“擔心被評判”的背后

王海銀（山西太原）

讀了《我們那顆時時擔心被評判的心啊》（《雜文月刊》2020年4月下文摘版），筆者深有同感。人活得苦累，最重要的原因之一，就是太在乎別人的評判，就好比選擇鞋子，首先考慮的不是合不合自己的腳，而是順不順別人的眼。

長期以來，我們將西方的個人主義解讀為自私自利，漠視公共利益，這是一個很大的誤會。西方個人主義的實質(zhì)，是尊重個性，崇尚特立獨行，每個人都可以按照自身條件和意愿選擇生活方式，只要不違法，就不會有人說三道四。請注意，是不會有人說三道四，而不是當事人不怕別人說三道四。作為需要尊重的社會性動物，人不可能不在乎別人的看法，至少不可能不在乎自己心儀的異性，或者父母配偶子女的看法，除非你連愛情、親情和天倫之樂也都不需要、不在乎了。

尊嚴是人最基本的需要。人可以不在乎功名利祿，但不能不在乎尊嚴。比如我本人現(xiàn)在回想起往事，失戀，金錢的損失，晉升機會的錯過，乃至至親的離世，都漸漸地看輕看淡了，唯有尊嚴上受到的創(chuàng)傷卻無法愈合，至今傷痛仍在不時的發(fā)作。人可以不作金錢的奴隸，但注定要做尊嚴的奴隸——為尊嚴而勞苦奔波，乃至犧牲健康和生命。許多時候，人們表面上是在追求成功，追求地位、財富和名利，實質(zhì)上是在追求尊嚴。因為在我們這個社會，雖然理論上承認不論貧富地位，尊嚴面前人人平等，但在事實上，人的尊嚴是根據(jù)權(quán)力、財富、能力、成就、聲望等，分為三六九等的。人們“擔心被評判”，實質(zhì)上是擔心喪失尊嚴。假如我們的社會真正做到了尊嚴面前人人平等，比如老同學(xué)相聚時，淪為環(huán)衛(wèi)工的沒有自卑感，升了高官的沒有優(yōu)越感，那么，人們追求功名利祿的沖動會大大降低。

當然，我們也應(yīng)該看到，隨著改革開放的深入，人們的視野和心胸越來越開闊，越來越懶得評判與自己無關(guān)的人和事了。我們?yōu)槿颂幨拢灰诤踝约鹤钤诤醯娜恕獞偃?、父母、配偶、兒女——的評判就可以了，至于別人，如果其不嫌累，或者閑得無聊，盡管放開評判好了。

道德綁架該住手了！

劉曰建（北京豐臺）

老朽孤陋寡聞，不知啥是愛馬仕，讀《科學(xué)家們“配得上”好生活》（雜文月刊2020.4下文摘版）大開眼界，“網(wǎng)上對‘鐘南山兒子用愛馬仕皮帶議論紛紛”，覺得無聊，有網(wǎng)友說“這條愛馬仕皮帶與鐘家形象‘格格不入”。問題嚴重了，鐘南山院士在抗擊非典中功勛卓著，在阻擊新冠肺炎中，耄耋之年毅然披掛上陣，兒子的一條皮帶損害了鐘院士家的形象，大約很多人不答應(yīng)。問題是愛馬仕皮帶誰用才符合身份呢？鐘家人食無魚、出無車、系草繩就匹配了？這種道德綁架不是新玩意，早就有人爆料，雷鋒穿過皮夾克、戴過手表，與他的形象“格格不入”。依照道德綁架者的思維定勢，英雄模范先進人物、科學(xué)家，就不能有常人的衣食住行，不應(yīng)食人間煙火，遑論過好生活了。

道德綁架，媒體“功不可沒”。常見報道，某人受到嘉獎，獎金捐獻，我存小人之心：他們是迫于“輿論”還是自愿捐出？記不得哪一年，看央視新聞，國家主席給科學(xué)家頒大獎500萬，個人僅得50萬，記者采訪科學(xué)家，問50萬有無捐獻的意愿，我擔心科學(xué)家經(jīng)不住記者的緊逼，還好，科學(xué)家說還沒想好。記者大約認為如果把獎金捐出就把高尚推向圓滿了。應(yīng)向記者進一言：報道英模人物，要抓核心，獎金就讓他們用于改善自己和家人的生活。對富人的道德綁架也表現(xiàn)在捐獻，每當“一方有難，八方支援”就盯著財富排行榜的富人，不捐要罵，捐少了要罵，詐捐要罵（這個當罵）。富人的錢只要來路正當，不偷稅漏稅，不巧取豪奪，受法律保護，無需他人當管家。最惡劣的道德綁架，當屬此次疫情醫(yī)護冒著生命危險，深入重災(zāi)區(qū)救死扶傷，說了句擔心感染就遭詬病。在武漢抗疫的醫(yī)護都是英雄，他們明知山有虎，偏向虎山行已足夠崇高和偉大。武漢多位醫(yī)護感染新冠病毒甚至犧牲，證明擔心是有根據(jù)的。

科學(xué)家應(yīng)該過上好生活，在某種意義上說，只有科學(xué)家過上好生活，心無旁騖搞科研，人們才能享受科研成果，過上好生活。至于道德綁架，早該住手了！

讀《雜文月刊》有感

常永瑞（陜西延安）

讀了《雜文月刊》2020年4月下文摘版，我受益匪淺，特別是《“理解寬容包容”，本質(zhì)是要尊重民意》《高高低低的肩頭撐著城》兩文。《“理解寬容包容”，本質(zhì)是要尊重民意》的作者孟然先生在文章中寫道：武漢人民的情緒宣泄有不吐不快、隔窗舉報的正義之舉。這雖然不符合當?shù)馗骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部的預(yù)期，但是充分展現(xiàn)出武漢人民在新冠肺炎疫情防控期間的喜怒哀樂和爭取個人、家庭利益的世俗之心。我們國家的當家人習(xí)近平總書記對此的回應(yīng)是要理解、寬容、包容，繼續(xù)加大各方面工作力度。這讓我們深刻體會到偉大領(lǐng)袖習(xí)近平總書記的為民情懷。

在《高高低低的肩頭撐著城》這篇文章里，作者從玉華先生寫道：他們（武漢人民）深明大義，拎得清，李文亮離開的那一夜，城市未眠，很多人在心里吹響了李文亮留下的哨子。有一個學(xué)生留言：我要替李文亮保管好這個哨子。李文亮醫(yī)生的因公殉職事跡讓我們體會到人性的回歸與呈現(xiàn)。

在這個讓全世界罕見的大災(zāi)大難面前，我們看到了人性的自私和無奈，也看到了以李文亮醫(yī)生為代表的廣大醫(yī)務(wù)工作者的人性良知與無私奉獻精神。我最近經(jīng)常想，有些大災(zāi)大難是不能因我們的意志而改變的，但從這災(zāi)難中，在這形形色色的人群里，我們看到了人性的良知、善良以及大公無私也看到了人性的無知、自私、無奈，這些在新冠肺炎疫情防控的這些天里都表現(xiàn)的淋漓盡致。