王偉東

引言：文學(xué)作品的閱讀與鑒賞使學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)過程中必須要掌握的重要內(nèi)容，大部分學(xué)生在進(jìn)行閱讀的過程中，多半是以消遣的態(tài)度面對(duì)自己閱讀的相關(guān)作品，無法形成有效的閱讀鑒賞能力。因此，在新課改的目標(biāo)要求引導(dǎo)下，如何高質(zhì)量的進(jìn)行閱讀鑒賞并提高學(xué)生的寫作能力，成為是當(dāng)下語文教師應(yīng)當(dāng)考慮的內(nèi)容。教師需要利用多元化的寫作活動(dòng)，不斷鞏固學(xué)生閱讀鑒賞匯總獲得的相關(guān)知識(shí)，從而有效提升學(xué)生的閱讀能力與探索能力，使其語文核心素養(yǎng)不斷提升。

1 以小說閱讀鑒賞為例的寫作教學(xué)策略

1.1以理解、感受為主的整體感知能力練習(xí)

1.1.1小標(biāo)題

小說本身的故事線較為完整，其中包含整個(gè)故事的起因、經(jīng)過（發(fā)展、高潮）、結(jié)果、人物、時(shí)間、地點(diǎn)，學(xué)生在閱讀過程中，可以按照自己的閱讀習(xí)慣，將小說內(nèi)容進(jìn)行劃分并為每個(gè)部分?jǐn)M定小標(biāo)題，有利于學(xué)生在閱讀過程中提綱挈領(lǐng)，能夠更好的掌握整個(gè)故事的情節(jié)，還能有效鍛煉學(xué)生對(duì)文本的概括能力，使其語文思維能力及創(chuàng)新能力得到有效提升。學(xué)生在擬定標(biāo)題的過程中，可以從不同的視角、不同的角度對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行解讀，有利于提高學(xué)生的小說鑒賞能力，同樣也能使學(xué)生更進(jìn)一步挖掘作品中包含的意愿，使其能夠深入領(lǐng)悟作者的思想與情感。

1.1.2作品簡介

在對(duì)小說作品進(jìn)行簡單介紹過程中，需要使用的文體為說明文，要求學(xué)生從小說作品的主要內(nèi)容、表現(xiàn)形式兩個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的介紹，其中要包括對(duì)于作品題材的描寫、人物的概述以及情節(jié)梗概，同時(shí)還要陳述整個(gè)小說表達(dá)的主題、語言的使用方式、表現(xiàn)手法的應(yīng)用以及文本結(jié)構(gòu)的安排，這些特點(diǎn)都需要進(jìn)行詳細(xì)的說明。情節(jié)介紹是作品簡介需要著重筆墨書寫的部分。學(xué)生在完成作品簡介過程中，能夠更深入的感受文本內(nèi)容的情感與內(nèi)涵，能使讀者與作者之間的對(duì)話程度不斷加深，同時(shí)還能有效鍛煉學(xué)生的概括能力、理解能力以及文字表達(dá)能力，有利于提升學(xué)生的寫作能力與鑒賞能力。

1.2以品味、欣賞為主的閱讀品鑒練習(xí)

1.2.1評(píng)點(diǎn)批注

利用在閱讀鑒賞小說過程中進(jìn)行評(píng)點(diǎn)批注的方法，自古以來便已有痕跡，較為出名的便是脂硯齋評(píng)點(diǎn)《紅樓夢》，金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》……利用評(píng)點(diǎn)批注的方式對(duì)小說進(jìn)行閱讀與鑒賞，能使自己在閱讀過程中感受到的小說言語、結(jié)構(gòu)、形式等方面的美感，通過品評(píng)、揣摩的方式簡要記錄在書本之上，能使學(xué)生在閱讀過程中更為清晰的理解小說語言的形式。例如在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《孔乙己》過程中，筆者便安排學(xué)生對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行評(píng)點(diǎn)批注。如“只有孔乙己到店才可以笑幾聲，所以至今記得”這句話，便有學(xué)生批注為“等到笑了才會(huì)想起孔乙己，大家對(duì)于孔乙己的印象，果然都是將他當(dāng)成了一個(gè)諧星，孔乙己是真的太可憐了。不過想來也能夠理解，畢竟在那樣的壓迫時(shí)代之下，孔乙己這樣的形象的確是會(huì)給人們提供很多的笑料”。在整個(gè)批注點(diǎn)評(píng)過程中，學(xué)生們不自覺的將自己融入到了文本中所描寫的人物形象內(nèi)，打破時(shí)間與空間的障礙，直接與作品中描寫的人物形象，進(jìn)行精神上的互通與言語上的交流，與他們能夠共同歡喜、共同悲傷，同時(shí)使自己的思想與情感都得到提升，將原本平面的文字變成了活生生的形象，有利于提高學(xué)生的閱讀能力。

1.2.2語言賞析

學(xué)生在進(jìn)行文本閱讀過程中，主要是對(duì)言語的形式及感性直觀中領(lǐng)悟到文學(xué)的審美特征，學(xué)生在進(jìn)行語言賞析書寫過程中，能夠更好地感受到從表面的文字深入到情感的體驗(yàn)的過程，有利于提高學(xué)生的語文意識(shí)與鑒賞能力，有利于提高學(xué)生的探究精神，使其能夠更好的領(lǐng)會(huì)文章中所描繪的內(nèi)容，同時(shí)能夠融入自身個(gè)性化的感悟，使整個(gè)閱讀鑒賞過程更具有調(diào)理性與系統(tǒng)性。

