吹我們這一路走來的所見所聞，甚至說我們在深山老林迷路，撞上狼狗野豬蟒蛇也瞎編一陣，讓這些同學們聽得對我們是肅然起敬。晚飯后又在這些同學的安排下，我們搭乘了一輛手扶拖拉機，使我們省去了一大半路程。感謝盈江同學，這一天過得非常愉快。

我們計劃今晚住一晚，明早就離開舊城走向梁河。可是問題來了，昨天被螞蟥叮吮的地方，我等并不當回事看似不起眼的創(chuàng)口，在田頭地邊渾濁泥水的侵蝕和悶熱氣溫的作用下，經過30來個鐘頭的發(fā)酵開始發(fā)炎了。創(chuàng)口周圍已經紅腫甚至已有化膿的跡象，三人的輕重程度不一而已?！氨砻谩币姞?，堅決不讓我們第二天離開，必須趕快治療。這點小問題倒并不影響我們的行走，“表妹”擔心的是，創(chuàng)口不是一、二處，而是好幾個創(chuàng)口，如再不及時消炎，明天在路上，汗水、灰塵、炎熱潮濕必然化膿引起潰爛，小事釀成更大麻煩?！氨砻谩彼f是有道理，而我三個大男人主要是不好意思再在人家“閨房”賴著?！氨砻谩鳖浚鹤∫沧×?，還說不好意思，住一天我們也要清洗被褥，多住兩天何妨？好吧，就聽“表妹”的勸吧。

我三人暗中罵道：這狗日的螞蟥怎么這般厲害，搞得我們還走不成。罵歸罵人只好住下。接下來就是到大隊衛(wèi)生所開了些酒精、碘酒、消炎藥擦摸，再就是向傣族老鄉(xiāng)討一些草藥煮水擦洗。這樣就多住了兩天。第四天，我三人說什么也不愿意再呆下去了，必須走人。

從“表妹”生產隊一個來鐘頭到舊城，舊城上公路到梁河縣城必得走一個整天。到了梁河我三人這一次的旅途也就算是大功告成了?！氨砻谩睘槲覀儌淞烁杉Z，用塑料瓶裝好涼開水，讓我們最后一程的路途毫無饑渴之憂。盈江“表妹”及她的知青伙伴們，太謝謝啦，你們友情來日必當回報。

這一天晴空萬里，又是朝著回“家”的歸途，三人心情極好，不想，又冒出來了一段插曲。

我三人一個鐘頭到了舊城公社的小街上，忽然看見一輛車門上標記有昆明總站的“解放牌”貨車停在供銷社的門前，那個年頭在邊疆很難得碰見汽車，何況還是來自于家鄉(xiāng)。這輛車子已經卸完貨，要準備回頭的樣子。我們很想搭車，我這里說“很想”是沒有把握，那個時候的開車師傅是一個在世人眼里仰慕的職業(yè)，因而“師傅”自覺高人一等，用昆明話來說：拽得要死。最可惡的是：搭車只搭女知青，我等大男人絕對靠一邊吃灰去吧。

我三人如果能搭上這輛車的話，當天就可以回到寨子，那省事多了。否則，我們今天還得在梁河縣“打野”一晚。

不管三七二十一，不能放塌機會?！疤鞄煛背拔覀z跟上趕緊湊近師傅套近乎。唯有點小遺憾師傅沒有昆明口音而是一口山東話，但接著的驚喜是：他也有一個子女和我們同樣也是知青，插隊在保山縣的一個什么公社。師傅在昆明專門要了這趟任務，就是順便去看看子女。這就對了嘛，我們和他的子女“同是天涯淪落人”哪有不憐憫的道理。師傅――知青的家長還真沒有把我們當外人，可他為難的是：車倒是空車，可剛卸完的貨物是一車農藥――六六粉，而且，他駕駛室可搭乘兩人已經答應供銷社的兩個家屬，我們要搭車只能上貨箱。那一車刺鼻的六六粉能受得了嗎？我三人一副“渾身是膽雄赳赳”的氣概，刀山火海都敢闖，還怕一小點六六粉不成？死活要上貨箱搭車。師傅猶豫再三，經不住我們可憐巴巴的樣子只好答應。師傅叫我們一道把車的前后擋風蓬布拆下來，借來掃帚讓我們再把車子仔細掃一遍。就這樣我們搭上了車。

車子開動了，我三人好不高興。十分鐘后，我三人感覺不對了，車速一起來，風刮進車內，車上殘余的六六粉被攪動起來，三人頭上、臉上、身上已掛滿了六六粉，要命的是嗆得人惡心想吐。趕緊拿出毛巾死死捂住鼻子嘴巴，又堅持了幾分鐘，終于受不了，趕緊敲打駕駛室，師傅停下車。我三人上車的時候是飛身躍上車的，此時已是四肢摸爬下來。下得車來，顧不上跟師傅說話，接下來的動作是彎腰喘息想吐。我三人一副綠臉白嘴的模樣這下把師傅嚇著了，慌忙用毛巾給我們拍打身上的六六粉，嘴里直嚷嚷我們就是不聽他不讓搭車的勸告。好在包里有“表妹”給我們準備的涼水，這下簡直就是救命了，趕緊反復地漱洗口腔。折騰了一陣，總算緩過來，臉色也漸漸轉過來了。緩過神來后，我三人對著師傅笑了起來，連連安慰他，再三說這是我們自找的跟他一點關系沒有。接下來，師傅和我們一個意思：一個再也不準我們搭車，一個再也不敢坐這車了，大家就此告別。

