梁勛輝

摘 要：群眾文化作為一個新生的文化活動推動了社會主義的文化變革，正在潛移默化的改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣和生活方式，如今群眾文化也隨著社會的進步演繹出了更多形式的文化活動，是時代進步的表現(xiàn)。群眾文化是一個時代的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)讓我國又多了一種文化元素，中國致力于文化建設(shè)，推動群眾文化的發(fā)展，打造富有民族特色的文化品，不斷增強民族認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：群眾文化;社會功能;文化價值

群眾文化是社會文化的發(fā)展源頭，對我國有效執(zhí)行和落實社會主義精神文明建設(shè)發(fā)展方針，有著十分關(guān)鍵的作用，通過有效促進群眾文化的社會功能和文化價值的提升，能夠使我國群眾文化得到更健康有序的發(fā)展，從而有效地實現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)和文化大發(fā)展、大繁榮的目標(biāo)。

1 群眾文化的主要內(nèi)涵

群眾文化是自我參與、自我開發(fā)、自我娛樂性質(zhì)的社會文化，其中人民大眾為主體，通過不同方式的自娛活動，滿足群眾的精神文化方面的需求，群眾文化中的文化娛樂活動是其主要內(nèi)容，它包含了群眾文化活動、群眾文化工作和事業(yè)、群眾文化隊伍等，它是一種人民群眾積極參與的活動，比如社會生活中的廣場舞、舞獅表演和舞龍燈，學(xué)習(xí)方面的英語角和社團組織都可以稱為群眾文化。群眾文化能夠豐富人們的生活水平、滿足人們精神需要，具有良好的社會價值和功能。

2 群眾文化的社會功能

1）娛樂功能。群眾文化涉及了人們?nèi)粘；顒拥姆椒矫婷妫渲邪藗兊娜粘Ｎ幕顒?、文化工作以及文化隊伍的建設(shè)等等。在對群眾文化的社會功能進行探索的過程中，其所呈現(xiàn)出來的娛樂交流功能對人們生活的影響十分顯著，由于這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對人們的藝術(shù)水準(zhǔn)沒有嚴(yán)格的要求，因此群眾文化活動又被看做是一種群體性的文化娛樂活動，在我國仍處于城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)模式的情況下，群眾文化的娛樂功能成為滿足基層群眾精神文化需求，豐富群眾業(yè)余生活模式的有效途徑。

2）群眾文化具有團結(jié)功能。群眾文化以其豐富的內(nèi)容與形式將人們緊密的聯(lián)系在了一起，通過凝聚社會成員促進了社會的和諧與統(tǒng)一。隨著生活條件的不斷提升，人們的業(yè)余生活豐富多彩，集體性活動逐漸增多，群眾文化活動有效的激發(fā)了人民群眾的參與熱情，帶動了民族文化的發(fā)展與繁榮。此外，人們在參與群眾文化活動的過程中也會由于其文化氛圍而不自覺的產(chǎn)生團結(jié)意識，進而營造出一種和諧的道德社會氛圍。

3）群眾共文化具有遺產(chǎn)保護功能。我國正處于建設(shè)文化強國的背景下，物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護十分重要，群眾文化作為我國獨特的文化標(biāo)識能夠體現(xiàn)出不同地域文化的特點，對于地方風(fēng)土文化的發(fā)展起到了一定的促進作用。例如陜西的安塞腰鼓、少數(shù)民族地區(qū)的竹竿舞就可以看作是一種地域性群眾文化的表現(xiàn)，這些地域文化作為我國重要的文化遺產(chǎn)，在人們參與的過程中得到了保護與傳承。

4）符號和符號功能。群眾文化作為一種基本文化，對地方文化建設(shè)有著重要的影響。群眾文化的質(zhì)量，直接影響整個城市的生活氛圍，是城市文化的象征形象，為了提高城市的大氣和象征性的群眾文化活動的發(fā)展，結(jié)合當(dāng)?shù)厝嗣竦膶嶋H能力，需要提前調(diào)查各種文化活動，有針對性地開展相關(guān)文化活動。

3 我國社會群眾文化的文化價值

1）讓文化影響力得到有效提升。在當(dāng)今社會的發(fā)展過程中，特別是文化大發(fā)展、大繁榮的前提背景下，其主導(dǎo)文化就是核心價值體系。在社會發(fā)展過程中，我們?nèi)粝胍尩胤轿幕瘞拥貐^(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展，就必須將這些文化類型有機的整合起來，使之成為獨特的地方文化產(chǎn)業(yè)，群眾文化活動的參與人員眾多，所涉及的活動形式日益豐富多彩，通過各種各樣的群眾文化活動的舉辦和實施，能夠讓人們的文化素養(yǎng)得到更有效的提升，進一步促進人們正確價值觀和世界觀的形成，也能夠體現(xiàn)出消費力的增長對于文化發(fā)展有效的推進，有著極其有效的促進作用。

