張海鐘 張艷紅

（1.蘭州城市學(xué)院城市社會心理研究中心；2.甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)管理學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

根據(jù)日常觀察和生活經(jīng)驗、網(wǎng)絡(luò)案例報道和影視媒體故事，當(dāng)前中國城市化進程中，農(nóng)民進城生活發(fā)生了許多適應(yīng)問題，這些適應(yīng)問題突出表現(xiàn)為心理適應(yīng)障礙，包括認(rèn)知、情感、意志、人格、自我意識、社會行為等等。但問題最大的還是中老年農(nóng)民進城后的心理適應(yīng)問題。中老年農(nóng)民在農(nóng)村生活時間長，適應(yīng)農(nóng)村生活和田野勞作、民俗文化和走親訪友、守望田園和豐收喜悅，進入城市后，面臨一系列社會適應(yīng)引發(fā)的心理適應(yīng)問題，為此，將這些問題列為城市社會心理調(diào)查課題，以期通過調(diào)查來描述問題、分析原因、提出對策、報告政府、資助決策、解決問題。

一、被調(diào)查對象的人口學(xué)變量分析

被調(diào)查對象來自蘭州市安寧區(qū)兩個住宅小區(qū)，總共93 人，其中夫妻共同被調(diào)查者6 對12 人。其中男44人，女49人，51~60歲最多為78人。初中學(xué)歷最多為65人，有4名大專學(xué)歷、6名中專學(xué)歷，是因為歷史原因未能成為市民戶口和國家公職人員。在城市居住半年的農(nóng)民有11人，一年的農(nóng)民33人，兩年的農(nóng)民28人，三年以上的農(nóng)民21人。有的時斷時續(xù)，加起來超過兩年。為兒子兒媳帶孫子孫女的農(nóng)民46 人，為女兒女婿帶孫子孫女的農(nóng)民37 人，自己買房子自己住的有6 人，兒女租房養(yǎng)育娃娃的有4人。訪談得知，有的家庭夫妻同來城市帶娃，其實男性是隨著來到城市，因為一個人呆在農(nóng)村無法吃飯。有57名農(nóng)民表示，等把孫子帶到三歲四歲，可以讀幼兒園了，就回老家去生活。其中有8名老人屬于蘭州市本地人，周末可以回家去種地養(yǎng)殖走親戚。有3名農(nóng)民邊幫襯子女邊務(wù)工，平時為工地看大門、看倉庫，為小區(qū)提供保潔服務(wù)。

表1 被調(diào)查對象的人口學(xué)變量分析

二、田野訪談與問卷調(diào)查的形式與方法

采用自己編制的問卷，結(jié)合訪談方法，利用筆者自己住宅和兒子住宅小區(qū)共同帶娃方便，先進行聊天溝通訪談，隨后將問卷帶回家填寫，過幾天拿回。問卷包括20道題目，采用農(nóng)民語言編制，設(shè)計了一個有趣的指導(dǎo)語：親愛的老朋友，您好嗎？為了協(xié)助政府機關(guān)、社區(qū)機構(gòu)解決我們中老年朋友進城生活的各種適應(yīng)問題，特別是心理適應(yīng)問題，我們受甘肅省城市社會心理研究中心委托，開展中老年農(nóng)民進城市社區(qū)生活心理適應(yīng)調(diào)查，因為按照我們農(nóng)民的觀念，50歲就算老年了，因此我們調(diào)查的對象是50歲以上。這些調(diào)查是無記名活動，對您和您的家庭不會有任何影響，請老朋友配合一下，只需要幾分鐘，閑著也是閑著，我們共同合作，解決自己的問題。我雖然是教授，也是農(nóng)民的兒子，現(xiàn)在也是老年人，我媽說我都57了，實際我是屬兔的，哈哈，朋友們，跟孩子們聊聊吧，填寫一下吧！謝謝您了。您的老朋友張海鐘教授率領(lǐng)學(xué)生們向您致敬。

三、田野訪談與問卷調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)描述分析

經(jīng)過準(zhǔn)備和設(shè)計，我們進行了三年的田野調(diào)查和問卷調(diào)查，涉及了中老年農(nóng)民進城生活最大的不方便、最舍不得的事務(wù)、最大痛苦、帶孫輩最大的煩惱、與晚輩生活最大的煩惱、感受到最大的好處、還想做點什么、與兒女發(fā)生矛盾后行為、是否愿意接受心理咨詢等。

