2020年新年伊始,諸多媒體就開(kāi)始連篇累牘地報(bào)道起一個(gè)事實(shí):第一批90后30歲了。借用楊念群老師的話說(shuō),談“三十而立”就像趕廟會(huì),今年又逢上個(gè)趕大集的日子。當(dāng)很多人眼中還少不知事的90后,抵達(dá)中國(guó)人心目中最重要的成年里程碑,其對(duì)比本身就足夠搶眼。
自孔子說(shuō)出這句箴言起,迄今已有2000多年的歷史。時(shí)移世易,其間具體所指已然大有變化。生命的河流被逐漸拓寬拉長(zhǎng),人生的敘事結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生改變,成功也不再被局限性定義。每個(gè)人的30歲,都能迎來(lái)獨(dú)樹(shù)一幟的精彩。
而“三十而立”作為一種觀念,之所以能像文化基因一般,深植于國(guó)人的意識(shí)與腦海中,更多的還是人們對(duì)于責(zé)任、成長(zhǎng)、安身立命等概念的認(rèn)同。在這個(gè)至關(guān)重要的生命階段,如何走出茫然不知所措的狀態(tài),明確自己的人生定向,是值得思考的嚴(yán)肅命題。
立心、立身、立德、立家、立業(yè)……2020年代的“三十而立”,每一“立”都必將帶有深深的時(shí)代印記,要想真正“立”好也并不容易。對(duì)此,我輩唯有加倍努力!
文 任冠青
有人說(shuō),試圖勾勒一代人的生活往往會(huì)流于膚淺與偏頗,但其巨大的誘惑又吸引人們前赴后繼。其實(shí),對(duì)于人生“三字頭”的圖景,每個(gè)人都有權(quán)用不同的色彩去鋪就,也并不存在所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。只是很多時(shí)候,我們更不喜歡被年齡“撞了一下腰”時(shí),那種茫然無(wú)措的狀態(tài)。從這個(gè)意義上講,所有的探討和努力又是不可避免且極為必要的。
30歲,你準(zhǔn)備好了嗎
30歲真是一個(gè)充滿魔力的年紀(jì)。在前后10年的年齡坐標(biāo)中,30歲總是占據(jù)著絕對(duì)的C位。一過(guò)25歲,朋友們的生日感言中說(shuō)得最多的一句,就是“我馬上要30歲了”。而一旦跨過(guò)30歲,后面的個(gè)位數(shù)似乎也會(huì)被虛化,因?yàn)樗麄儠?huì)動(dòng)輒使用起“過(guò)了30歲,人就會(huì)……”的說(shuō)辭。
可人們對(duì)這一年齡的意識(shí)往往又是朦朧模糊的。就連大文豪梁?jiǎn)⒊矔?huì)在《三十自述》中暗自呢喃:“風(fēng)云入世多,日月擲人急。如何一少年,忽忽已三十?!?/p>
其實(shí),不論是國(guó)人對(duì)30歲這個(gè)年齡刻度的敏感,還是國(guó)外所謂的“四分之一人生危機(jī)”,反映的都是人在這個(gè)特殊時(shí)段展開(kāi)的自我回顧。大學(xué)畢業(yè)后,年輕人漸次步入社會(huì),30歲左右的年紀(jì)恰好是“階段性復(fù)盤(pán)”的重要節(jié)點(diǎn)。我究竟“立”住了嗎?是每個(gè)步入30歲的人都不禁會(huì)問(wèn)自己的問(wèn)題。
今年五四青年節(jié),有關(guān)“前浪”“后浪”的討論引發(fā)了社會(huì)熱議。與父輩相比,我們這一屆年輕人有著更為豐沛的物質(zhì)生活,職業(yè)與人生選擇也更加多元。不過(guò),在“三十而立”的問(wèn)題上,不少人并未表現(xiàn)出比上一輩更加堅(jiān)定的自信,甚至有人會(huì)發(fā)出“三十難立”的感嘆。這是因?yàn)椋淮m有一代的福祉,“后浪”卻也在奔涌的途中遇到了全新挑戰(zhàn)。
首先,在傳統(tǒng)社會(huì)預(yù)期和現(xiàn)實(shí)境遇之間,存在著難以忽視的錯(cuò)位。在很多長(zhǎng)輩的意識(shí)里,30歲幾乎是“安定下來(lái)”的同義詞。對(duì)于“安定”的狀態(tài),則沿襲著頗為一致的指標(biāo),比如結(jié)婚生子、買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房、事業(yè)有成、有固定積蓄等。在傳統(tǒng)價(jià)值觀念中,只要其中一項(xiàng)沒(méi)有達(dá)成,年輕人就仍需向“圓滿”的路途不斷奮進(jìn)。
