于萬(wàn)里
以應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)為標(biāo)志的新媒體的發(fā)展,使中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播更加便捷,豐富了傳播內(nèi)容、渠道和傳播手段,擴(kuò)大了傳播范圍,更好地滿足了受眾的個(gè)性化需求。在傳播傳統(tǒng)文化的時(shí)候應(yīng)充分發(fā)揮新媒體的特點(diǎn),通過(guò)傳統(tǒng)媒體與新媒體的結(jié)合,把文化傳播與產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái),更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播。
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為主體的新媒體時(shí)代。在這個(gè)嶄新的時(shí)代中,整個(gè)社會(huì)的媒體結(jié)構(gòu)發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體和電視媒體對(duì)社會(huì)主要階層的影響正在減弱,能從繁忙的工作和生活中抽出時(shí)間閱覽傳統(tǒng)媒體提供的內(nèi)容的大眾越來(lái)越少。同時(shí),由于碎片時(shí)間利用率高,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體成為許多人獲取信息的主要途徑。
1 新媒體概述
關(guān)于新媒體的定義,目前還沒(méi)有定論。目前,學(xué)界普遍認(rèn)為“新媒體是一個(gè)寬泛的概念。它是利用數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星等渠道,以及計(jì)算機(jī)、手機(jī)、數(shù)字電視等終端,為用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的一種通信形式,是高科技、媒體內(nèi)容和傳播的結(jié)合。與報(bào)紙、戶外、廣播、影視四大傳統(tǒng)媒體相比,新媒體可以說(shuō)是一種全新的傳播媒體方式。
2 新媒體發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的正面影響
2.1 促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播更加便捷
新媒體的出現(xiàn)不僅改變了傳統(tǒng)文化傳播方式的單一性,而且在一定程度上實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化傳播速度的即時(shí)性、傳播范圍的普遍性和傳播主體的多樣性。新媒體在時(shí)間、范圍和空間上突破了傳統(tǒng)文化傳播的局限,傳播者和受眾也大大突破了時(shí)間和空間的局限。當(dāng)前新媒體技術(shù)不斷發(fā)展,已遍布生產(chǎn)生活的各個(gè)角落,加之全球一體化進(jìn)程日益加快,傳統(tǒng)文化傳播的渠道不斷拓寬,使得不同國(guó)家和地區(qū)的新媒體用戶實(shí)現(xiàn)即時(shí)互聯(lián)互通成為可能,傳統(tǒng)文化的傳播更加便捷與快速
2.2 使傳統(tǒng)文化傳播方式更加豐富多元
新媒體和傳統(tǒng)媒體的共同存在,使傳統(tǒng)文化的傳播方式更加多元化。例如,以往傳統(tǒng)文化傳播方式并不能使得電視節(jié)目資源被存儲(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)上,而在新媒體發(fā)展的影響下,人們可以隨時(shí)下載和觀看有關(guān)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。目前,臺(tái)式機(jī)、平板電腦和智能手機(jī)等不同的終端平臺(tái)可以相互通信,可同時(shí)利用互聯(lián)網(wǎng)、圖文共享、視頻音頻廣播等功能傳播傳統(tǒng)文化,用戶可以通過(guò)不同的終端進(jìn)行溝通,達(dá)到溝通的效果與目的,實(shí)現(xiàn)了新媒體與傳統(tǒng)文化傳播的良好融合。
2.3 豐富了傳統(tǒng)文化傳播的內(nèi)容與渠道
在新媒體的影響下,傳統(tǒng)文化傳播可以利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒體技術(shù)、存儲(chǔ)技術(shù)、顯示技術(shù)等高新技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、電子閱讀器等,極大地?cái)U(kuò)展了傳統(tǒng)文字、圖片等內(nèi)容形式的存儲(chǔ)容量,它融合了語(yǔ)音、繪畫等多種現(xiàn)代視聽(tīng)技術(shù),實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化傳播更多內(nèi)容的交流。另外,利用新媒體技術(shù),傳統(tǒng)文化的傳播在空間、時(shí)間上傳播的自由度,使其不僅可以接收來(lái)自世界各地的信息,還可以容納巨大容量的歷史信息,從而實(shí)現(xiàn)海量信息的存儲(chǔ)與傳播。
2.4 更好地滿足了受眾個(gè)性化需求
在新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)文化的傳播具有大眾化的特點(diǎn),在新媒體技術(shù)的支持下,傳統(tǒng)文化的傳播可以為受眾提供更為廣泛的傳播機(jī)會(huì)。如此多的用戶使用新媒體平臺(tái),使得傳統(tǒng)文化的傳播能夠滿足不同用戶的個(gè)性化需求。受眾可以根據(jù)自己的文化程度、個(gè)人興趣、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣和信仰選擇合適的傳播內(nèi)容和方式,也可以根據(jù)自己不同的生活和工作選擇傳統(tǒng)文化傳播的方式與特點(diǎn)。
3 新媒體對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的負(fù)面影響
3.1 新媒體降低了社會(huì)的基本文化技能
在文明發(fā)展中,閱讀和寫作都是基本的文化技能。然而,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和新媒體技術(shù)的沖擊,文字逐漸失去了傳統(tǒng)的魅力,成為信息表達(dá)的簡(jiǎn)單載體。由于現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,人們的寫作能力下降已是不爭(zhēng)的事實(shí)。電腦出色的文字處理功能和強(qiáng)大的計(jì)算功能,徹底取代了傳統(tǒng)的手寫,成為現(xiàn)代白領(lǐng)的常態(tài)。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的普及徹底改變了人們的交流方式。信件,一種傳統(tǒng)而浪漫的交流方式,幾乎被電子郵件和即時(shí)通訊軟件所取代。在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái),漢語(yǔ)寫作能力的下降幾乎是不可避免的。同時(shí),隨著生活節(jié)奏的加快,人們?cè)絹?lái)越不耐煩地把一段文字完整地讀出來(lái),即使新媒體再方便,也無(wú)法提高文字的閱讀效率。