如表2所示，中老年農(nóng)民進城生活最大的不方便主要是串門不方便，沒人一塊拉家常；其次是馬桶不習(xí)慣，走親戚不方便；再次是女人找不見路，男人手頭沒有錢不方便；再就是不能很好地使用智能手機和家用電器，時常產(chǎn)生焦慮。

表2 中老年農(nóng)民進城生活最大的不方便調(diào)查統(tǒng)計表

表3 中老年農(nóng)民進城最舍不得的事務(wù)調(diào)查統(tǒng)計表

如表3所示，中老年農(nóng)民進城生活最舍不得的主要是飼養(yǎng)的雞鴨牛羊豬狗驢馬，其次是家鄉(xiāng)的親戚鄰居，再次是農(nóng)村的房屋財產(chǎn)、種植的蔬菜莊稼。再就是祖先的牌位和祭奠的香爐。

表4 中老年農(nóng)民進城最大的痛苦調(diào)查統(tǒng)計表

如表4所示，中老年農(nóng)民進城生活最大的痛苦主要是城市里互相不來往，心里有話沒處說；剩菜剩飯都倒掉了，太可惜；其次是跟兒子兒媳、女兒女婿沒有共同語言，無話可說；看病太難，排隊掛號看病太費時間；再就是家里講個迷信無法燒香、廁所連著廚房，上廁所不舒服、非常想念老家的親戚和本家、自己不能掙錢，給兒女增加負(fù)擔(dān)等等。

表5 中老年農(nóng)民進城帶孫輩最大的煩惱調(diào)查統(tǒng)計表

如表5 所示，中老年農(nóng)民進城帶孫子最大的煩惱主要是生怕娃娃帶不好，兒女特別是兒媳抱怨；教養(yǎng)孩子觀念和方式與兒女有沖突。其次是看不懂娃娃食品包裝上的說明；有些行為被兒女說道、抱怨；其三是有寄人籬下的感覺。還有就是對男人來說家里不讓抽煙；不能親孫子的臉。對女人而言，害怕孫子得病。

表6 中老年農(nóng)民進城與晚輩生活最大的煩惱調(diào)查統(tǒng)計表

如表6 所示，中老年農(nóng)民進城與晚輩生活最大的煩惱主要是怕家里來親家，語言需要特別謹(jǐn)慎；吃飯習(xí)慣不一樣，吃不到一塊。其次是擔(dān)心他們吵架，怕家里來農(nóng)村親戚，不知道說什么好。其三是老家有紅白事，自己沒錢隨禮，不好意思和兒女要。其四就是自己有病，不好意思說，怕給兒女添負(fù)擔(dān)。還有說話聲音大，被嫌棄；家里的衛(wèi)生環(huán)境太麻煩。

表7 中老年農(nóng)民進城主要休閑娛樂活動調(diào)查統(tǒng)計表

如表7所示，中老年農(nóng)民進城主要休閑娛樂活動：男人主要是下棋、打牌、打麻將、散步、聊天；女性主要是聊天、散步、跳廣場舞、看電視、唱戲。幾乎三成的農(nóng)民沒有任何休閑娛樂活動。

表8 中老年農(nóng)民進城感受到最大好處調(diào)查統(tǒng)計表

如表8所示，中老年農(nóng)民進城自我感覺最大的好處是樓房有暖氣；廚房里設(shè)施好，做飯容易；不用下地勞動讓太陽曬。其次是和孫子在一起；各種飯館、超市購物和吃飯方便。再次是樓房干凈；能和兒女在一起。最后是穿戴比較整齊，不像農(nóng)村土太多；小區(qū)有保安比較安全。

表9 中老年農(nóng)民進城還想做點什么調(diào)查統(tǒng)計表

如表9所示，中老年農(nóng)民進城后總覺得還應(yīng)該做點什么，有的覺得想發(fā)揮自己的技能特長，干點力所能及的事情；有的覺得農(nóng)村勞動還是好，自己掙錢自己花，心里舒坦；很多人想住在自己的老房子里，養(yǎng)點雞鴨，種點蔬菜，自由自在；有的想到農(nóng)村和親戚生活在一起，有時間說說話；有些想到全國各地去看看。