不過(guò),現(xiàn)實(shí)生活中,能夠在以上指標(biāo)全面“打鉤”的人生贏家實(shí)屬少數(shù),很多時(shí)候都要面臨生活中的兩難抉擇。比如,30歲那年,我的朋友本打算辭職讀博,可突然的懷孕生子讓她只能暫時(shí)放棄學(xué)業(yè)上的追求,安心待產(chǎn)。在她看來(lái),所謂的“工作生活兩不誤”實(shí)在有些理想主義了,必要時(shí)刻必須作出選擇和犧牲。
對(duì)于在大城市工作的年輕人來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的“三十而立”指標(biāo)更有著實(shí)現(xiàn)難度過(guò)大的尷尬:高企的房?jī)r(jià)讓人望洋興嘆,受教育時(shí)間的延長(zhǎng)使事業(yè)起步期有所推遲,獨(dú)生子女的養(yǎng)老壓力有增無(wú)減,生活成本居高不下等問(wèn)題,也成為年輕人在結(jié)婚生子前躊躇的重要藩籬。
此外,同齡人的人生軌跡,往往被視為自我對(duì)照的鏡像,也成為不少人檢視“三十而立”的參照點(diǎn)。當(dāng)身邊朋友都與自己處于同一狀態(tài)時(shí),30歲時(shí)的“我應(yīng)該”問(wèn)題還不會(huì)被放大。而當(dāng)他們紛紛從單身到結(jié)婚,從租房到買(mǎi)房,從職場(chǎng)小白到事業(yè)有成,年輕人就會(huì)產(chǎn)生自己被遺留在彼岸的失落與不安,繼而發(fā)出 “三十難立”的感嘆。
步入30歲,無(wú)論是在個(gè)人財(cái)務(wù)、職業(yè)規(guī)劃還是生活管理上,年輕人的角色都在全方位從被安排者過(guò)渡為決策者。對(duì)于集家人寵愛(ài)于一身,習(xí)慣于被照顧和被關(guān)心的80后和90后來(lái)說(shuō),這一轉(zhuǎn)向必然要?dú)v經(jīng)震蕩與不適。不少家長(zhǎng)就吐槽過(guò)自己孩子的“雙標(biāo)”:父母教導(dǎo)幾句,他們就愛(ài)用“我已經(jīng)30歲了,別告訴我應(yīng)該做什么”來(lái)回懟;當(dāng)房租不夠時(shí),又覺(jué)得向父母伸手是理所應(yīng)當(dāng)。
有人曾指出,在這一過(guò)渡狀態(tài)下,年輕人更像是一個(gè)個(gè)“回旋鏢”,他們穿梭于家庭庇護(hù)與自我獨(dú)立之間,應(yīng)對(duì)人生困境的方式也略顯稚嫩和無(wú)助。一旦問(wèn)題難以解決,他們就傾向于卸下重負(fù),轉(zhuǎn)身回到習(xí)慣的舒適區(qū)。
除了物質(zhì)生活,年輕人也同樣面臨著自我認(rèn)知的新挑戰(zhàn)。進(jìn)入社會(huì)之后,眼界拓寬,選擇更多元,人們反而難以確定自己究竟想要什么。在知乎等平臺(tái)上,很多人也并不諱言自身的“懸浮”狀態(tài):工作換了一個(gè)又一個(gè),卻始終找不到自己真正滿意的崗位?!胺鹣怠薄暗陀薄吧缧蟆钡刃律~匯,很多時(shí)候成為對(duì)抗人生迷茫、放棄努力的一種搪塞。
其實(shí),人非AI,不可能一鍵達(dá)至“三十而立”的完美狀態(tài),從青春年少、懵懂無(wú)知走向真正自立總是需要一個(gè)過(guò)程。每個(gè)人都要經(jīng)過(guò)自己的“奧德賽時(shí)期”,才能最終完成成人儀式。在某種程度上,也只有經(jīng)歷過(guò)這種困惑與磨煉,人生的基底才會(huì)更加穩(wěn)固。迎接30歲所帶來(lái)的一切,你準(zhǔn)備好了嗎?
三十而立,所立何物?
“三十而立”作為一個(gè)概念,有如“社會(huì)”“成功”等詞匯一樣,面臨著語(yǔ)義學(xué)上的解釋困境。我們對(duì)這些概念習(xí)以為常,可是若真要細(xì)究其涵義,卻又往往語(yǔ)焉不詳。
孔子在說(shuō)此話的時(shí)候,人的平均壽命還不到50歲,30歲已然是中老年了,與現(xiàn)在不可同日而語(yǔ)。如今我們討論“三十而立”,主要還是站在一個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn),從更廣泛的層面上進(jìn)行自我衡量、省察與鞭策。
那么,在本世紀(jì)20年代,“三十而立”,究竟所立何物?