3.2 新媒體的普及導(dǎo)致了語(yǔ)言濫用
當(dāng)今社會(huì),“plmm”、“886”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)泛濫,這就是新媒體時(shí)代的語(yǔ)言特點(diǎn):語(yǔ)言濫用。由于網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)快速傳播的追求,這些詞語(yǔ)的出現(xiàn)在一定程度上提高了人們的傳播效率。但隨著時(shí)間的推移,這些詞匯不僅出現(xiàn)在我們的日常交際中,也出現(xiàn)在一些傳統(tǒng)媒體中。這些詞匯在日常生活中的出現(xiàn),反而增加了交際成本,會(huì)使不懂網(wǎng)絡(luò)的人感到困惑,降低漢語(yǔ)的美感。媒體的出現(xiàn)降低了語(yǔ)言的嚴(yán)肅性,使媒體的內(nèi)容有所不同。在語(yǔ)言濫用的所有可能后果中,網(wǎng)絡(luò)詞匯流入中小學(xué)可能不是我們想要看到的。如果這些詞匯被不成熟的青少年掌握,將來(lái)可能導(dǎo)致整個(gè)文化體系的混亂,甚至破壞文化的正常發(fā)展。
3.3 新媒體的發(fā)展降低了人們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的專注度
在新媒體時(shí)代,各種藝術(shù)表現(xiàn)形式減少了人們通過(guò)傳統(tǒng)方式學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的注意力。隨著網(wǎng)絡(luò)速度的提高和網(wǎng)絡(luò)視頻的普及,越來(lái)越多的人習(xí)慣于通過(guò)歷史改編或歷史回顧節(jié)目來(lái)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。在一定程度上,它使人們失去了對(duì)歷史文化的嚴(yán)肅性和關(guān)注,也失去了獨(dú)立思考的能力。與閱讀古籍、史書等形式相比,簡(jiǎn)單易懂的歷史改編劇似乎更符合這個(gè)時(shí)代人們的信息接受習(xí)慣。在沙發(fā)上看電視和電腦劇是一種相對(duì)舒適的生活方式,但對(duì)歷史的改編和解讀往往會(huì)增加一些制作團(tuán)隊(duì)的意見(jiàn),不能反映當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì)文化環(huán)境。
4 運(yùn)用新媒體增強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳播力的對(duì)策
4.1 增強(qiáng)新媒體傳播的文化底蘊(yùn)
我們可以整合新媒體技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè),產(chǎn)生新的文化形態(tài),提升新媒體傳播的文化內(nèi)涵。新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè),尤其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了強(qiáng)大的傳播動(dòng)力。新媒體技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的融合產(chǎn)生了新的文化形態(tài),拓展了傳統(tǒng)文化傳播渠道,可以有效糾正新媒體傳播中傳統(tǒng)文化的膚淺、娛樂(lè)、低俗現(xiàn)象,極大地提高傳統(tǒng)文化傳播的質(zhì)量。為了實(shí)現(xiàn)新媒體技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的融合,一方面需要加大對(duì)新媒體技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,進(jìn)一步激活文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈,將傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)宣傳模式轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅襟w傳播,通過(guò)廣泛吸引網(wǎng)民參與,增強(qiáng)文化宣傳效果,從而取得良好的文化效益和經(jīng)濟(jì)效益。這一模式轉(zhuǎn)變充分說(shuō)明,在以創(chuàng)意為首的前提下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠借助新媒體技術(shù)提升自身績(jī)效,從而達(dá)到更好的傳播效果。另一方面,新媒體要從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),賦予自身技術(shù)價(jià)值和深刻內(nèi)涵。
4.2 完善傳統(tǒng)文化傳播格局和傳播模式
首先,遵循新聞傳播規(guī)律和新媒體發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體與新媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)兩者融合,完善傳統(tǒng)文化文本傳播模式,有效糾正新媒體傳播傳統(tǒng)文化中的娛樂(lè)化傾向。并且,推動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展,要以先進(jìn)技術(shù)為支撐,以內(nèi)容建設(shè)為基礎(chǔ),推動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的深度融合,同時(shí)努力打造一批形式多樣、技術(shù)先進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的新主流媒體,形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代文化傳播體系。
其次,要促進(jìn)文本傳播與形象傳播的融合,改進(jìn)傳統(tǒng)文化文本傳播模式,促進(jìn)全民閱讀。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化傳播模式中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,特別是把傳統(tǒng)紙質(zhì)文本留下的經(jīng)典文本作為載體。通過(guò)促進(jìn)全民閱讀,改進(jìn)傳統(tǒng)文化文本傳播模式,讓傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體呈現(xiàn)出雙贏局面,從而有效糾正傳統(tǒng)文化在新媒體傳播中的娛樂(lè)化傾向。
5 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的標(biāo)簽,在如今的新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展應(yīng)依托于新媒體傳播渠道,促進(jìn)其傳播方式與路徑的多元化,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù),提升大眾文化素養(yǎng),同時(shí)讓傳統(tǒng)文化在世界舞臺(tái)上傳播更遠(yuǎn)。
(作者單位:河南省外貿(mào)學(xué)校)