表10 中老年農(nóng)民進城與兒女發(fā)生矛盾后行為調(diào)查統(tǒng)計表

如表10所示，中老年農(nóng)民進城生活，如果與兒女發(fā)生矛盾，首先選擇自己傷心落淚，不讓兒女看出來；其次是離開城市回農(nóng)村；再次是直接表達不滿；或者是回到其他子女家里；最后是向農(nóng)村鄰居或者親戚傾訴。

表11 中老年農(nóng)民進城是否愿意接受心理咨詢調(diào)查統(tǒng)計表

如表11 所示，中老年農(nóng)民進城生活，絕大多數(shù)不愿意接受心理咨詢，因為家務(wù)事不愿意公開。三成農(nóng)民則不知道心理咨詢，只有個別農(nóng)民愿意接受心理咨詢。

四、中老年農(nóng)民進城生活心理適應(yīng)問題的對策探析

中國是一個城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展差距很大的國家，以農(nóng)業(yè)為主的鄉(xiāng)村社會，其生活方式與城市比較存在巨大差異，筆者20年前即開始中國區(qū)域和城鄉(xiāng)跨文化心理學(xué)的研究［1-4］，在有關(guān)論著中，比較了城鄉(xiāng)之間存在的生態(tài)環(huán)境、語言風(fēng)俗、生產(chǎn)方式、社會結(jié)構(gòu)等差異［5-8］。21世紀(jì)以來，隨著城市化進程的加快，絕大多數(shù)農(nóng)家子弟通過高等學(xué)校學(xué)習(xí)畢業(yè)或者高中畢業(yè)進入城市工作，將居住房屋購置在包括縣城在內(nèi)的城市，為了贍養(yǎng)父母或者撫育子女的需要，或者雙重需要，將自己的父母或者岳父母接到城市居住。這些中老年農(nóng)民進入城市生活后，成為城鄉(xiāng)雙文化個體，其適應(yīng)城市生活方式的心理問題成為社會心理服務(wù)工作者高度關(guān)注的問題。

21世紀(jì)10年代以來，中國農(nóng)村社會的養(yǎng)老問題越來越突出，中老年農(nóng)民子女絕大多數(shù)進入城市生活，而農(nóng)村的種植養(yǎng)殖農(nóng)業(yè)又無法保證農(nóng)民的基本生活，中老年農(nóng)民不得不隨子女進入城市。但因進入城市的新一代大學(xué)生和打工仔收入微薄，贍養(yǎng)父母成為青年一代的巨大負(fù)擔(dān)，便造成一系列經(jīng)濟問題。這些經(jīng)濟問題和前述調(diào)查得出的結(jié)論，使得中老年農(nóng)民處于高度焦慮狀態(tài)。特別是失去農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民生產(chǎn)方式和人情社會的人際關(guān)系系統(tǒng)，其煩惱、焦慮、痛苦、不安乃至特定情境的恐懼情緒，隨時隨地困擾著這些農(nóng)民的認(rèn)知和行為，而我國的社會心理服務(wù)機構(gòu)尚未獲得系統(tǒng)的發(fā)展，需要黨政有關(guān)機構(gòu)給予高度關(guān)注，采取一定的對策給予關(guān)心和關(guān)懷。

按照筆者的田野調(diào)查和觀察敘事，中老年農(nóng)民進入城市生活，主要問題是無法適應(yīng)城市的跨文化交際和溝通，也無法適應(yīng)代際交流的困難，缺少休閑生活形式，找不到發(fā)揮自己余熱的工作崗位，喪失了農(nóng)村親戚的交流系統(tǒng)。至于其它的看病問題、廁所問題、交通問題、吃飯問題，都是容易適應(yīng)的習(xí)慣。只要解決了交流共通、休閑生活、發(fā)揮余熱三大問題，基本就可以保證其晚年生活質(zhì)量。為此建議，城市管理部門深入調(diào)研，統(tǒng)計分析，加快城市社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)建設(shè)、城市社區(qū)交通系統(tǒng)建設(shè)的同時，按照最近國務(wù)院10 部門發(fā)布的社會心理服務(wù)系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展的文件，加快社區(qū)心理服務(wù)體系建設(shè)，普遍設(shè)立心理咨詢輔導(dǎo)中心，創(chuàng)造條件培育中老年農(nóng)民的休閑技能，創(chuàng)造條件為身體較好的農(nóng)民提供發(fā)揮余熱的崗位，促進中老年農(nóng)民的城市社會融入，提升其歸屬感、認(rèn)同感、幸福感［9-10］，為建設(shè)更廣泛的和諧文明社會做出努力。