在立外物之前,年輕人首先要做的是立己立心,實(shí)現(xiàn)人格的獨(dú)立和自我的定向。雅典德?tīng)柗粕駨R的石碑上刻有3句箴言,其中一句便是“認(rèn)識(shí)你自己”。它意味著自我意識(shí)的覺(jué)醒,不盲目迷信任何權(quán)威;它是啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“勇敢地使用自己的理性”,直面生活中的不確定性。
每個(gè)人都有不同的人生步調(diào)與節(jié)奏,一個(gè)人能否成功、何時(shí)成功面臨著很大的不確定性。若按傳統(tǒng)的外在標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)演李安可謂是“三十不立”的典型代表。成名之前,他在家里做了6年的家庭“煮夫”,依靠妻子的收入養(yǎng)活家庭??雌饋?lái)并不成功,甚至頗為頹唐。
可是從立己立心的角度而言,李安其實(shí)早早就“立”住了:多次劇本投稿失敗并未動(dòng)搖他堅(jiān)定的電影夢(mèng)想,一時(shí)的拮據(jù)困窘也并未讓他迷失自我。相反,正是那幾年游弋于鍋碗瓢盆間的經(jīng)歷,被他細(xì)膩的感知力牢牢捕捉到,此后一舉推出《推手》《喜宴》《飲食男女》等“家庭三部曲”。
所以說(shuō),每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的芳華,只要自我認(rèn)知明確了,那么即使一時(shí)收獲不了世俗意義上的成功,也會(huì)培養(yǎng)起自身的定力與耐力,在更長(zhǎng)線的時(shí)間段有所成就。正如李安在談及《少年派的奇幻漂流》時(shí)所說(shuō):“無(wú)論你遭遇到什么,要記得你心中的臥虎,它會(huì)警醒你堅(jiān)持下去。只有你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)之前的所有努力都不會(huì)浪費(fèi)?!?/p>
“三十而立”,立的還是自己的事業(yè)。堅(jiān)定職業(yè)方向并不容易,步入社會(huì)之初,年輕人盡可以在不同領(lǐng)域和工作間摸索試錯(cuò)?!锻郀柕呛返淖髡咚罅_在哈佛大學(xué)畢業(yè)后,就經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)達(dá)11年的“無(wú)目的”狀態(tài)。他當(dāng)過(guò)教師,在父親的工廠里打工,還嘗試做過(guò)雜志銷(xiāo)售員,結(jié)果都是草草收?qǐng)?。直到最后,他才發(fā)現(xiàn)了此后一生的志向所在——寫(xiě)作,并在31歲時(shí)出版了第一本著作。
當(dāng)然,這樣的摸索不該是無(wú)目的、無(wú)止境地跳槽,而是應(yīng)當(dāng)在不斷嘗試中尋找內(nèi)心的確定性。人生其實(shí)只要專(zhuān)注做好一件事情就足矣,深耕一個(gè)領(lǐng)域,形成對(duì)行業(yè)格局、發(fā)展趨勢(shì)的獨(dú)到見(jiàn)解。
一位在美國(guó)新聞界工作了十幾年的前輩告訴我:自己并不是一個(gè)很有職業(yè)“野心”的人,也不會(huì)把進(jìn)入CNN、《紐約時(shí)報(bào)》等視為奮斗目標(biāo)??墒窃?0歲之前,他更想被認(rèn)可為一個(gè)“專(zhuān)業(yè)”的人。所以即使到了30多歲,他還是不斷參加創(chuàng)意寫(xiě)作班、盡力做好每一個(gè)新聞專(zhuān)題。對(duì)于他來(lái)說(shuō),外在的成功與否也許難以把控,但是持續(xù)提高職業(yè)技能卻是對(duì)自己的交代。
“三十而立”,還在立身,即主動(dòng)適應(yīng)周邊環(huán)境,實(shí)現(xiàn)基本的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,安身立命。曾國(guó)藩曾有言:“不蓄積銀錢(qián),使子弟自覺(jué)一無(wú)可恃,一日不勤則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立?!?/p>
前段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)一位朋友雖然收入并非高薪,卻總能把日子過(guò)得有聲有色,每年還能帶父母去世界各地游玩。后來(lái)他告訴我,自己此前也是月光族,手中的錢(qián)常常在不知不覺(jué)中花掉了,遇到事情的時(shí)候還要尋求父母的幫助。此后,他主動(dòng)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí),每月都會(huì)把收入分為支出、儲(chǔ)蓄和投資三類(lèi),盡管看起來(lái)不多,但日積月累也十分可觀。所謂立身,就是要學(xué)會(huì)做金錢(qián)的主人而非奴隸,擺脫這種非理性消費(fèi)方式和無(wú)意識(shí)的生活管理,學(xué)會(huì)量入為出,做好生活規(guī)劃。
在“三十而立”的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)中,立家無(wú)疑是爭(zhēng)議最大的一個(gè)。如今,年輕人的婚育年齡有所推遲,是否以及何時(shí)成家生子也取決于個(gè)人選擇,不能一概而論。當(dāng)下語(yǔ)境下的立家,更多的是看我們是否擁有承擔(dān)家庭重負(fù)的責(zé)任感,能否從父母手中接下接力棒,開(kāi)始參與甚至主導(dǎo)家庭決策。