2）促進精英文化的產(chǎn)生發(fā)展。群眾文化是民族文化最深厚的基礎(chǔ)，是最本真的“文化文本”，是民族文化偉力的根源。精英文化脫胎于群眾文化，同時也依賴群眾文化。群眾文化是精英文化的基礎(chǔ)，精英文化的發(fā)展要建立在群眾文化發(fā)展的基礎(chǔ)上。群眾文化顧名思義面對社會大眾，而精英文化面向少數(shù)知識分子，二者之間具有一定的聯(lián)系。群眾文化和精英文化都應(yīng)該彼此學(xué)習(xí)對方的長處，同時結(jié)合自身的優(yōu)勢，帶動社會主體文化的發(fā)展，建設(shè)文化強國。精英文化的發(fā)展在我國社會經(jīng)濟的發(fā)展過程中通常起著非常重要的作用，也在極大程度上使精英人才的數(shù)量得到了增加。

3）讓文化市場持續(xù)繁榮。文化市場是否真正意義上繁榮，在很大程度上受到群眾文化的直接影響，并且文化產(chǎn)品中的元素和素材形式多樣，種類繁多，但是從根本上來講，其基本的要素都是取自于社會中的群眾文化活動。個人意識、政治思想，要使這一切形成統(tǒng)一性，我們就需要依賴社會文化的傳播。簡而言之，就是群眾文化中音樂和舞蹈等形式可以促進或阻礙社會的發(fā)展，經(jīng)濟、社會和政治的建設(shè)都離不開文化的作用。群眾文化也為人們的文化生活以及文化市場提供相對應(yīng)的文化產(chǎn)品，在這個過程中，使人們在挑選文化產(chǎn)品的時候，具備了更多的選擇性和可能性，群眾文化自身具備無可比擬的文化引導(dǎo)和文化傳播價值。在意識形態(tài)、社會思想宣傳和發(fā)揚過程中，占據(jù)著舉足輕重的地位。

4）保障民間文化的傳承。群眾文化和民間文化是不分家的，兩者的內(nèi)涵具有相同點，又各自表現(xiàn)為不同的文化。不同時期、不同地域，都可以形成別具一格的民間文化，這些民間文化包含了這個民族的風(fēng)采、民族的習(xí)俗。現(xiàn)在很多民間文化后繼無人，那些匠人的手藝即將消失，有待拯救。積極展示民間文化，讓更多的人了解民間文化，從而讓民間文化發(fā)展為群眾文化，這樣才能打破民間文化后繼無人的局面，同時民間文化才可以傳承下去。

4 發(fā)展群眾文化功能與價值的策略

1）理順文化管理體制，推進群眾文化的大繁榮。挖掘群眾文化功能與價值必須要理順文化管理體制，一是創(chuàng)新文化事業(yè)發(fā)展理念，將基層群眾文化建設(shè)納入經(jīng)濟和社會發(fā)展的總體規(guī)劃當(dāng)中，同時將其融入財政支出預(yù)算與干部晉升考核中，全面推動文化事業(yè)改革進程;二是建立多元化的群眾性文化資金投入機制，在一定程度上增加政府的財政支出，為基層群眾提供有效的經(jīng)費保障，同時政府利用優(yōu)惠政策鼓勵民間資本參與到基層文化建設(shè)中來，促進文化單位的良性運轉(zhuǎn);三是加強基層文化活動設(shè)施的建設(shè)，將文化設(shè)施建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃體系當(dāng)中，對于公益性文化項目的建設(shè)給予優(yōu)先考慮。

2）把握時代脈搏，增強群眾文化的生命力與感染力。群眾文化隊伍建設(shè)是開展基層群眾文化工作的重要基礎(chǔ)，相關(guān)文化人事部門應(yīng)當(dāng)建立激勵機制，吸引優(yōu)秀人才參與到基層文化建設(shè)工作當(dāng)中來壯大文化工作隊伍。積極培育和發(fā)展業(yè)余文化團體以及民間文藝隊伍，將傳統(tǒng)音樂，曲藝等民間文化團隊組織起來，加強文化創(chuàng)新，用廣大群眾喜聞樂見的形式賦予群眾文化新內(nèi)容，新形式，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣谌朊袼咨剩?chuàng)作出一批主題鮮明，能夠反映地方特色與群眾精神文化風(fēng)貌的文藝作品，在文藝活動與文學(xué)作品中實現(xiàn)自我提升，彰顯群眾文化的功能與價值。

5 結(jié)束語

群眾文化本身包含著重要的文化內(nèi)容，是一切文化的根源。為了促進主導(dǎo)文化、精英文化、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須從群眾文化系統(tǒng)的實際發(fā)展出發(fā)，結(jié)合群眾的實際生活，開展各種各樣的文化活動，創(chuàng)新其發(fā)展思路，在原始文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上加強創(chuàng)新。在未來的發(fā)展過程中，確保其在復(fù)雜的社會發(fā)展過程中得以延續(xù)。

參考文獻

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