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        讓廉潔文化落地生根潤(rùn)物無(wú)聲

        2020-06-29 06:16:28王瑋
        中國(guó)有色金屬 2020年12期
        關(guān)鍵詞:文化教育

        王瑋|文

        習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),要深刻把握黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)律,一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐。國(guó)有企業(yè)須在企業(yè)內(nèi)構(gòu)建一個(gè)廉潔從業(yè)的企業(yè)文化,打造一個(gè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài),讓廣大干部職工從思想源頭上、行動(dòng)實(shí)踐中自覺(jué)做到不敢腐、不能腐、不想腐。

        文化是影響和約束人們思維和行為最深沉、最持久的力量。廉潔文化是黨內(nèi)政治文化和國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的重要組成部分,也是實(shí)現(xiàn)海晏河清、朗朗乾坤的有力保障,更是引導(dǎo)廣大干部職工以更自覺(jué)的法治意識(shí)和道德修養(yǎng)塑造崇尚廉潔的政治生活方式和日常生活方式,擺脫外在物質(zhì)束縛,達(dá)到內(nèi)在廉潔自律精神追求的重要力量。國(guó)有企業(yè)培育新時(shí)代廉潔文化既是黨的政治建設(shè)和一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的實(shí)踐需要,也是增強(qiáng)“四個(gè)自信”尤其是文化自信的需要。

        當(dāng)前,在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利的背景下,管理教育黨員干部既產(chǎn)生不敢腐的畏懼、認(rèn)識(shí)到不能腐的制約,又涵養(yǎng)不想腐的自覺(jué),廉潔文化的熏陶和滲透尤為重要。

        中國(guó)傳統(tǒng)廉潔文化

        廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德和不變的道德準(zhǔn)則,也是中國(guó)人永恒的精神追求。我國(guó)的廉潔文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有文字記載,我國(guó)歷史上廉潔文化活動(dòng)自先秦時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生,秦漢以后的歷代王朝,在官員選拔、管理、監(jiān)督上形成了一整套廉潔體系,主張以廉為本、以民為本、尚賢用能、公私分明、為政節(jié)儉、正身律己、家國(guó)同構(gòu)、循名責(zé)實(shí)、慎賞明罰。

        我國(guó)歷史上就有崇廉尚廉、鄙視貪腐的傳統(tǒng)。中國(guó)古代思想家、教育家孔子提倡“忠恕”的倫理之道,提出“欲而不貪”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”“春省耕而補(bǔ)不足,秋省斂而助不給”和“以德服人”。中國(guó)古代哲學(xué)家、政治家、軍事家管仲提出“禮、義、廉、恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。”和“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”。北宋政治家、史學(xué)家司馬光提到“吏不廉平,則治道衰”和“陳立就列,不能者止”。北宋哲學(xué)家周敦頤提出“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”和“公于己者公于人”。清朝軍事家、政治家左宗棠提出“身無(wú)半畝,心憂(yōu)天下”和“惟崇儉乃能廣惠”。北宋文學(xué)家蘇軾“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”和“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”。正是在這些思想的熏陶和浸潤(rùn)之下,中國(guó)歷朝歷代都涌現(xiàn)出許多清正廉明、勤政愛(ài)民的清官廉吏,他們自省自律、廉潔奉公、兩袖清風(fēng)、不飲盜泉的操守,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化的重要組成部分,成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。

        習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),要深刻把握黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)律,一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐。加強(qiáng)理想信念教育,提高黨性覺(jué)悟,夯實(shí)“不忘初心、牢記使命”的思想根基。從思想源頭抓起,增強(qiáng)思想教育的感染力和說(shuō)服力,筑牢黨員干部拒腐防變的思想防線。

        廉潔教育日?;?/h2>

        新時(shí)代需要新作為,要讓廉潔文化成為新的價(jià)值追求和時(shí)尚標(biāo)志。國(guó)有企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理中要通過(guò)日常教育深入人心,傳播廉潔種子,使廣大干部職工在潛移默化中接受熏陶。讓新時(shí)代廉潔文化更有效地服務(wù)于全面從嚴(yán)治黨從嚴(yán)治企。

        廉潔文化碎碎念。設(shè)立“清風(fēng)話(huà)廉”等專(zhuān)題版塊。定期從官方網(wǎng)站有針對(duì)性地梳理精選黨內(nèi)紀(jì)律規(guī)矩要聞、崇廉倡廉楷模榜樣、專(zhuān)題趣味漫畫(huà)等內(nèi)容,通過(guò)微信公眾號(hào)、微信群等平臺(tái)媒介,讓廣大干部職工在工作生活時(shí),能時(shí)時(shí)刻刻接受廉潔文化的熏陶和教育,在潛移默化中提升認(rèn)識(shí),弘揚(yáng)廉潔清風(fēng)文化,逐漸地習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境下工作生活。

        崇廉尚廉記心間。設(shè)立《廉潔從業(yè)“十不準(zhǔn)”》《廉潔家書(shū)》《警示提醒》《廉潔臺(tái)歷》等簡(jiǎn)便易讀的卡片、貼紙、桌擺,讓廣大干部職工時(shí)刻保持思想上的先進(jìn)和道德上的純潔,從意識(shí)深處自覺(jué)抵御各種腐朽思想文化的侵蝕。