在最近看到的一集播客中,主持人分享了今年回家過(guò)年的特別感受。她和父母去景點(diǎn)游玩,卻發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)不是印象中身體強(qiáng)健的樣子。也是在那一次,她意識(shí)到自己不再是個(gè)“寶寶”,不可以再拒絕長(zhǎng)大。我們必須開(kāi)始學(xué)會(huì)關(guān)心和照顧其他家庭成員,培養(yǎng)自己經(jīng)營(yíng)家庭的能力,早日實(shí)現(xiàn)心智上的成熟。
你需要成長(zhǎng)的正確打開(kāi)方式
梁永安教授曾說(shuō):成長(zhǎng)必然帶有某種沉重性,也許是學(xué)會(huì)與自我的缺陷共處,也許是打破一種完美的幻想。不過(guò)它的最終境界是達(dá)到自由,實(shí)現(xiàn)一種透徹的自覺(jué)。“三十而立”的本質(zhì),就是人在心理、經(jīng)驗(yàn)和智識(shí)等各個(gè)方面的成長(zhǎng)。也許我們一時(shí)難以達(dá)到各種外在標(biāo)準(zhǔn),但是只要找到了屬于自己的“成長(zhǎng)打開(kāi)方式”,就是在朝著理想中的“三十而立”進(jìn)發(fā)。
具體的打開(kāi)方式當(dāng)然因人而異,不過(guò)也有著較為共性的方法論。比如,建立自己對(duì)成功的定義,然后制定計(jì)劃,堅(jiān)定不移地走下去。如果一味倚賴(lài)外部的標(biāo)準(zhǔn),滿足他人和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的期待,年輕人就很難走出迷茫。
前段時(shí)間,有一位熱愛(ài)搖滾的朋友來(lái)北京出差,約我小聚。出國(guó)留學(xué)之后,她聽(tīng)從父母的安排回到老家,從事一份穩(wěn)定的工作,看起來(lái)舒適且安逸??墒情L(zhǎng)談之后,我才發(fā)現(xiàn)她其實(shí)并不快樂(lè)。她想要回到北京,卻比幾年前多了房貸、工作等重重羈絆。所以說(shuō),生活是自己的,歸根結(jié)底要靠自己去實(shí)踐和感受。只有找到人生真正的熱情所在,才會(huì)永葆奮進(jìn)的動(dòng)力。
同時(shí),要學(xué)會(huì)情緒管理,直面人生成敗。梁文道就從這個(gè)角度解讀過(guò)儒家“六藝”中的射箭之術(shù)。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)看起來(lái)與學(xué)做君子沒(méi)有關(guān)系,可是細(xì)究起來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn),它所倡導(dǎo)的調(diào)整呼吸、情緒平穩(wěn)、互相禮讓、勝不驕敗不餒等原則,都是在鍛煉人控制情緒的能力。
當(dāng)然,要想實(shí)現(xiàn)真正的“三十而立”,年輕人還要學(xué)會(huì)走出小我,成就大我,培養(yǎng)更為廣闊的胸懷。其實(shí),世界不只有自己,人只有在家庭、社會(huì)的擔(dān)當(dāng)中,才能收獲更多自我實(shí)現(xiàn)的滿足感。跳出小我的枷鎖,反而能實(shí)現(xiàn)更大的自我價(jià)值。
中國(guó)老一輩文化名人中,張伯駒先生自30歲起收藏古代書(shū)畫(huà),除了個(gè)人愛(ài)好,更多的則是保護(hù)國(guó)寶的赤子之心。為了展子虔的《游春圖》,他不惜變賣(mài)家產(chǎn)出資購(gòu)買(mǎi),隨后又無(wú)償捐給國(guó)家。
翻看梁?jiǎn)⒊?、胡適、漢密爾頓等名人的傳記,也會(huì)發(fā)現(xiàn)前人多是在大我的意義上體現(xiàn)人生價(jià)值。梁任公的《三十自述》,滿目皆是“國(guó)家多難,歲月如流,眇眇之身,力小任重”的家國(guó)情懷;胡適作為100多年前的“90后”青年,更是在26歲的年紀(jì)就發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,從此徹底改變了中國(guó)人的書(shū)寫(xiě)與表達(dá)方式。看看前人的追尋與成就,我們又豈能把目光局限在眼前的“一畝三分地”,渾渾噩噩地度過(guò)最黃金的年華呢?
正如朱光潛所說(shuō):人生最可樂(lè)的就是活動(dòng)所生的感覺(jué),就是奮斗成功而得的快慰。人最悲哀的是身處偉大的時(shí)代而不自知,身處最好的年華卻不知珍惜。
讓我們從關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人做起,關(guān)切這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,盡情地發(fā)掘自己的潛能;讓我們把自己的“三十而立”緊緊嵌入時(shí)代前行的齒輪,創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)帶有青年印記的高光時(shí)刻吧!
30歲是引人感慨的年紀(jì):有人期待,有人享受,有人恐慌,也有人后知后覺(jué)……在真實(shí)的生活面前,再豐富的想象力都會(huì)顯得蒼白。人在而立之年都會(huì)面對(duì)怎樣的五味雜陳?一起聽(tīng)聽(tīng)那些過(guò)來(lái)人的體悟吧!
