劉德才

(濰坊學院，山東 濰坊 261061）

家風，是家庭為子女們樹立的一種行為準則，也是中華民族代代傳承的傳統(tǒng)美德。良好家風是一種文化力量、道德力量、信仰力量，是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀最生動、最直接、最有效的載體。[1]家風建設(shè)是推動國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。習近平總書記曾多次提出“注重家庭、注重家教、注重家風”[2]的要求，也在多種場合強調(diào)“家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明”[3]我們要深入學習總書記的這些重要論述，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。齊魯優(yōu)良家風是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是社會主義核心價值觀的現(xiàn)實表現(xiàn)，是一種向上向善的文化力量，是新時代高校思想政治教育的生動教材。因此，我們要使齊魯優(yōu)良家風得以傳承弘揚，做到“成風化人”，這非常有利于提升高校思想政治教育工作效果。

一、齊魯優(yōu)良家風的內(nèi)涵

齊魯大地在漫長歷史中涌現(xiàn)出大量的歷史人物、事件，具有優(yōu)良家風的歷史傳承。從顏子后人顏炳罡創(chuàng)辦儒學講堂，到沂蒙紅嫂張淑貞?zhàn)B育八路軍后代，從魯商孟洛川的誠信經(jīng)營，到焦裕祿精神在后人中的傳承發(fā)揚，生動展示了齊魯文化與良好家風渾然天成、相生相長的歷史縱切面。[1]從齊魯家風中追溯齊魯文化淵源，探討齊魯優(yōu)良家風對當代大學生的深遠影響，是新時代大學生思想政治教育的生動教材，對于弘揚社會主義核心價值觀，提升高校思想政治教育的時代性，奠定建設(shè)中國特色社會主義的堅實基礎(chǔ)。齊魯優(yōu)良家風的內(nèi)涵在本研究中有四維取向（見圖1）.

圖1 齊魯優(yōu)良家風內(nèi)涵

首先，齊魯優(yōu)良家風的傳統(tǒng)取向。齊魯大地不可避免得受到中國傳統(tǒng)儒家思想的影響。儒家倡導“仁”“義”“禮”“智”“信”等道德標準，具體到家庭生活中，這五種基本的道德標準成為評價一個家庭好壞的重要制度。由此，儒家提倡的“五德”是齊魯優(yōu)良家風的傳統(tǒng)價值取向。

其次，齊魯優(yōu)良家風的國際取向。位于山東半島的優(yōu)勢地理位置，經(jīng)濟發(fā)達，國際化水平較高。優(yōu)良的家風不僅僅關(guān)注傳統(tǒng)，更要具有國際視野。2018 年1 月，歐盟委員會發(fā)布《關(guān)于終身學習的核心素養(yǎng)提案》，對人才成長提出了更高的要求。齊魯優(yōu)良家風的國際取向體現(xiàn)在其中的公民能力，即合作、民主、公平、正義、平等、公德心。

再次，齊魯優(yōu)良家風的家庭取向。家庭是個體誕生的源泉和奮斗目標。家庭具有的重要功能之一就是家庭成員的和諧團結(jié)。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風表現(xiàn)為家庭成員之間長輩對晚輩的愛護與教導，以潛移默化的方式塑造晚輩價值觀和道德觀。

第四，齊魯優(yōu)良家風的社會取向。習近平總書記指出：“要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方?！盵4]家風是國風的重要構(gòu)成部分，家庭的良好家風撐起國家整體的良好風氣。因此，家風的社會取向在宏觀上抽象為社會主義核心價值觀的。

二、齊魯優(yōu)良家風給高校思想政治教育帶來的時代價值

論及加強“家風”建設(shè)的作用，首先豐富和完善了社會主義核心價值觀理論的內(nèi)涵，拓展了實踐層面的培育途徑的寬度，從根本上有利于推動社會主義核心價值觀的培養(yǎng)和實踐，是推動國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。習近平總書記在黨的第十九大報告中指出：“堅持全民行動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。”[5]以習近平總書記為核心的黨中央不僅繼承了傳統(tǒng)的“修身、齊家、治國”的哲學內(nèi)涵，而且擴展了新時期治國理政的理念和思想。

