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        晚風(fēng)隨筆

        2020-07-04 02:50:05楊逸明
        東坡赤壁詩(shī)詞 2020年3期
        關(guān)鍵詞:都督王勃古董

        楊逸明

        01寫(xiě)詩(shī)要學(xué)金箍棒和芭蕉扇

        詩(shī)詞創(chuàng)作普遍存在一個(gè)問(wèn)題:能寫(xiě)大,不能寫(xiě)小;能寫(xiě)粗,不能寫(xiě)細(xì);能寫(xiě)籠統(tǒng)抽象,不能寫(xiě)具體形象??傮w說(shuō)來(lái),還是邏輯思維多,形象思維少。詩(shī)詞要抓細(xì)節(jié)描寫(xiě),都抓大,易墮空腔。米開(kāi)朗基羅說(shuō):“注重小節(jié)造就完美,而完美絕非小節(jié)?!痹?shī)詞與雕塑有相通處。袁枚說(shuō):“詩(shī)雖奇?zhèn)?,而不能揉磨入?xì),未免粗才。詩(shī)雖幽俊,而不能展拓開(kāi)張,終窘邊幅?!睂?xiě)詩(shī)一定要注意修煉“揉磨入細(xì)”和“展拓開(kāi)張”的功夫。孫悟空的金箍棒和鐵扇公主的芭蕉扇,都是能變大能變小才是寶貝,如果只能變大或只能變小就沒(méi)有用了。

        02寫(xiě)詩(shī)的三張?jiān)嚰?/p>

        要成為一名詩(shī)人,必須要具備駕馭語(yǔ)言文字的能力。語(yǔ)言的功力可以用三張“試紙”一試。第一張“綠葉紅花”:小學(xué)生作文。寫(xiě)實(shí)。人人眼中之景,人人能道之語(yǔ)。第二張“綠嫩紅鮮”:中學(xué)生作文。有文采。人人眼中之景,非人人能道之語(yǔ)。第三張“綠肥紅瘦”:詩(shī)家語(yǔ)。詩(shī)人眼中之景,非常人能道之語(yǔ)。三張?jiān)嚰?,第一張要?xiě)得“通”。這是體現(xiàn)作者駕馭語(yǔ)言文字的能力。第二張要寫(xiě)得“美”。這是體現(xiàn)作者的審美情趣。第三張要寫(xiě)得“妙”。這是體現(xiàn)作者的思想和智慧。只有寫(xiě)到妙,讀者才會(huì)拍案叫絕。

        03寫(xiě)詩(shī)有三個(gè)階段

        嚴(yán)羽說(shuō):“學(xué)詩(shī)有三節(jié):其初不識(shí)好惡,連篇累牘,肆筆而成;既識(shí)羞愧,始生畏縮,成之極難;及其透徹,則七縱八橫,信手拈來(lái),頭頭是道矣。”目前詩(shī)詞作者印成的詩(shī)集鋪天蓋地,似乎大多是處于第一階段。第三階段的“信手拈來(lái)”與第一階段的“肆筆而成”似乎極為相像,但是如果不經(jīng)過(guò)“羞愧”“畏縮”“透徹”,絕對(duì)上升不到“頭頭是道”。真想 “七縱八橫”,談何容易!

        04詩(shī)詞不能造假古董

        屈原不造假古董,寫(xiě)他的楚辭;曹子建、陶淵明不造假古董,寫(xiě)他們的魏晉詩(shī);李白、杜甫不造假古董,寫(xiě)他們的盛唐詩(shī);蘇東坡、辛棄疾不造假古董,寫(xiě)他們的北宋詞。當(dāng)代有人造假古董,還以此為榮,沾沾自喜。寫(xiě)詩(shī)不能人云亦云,也不能人不云我不云。應(yīng)該是人云我不云,人不云我云。或者是人云我換個(gè)角度更精彩地云。當(dāng)代有些詩(shī)詞一味泥古,如果不看作者,誰(shuí)知道是今人還是古人寫(xiě)的?《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》載,庾仲初作《揚(yáng)都賦》成,庾亮以親族之誼,大為闡揚(yáng),謂可并《二京賦》《三都賦》,遂使洛陽(yáng)紙貴。謝安見(jiàn)之,云:“不得爾(不應(yīng)如此),此是屋下架屋耳,事事擬學(xué),而不免儉狹?!币源苏Z(yǔ)評(píng)當(dāng)代擬古詩(shī)詞亦甚確。

        05讀書(shū)人的字和詩(shī)

        幾年前見(jiàn)一老先生字寫(xiě)得極好,我說(shuō):您老真是書(shū)法家。他說(shuō):“我不是書(shū)法家,我這只是讀書(shū)人的字。”他并沒(méi)想過(guò)要做書(shū)法家,但因?yàn)樽x書(shū),也練好了字。寫(xiě)詩(shī)也是如此。不一定做詩(shī)人,但也會(huì)寫(xiě)幾首詩(shī)。會(huì)寫(xiě)讀書(shū)人的字和會(huì)做讀書(shū)人的詩(shī),這才是真正的讀書(shū)人。現(xiàn)代很多書(shū)法家、詩(shī)人還都不是讀書(shū)人,所謂的詩(shī)人詩(shī)寫(xiě)得缺少書(shū)卷氣,所謂的書(shū)法家手可潑墨卻胸?zé)o點(diǎn)墨。