30歲只是概念,生存是自己的事
◎陳賽
我清晰地記得我在30歲的時(shí)候,感到一陣巨大的恐慌——周?chē)呐笥讯冀Y(jié)婚、買(mǎi)房、生孩子。時(shí)代的車(chē)輪呼嘯而過(guò),北京的房?jī)r(jià)節(jié)節(jié)攀升,一個(gè)個(gè)新的生命來(lái)到世間,而我卻在南方多雨的小鎮(zhèn),茫然無(wú)措地守候著病中的母親。
第二年,我的母親去世。她在我的年齡已經(jīng)有兩個(gè)孩子,獨(dú)立支撐一個(gè)家庭,照顧弟妹,侍奉父母。她是一位小學(xué)老師,17歲開(kāi)始教書(shū),教了30多年書(shū),退休那年發(fā)現(xiàn)自己得了癌癥。兩年后去世,死時(shí)才57歲。
如今回想起來(lái),30歲那一年過(guò)得波瀾不驚,卻也是我有生以來(lái),與現(xiàn)實(shí)碰撞得最為劇烈的一次。頭破血流之后,突然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了。
在寫(xiě)這些字時(shí),我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)當(dāng)時(shí)我的恐慌有一個(gè)名字——“1/4人生危機(jī)”。無(wú)安全感、失望、孤獨(dú)、抑郁,這些心理癥狀本是中年危機(jī)的典型特征,但它們襲擊的卻是25歲至35歲、剛剛進(jìn)入“現(xiàn)實(shí)”的年輕人,尤其在30歲的時(shí)候到達(dá)高峰。
18歲到28歲之間的10年,經(jīng)常被稱(chēng)為“人生最好的年華”。從生理上來(lái)說(shuō),這個(gè)年齡段的男人的肌肉和女人的皮膚都處在最佳狀態(tài),生殖能力也處在高峰。但事實(shí)上,沒(méi)有多少人會(huì)真的愿意去重復(fù)這個(gè)階段。因?yàn)檫@可能是他們一生中最艱難的時(shí)期,充滿了困惑與恐懼 你——第一次要獨(dú)立面對(duì)人生中的許多重大決定。
在中國(guó)人的心目中,“立”已經(jīng)從一種儒家的人格理想變成了日常意義上的“成家立業(yè)”。事實(shí)上,西方人對(duì)于“成年”最客觀的評(píng)判建立在五個(gè)里程碑上:畢業(yè)、離家、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、結(jié)婚、生子。
但是,我們更愿意探討的,是一個(gè)心理學(xué)概念上的“成年”。當(dāng)一個(gè)人的人生到達(dá)一個(gè)階段,你開(kāi)始以一個(gè)獨(dú)立的姿態(tài)面對(duì)真實(shí)的世界,為自己人生中的一些重大問(wèn)題做出決定,并承擔(dān)責(zé)任。這不僅是一種生理上的,也是心理的、情感的、社會(huì)的、文化的成熟度。
有人說(shuō)責(zé)任,為自己,為別人承擔(dān)責(zé)任,就是“成年人”。有人說(shuō),要自己為自己思考,而不是讓別人為你思考,這才算是“成年人”。但我最喜歡的一個(gè)答案是:“所謂兒童、青春期、成年,都是概念,而生存是自己的事情?!?/p>
這是漫畫(huà)家Tango說(shuō)的。他說(shuō),其實(shí)成年并不是你到了一定的年齡,就從此固化在那個(gè)成熟的狀態(tài)里了。事實(shí)上,生而為人,最好的一點(diǎn)就是,我們可以時(shí)?;氐胶⒆拥臓顟B(tài)。當(dāng)你很有安全感的時(shí)候,比如老友相聚,你就可以回到孩子的狀態(tài),歡樂(lè)、天真,充滿了創(chuàng)造力和想象力。
是的,一切都是概念,而生存,是個(gè)人的事情。
30歲,不再取悅他人
◎蔣方舟
30歲,是個(gè)很尷尬的年紀(jì),老得不能再混跡于年輕人的隊(duì)伍,卻又還沒(méi)有老到可以對(duì)年輕人說(shuō)三道四;已經(jīng)不再輕信新的東西,卻也沒(méi)有老到要為舊朽之物辯護(hù)。
大概在兩三年前,我就頻繁地被問(wèn)到——“作為一個(gè)快30歲的女人,你怎么看待自己?”所以我似乎比同齡人做好了更大的準(zhǔn)備來(lái)迎接這個(gè)時(shí)刻,也有足夠充裕的時(shí)間去懷疑這個(gè)新的前綴:“30歲的”女人。
這好像是一個(gè)特別的物種,大眾媒體已經(jīng)為她寫(xiě)好了兩種廣告的劇本——飛速做好全家人嘖嘖稱(chēng)贊的晚餐,快樂(lè)地用魔法處理熊孩子衣服上的污漬,永遠(yuǎn)圍著圍裙的巧主婦;婚戀市場(chǎng)屢屢受挫,被父母催婚催育,深夜痛哭之后決定活出自己,忽然在大庭廣眾下奔跑,決定一個(gè)人也可以活得很精彩的大齡剩女。選擇哪種,請(qǐng)君入甕。