家庭文化、家風建設(shè)是中國文化的特色，是我們的文化軟實力。《錢氏家訓》中“社會”章強調(diào)，“信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰”，“恤寡矜孤，敬老懷幼”，這樣的家風家訓不僅關(guān)乎每個家族的子弟，也關(guān)乎社會整體。在孔孟文化的孕育中齊魯家風不斷滋長，并在新時代的背景下得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從齊魯家風這個切入點入手，加強對大學生社會主義核心價值觀培育具有一定理論價值和典型的示范意義。

優(yōu)良家風是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是社會最基礎(chǔ)、最直接、最有效的德育教化方式，注重家風是中華民族的優(yōu)秀品格，是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是構(gòu)建和諧社會的核心基礎(chǔ)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。探索齊魯好家風，既豐富了家風的內(nèi)涵底蘊，又拓展了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體途徑，讓傳統(tǒng)文化與好家風共同激勵人、塑造人、培養(yǎng)人。

以往齊魯家風是從儒家思想理念具體展開，教人積極向上向善、勤勞節(jié)儉、以儉養(yǎng)富，強調(diào)慎獨慎微，修身齊家。其中“修身”是基礎(chǔ)階段，“齊家、治國、平天下”是修身的終極目標?，F(xiàn)在，齊魯詩書文化、孝道文化、誠信文化、廉政文化、家國情懷，乃至沂蒙紅嫂、焦裕祿等精神[6]的“大家風”與齊魯文化渾然天成、相生相長，生動展現(xiàn)了齊魯家風的各個核心元素及其在新時期的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，展現(xiàn)了齊魯家風在新時代煥發(fā)出的一種道德力量。

“修身、齊家、治國、平天下”是優(yōu)秀的中國道德傳統(tǒng)，它強調(diào)的是個體、家庭、國家的有機統(tǒng)一；反之，任何一個環(huán)節(jié)的缺失，都會導致社會的不安定。家風是聯(lián)接個體、家庭、國家的中心紐帶，對推進國家治理體系和提升治理能力的現(xiàn)代化重要意義。

三、齊魯優(yōu)良家風融入高校思想政治教育的有效路徑

家風是在長期的歷史實踐過程中形成的，是完整生動的寶貴歷史經(jīng)驗的傳承。弘揚優(yōu)良家風是習總書記提出的核心價值觀的重要體現(xiàn)，它既關(guān)系著老百姓最基層的幸福感，也構(gòu)成了國家社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)國家復興的重要前提。在實現(xiàn)中國夢發(fā)展戰(zhàn)略的過程中，培養(yǎng)高素質(zhì)的大學生是首要任務(wù)，因此，我們要積極探索將齊魯優(yōu)良家風建設(shè)與大學生思想政治教育結(jié)合的新路徑，使優(yōu)良家風和大學生思想政治教育相融合，不斷豐富教育內(nèi)容，讓大學生能夠繼承革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，廉潔修身、齊家治國、凝心聚力，樹立崇高的家國情懷，大力營造優(yōu)良社會新風氣，為中國特色社會主義建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。

1.豐富學習內(nèi)容

“齊魯家風”是在孔孟文化的孕育中滋長、傳承、發(fā)展的，涉及齊魯詩書文化、孝道文化、誠信文化、廉政文化、家國情懷等等。在進行大學生思想政治教育過程中必須不斷挖掘資源，注重內(nèi)容設(shè)計創(chuàng)新，使內(nèi)容不斷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

一是要學習、弘揚蘊藏在中華民族傳統(tǒng)文化中的古代圣賢所倡導的優(yōu)秀家風家訓。中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，優(yōu)良家風代代流傳，承載著中華民族獨特的文化基因，記錄了許多感人的名人典故和至理名言。如孔子、曾子、管仲、范蠡、顏真卿、匡衡、鄭玄、戚繼光、鄭板橋、張自忠等齊魯哲人先賢的歷史事跡。

二是要學習傳承革命前輩的寶貴精神財富。老一輩無產(chǎn)階級革命家實際上大都繼承并發(fā)揚了中華傳統(tǒng)優(yōu)良家風的文化內(nèi)涵，并由此而涵養(yǎng)了獨具特色的紅色家風，例如毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家的紅色家風、家訓等都是我們的寶貴精神財富，是可供師生們借鑒，定其家、正其身的精神養(yǎng)料。