望著家鄉(xiāng)來的汽車遠離我們而去，心底涌出了一絲思鄉(xiāng)之愁。但此時還容不得多想，我們身上還有一大股六六粉味道，必須得找地方清洗一番。這里，走進任何一個村寨都有水井，但一想，最好別去村寨找水井，帶著一大股農藥味道，知道的還好，不知道的還當我們要去“投毒”干壞事的呢。

好在盈江壩子到處都見流水，于是我們走向田間小路，找到水源好好清洗了一番。本來好不容易搭乘上車子想節(jié)省時間回到寨子，結果這一來二去，除了一番折騰不說，反而大大耽誤了時間。

大前天，從戶撒走進盈江，眼前廣闊無垠的平原使人心情舒暢，在“表妹”及知青伙伴的熱情款待下，在盈江很是愉快。但是，在盈江被螞蟥侵犯留下傷痕以及被六六粉嗆得要命的經歷終身難忘。

太陽落山時，我們到了梁河縣城。二十多天前我三人從寨子出發(fā)中午飯就是在這里國營飯店吃的，二十多天后繞了一圈回到梁河。我們也即將結束這次旅程。

“表妹”給我們備的干糧是一天的量，晚飯就用干糧繼續(xù)充饑。要考慮的是住宿問題。從“表妹”生產隊出來，到現在已過去了10多個鐘頭，雖然搭乘了汽車，也只是解決10來公里，我們仍然行走了40多公里。我們不打算也沒有體力再接再厲地連夜趕回寨子去。睡覺嘛還是老辦法，找個避風的僻靜處就行。逛去逛來，還果然被我們尋到一個好去處，眼前出現一個小學校，當下正值暑假期間又是晚上，里面靜悄悄的連個人影都沒有。翻墻入院后又從一道破窗子進入教室。準備從木架上抬下黑板支在課桌上就是一張好床，可仔細一看，黑板太薄了，壓斷了不好交代。正在猶豫，就聽見“矮胖”在另一室邊低聲招呼我們過去，進這間屋子一看，居然是乒乓球室，房間里就只安放一張漆面斑剝的乒乓球桌，供我三人安睡綽綽有余。這最后的一晚，我三人就在這張乒乓球桌和衣躺下，這比在瑞麗睡地下高級多了。實在太累了，反正我是頭一接觸到球桌就睡著了。我后來都無法想象，在這硬邦邦的木板上我會睡得如此安然，連翻身都沒有動一下。

天亮醒來，用干毛巾擦擦，走出學校。從我們成為知青后就與早點絕了緣，那就上路走吧。當又路過國營飯店時，那里有稀飯饅頭賣，那飄香的味道一下子就把口水引誘出來。一路辛苦過來的我們太需要補充補充了，口袋里還有錢，況且再有幾個小時就回到寨子。我們破例吃了早點，又買了幾個饅頭作為午飯用。飽餐了一頓稀飯饅頭，我三人心滿意足地開始上路。

正午，又路過曩宋，我們早就聽說曩宋與騰沖地界接壤處的山坡角有一個熱水塘，可供人們泡個澡。我三人二話不說就直奔熱水塘。這是生產隊開辦的，非常簡陋。用一間土墻草屋圍了一小個大眾化的澡池子，設施、衛(wèi)生條件太差了。好歹我們對所處貧窮落后的環(huán)境早已泰然處之見怪不驚。每人花五毛錢，也顧不得腿腳還有創(chuàng)口，脫個精光就跳進池子，身體在熱水中舒展開來，真舒服極了。

肌體浸泡在熱水中，陋室里熱霧繚繞，我們興奮了起來，開始回顧這一趟所到之處的所見所聞。相互講述著邊疆風情、傣鄉(xiāng)風貌、傣家人的善良和禮教、小卜冒的“泡妞”、小卜少的柔情、畹町鎮(zhèn)上的緬甸女人;講述著一路上的爬山涉水、烈日灸烤、忍饑挨餓;講述著江東山的遭遇、瑞麗山上摸進景頗人家抓剩飯時的心跳、偷苞谷被景頗人圍住時的狼狽相;講述著生活在深山荒嶺貧困山民淳樸耿直的性格;講述著這一路認識的或不認識的知青們給予的親情，等等。我三人講得唾沫橫飛、手舞足蹈，講到開心好笑處笑得岔氣，笑得眼淚直流。讓管澡堂子的一位老者不時探進身來，觀察這三個知青是不是瘋了。

出了澡堂，洗除這一身的疲憊，頓時一身容光煥發(fā)。三人互相看看，二十多天前出門時，多少還有點白皙的皮膚現在已呈古銅色，三個小鮮肉的模樣里平添了許多剛毅成熟男子漢的氣質。

三人約定，今天晚上不醉不休！我們開心地笑著信步朝我們的山寨走去。

同學們，走時，我三人悄悄出行，此時，我們要大聲叫嚷：我們回來了。你們等著吧！我們、尤其是“天師”將要給你們大侃特侃我們這一路的故事。

走到半山腰，我們轉過身來，面朝山下的壩子、遠處的群山、祖國邊遠的“外五縣”高聲嘶吼了幾聲，用這樣的嘶吼聲表達我們的致敬！

責任編輯? 李小松