張九龍

扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。此去與師誰(shuí)共到，一船明月一帆風(fēng)。

唐文宗開(kāi)成三年（838），日本因晚唐國(guó)內(nèi)動(dòng)亂，停派遣唐使，在華的遣唐使也陸續(xù)回國(guó)。日本留學(xué)僧敬龍回程時(shí)，唐朝好友、詩(shī)人韋莊寫(xiě)下此詩(shī)。

日本是島國(guó)，往東走就是茫茫無(wú)際的太平洋。在古代的航海條件下，東向沒(méi)有出路，日本幾乎是世界的邊緣。東瀛島國(guó)成為文化東輸列車(chē)的終點(diǎn)，風(fēng)雨不動(dòng)的奈良正倉(cāng)院里，依舊沉淀著大唐風(fēng)華。繼傅蕓子《正倉(cāng)院考古記》之后，專(zhuān)門(mén)研究漢唐史、東亞歷史的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授韓昇，出版了《正倉(cāng)院》一書(shū)，系統(tǒng)介紹正倉(cāng)院文物，展示了盛唐文明的風(fēng)采，反映了文化交流所締造出的東亞文化圈的真諦。

1200多歲的倉(cāng)庫(kù)

最初，正倉(cāng)院所有的藏品，是進(jìn)獻(xiàn)給佛陀的。

公元5世紀(jì)，西晉皇室司馬氏的一支遷徙到日本，在奈良地區(qū)定居下來(lái)，結(jié)草堂拜佛，成為日本早期佛教傳播的代表。不過(guò)，真正蔚然成風(fēng)，還是幾百年后。

朝鮮半島上，中日白江口一戰(zhàn)，讓日本認(rèn)識(shí)到眼前的唐帝國(guó)是多么強(qiáng)大。這種強(qiáng)大不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力，更是國(guó)家制度、法律體系、文化藝術(shù)的全面發(fā)達(dá)。

從此，遣唐使不斷踏上大唐的土地。每次數(shù)百人，人員多為日本國(guó)內(nèi)挑選的精英，既有政府官員，也有留學(xué)生，而負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)佛法的留學(xué)僧占到了一大半。

鑒真東渡，就是請(qǐng)高僧鑒真扎根日本，授戒傳法，開(kāi)海東佛教一脈。聽(tīng)說(shuō)鑒真允諾后，日本圣武天皇喜出望外，當(dāng)時(shí)他被國(guó)內(nèi)大地震、流行病和內(nèi)亂所困擾，亟需靈魂導(dǎo)師相助。

于是，圣武天皇傾國(guó)家之力，建造世上最宏偉壯觀的寺廟“東大寺”，恭迎高僧鑒真。只不過(guò)，鑒真德高望重、名動(dòng)天下，被大唐限制赴日，所以他只好冒險(xiǎn)偷渡，前后六次出航，耗時(shí)11年才到達(dá)日本。

正因?yàn)槿绱耍@座世界上最大的木構(gòu)佛殿也蓋了十多年，圣武天皇年年翹首等待，從天皇等成了太上天皇。公元754年，鑒真終于在嶄新大氣的東大寺立壇授戒，開(kāi)日本佛教律宗祖庭。

為了保管寺內(nèi)財(cái)寶，東大寺里建起了十多座倉(cāng)庫(kù)，最后只剩下一座，就是現(xiàn)在人們見(jiàn)到的正倉(cāng)院。這是一座外觀樸素的唐式建筑，始建于公元750年，歷經(jīng)1200多年風(fēng)雨、地震、戰(zhàn)亂而不倒，堪稱(chēng)木構(gòu)建筑奇跡。1998年，正倉(cāng)院載人世界文化遺產(chǎn)名錄。

圣武天皇駕崩后，光明皇后將天皇生前最?lèi)?ài)的600余件宮中御用珍寶獻(xiàn)入東大寺，藏于正倉(cāng)院。后來(lái)光明皇后又多次獻(xiàn)寶，成就了這座文物寶庫(kù)。