三是要踐行當代家風傳承代表人物先進典型的家風家訓。如沂蒙紅嫂、焦裕祿、孔繁森等紅色家風的歷史傳承以及谷文昌、顏炳罡、蘇機來、王伯祥、孟洛川、張楠、祖利軍的真實事件，這些道德楷模也是傳承紅色家風的榜樣，展現(xiàn)了齊魯優(yōu)良家風在新時期的新面貌和弘揚優(yōu)良家風的重要意義。

四是要注重發(fā)現(xiàn)挖掘身邊家風教育中涌現(xiàn)出的先鋒模范個人、集體，借助各類媒體進行大力宣傳推廣，掀起優(yōu)良家風教育的學習高潮，做家風建設(shè)的表率，共創(chuàng)愛國愛家、相親相愛、向上向善的新風尚。

2.注重各種形式

首先，利用思政課傳承好家風。思政課是對學生進行思想政治教育的主渠道，承擔著關(guān)心人、培養(yǎng)人、發(fā)展人的重要職能，在學生成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會講話中指出:“辦好思政課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！盵7]因此，要加強對高校思政課教師的專題培訓，讓高校思政教師能夠?qū)?yōu)秀家風文化與課堂教學有機結(jié)合起來，把名人家風家訓、歷史事跡融入其中，使優(yōu)秀家風文化走進大學課堂。例如《弟子規(guī)》《顏氏家訓》《曾氏家訓》《錢氏家訓》《曾國藩家書》等存在于中華傳統(tǒng)文化家風家訓寶庫中的傳統(tǒng)寶藏，還有毛澤東的毛家家風、周恩來的《十條家規(guī)》等都是高校德育中的經(jīng)典案例，將這些“家風故事”“榜樣故事”融入到思政課堂上，歷史故事與現(xiàn)實敘事相結(jié)合，在真人實事中體會真情、感悟真理，實現(xiàn)二者的完美結(jié)合和相互承接。

其次，學校定期邀請名師大家、道德楷模等相關(guān)專家學者舉辦優(yōu)良家風的學術(shù)講座、先進典型報告會，組織學生參觀紅色家風教育基地，拜訪優(yōu)良家風名人，尋找身邊好家風，利用家風這種無言的教育，增強大學生的理念和關(guān)注度，創(chuàng)新優(yōu)良家風家訓的傳播方式。

再次，加強齊魯家風學術(shù)研究。大力增加家風家訓方面的項目立項、經(jīng)費支出，激勵高校師生參與家風文化研究熱情，把優(yōu)秀研究成果轉(zhuǎn)化為精品課程進行大力推廣。有目的、有計劃地開展優(yōu)良家風文化研討活動，組織師生團隊開展家風調(diào)研，開展以“我的好家風”等為主題的文獻整理活動，爭取多出以家風為主題的科研成果，營造良好的家風文化學習、探討、研究氛圍，構(gòu)建將齊魯優(yōu)秀家風教育等融入高校思政教育的有效機制。

3.利用網(wǎng)絡(luò)陣地

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，新媒體主導著大學生的生活方式，必須加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，借助新媒體把優(yōu)良家風融入高校思想政治教育中，可以起到事半功倍的成效。學校要重視官網(wǎng)、官微、官博中的家風文化建設(shè)，鼓勵學生通過新媒體進行家風學習，開通家風微信公眾號平臺，開設(shè)“名人家風”“齊魯好人”“山東好人之星”等專題，推廣名人家風，傳播家風故事，鼓勵學生關(guān)注評論或轉(zhuǎn)發(fā)，利用微信、微博、知乎、抖音等新媒體平臺，能瞬間實現(xiàn)信息的時效性，創(chuàng)新優(yōu)良家風傳播的方式和速度。師生可以通過QQ 空間或朋友圈等新平臺，以新型傳播方式積極主動“曬家風”、“講家風”、“傳家風”，積極推動正能量家風的傳播普及。發(fā)動師生創(chuàng)作以齊魯家風為主題的微視頻、微電影、微動漫、文藝節(jié)目等等，將優(yōu)良家風通俗化，以細致入微的方式融入大學生思想政治教育中。