后來(lái),我才發(fā)現(xiàn)“30歲的女人”面臨的問(wèn)題和“30歲的人”并沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別,生活并沒(méi)有給她單獨(dú)出一份考卷。而有些答案,我也是最近才想明白。
30歲,我懂得了“敢愛(ài)、敢恨、也敢保持漠然”。我讀哲學(xué)家以賽亞·柏林的傳記,書(shū)中提到他童年流亡的經(jīng)歷對(duì)他的影響,就是總是竭力取悅他人:“以賽亞一生中有一個(gè)核心的道德困境,就是企圖將尊嚴(yán)感和這種努力適應(yīng)新環(huán)境的渴望調(diào)和起來(lái)。”
他在童年時(shí)候就成了適應(yīng)環(huán)境的大師,但是卻總是厭惡自己,厭惡自己不受控制地逢迎討好,以及像食草動(dòng)物一樣和藹可親。
我也曾經(jīng)在長(zhǎng)時(shí)間被這種自我厭惡控制。我之前以為取悅他人的欲望是種虛榮心,后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)有時(shí)候是因?yàn)椴辉敢庥|怒他人,不愿意在沖突中消耗自己的心神與精力,結(jié)果卻是消耗了自身的尊嚴(yán)感。
過(guò)去我會(huì)習(xí)慣性地以自嘲作為最省力的表達(dá)方式,但我的朋友劉天昭說(shuō)得好:“不要在愚蠢的人面前自嘲,他們會(huì)當(dāng)真,而且在你面前傲慢起來(lái)?!焙髞?lái)我發(fā)現(xiàn),在人際關(guān)系中,是可以表現(xiàn)出某種冷漠的。
我不必在說(shuō)話之前,就過(guò)分顧慮對(duì)方的反應(yīng);當(dāng)我因?yàn)橹苯诱f(shuō)出自己的想法,導(dǎo)致對(duì)方受傷或者不悅,我不必恐慌性地補(bǔ)救。
另一方面的漠然,是允許自己疏離于過(guò)剩的信息和情緒。人進(jìn)入一個(gè)環(huán)境最好的方式就是加入這個(gè)環(huán)境的情緒,同哭同笑同憤怒,把對(duì)自身的探尋裹挾進(jìn)龐大的不需要思考的集體中。
社交網(wǎng)絡(luò)一方面把一切值得關(guān)注的,不值得關(guān)注的信息都堆放在人們眼前;另一方面也放大情緒、鼓勵(lì)人把情緒和感覺(jué)上升為價(jià)值。它促生片刻的激情,卻無(wú)法解決激情之后的空虛。
對(duì)我來(lái)說(shuō),唯一對(duì)抗的方式就是雖然轟轟烈烈,但對(duì)并不值得關(guān)注的事情保持漠然,把激情、意義和話語(yǔ)留給真正值得關(guān)注的事。
在30歲的第一年,為自己松綁
◎毛利
30歲即將到來(lái)這個(gè)事,在2015年的上半年,讓我有點(diǎn)痛不欲生。作為一個(gè)女人,你忽然喪失了天真的權(quán)利,當(dāng)你的年齡以二字打頭時(shí),好歹可以冒充一下少女,諸如跟別人撒嬌之類(lèi)??扇謷祛^的女人,撒嬌已經(jīng)足以讓人嫌棄了。我想30歲的痛苦,最痛苦的地方,可能在于,它沒(méi)有什么與眾不同。
生日過(guò)后的整個(gè)8月,伴隨著《聶隱娘》帶來(lái)的孤獨(dú)感,我個(gè)人沉浸在不被理解的痛楚中,變成一個(gè)沉默寡言的人。我開(kāi)始對(duì)俗世所有的快樂(lè)都感到厭惡,人生第一次,覺(jué)得甜點(diǎn)和蛋糕,都是膚淺可笑的東西。
后來(lái)我瘦了,體重從130斤一路下滑到118斤。那簡(jiǎn)直為我打開(kāi)了一扇新世界的大門(mén)。我忽然意識(shí)到,年齡之所以讓每一個(gè)女人忌諱,無(wú)非就是因?yàn)槲Φ膯适?,你害怕沒(méi)有人再愛(ài)你。而因?yàn)槟挲g帶來(lái)的莊重感,你還要強(qiáng)迫自己,變成一個(gè)對(duì)這一切毫無(wú)所謂的大姐型人物。
后來(lái)我忽然發(fā)現(xiàn),自己需要的,是自由的感覺(jué)。你沒(méi)必要把自己變成一個(gè)多么高尚、偉大、純潔的中年人,人還是可以擁有很多小小的樂(lè)趣。這樂(lè)趣的表現(xiàn)形式在于,把所有不符合中年人教條規(guī)范的一切,都找個(gè)無(wú)傷大雅的破壞的機(jī)會(huì)。霧霾天去跑個(gè)步,下雨天去淋場(chǎng)雨,我的確不再年輕,體檢表上有十項(xiàng)需要復(fù)查的內(nèi)容,但是沒(méi)關(guān)系,我就喜歡這么過(guò)。