如今，正倉(cāng)院收藏有服飾、家具、樂(lè)器、玩具、兵器等各式各樣的寶物9000余件，其中400多件是中國(guó)盛唐時(shí)期漂洋過(guò)海到達(dá)日本的藝術(shù)珍品。即便是日本本土的藏品，也帶有濃郁的唐代風(fēng)格。

正倉(cāng)院內(nèi)外至今保存完好，讓世人見(jiàn)識(shí)了日本人的性格。自落成至明治期間的1200多年間，正倉(cāng)院只進(jìn)行過(guò)12次大規(guī)模清點(diǎn)曝晾，此外絕對(duì)秘不示人。難得的是，每件珍寶的進(jìn)出都有嚴(yán)格登記，這些登記簿本身就已經(jīng)成了文物。

從1946年開(kāi)始，每到秋天，正倉(cāng)院會(huì)拿出少量文物短暫展出，一年一次、一期一會(huì)。每年曬寶時(shí)，需先通過(guò)天皇的命令，經(jīng)過(guò)一套鄭重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈_(kāi)封儀式，才能對(duì)文物進(jìn)行檢點(diǎn)、調(diào)查、晾曬和修復(fù)，過(guò)后則再以御書(shū)封條封閉，儀式感極強(qiáng)。

2019年秋，伴隨新一任天皇的即位典禮，奈良國(guó)立博物館“正倉(cāng)院展”拉開(kāi)帷幕，與此同時(shí)，東京國(guó)立博物館“正倉(cāng)院的世界——皇室守護(hù)傳承之美”特展也精彩呈現(xiàn)。

“正倉(cāng)院展”成了全球文博愛(ài)好者心中的勝地，也成了中國(guó)人尋找盛唐風(fēng)韻的一個(gè)窗口。

“高仿”來(lái)的唐式屏風(fēng)

在貴族的帶動(dòng)下，日本對(duì)唐文化的喜愛(ài)是全方面的。

日本氣候多雨潮濕，皇宮的房屋盡可能寬大，以利于通風(fēng)。為了起居方便、隔出不同功能的區(qū)域，屏風(fēng)在奈良時(shí)代的皇室日常生活中經(jīng)常使用。根據(jù)《國(guó)家珍寶帳》記載，正倉(cāng)院收藏過(guò)100疊屏風(fēng)，計(jì)596扇，保存至今約40疊。

鳥(niǎo)毛立女屏風(fēng)是典型的六扇屏風(fēng)，系當(dāng)年捐獻(xiàn)的皇室遺物。從畫(huà)面看，前三扇是立于樹(shù)下的美女，后三扇的美女則坐在樹(shù)下巖石之上，姿勢(shì)各異。畫(huà)中的美女蛾眉長(zhǎng)目，體態(tài)豐滿，雙頰施朱，櫻嘴點(diǎn)紅，濃妝艷抹，很有唐朝美女的感覺(jué)。

她們身上穿的羽衣更是了不起。當(dāng)年太平公主曾用各種珍奇飛鳥(niǎo)的羽毛編織成色彩斑斕的裙子，讓人嘖嘖稱(chēng)奇。于是貴婦人群起仿效，竟把江表嶺南的珍禽異獸毛羽采集殆盡。穿著羽衣翩翩起舞，這事后來(lái)?xiàng)钯F妃也干過(guò)，那首《霓裳羽衣曲》就是明證。

1995年，陜西富平南陵村發(fā)掘的景云元年（710）節(jié)愍太子墓，后室西壁繪有樹(shù)下貴婦屏風(fēng)六扇，和正倉(cāng)院的鳥(niǎo)毛立女屏風(fēng)有異曲同工之趣。1988年，長(zhǎng)安縣南里王村韋氏墓發(fā)現(xiàn)了中晚唐屏風(fēng)壁畫(huà)，同樣是由六扇組成。由此，人們不難聯(lián)想，正倉(cāng)院的鳥(niǎo)毛立女屏風(fēng)是從唐朝“海淘”入日本的。

為此，日本專(zhuān)家們對(duì)畫(huà)上所用的羽毛進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)竟然是日本雉雞的羽毛，襯紙也是日本所產(chǎn)。所以，這件屏風(fēng)是日本人的“高仿”作品，其對(duì)唐朝仕女畫(huà)惟妙惟肖的模仿令人稱(chēng)奇。