        06格律詩(shī)詞不是瓶裝水

        詩(shī)詞創(chuàng)作有三個(gè)層面:技術(shù)層面、藝術(shù)層面、思想層面。想從心所欲表達(dá)思想層面的“意”和藝術(shù)層面的“象”,不能逾技術(shù)層面“音”的矩。人的氣通過(guò)笛子的孔,才能轉(zhuǎn)化成美妙的樂(lè)曲。對(duì)于詩(shī)詞格律,有人主張傳承,不主張創(chuàng)新;有人大談創(chuàng)新,對(duì)傳承不以為然。我覺(jué)得所謂創(chuàng)新,應(yīng)該主要是思想內(nèi)容和語(yǔ)言的創(chuàng)新,而不僅僅限于形式。當(dāng)代詩(shī)詞應(yīng)該用舊瓶裝好酒,否則就成了“瓶裝水”。所謂舊瓶,就是舊體詩(shī)詞的形式和格律;新酒,就是有時(shí)代特征的思想、內(nèi)容和文字。我們只有釀出當(dāng)代的好酒,裝入嚴(yán)守平水韻的傳統(tǒng)典雅的瓶子也好,裝入時(shí)尚新穎的新聲新韻乃至新詩(shī)的瓶子也好,都會(huì)有廣大的品嘗者。

        07為什么傷心

        有些當(dāng)代詩(shī)詞,“淚痕”“傷心”“斷腸”“青衫濕”,等等詞語(yǔ),俯拾皆是,情緒很是低沉,卻并不感人。屈原是因?yàn)椤懊裆嗥D”而“掩涕”,杜甫是因?yàn)椤皣?guó)破山河在”而“感時(shí)花濺淚”“憑軒涕泗流”,李煜是因?yàn)橥鰢?guó)而“垂淚對(duì)宮娥”,蘇軾是因?yàn)閴?mèng)見(jiàn)“十年生死兩茫?!钡耐銎薅拔ㄓ袦I千行”,辛棄疾是因?yàn)槊鎸?duì)“可憐無(wú)數(shù)山”的淪陷而“揾英雄淚”,陸游是因?yàn)椤暗灰?jiàn)九州同”而“悲歌仰天淚如雨”,又因?yàn)椤霸求@鴻(前妻)照影來(lái)”而“傷心橋下春波綠”……如果僅僅描摹傷心,卻寫(xiě)不出傷心的理由,或者說(shuō)出的理由一點(diǎn)也不充分,還哼哼唧唧,哀痛欲絕,怨天尤人,讀者就會(huì)覺(jué)得你在無(wú)病呻吟。

        08王勃參加的一次詩(shī)文大賽

        古人也有詩(shī)詞、散文大賽,例如旗亭唱曲,評(píng)委是歌女們,絕不請(qǐng)某某會(huì)長(zhǎng)、某某教授組成評(píng)委會(huì)。古人小范圍詩(shī)文比賽,也有想開(kāi)后門(mén)的。唐初王勃參加都督閻公出資舉辦的筆會(huì),那閻都督是想讓其婿的序獲大獎(jiǎng)。所以,早就通知他先作準(zhǔn)備。大家知道內(nèi)情,不敢參賽。偏偏王勃年少氣盛,竟“沆然不辭”,都督當(dāng)然不開(kāi)心。但當(dāng)他見(jiàn)王勃“語(yǔ)益奇,乃矍然曰:天才也!請(qǐng)遂成文,極歡罷?!本尤贿€讓王勃得了一等獎(jiǎng),于是小王一舉出名直到今天。當(dāng)時(shí)閻都督還對(duì)王勃說(shuō)了一段直到今天依然能讓人感動(dòng)的話:“帝子之閣,風(fēng)流千古,有子之文,使吾等今日雅會(huì),亦得聞?dòng)诤笫?。從此洪都風(fēng)月,江山無(wú)價(jià),皆子之力也。吾當(dāng)厚報(bào)?!笨梢?jiàn)這位都督很有眼光和膽識(shí),并且氣量很大,對(duì)于人才,不但不嫉妒和打擊報(bào)復(fù),反而贊賞有加,秉公處理。如果評(píng)委缺鐵面公心而暗箱操作,或者缺慧眼而不識(shí)好歹,那么,即使有好作品參賽,也拔不了頭籌了。

        09詩(shī)不能寫(xiě)得干巴巴

        老人寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)得干巴巴叫老干體,青年人寫(xiě)得干巴巴叫青干體,與是不是老干部無(wú)關(guān)。有骨干無(wú)血肉,總是寫(xiě)詩(shī)一病。試比較:“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!迸c“自從與你分離后,我的心中都是愁?!薄疤一ㄌ端钋С?,不及汪倫送我情?!?與“朋友雖多誰(shuí)最好,張三送我有深情?!?“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?!迸c“夜半依然難入睡,盼能為國(guó)保邊疆?!泵拷M的兩句詩(shī)之中,哪句不“干”哪句“干”?不言自明。缺少形象思維,老想說(shuō)道理,無(wú)論老少是否干部,無(wú)論寫(xiě)何種題材的詩(shī),都難免會(huì)有點(diǎn)“干”。

        10詩(shī)的形式和葡萄

        新詩(shī)要做得象葡萄一串串有自然的藤蔓連著。舊詩(shī)要選顆粒飽滿(mǎn)的新鮮葡萄用固定的木格裝著。兩者都是詩(shī)的形式。只是舊詩(shī)有固定模式的包裝,新詩(shī)每一首有一種新包裝。讀者對(duì)包裝可以各有偏好,但不管你什么包裝,人們更關(guān)心的是外包裝里面商品的質(zhì)量。質(zhì)次的商品,什么包裝都沒(méi)有用。

        (作者系中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)第二、三屆副會(huì)長(zhǎng)?,F(xiàn)為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))

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