在10月后的3個(gè)月,我去電視臺(tái)打了一份小小的零工,每周往返上海和南京,在小小的不適感后,我很快喜歡上了南京這座城市。我再一次感受到,原來(lái)人類(lèi)會(huì)覺(jué)得蒼老,僅僅是因?yàn)橹茉獾某鞘幸怀刹蛔?,如果你換一個(gè)城市,就將換到無(wú)數(shù)的新鮮感。
如果30歲之后的所有事,你都想著,如果我試一試會(huì)怎樣?我驚喜地發(fā)現(xiàn),其實(shí)很多事情都會(huì)不一樣。
以前,我從來(lái)不會(huì)爭(zhēng)取任何機(jī)會(huì),只希望別人找上門(mén)說(shuō),某某,這個(gè)你要不要做?現(xiàn)在,我主動(dòng)要求,這個(gè)我能不能來(lái)做?成不成你都可以考慮考慮。因?yàn)檫@對(duì)我沒(méi)有任何損失。
以前,我總認(rèn)為,美是一種天生的財(cái)富。后來(lái),我?guī)缀醪贿z余力地追求任何變美的機(jī)會(huì)。我在30歲時(shí)才悟出,膚淺有什么關(guān)系,美就是短暫的快樂(lè)呀。
以前,我認(rèn)為我的人生完蛋了,去到任何一個(gè)城市,都不會(huì)發(fā)生任何奇跡?,F(xiàn)在,我告訴你吧,在北京喝酒,和在京都喝酒,根本完全不一樣。當(dāng)你變換坐標(biāo),周遭的一切都會(huì)變。
人生的妙處在于,只要把自己松綁,你就可以得到另外一個(gè)你。我對(duì)自己的30歲第一年很滿意,或許我已經(jīng)不再是一個(gè)天真的女人,但不天真的女人,有不天真的樂(lè)趣。世界換了方向,另外一頭,依舊充滿樂(lè)趣。
35歲重啟人生也不晚
◎芝士分子
我2008年大學(xué)畢業(yè)考上了公務(wù)員,那年24歲,24歲到30歲之前這6年里,我基本上就處在沒(méi)有目標(biāo),按部就班過(guò)日子的狀態(tài)。
這里的狀態(tài)并不是說(shuō)我對(duì)待工作的態(tài)度,而是對(duì)待人生的態(tài)度。我對(duì)工作并沒(méi)有很高的認(rèn)同感,也沒(méi)有很大的抱負(fù)。
30歲我做了爸爸,女兒的到來(lái)讓我迅速成長(zhǎng)起來(lái)。我開(kāi)始恢復(fù)健身,開(kāi)始找出塵封已久的書(shū),開(kāi)始精打細(xì)算過(guò)日子,拒絕了一切應(yīng)酬,戒掉煙酒(之前我有13年煙齡,從戒煙開(kāi)始到現(xiàn)在沒(méi)再吸煙),甚至開(kāi)始重新學(xué)英語(yǔ)。
此后,本來(lái)想換個(gè)相對(duì)輕松一些不需要經(jīng)常加班的崗位,爭(zhēng)取把工作之外所有時(shí)間都用來(lái)陪女兒,但是一個(gè)更困難的選擇擺在我面前了。
我妻子,一個(gè)醫(yī)學(xué)博士、副教授,她對(duì)之前的工作也非常不滿意,而如今的工作單位向她拋來(lái)了橄欖枝。這里優(yōu)厚的待遇讓人無(wú)法拒絕,孩子也會(huì)受到更好的教育。但是對(duì)35歲的我意味著,一切要重新開(kāi)始了。
經(jīng)過(guò)一番思考,最后還是在今年4月辭去了原來(lái)的工作,陪著妻子和孩子一起來(lái)到新的城市。
現(xiàn)在,我有了更多時(shí)間照顧家人,也有了更多時(shí)間做自己喜歡的事。每天畫(huà)畫(huà)、健身、做手工,目前有一部小說(shuō)正在創(chuàng)作中,剛剛寫(xiě)了13萬(wàn)字左右。
同時(shí),我還在準(zhǔn)備考健身教練證書(shū),寒假去培訓(xùn)和考試,下學(xué)期開(kāi)學(xué)就可以兼職了,這是我真正想做的事情。
最后,有一件事情我覺(jué)得值得提一下:我準(zhǔn)備開(kāi)始留長(zhǎng)發(fā)了。其實(shí)我在中學(xué)時(shí)代就特別想留長(zhǎng)發(fā),但是這個(gè)造型在讀書(shū)的時(shí)候不被允許。畢業(yè)后更是沒(méi)辦法留了,以至于我認(rèn)為自己就是喜歡短發(fā),而忘記了自己其實(shí)更想留長(zhǎng)發(fā)的。所以我覺(jué)得留長(zhǎng)發(fā)這個(gè)念頭的覺(jué)醒,是我正式放飛自我的標(biāo)志。
我的人生從一眼看到退休變成了有無(wú)數(shù)種可能。35歲的我都重生了,所以30歲開(kāi)始改變就更來(lái)得及了。
我給單位交辭職信的那天發(fā)了一條朋友圈:“人生就像一場(chǎng)馬拉松,只要你愿意做出改變,哪里都可以成為起點(diǎn)?!?/p>
30歲不是新的20歲
◎溫言
前一陣朋友問(wèn)我:想換工作,怎么才能換一個(gè)喜歡的、有發(fā)展的工作?
我:現(xiàn)在的工作不喜歡嗎?
朋友:既不喜歡也不擅長(zhǎng)。
我:那為啥做了那么久呀?