1.3以體驗(yàn)、領(lǐng)悟與思考為主的思想能力練習(xí)

1.3.1續(xù)寫、補(bǔ)寫與擴(kuò)寫

這三種寫作形式是指學(xué)生可以以小說中的空白情節(jié)、簡略情節(jié)與結(jié)尾處進(jìn)行補(bǔ)寫、擴(kuò)寫或續(xù)寫的操作，能使學(xué)生更好的以原文為基礎(chǔ)進(jìn)行寫作拓展訓(xùn)練，不但能使學(xué)生提高自身閱讀鑒賞水平，還能使其寫作能力不斷提升。

1.3.2轉(zhuǎn)化文本體裁

轉(zhuǎn)換文本體裁的意思就是將文本中原本的人稱或敘述順序進(jìn)行一定的變化，重新組織內(nèi)容，進(jìn)行文本的再次書寫，這樣的轉(zhuǎn)化方式能夠從多元化的角度對(duì)小說內(nèi)容進(jìn)行深入全面的理解語言，就能夠更好的體會(huì)文章中所描寫的人物形象，有利于提高學(xué)生的寫作能力。

1.3.3重視讀后感寫作

學(xué)生們在閱讀之后可以將自己心中的感受與思考利用文字的方式表達(dá)出來，這樣不但能真正的融合讀者與作者之間的思考，還能使學(xué)生在書寫的過程中不斷提升自身語言表達(dá)能力與文字應(yīng)用能力。

1.3.4文本對(duì)比閱讀

4.1 以思想導(dǎo)航工程為核心，建立服務(wù)教書育人體系。

通過加強(qiáng)思想政治教育，培育少數(shù)民族大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。常態(tài)化開展基礎(chǔ)性調(diào)研工作，全面掌握少數(shù)民族學(xué)生基本情況;常態(tài)化深入細(xì)致地做好少數(shù)民族學(xué)生思想動(dòng)態(tài)摸排工作;常態(tài)化上好思想政治理論課，提升學(xué)生政治覺悟，全面服務(wù)教書育人體系。

4.2 以分類護(hù)航工程為重點(diǎn)，全面推進(jìn)服務(wù)育人體系

通過對(duì)少數(shù)民族學(xué)生開展分層分類、精細(xì)指導(dǎo)，推進(jìn)服務(wù)育人新體系建設(shè)，滿足學(xué)生個(gè)性化成長需求。全面開展助學(xué)勵(lì)志工程，做好家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生資助幫扶工作;全面實(shí)施素質(zhì)提升工程，完善學(xué)生能力幫扶工作;全面推進(jìn)和諧心理工程，完善重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生幫扶，全面推進(jìn)服務(wù)育人體系。

4.3 以文化遠(yuǎn)航工程為助力，夯實(shí)完善文化育人體系

通過完善多維立體的文化育人體系，用人文精神浸潤學(xué)生文化底色，助力少數(shù)民族學(xué)生成長成才。加強(qiáng)借力優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，開展系列校園文化活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;加強(qiáng)建立以多文化包容為特色的校園環(huán)境，完善文化育人體系。

4.4 以優(yōu)秀領(lǐng)航工程為牽引，促進(jìn)提升組織育人體系

通過開展朋輩教育，發(fā)揮師生黨團(tuán)組織、優(yōu)秀學(xué)生榜樣對(duì)少數(shù)民族學(xué)生成長成才的領(lǐng)航作用。圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過專業(yè)認(rèn)知、環(huán)境適應(yīng)、學(xué)涯規(guī)劃等教育活動(dòng)，加強(qiáng)創(chuàng)建多民族文化和諧共生的環(huán)境，幫助少數(shù)民族學(xué)生更好融入大學(xué)生活。根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)，挖掘和培養(yǎng)優(yōu)秀的少數(shù)民族學(xué)生典型，多措并舉促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生成長成才。

5 總結(jié)

在非民族地區(qū)、非民族院校開展基于“四大工程”的少數(shù)民族大學(xué)生“五個(gè)認(rèn)同”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育，對(duì)待民族學(xué)生要關(guān)愛不放縱，管理無差別;平等不特殊，教育針對(duì)性;嚴(yán)格不嚴(yán)苛，服務(wù)人性化。堅(jiān)持原則上亮劍和手段上隱形相統(tǒng)一、尊重民族習(xí)俗和抵制宗教習(xí)俗相統(tǒng)一、解決思想問題與解決實(shí)際問題相統(tǒng)一，這必將很好的促進(jìn)江蘇省少數(shù)民族社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育工作，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，強(qiáng)化五個(gè)認(rèn)同。

本文系江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專題研究項(xiàng)目“高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2018SJSZ334）及2018江蘇科技大學(xué)教育教學(xué)改革一般項(xiàng)目“我校特殊需要群體學(xué)生的培養(yǎng)路徑探索與研究——以少數(shù)民族學(xué)生為例”及2018年江蘇科技大學(xué)招商局·學(xué)生教育管理創(chuàng)新獎(jiǎng)項(xiàng)目“少數(shù)民族學(xué)生教育管理創(chuàng)新的實(shí)踐探索”科研成果。

（作者單位：江蘇科技大學(xué)）