正倉(cāng)院收藏的屏風(fēng)中，還有一類(lèi)是書(shū)寫(xiě)格言警句的，例如：近賢無(wú)過(guò)，親佞多惑。清貧長(zhǎng)樂(lè)，濁富恒憂。孝當(dāng)竭力，忠則盡命。君臣不信，國(guó)政不立;父子不信，家道不睦。這些屏風(fēng)同樣是用鳥(niǎo)羽粘貼而成，內(nèi)容多為儒家至理名言。

唐太宗把治國(guó)之道書(shū)寫(xiě)于屏風(fēng)之上以自勵(lì)，甚至將政務(wù)官、地方官的名字寫(xiě)在屏風(fēng)上，反復(fù)斟酌，勵(lì)精圖治，成為唐代有名的故事。日本天皇的這類(lèi)屏風(fēng)，恐怕受到了唐太宗故事的激勵(lì)。

實(shí)際上，天皇所用的屏風(fēng)，相當(dāng)一部分是從唐朝輸入的。在《國(guó)家珍寶帳》上，赫然記載著“大唐勤政樓前觀樂(lè)圖屏風(fēng)”，由此可見(jiàn)一斑。

圍棋是中國(guó)的發(fā)明，所謂“對(duì)弈”就是源于圍棋。琴棋書(shū)畫(huà)是中國(guó)古代貴族的基本功課，日本貴族也仿而效之。

相傳遣唐使中有一位日本王子，擅長(zhǎng)圍棋，在日本沒(méi)有對(duì)手。王子興高采烈地隨遣唐使到中國(guó)，想要領(lǐng)教唐朝國(guó)手的水平。大唐天子唯恐輸了棋有失大國(guó)顏面，所以讓翰林院的第一國(guó)手顧師言低調(diào)應(yīng)戰(zhàn)。雙方戰(zhàn)了23手，顧師言才略占上風(fēng)。旁邊官員為了面子，謊稱(chēng)此人只是大唐第三國(guó)手。日本王子聽(tīng)后，投子長(zhǎng)嘆道：“小國(guó)第一，不如大國(guó)第三。”

時(shí)至今日，圍棋在日本普及率很高。正倉(cāng)院保存著三套非常精美的圍棋棋具，說(shuō)明當(dāng)年的天皇也是圍棋愛(ài)好者。

王羲之“圈粉”天皇

2006年春天，上海博物館和日本東京國(guó)立博物館、朝日新聞社共同舉辦了“中日古代書(shū)法珍品展”，首次展出了被日本定為國(guó)寶的王羲之《喪亂帖》和《孔侍中帖》。

排起長(zhǎng)蛇隊(duì)的觀眾，每人臉上都帶著喜悅的期盼。這雖然不是書(shū)圣王羲之的原作，但已經(jīng)是世上現(xiàn)存年代最早的王羲之書(shū)帖，無(wú)比珍貴。這兩件作品到底從何而來(lái)？不僅中國(guó)人好奇，日本人也同樣困惑。

盛唐書(shū)法光耀千秋，深受鄰國(guó)日本的喜愛(ài)。歷史上，正倉(cāng)院就曾收藏過(guò)王羲之書(shū)帖。根據(jù)《天平寶字二年六月一日獻(xiàn)物帳》記錄，東大寺曾收入“大小王真跡書(shū)一卷”。顯然，所謂的“大王”就是王羲之，“小王”就是王獻(xiàn)之。

根據(jù)“獻(xiàn)物帳”的注釋可知，那件王羲之書(shū)帖寫(xiě)在黃半紙面上，共9行，77字。其背面是王獻(xiàn)之書(shū)，有10行，99字。據(jù)此描述，很難斷定這是一件王羲之父子的真跡，但至少應(yīng)是唐代乃至更早的臨摹品。

在唐代，王羲之書(shū)帖已是一帖難求，唐太宗好不容易找到一件，還帶進(jìn)了自己的墳?zāi)?。所以，即便名家臨摹品也屬于國(guó)寶，難怪圣武天皇會(huì)視為珍寶。