朋友:因?yàn)闄C(jī)緣巧合做了,換起來(lái)覺(jué)得麻煩,又一直沒(méi)找到特別喜歡的,所以也就做下去了。
我突然想到之前看過(guò)的一個(gè)TED演講,演講人梅格·杰說(shuō):“二十幾歲時(shí)就像玩搶座位游戲,大家跑來(lái)跑去,樂(lè)在其中,但到30歲左右音樂(lè)就停掉了,大家一個(gè)接一個(gè)開(kāi)始坐下。我不想成為唯一一個(gè)站著的人,因此有時(shí)候我覺(jué)得,我和我丈夫結(jié)婚的原因就是,在我30歲時(shí)他是距我最近的‘椅子’。”
就像朋友遇到的困境:“我一直舒舒服服地坐在這把不怎么舒服的椅子上,但讓我拋棄它,去坐另一把遠(yuǎn)點(diǎn)的椅子,我害怕不但搶不到那把椅子,反而丟了這把。”
我給了朋友3個(gè)建議。第一,把已經(jīng)在做的事弄精弄熟,而不是一下子拋棄和否定自己已經(jīng)做了十幾年的東西,重新尋找。
很多人意識(shí)不到,喜歡和擅長(zhǎng)往往是相輔相成的。你干不好,就很難喜歡;越自我暗示自己“不喜歡”,就越不想好好干。一份工作,只有做到及格,才有資格提是否喜歡。如果連續(xù)做了超過(guò)10年,依然談不上“擅長(zhǎng)”,那么問(wèn)題往往出在自己身上。
第二,不要以為工作是持續(xù)的、理性的、線性上升的曲線,實(shí)際上它是一條上下波動(dòng)的曲線。
我的一位同學(xué)在一家4A公司做創(chuàng)意總監(jiān),她在這個(gè)領(lǐng)域一做就是十幾年,中間也有過(guò)轉(zhuǎn)型的想法。此后,她修整了一段時(shí)間,一個(gè)人背包徒步西亞中東十幾個(gè)國(guó)家??墒切菹蛄?,依然回到原來(lái)的路徑上。
旅行給了她更寬闊的眼界和更多靈感,當(dāng)這些融匯貫通后,事業(yè)有了飛躍。其實(shí),就算你是一個(gè)很愿意努力、有目標(biāo)的人,職業(yè)的發(fā)展也會(huì)上下顛簸,在曲折中前進(jìn)。
第三,行動(dòng)起來(lái)雖然有難度,但未來(lái)的路不會(huì)越走越窄。今天的生活或許不是你想要的,但必然是你親手選擇的。人生的殘酷之處往往在于:我們的選擇都是有滯后性的。無(wú)論是苦果還是收益,都要很長(zhǎng)一段時(shí)間后才會(huì)揭曉。
所有30歲以后的人生,是你在10年前選擇的剎那無(wú)從預(yù)知的。畢業(yè)后的每一個(gè)10年,都是對(duì)過(guò)去的目標(biāo)加努力的一次綜合驗(yàn)收。而人生的一大矛盾是:你永遠(yuǎn)缺少實(shí)現(xiàn)“理想生活”的某個(gè)必要條件,在夢(mèng)想面前,你的條件永遠(yuǎn)不齊全。
30歲不是新的20歲,但你在30歲生日的下午作出的選擇,其實(shí)也指向下一個(gè)10年,你會(huì)站在哪里回首。不要覺(jué)得今天醒悟?yàn)闀r(shí)已晚,行動(dòng)起來(lái)雖然有難度,但未來(lái)的路不會(huì)越走越窄。
愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。
——作家 魯迅
你的時(shí)間有限,所以不要為別人而活。不要被教條所限,不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見(jiàn)左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和直覺(jué),只有自己的心靈和直覺(jué)才知道你自己的真實(shí)想法,其他一切都是次要。
——企業(yè)家 喬布斯
敢于不占有,在不占有的前提下享受生活,精神昂揚(yáng)地過(guò)好每一天,這也許會(huì)是這個(gè)時(shí)代的最大的革命。
——牛津大學(xué)社會(huì)人類(lèi)學(xué)教授 項(xiàng)飆
《三十自述》寫(xiě)于1902年。按照中國(guó)人出生即為一歲的習(xí)俗,梁?jiǎn)⒊『?0歲,倘若孔夫子的教誨沒(méi)錯(cuò),他該進(jìn)入一個(gè)言行恰當(dāng)、懂得禮數(shù)的人生階段。梁?jiǎn)⒊淖允雠c慣常的中國(guó)文人不同,他用一種令人難忘的視野,把自己的命運(yùn)編織進(jìn)一個(gè)更廣闊的時(shí)代畫(huà)卷,既與中國(guó)內(nèi)部的興衰有關(guān),也與世界性的歷史事件產(chǎn)生聯(lián)系。
——作家、出版人 許知遠(yuǎn)
對(duì)于30歲以后的人來(lái)說(shuō),10年、20年不過(guò)是指縫間的事;而對(duì)于年輕人而言,3年、5年就可以是一生一世。
——作家 張愛(ài)玲
老沒(méi)那么可怕,可怕的是朽,是思想的固化,對(duì)理想的放棄,變得玩世不恭。
——演員 陳沖
等你們60歲的時(shí)候,就會(huì)珍惜由自己支配的每一個(gè)鐘頭了。
——科學(xué)家 愛(ài)因斯坦
現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的時(shí)間拉長(zhǎng)了,因?yàn)槲覀円獙W(xué)的東西太多,我很有可能30歲聞到了一種道,但是這個(gè)道并不是一勞永逸地獲得的。在普遍懷疑和全面反思的現(xiàn)代社會(huì),我依然時(shí)刻保持著修正、改變道的準(zhǔn)備狀態(tài)。也就是說(shuō),我當(dāng)然可能會(huì)在30歲開(kāi)始了悟這個(gè)道,但了悟這個(gè)道卻不一定意味著全情投入,很可能是半信半疑的。
——中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授 周濂