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        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下菏澤市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護問題的探討

        2020-06-27 14:10:16朱英華朱鐸施翠云殷付仁
        中阿科技論壇(中英阿文) 2020年4期
        關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承

        朱英華 朱鐸 施翠云 殷付仁

        摘要:我國歷史悠久是世界上最古老的文明之一,同時也是持續(xù)時間最長的。經(jīng)過歲月的沉淀形成了諸多無形的財富,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是其中之一,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族、地區(qū)歷史文化的傳承和發(fā)展,是人們智慧的結(jié)晶,現(xiàn)在,我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護力度逐漸提升。為此,論文對菏澤市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀進行了分析,并對保護與傳承措施提出個人建議,僅供參考。

        關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);內(nèi)涵;現(xiàn)狀;保護;傳承

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(intangible cultural heritage)是不同地區(qū)不同民族世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,同時也是傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。任何事物都會有產(chǎn)生、生長、延續(xù)和消亡的過程,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不例外。所以對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護與傳承至關(guān)重要。就現(xiàn)在對菏澤市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護情況來看,我國各地都存在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的各種問題,為此,我們應當對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作進行轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變方式和思維,摒棄傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護手段。提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的創(chuàng)新力度,加強科學手段的運用。

        1 菏澤市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護現(xiàn)狀

        我國地大物博,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也灑落在各個省市、地區(qū)、民族。文章以菏澤市為例,菏澤市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括冉子傳說、龍燈舞、梨花大鼓、柳琴戲、關(guān)東炮捶、太祖洪拳、狀元大刀、指畫、繆篆書法、鄆城傳統(tǒng)彩粉畫、曹州麥稈畫、曹縣蒸碗制作技藝、皮影制作技、糖畫制作技藝(唐氏糖畫制作技藝、糖畫制作技藝)羊毛編制技藝、山東琴書、山東花鼓、掌洪拳、木雕等等[1]。菏澤市政府每年都會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進行補助,但還是因為種種原因影響非遺的保護與傳承[3]。

        1.1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資金投入不足

        因為我國是世界上持續(xù)時間最久文明古國之一,所以經(jīng)過時間的堆砌和各民族地區(qū)人民的努力,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)量諸多,投入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的時間比較長,耗時較多,因此,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作肯定不會輕而易舉,一下子就成功,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作需要大量的資金,且投入時間久[2]。目前,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資金來源于中央設(shè)立的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項資金、各省市縣政府設(shè)置的地方配套非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資金以及社會募集的公益資金。在這些資金中國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資金的比例最多,但再下分到各省市縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資金根本支撐不了太長時間。

        1.2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面人才不足

        第一,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)傳承鏈斷層。現(xiàn)在,我國經(jīng)濟與技術(shù)發(fā)展十分迅速,隨之人們的生活水平和思想觀念都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,因為新鮮事物更容易吸引人們的眼球,所以大家更愿意學習新鮮事物,一方面是不想被社會淘汰,另一方面是因為可以有更好的生活,使得人們不愿意接受傳統(tǒng)的技術(shù)、手藝,使得自發(fā)性傳承受到影響。通過上述可以看出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自發(fā)性傳承已經(jīng)跟不上社會發(fā)展的實際需求[4]。第二,社會性人才不足。傳統(tǒng)傳承人與社會性人才是不同的,社會性人才指的是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護類相關(guān)的人才。目前,我國社會性人才十分匱乏,社會和政府組織嚴重不足。學校是孕育人才的地方,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護類人才也需要教育組織的培養(yǎng)[5]??墒牵F(xiàn)在我國教育教學和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)差距較大,現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的教育香瓜的科學建設(shè)嚴重不足,學校培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護人才能力欠缺,因為人才的不足導致了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的順利進行。