4.依托校園文化

開展各類校園文化活動，以文化人，把優(yōu)良家風所蘊含的價值理念融入校園文化建設(shè)中，使優(yōu)良家風內(nèi)化于心、外化于行，讓大學生在潛移默化中接受相關(guān)教育。利用學團組織，有目的、有計劃地開展齊魯家風文化活動，在豐富多彩的社團活動中熏陶大學生。例如：開展“家風”主題班會、舉辦家風教育講座、講我的家風故事等；開展家風讀書月活動，通過閱讀各類經(jīng)典家風家訓方面的圖書，要求寫讀后感并交流學習心得、體會，讓學生在閱讀經(jīng)典的過程中浸染在正能量之中，在潛移默化中接受齊魯優(yōu)秀家風的不斷熏陶；此外，還可以通過舉辦征集優(yōu)秀家風標語、優(yōu)秀家風征文賽、優(yōu)秀家風演講賽、優(yōu)秀家風書畫賽、優(yōu)秀家風話戲劇展演、我的一封家書等系列活動，在校園掀起傳承家風活動熱，喚起大學生對家庭的責任、對父母的孝心，涵養(yǎng)優(yōu)良品格，弘揚優(yōu)良家風。

當然，還要利用好民族傳統(tǒng)節(jié)日的儀式教化作用。例如，目前社會上通常只注重春節(jié)、清明節(jié)等富有中國特色的傳統(tǒng)節(jié)日所具有的娛樂作用，結(jié)果反而忽視了其所具有的優(yōu)秀傳統(tǒng)品質(zhì)和道德規(guī)范價值。實際上，挖掘并發(fā)揮這類節(jié)日所具有的教育作用能夠在無形中為青年學生繼承與發(fā)揚優(yōu)良家風營造良好的氛圍；同時，通過獨特的儀式喚起乃至塑造的情感體驗其實更加有利于增強個體對優(yōu)良家風中所包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德規(guī)范的認可度，使時代新人更愿意傳承優(yōu)良家風，從而達到“自由”同“理性”“道德”的有機統(tǒng)一，最終實現(xiàn)高校思想政治教育的目標。

5.加強社會實踐

習近平總書記提出，“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下工夫?！盵8]

首先，學校要組織參觀名勝古跡，如曲阜三孔、孔繁森紀念館、沂蒙紅嫂紀念館等，對齊魯好家風進行多層次的解讀，潛移默化地提升自身對好家風的認知。也可以組織到反腐倡廉教育基地參觀教育，對家風差而殃及子孫、貽害社會的反面典型案例進行反思，讓學生認識到“家風純正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來”，有什么樣的家風就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求。一些領(lǐng)導干部之所以貪污腐化變質(zhì)，走向犯罪的深淵，與其家教不嚴、家風不正有很大關(guān)系。

其次，組織學生走進社會，回歸家庭。組織開展優(yōu)良家風教育相關(guān)的社會實踐活動，如拜訪齊魯文化世家后人、優(yōu)良家風名人，學習“齊魯好人”等活動，感受“清白家風不染塵，冰霜氣骨玉精神”，讓學生在生動的現(xiàn)實教材中感受優(yōu)良家風的魅力。還要走進社區(qū)，到敬老院等地方與不同年齡層次的群體交流，將好家風的知識富于實踐。號召學生積極參加青年志愿者項目，為社會多做貢獻，感受自己的人生價值，詮釋“天下興亡，匹夫有責”的社會責任感和使命感。讓學生回到家庭，針對自己家庭的做人做事態(tài)度和為人處世倫理進行梳理，回憶家庭前輩及父母的優(yōu)良家風傳承，和父母共同探討好家風的形成，加深理解“忠厚傳家久，詩書繼世長”的含義，從自身做起，學會踏實做事、老實做人。通過加強社會實踐活動，不斷增強家風文化教育對大學生的吸引力、感染力，在潛移默化中引導大學生樹立正確的家庭觀、人生觀和價值觀，既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當下，更是為了滌風勵德、淳化風俗。