只是，如今正倉(cāng)院里已經(jīng)沒(méi)有實(shí)物，早年出借后便下落不明。值得一提的是，《喪亂帖》和《孔侍中帖》上，都印有日本桓武天皇的朱文印記“延歷救定”，而桓武天皇就曾借閱過(guò)正倉(cāng)院王羲之書(shū)帖，至于是不是同一件，就不得而知了。

王羲之書(shū)法傳到日本之后，影響甚大。圣武天皇和光明皇后夫婦曾致力于學(xué)習(xí)王羲之書(shū)法，正倉(cāng)院留下了他們二人的翰墨，一件是圣武天皇的《雜集》，另一件則是光明皇后的《樂(lè)毅論》。

《雜集》摘錄的是與佛教相關(guān)的中國(guó)古詩(shī)文，完成于公元731年。兩米多長(zhǎng)的卷子，圣武天皇一筆一畫(huà)，極其認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)完成。纖細(xì)清麗的字跡，顯然深受唐朝書(shū)風(fēng)的影響。

初唐書(shū)法四大家無(wú)不取法王羲之，圣武天皇的字體，頗似虞世南，給后世留下一份書(shū)法杰作。而且，《雜集》摘錄的古詩(shī)文，有些在中國(guó)古代詩(shī)歌文集里已經(jīng)見(jiàn)不到了，不經(jīng)意之間，又為我們保留了珍貴的史料，以訂補(bǔ)傳世文獻(xiàn)之遺缺。

《樂(lè)毅論》是王羲之傳世書(shū)法代表作之一。光明皇后的這件作品顯然是臨摹的王羲之《樂(lè)毅論》。光明皇后雖然是女子，但其字跡雄渾有力，和她剛毅的個(gè)性頗為合拍。

有趣的是，在奈良時(shí)代日本全面吸收唐文化的日子里，一切以唐朝為宗，模仿得惟妙惟肖，連日本人的姓氏，也盡量模仿唐人，改雙姓為單姓。光明皇后娘家姓“藤原”，而她在卷末落款時(shí)，簽署的是“藤三娘”。

不僅王室貴族，就連寺廟里負(fù)責(zé)倉(cāng)庫(kù)登記的人員都寫(xiě)得一手好字?！洞笮⊥跽孥E帳》和《天平寶字二年十月一日獻(xiàn)物帳》，字跡相同，清秀飄逸，堪稱(chēng)王體字的佳作。而《國(guó)家珍寶帳》和《天平勝寶八歲七月二十六日獻(xiàn)物帳》嚴(yán)謹(jǐn)有力，屬于歐陽(yáng)詢風(fēng)格。唐代名家書(shū)法風(fēng)格，幾乎都能在大約相同時(shí)代的日本找到。

唐朝文化在日本基本是“同步直播”，在正倉(cāng)院文書(shū)里也可以得到印證。正倉(cāng)院保存的初唐詩(shī)人王勃的《詩(shī)序》，雖有破損，但經(jīng)過(guò)正倉(cāng)院事務(wù)所專(zhuān)家的修補(bǔ)，可以見(jiàn)到全貌。

《詩(shī)序》收錄序文41篇，書(shū)寫(xiě)于白、黃、赤、綠、褐色彩紙上，共計(jì)30章。和現(xiàn)在通行的王勃文集對(duì)照，有20篇詩(shī)序是現(xiàn)行本所未收的，彌足珍貴。

《詩(shī)序》里使用了不少武則天創(chuàng)制的文字。武則天在公元690年別出心裁地創(chuàng)制了一批文字，十幾年后她—下臺(tái)，這些文字就被取消了。曇花一現(xiàn)的文字，竟也會(huì)出現(xiàn)在日本人的寫(xiě)卷里。

聯(lián)系到王勃是一位英年早逝的初唐詩(shī)人，他的文集在唐朝流行不久就傳入日本，我們不能不對(duì)唐朝文化在東亞的迅速傳播發(fā)出驚嘆，這可真印證了那句“山川異域，風(fēng)月同天”。

（選自《齊魯晚報(bào)》2020年2月29日）