侯忠林 張靜秋

摘 ? 要：淮安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是淮安旅游產(chǎn)業(yè)中極其重要的一部分，蘊(yùn)藏著巨大的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查得知，淮安旅游文創(chuàng)品創(chuàng)新性不強(qiáng)，缺乏淮安文化特色，難以給游客留下深刻印象，因而將從淮安特色文化資源入手，挖掘和提煉特色，最后利用3Dmax，Photoshop等軟件實(shí)施淮安旅游文創(chuàng)品的設(shè)計(jì)嘗試，以期能夠促進(jìn)淮安旅游文創(chuàng)品的銷售，推動(dòng)淮安旅游經(jīng)濟(jì)的健康可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：旅游文創(chuàng)品;文化;創(chuàng)意

淮安市旅游“十三五”規(guī)劃中明確提到，要發(fā)展全域旅游，推進(jìn)文旅融合。其中，文旅融合示范工程之一就是文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)工程?；窗沧鳛橐粋€(gè)宜居宜游的文化城市，對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投入較晚。近年來(lái)，隨著國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)意識(shí)的強(qiáng)化和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，歷史名城淮安也意識(shí)到了文化的重要性，加大了對(duì)旅游文化的投入與支持。隨著旅游業(yè)的興盛，旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品也興盛起來(lái)，但淮安的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)還不盡如人意，缺乏淮安地方文化特色。很多旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在全國(guó)各個(gè)地方都能買(mǎi)到，適用于全國(guó)，沒(méi)有淮安的核心文化要素。同時(shí)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)不足、生產(chǎn)材質(zhì)粗糙，嚴(yán)重制約了淮安旅游業(yè)的發(fā)展。

1 ? ?淮安地域文化

淮安歷史悠久，人杰地靈，有“運(yùn)河之都”“淮河明珠”等稱號(hào)和美譽(yù)，有異常豐富的旅游資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如周恩來(lái)紀(jì)念館、淮安古淮河風(fēng)光帶、盱眙第一山風(fēng)景名勝區(qū)、金湖荷花蕩和淮揚(yáng)菜等，這些有鮮明特色的文化資源是淮安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的根本，也是本研究的基礎(chǔ)[1]。

2 ? ?設(shè)計(jì)過(guò)程

利用問(wèn)卷星發(fā)布《淮安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)問(wèn)卷調(diào)查》，收到問(wèn)卷334份，其中，35歲以下人群約占88%，35歲以上人群約占10%。大部分人選擇自助游的方式游覽淮安各個(gè)景點(diǎn)。當(dāng)被問(wèn)到最有印象的淮安景點(diǎn)時(shí)，有高達(dá)86%的人選擇周恩來(lái)紀(jì)念館，37%選擇淮安古淮河風(fēng)光帶。當(dāng)被問(wèn)到在旅游過(guò)程中是否會(huì)購(gòu)買(mǎi)旅游商品時(shí)，選擇經(jīng)常買(mǎi)的人比例只有10%，偶爾買(mǎi)的人比例高達(dá)54%，如圖1所示。

由此說(shuō)明，高達(dá)1/2的游客很少在旅游過(guò)程中購(gòu)買(mǎi)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，側(cè)面說(shuō)明了淮安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)跟不上游客的實(shí)際需求。文創(chuàng)品的類型和風(fēng)格區(qū)別不是非常明顯，如圖2—3所示。

價(jià)格方面，64%的人接受價(jià)位在50～100元的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。對(duì)淮安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的總體印象中有高達(dá)62%的人認(rèn)為，淮安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的做工有待提高，創(chuàng)意不夠新穎[2]。

在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，本團(tuán)隊(duì)走訪各個(gè)景點(diǎn)，挖掘淮安文化蘊(yùn)于各個(gè)景點(diǎn)的特色，并運(yùn)用抽象圖案設(shè)計(jì)符合大眾審美需求的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，使用3Dmax，Photoshop等軟件進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的圖案創(chuàng)作。

2.1 ?選取淮安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)產(chǎn)品

隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對(duì)生活必需品普遍提高了品質(zhì)要求，既美觀大方又現(xiàn)代化、簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的產(chǎn)品越來(lái)越受到人們喜愛(ài)。產(chǎn)品不僅功能多，而且有良好的市場(chǎng)前景。本團(tuán)隊(duì)選擇覆蓋人群廣泛的電子產(chǎn)品保護(hù)套作為開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)對(duì)象。

2.2 ?比較同類產(chǎn)品現(xiàn)狀以及確定本產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)上此類產(chǎn)品種類繁多，造型也不盡相同。相近的產(chǎn)品圖案大多為現(xiàn)在影視劇以及網(wǎng)絡(luò)上的卡通形象。本產(chǎn)品專注于淮安本地文化的推廣，以淮安本地的風(fēng)景名勝慈云禪寺國(guó)師塔為設(shè)計(jì)原型。國(guó)師塔是九層八面的復(fù)建建筑，造型獨(dú)特，具有悠久的文化歷史，是淮安市運(yùn)河文化長(zhǎng)廊的重要展示窗口。利用國(guó)師塔原型進(jìn)行電子產(chǎn)品保護(hù)套創(chuàng)作設(shè)計(jì)，既起到了美觀的作用，又宣傳了淮安傳統(tǒng)文化。

2.3 ?注重造型設(shè)計(jì)

造型上，還原淮安著名景點(diǎn)國(guó)師塔的外形，并加以線條的簡(jiǎn)化，使之更加貼合人們的審美需求;使用優(yōu)質(zhì)柔軟材料，達(dá)到舒適、安全的體驗(yàn)感，命名為淮安國(guó)師塔電子保護(hù)套，從設(shè)計(jì)包裝到內(nèi)容針對(duì)的用戶群，是所有年齡段追求傳統(tǒng)文化的人群[3]。

隨著中華文明的全面復(fù)興、人民文化認(rèn)同感的增強(qiáng)，該產(chǎn)品的淮安文化內(nèi)涵會(huì)越來(lái)越受歡迎。設(shè)計(jì)具體如圖4所示，產(chǎn)品為造型簡(jiǎn)約的淮安國(guó)師塔黑邊框和白邊框手機(jī)保護(hù)套。

3 ? ?結(jié)語(yǔ)

從文旅融合的角度來(lái)探索淮安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，立足淮安特色文化，把文化和旅游緊密結(jié)合，促進(jìn)文化和旅游業(yè)相互協(xié)同發(fā)展。在設(shè)計(jì)中，做到先調(diào)查再根據(jù)消費(fèi)者的實(shí)際需求進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，突出旅游文化“以人為本”的理念。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)注重將文化內(nèi)涵和大眾審美相結(jié)合，使文化產(chǎn)品生動(dòng)實(shí)用和具有趣味性，可以打動(dòng)旅游消費(fèi)者，使旅游消費(fèi)者對(duì)淮安旅游文化產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而樹(shù)立良好的淮安形象，傳承和傳播淮安優(yōu)秀文化。

[參考文獻(xiàn)]

[1]汪 ?峰，李柳澄.基于淮安市博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)與研究[J].大眾文藝，2019（10）：12-13.

[2]胡文靜，林竟路.舟山海洋文化旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研究[J].設(shè)計(jì)，2019（1）：21-23.

[3]李婷昱，陳旻瑾.紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究綜述[J].大眾文藝，2018（1）：44-45.