葉青

劉義慶主編的志人小說集《世說新語》，主要記敘了東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事，因其語言雋永傳神、故事性強(qiáng)、人物個(gè)性鮮明，歷來備受人們喜愛。

近來翻閱《世說新語》，“文學(xué)第四”中的第三則小故事深深打動(dòng)了我?；顫姷撵`性、動(dòng)人的人性，撲面而來，讓人回味不已。

故事很短，全文轉(zhuǎn)引如下：

“鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢，不稱旨，將撻之。方自陳說，玄怒，使人曳著泥中。須臾，復(fù)有一婢來，問曰：‘胡為乎泥中？答曰：‘薄言往訴，逢彼之怒?！?/p>

說的是：鄭玄家里的奴婢都讀書。一次使喚一個(gè)婢女，事情干得不稱心，鄭玄要打她。她剛要分辯，鄭玄生氣了，叫人把她拉到泥里。一會(huì)兒，又有一個(gè)婢女走來，問她：“胡為乎泥中？”她回答說：“薄言往訴，逢彼之怒。”

兩個(gè)婢女的對答是亮點(diǎn)，令人稱奇。熟讀《詩經(jīng)》的人都知道，她們的一問一答，都是借用《詩經(jīng)》中的詩句?！昂鸀楹跄嘀校俊背鲎浴对娊?jīng)·邶風(fēng)·式微》：“式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？”余冠英認(rèn)為此詩是“苦于勞役的人所發(fā)的怨聲”。抱怨的是：天黑了，天黑了，為何不能把家回？如果不是為君主，何以還在露水中！天黑了，天黑了，為何不能把家回？如果不是為君主，何以還在泥漿中！鄭玄叫人把活沒干好的婢女拉到泥里作懲罰，此情此景，讓另一個(gè)婢女靈光乍現(xiàn)，一句“胡為乎泥中？”脫口而出，將原句的抱怨之詞化為詢問原因的問句，貼切無痕，又讓人想見問者提問時(shí)的俏皮之態(tài)，堪稱妙問。

“你怎么站在泥地里啊？”此問可謂是揣著明白裝糊涂，消遣取笑的意味明顯。鄭玄懲罰該婢女乃公開之事，她能不知道？何況，誰會(huì)吃了沒事干站在泥地里發(fā)呆??！成語“泥中隱刺”即由此而來，用來比喻說話中帶著譏諷。“薄言往訴，逢彼之怒?！边@回答太妙了。一來答者聽出了所問之語出自《詩經(jīng)》，二來答者思維敏捷，她不假思索地援引《詩經(jīng)》之語應(yīng)答，旗鼓相當(dāng)，且同樣貼合無痕，既回答了問題，又化解了難堪，還宣泄了不滿，盡顯靈性之美。

“薄言往訴，逢彼之怒”出自《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》第二章：“我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據(jù)。薄言往訴，逢彼之怒。”意思是：我心并非青銅鏡，不能一照都留影。也有長兄與小弟，不料兄弟難依憑。前去訴苦求安慰，竟遇發(fā)怒壞性情。詩句表達(dá)的是女主人公自傷遭遇不偶，又苦于無可訴說的怨恨之情。那個(gè)婢女“方自陳說，玄怒，使人曳著泥中”，其遭遇，其心境，“薄言往訴，逢彼之怒”可謂是為此量身定做。

“胡為乎泥中？”一個(gè)問得巧；“薄言往訴，逢彼之怒”，一個(gè)答得妙。一問一答，盡顯高手過招的精彩。后人將此濃縮為成語“泥中之對”，作為“掉文之典實(shí)”。如珠泉居士《續(xù)板橋雜記·麗品》：“每一掉文，如匡說解頤，不數(shù)鄭家婢泥中之對也?！边@兩個(gè)婢女沒有在歷史上留下姓名，書中也沒有對她們進(jìn)行濃墨重彩的描寫；但是，她們的俏皮機(jī)智，她們動(dòng)人的靈性，令她們熠熠閃光，絲毫不輸于《世說新語》中的名士。

“妙答”對“刁問”，其機(jī)敏睿智、巧妙高雅，讓人會(huì)心一笑，大為嘆服。不由想起陸侃如妙答的故事。1935年，后來擔(dān)任山東大學(xué)校長的陸侃如在進(jìn)行博士論文答辯時(shí)，主考突然提出了一個(gè)刁鉆古怪的問題：“《孔雀東南飛》這首詩第一句為什么不說‘孔雀西北飛？”人們面面相覷、滿臉愕然。陸侃如思考了一下，朗聲答道：“因?yàn)椤鞅庇懈邩?。”這句話引用的是古詩十九首中的名句：“西北有高樓，上與浮云齊！”“西北”剛好跟“東南”相對，西北的樓高聳入云，孔雀飛不過去，只好改道東南飛了。

兩個(gè)婢女能巧妙援引《詩經(jīng)》詩句對答，說明她們已經(jīng)熟讀《詩經(jīng)》。而這，同樣令人感到驚奇。奴婢乃喪失自由、被人無償役使之人，地位低下，《王莽傳》記載：“又置奴婢之市，與牛馬同蘭（欄）?！倍班嵭遗窘宰x書”，這讓人對鄭玄肅然起敬。鄭玄是東漢末年著名的儒家學(xué)者、經(jīng)學(xué)大師，學(xué)術(shù)成就斐然。他出于什么原因讓家里的奴婢“皆讀書”，我們不得而知。但此舉給他增添了人性的光彩。他在一兩千年前就踐行了眾生平等的理念，這讓人感佩。他的開明，他對下人的尊重，讓他散發(fā)著人性溫暖的光芒。

感謝鄭玄，他的開明博愛讓身為下賤的奴婢沐浴著文學(xué)的光輝，讓她們生發(fā)出活潑的人性。我們甚至要感謝他的那次生氣，如此才有了這么一個(gè)動(dòng)人的故事，亦讓這兩個(gè)不知其名的婢女永遠(yuǎn)巧笑嫣然地活著。

【簡評(píng)】對人們視為掉書袋的“泥中之對”，作者讀出了非一般的內(nèi)容：兩個(gè)婢女動(dòng)人的靈性；又尋根究源，禮贊鄭玄的開明博愛。短短的一則故事，讀出了動(dòng)人的內(nèi)容。援引陸侃如妙答的故事為本文增色不少。多讀多思，用心品悟，誠為讀書之道。