        1.3保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律法規(guī)不健全

        我國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護相關(guān)法律還有很多問題,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)根本不可以用經(jīng)濟標準衡量。單單是運用知識產(chǎn)權(quán)司法保護下潛在很大的經(jīng)濟價值或者是民族價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也會慢慢消失在人們面前。公法方面來說行政法規(guī)雖然有所約束,但是約束力度和威懾力根本達不到要求。有的人忍不住利益的誘惑,在利益和違法面前還是會選擇利益?,F(xiàn)在,我國除了非物質(zhì)遺產(chǎn)保護法意外并沒有監(jiān)督制度和懲罰制度,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作也得不到保障,處罰破壞行為也沒有法律根據(jù),法律法規(guī)也沒有相對應的負責部門,使得各個部門遇到事情相互推脫、職責不明,沒有在第一時間保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),法律法規(guī)有待更新與完善。

        2 加強菏澤市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的對策

        2.1加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育投入

        保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應當先從學生開始,通過閱讀教育部的相關(guān)規(guī)定后表明要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入教學體系中,所以,教育部門應當提升對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才的培養(yǎng),并且還應該制定一套科學合理的法律配套的教學任務,從而讓學生可以進行專業(yè)系統(tǒng)的教學培訓,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容貫穿到課堂中。讓學生們從小開始學習、尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn),幫助學生培養(yǎng)良好的世界觀和人生觀,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承“后繼有人”。不僅如此,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承教學的過程中不應該只注重理論教學,還應該理論與實際相結(jié)合進行教學,讓學生可以更直觀、更深層次的學習非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識。

        2.2鞏固傳承體系,加大工作力度

        首先,應當創(chuàng)建數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),主要是用來記錄當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案。因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一代一代人傳承下來的,在一代一代人的教學和傳承中難免會讓一些比較重要的信息和知識遺忘,因此,數(shù)據(jù)庫就是為了記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的所有信息。當前的社會是一個科技型社會,人們可以通過照片、錄像或者是錄音的形式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息記錄,用科技手段和傳統(tǒng)文化的結(jié)合可以幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。其次,創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保留以往工藝制作手段的同時還需要進行創(chuàng)新,讓新時代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才和傳統(tǒng)傳承人進行溝通,提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的制作能力和技術(shù)能力,提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式。

        2.3發(fā)揮政府引導作用,促進非遺保護持續(xù)發(fā)展

        首先,縣級政府需要按照相關(guān)規(guī)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作提供資金幫助。其次,培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的專業(yè)人才,不定期的培養(yǎng)其專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。最后,可以進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的募捐活動,還應該進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品的評比工作,并設(shè)立對應的激勵機制,從而調(diào)動人們的積極性,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作得以有序地進行。

        2.4完善法律保護體系

        首先,憲法中也應該設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法規(guī),指明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作和傳承的具體方向。其次,提升損害非物質(zhì)文化遺產(chǎn)違法人員的懲治力度。再次,完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護監(jiān)督體系。人們不僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者、傳承者、傳播者,也是保護者。激發(fā)人們相互監(jiān)督,還可以進行舉報,舉報人員可以得到相應的獎勵。第四,加大行政救濟制度,提升政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作職責的監(jiān)督權(quán),進行行政復議和行政訴訟制度。還需要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作納入公益訴訟制度,雖然公益訴訟制度現(xiàn)在在民事訴訟中已經(jīng)有了明確規(guī)定,但還是需要將其納入行政訴訟中,是因為公益訴訟更能全面保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        3 總結(jié)

        在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中還存在很多漏洞需要我們?nèi)ヌ钛a。接下來我們?nèi)匀恍枰訌姺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作,妥善解決工作中遇到的問題,幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的進行。

        參考文獻:

        [1]王琪.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護制度的現(xiàn)狀及完善[J].武夷學院學報,2019(08):92-97.

        [2]高大偉.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀、問題與應對策略[J].文化學刊,2019(06):107-109.

        [3]趙巍郁.論山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀及保護對策[J].傳媒論壇,2019(05):167+169.

        [4]諸葛麗.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀探究[J].遺產(chǎn)與保護研究,2018(01):76-77.

        [5]劉芳.拿什么拯救你,我們的“非遺”[N].團結(jié)報,2017-06-24(005).

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