        警示教育規(guī)范化

        通報(bào)曝光常態(tài)化。通報(bào)曝光的目的是教育提醒黨員干部有令必行、有禁必止、行有所止。有腐必反、有貪必肅、查處一起、通報(bào)曝光一起,既是最有力的震懾,也是最有效的教育。建立健全通報(bào)曝光機(jī)制,推進(jìn)警示教育規(guī)范化常態(tài)化。緊盯重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),對(duì)違規(guī)公務(wù)接待、違規(guī)使用公車(chē)、違規(guī)操辦婚喪喜慶、違規(guī)公款吃喝等違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題、違反“四風(fēng)”問(wèn)題,進(jìn)行典型案例梳理并通報(bào)曝光。通過(guò)正反兩方面警示教育,讓黨員干部時(shí)刻明白繩從細(xì)處斷,禍由貪念生。警示大家在平時(shí)工作中,清醒頭腦,清廉守志,嚴(yán)以律己,珍惜自己的工作崗位、生活和家庭,決不能為了一時(shí)貪念鋌而走險(xiǎn),觸犯黨紀(jì)國(guó)法。嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,牢固樹(shù)立底線思維和紅線意識(shí),堅(jiān)決做到知敬畏、存戒懼、守底線。

        警示教育多樣化。尋找屬地廉潔文化教育資源和宣傳基地,采用體驗(yàn)式教育方式,定期組織黨員干部實(shí)地接受學(xué)習(xí)教育。如赴廉政文化宣傳展覽會(huì)、博物館、紀(jì)念館、全面從嚴(yán)治黨警示教育基地、紅色基因歷史革命館、廉政文化教育基地等進(jìn)行形式多樣地體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

        廉潔教育體系化

        強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。要建立國(guó)有企業(yè)黨組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委(紀(jì)檢機(jī)構(gòu))組織協(xié)調(diào)、部門(mén)積極配合、職工擁護(hù)響應(yīng)的工作機(jī)制,構(gòu)建立體化廉潔教育體系,讓廉潔文化宣傳教育工作落地落細(xì)。

        加強(qiáng)制度建設(shè)。廉潔制度是廉潔文化塑造的載體和保障。建立健全黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗相關(guān)制度對(duì)于約束和規(guī)范廉潔從業(yè)的企業(yè)文化有保障性作用。無(wú)規(guī)矩不成方圓,廉潔制度的建設(shè)也引導(dǎo)廣大干部群眾按規(guī)矩辦事,有章可依,違章必究。

        規(guī)范廉潔教育。一是豐富素材。尊崇歷史,把握現(xiàn)代,讓廉潔文化宣傳教育素材具有多樣性、指導(dǎo)性、真實(shí)性和權(quán)威性;二是創(chuàng)新形式。綜合運(yùn)用新媒體手段,堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代、內(nèi)部與外部、平面與立體、線上與線下等有機(jī)結(jié)合,采用動(dòng)漫視頻、展板展報(bào)、易拉寶、宣傳畫(huà)冊(cè)等豐富形式,針對(duì)關(guān)鍵少數(shù)和絕大多數(shù)的不同需求,有針對(duì)性地提供廉潔教育,營(yíng)造廉潔氛圍,凈化企業(yè)政治生態(tài);三是創(chuàng)新方式。采用快閃、微電影、微視頻等創(chuàng)新載體,讓廉潔文化“活起來(lái)”,直觀活潑地呈現(xiàn)廉潔企業(yè)文化;四是營(yíng)造氛圍。設(shè)立專(zhuān)門(mén)區(qū)域,定期組織學(xué)習(xí)規(guī)章制度條例、廉潔傳統(tǒng)文化,提高認(rèn)識(shí),凝聚共識(shí),增進(jìn)團(tuán)結(jié),自覺(jué)地用黨的理論體系武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作。

        強(qiáng)化督導(dǎo)檢查。對(duì)廉潔教育和文化建設(shè)進(jìn)行定期督查,重點(diǎn)查找在國(guó)有企業(yè)境內(nèi)外日常經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程、各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)的廉潔風(fēng)險(xiǎn),制定防控措施,明確工作紀(jì)律,定期對(duì)相關(guān)部門(mén)和單位廉潔教育工作進(jìn)行監(jiān)督、指導(dǎo)、問(wèn)責(zé),并及時(shí)調(diào)整廉潔教育對(duì)象、內(nèi)容及范圍。

        “不教而誅,則刑繁而邪不勝;教而不誅,則奸民不懲。”教育和懲治必須雙管齊下,才能揚(yáng)善抑惡。全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐證明,紀(jì)律教育和紀(jì)律處罰相互促進(jìn)、相得益彰。紀(jì)律教育需要貫穿于全方位正風(fēng)肅紀(jì)的政治氛圍中。凡為教者必期于達(dá)到不須教。構(gòu)建一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐廉潔從業(yè)的企業(yè)文化,讓紀(jì)律教育從思想源頭上進(jìn)行有溫度地滲透、引導(dǎo),以達(dá)到不須教、不想腐。

        十九屆中紀(jì)委四次全會(huì)公報(bào)中明確要求把“嚴(yán)”的主基調(diào)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,國(guó)有企業(yè)黨委(黨組)要將“嚴(yán)”的要求貫穿企業(yè)全面從嚴(yán)治黨各方面、全過(guò)程,嚴(yán)到位、嚴(yán)到實(shí)處細(xì)處,尤其要注重加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),強(qiáng)化紀(jì)律教育前移,充分喚醒黨員干部黨章黨紀(jì)黨規(guī)意識(shí),使黨員干部深懷敬畏之心、始終心中有戒,使遵紀(jì)守法成為一種在思想和行動(dòng)上無(wú)須提醒的高度自覺(jué)。

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