韓九叔

煙花的一生，絢爛是轉(zhuǎn)瞬即逝的，其他時間毫不起眼。

人生也沒有那么多轟轟烈烈，更多的是日常的瑣瑣碎碎。越是執(zhí)著于不平凡，心里越是容易失衡，錯失原來幸福的生活。

與自己的平凡和解，你才能體會到平淡生活中，幸福的煙火氣。

生而平凡，不必自卑

《中庸》里說：“君子素其位而行，不愿乎其外?！币恢币詠?，我們被灌輸太多關(guān)于一夜暴富、一夜成名的傳奇故事，內(nèi)心對于平凡、平淡的日子，排斥或鄙夷居多。

一提到未來，滿嘴離不開“大咖”“巨擘”，格調(diào)低了，便感到慚愧，“上不了臺面”。如果生活越來越不起波瀾，就越來越感到自卑，差人一等，眼巴巴看著別人起高樓、宴賓客，出入皆名流，望眼欲穿。

須知，每個人都有自己夠得著的福氣，何必羨慕他人的空中樓閣。有一次，孔子問起各位弟子的志向，子路、冉求和公西赤生怕說得太平庸，又是治理國家，又是平息饑荒，只有曾皙與眾不同。

他說：“暮春時節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖，穿上春天的衣服，邀集五六位成年人，六七個少年人，去沂河里洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，一路唱著歌走回來?！笨鬃右宦牐L嘆一聲說：“我贊同曾皙的想法啊。”

生而平凡，并不是不幸;站在幸福中找幸福，才是真正的不幸。

有的人生活很緊巴，但家有賢妻、懂事的孩子，盡享天倫之樂，有什么好苦惱？有的人工作很清閑，但可以多做自己喜歡的事，何必覺得不如人？拋棄好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，不與他人做無謂的攀比，踏踏實實地謀求恰當(dāng)?shù)男腋?，才能品味出生活獨有的滋味?h3>德不配位，必有所失

南懷瑾曾說，自己的一輩子“一無所長，一無成就”。

也許有人覺得是自謙，一代大師怎么會是“一無成就”呢？其實，這是與自己和解的儀式，心平氣和地接受一生的榮辱、得失;意味著由于境界的提高，不再糾結(jié)自己取得什么樣的成績。

站著這山，望著那山，煩惱就會無窮無盡;一味苦惱看不到好風(fēng)景，就連現(xiàn)有風(fēng)景都會失去。人有多少修養(yǎng)，就能享多大的福，這是一一對應(yīng)的。

即使僥幸得到一筆橫財，可能會更加苦惱，因為德不配位，駕馭不了的東西，很快就會再次失去。有一種智慧，叫接納。接納現(xiàn)有的一切，接納平平淡淡的淳樸，才不會滿心遺憾，整天嘆息。

學(xué)會放下較勁的心，放下過高的期待，放下別人的眼光，就能平視自己的生活，自得其樂。俗話說，平凡是福，基于現(xiàn)狀，展望未來，生活才會充滿動力。

與平凡和解，不再糾纏

周國平曾說：人生有三次成長，一是發(fā)現(xiàn)自己不再是世界中心的時候;二是發(fā)現(xiàn)再怎么努力也無能為力的時候;三是接受自己的平凡并去享受平凡的時候。

世上有兩種人，一種是好提當(dāng)年勇，把曾經(jīng)取得的榮譽，當(dāng)成今日的談資;不求改變，不敢重新選擇，成了阻礙進(jìn)步的枷鎖。

另一種人，把今日的不順，歸結(jié)到當(dāng)年的行差踏錯，逢人就倒苦水，尋求所謂的“共鳴”;實際上是懦弱，害怕重蹈覆轍。

這兩種人之所以活在痛苦中，不敢和過去告別，是因為無法接納自己的平凡。

仿佛，接納“平凡”的設(shè)定是一種恥辱。

其實，與“平凡”糾纏不休，反而失去平常心，把過多專注力，放在考慮“平凡”或是“非凡”上。

須知，真正有大成就的高人，反而淡薄了名利，淡薄了自己的輕重。把自己看輕，與妄念訣別，才不會總是以自我為中心，才能保持最好的狀態(tài)，迎接生活的機遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)學(xué)壁虎，當(dāng)危險來臨，及時斷掉多余的“尾巴”：原諒自己的某些“無能”，允許自己適當(dāng)?shù)亍笆　?。如此，才能重獲新生，直面人生的沉沉浮浮。

學(xué)會釋然，心中無念福壽延，不再糾纏于平凡、不平凡的亂麻里，心態(tài)超脫，過好自己平凡的一生。

愛默生說：“我擁抱平凡的東西，我探究那些熟悉的卑微的東西，我坐在它們腳下?！迸c自己的平凡和解，就是接納完整的自己，完整的一生。

不“偏愛”某一段時光，某一段經(jīng)歷。感受平凡生活的參差多彩，探究日常瑣事的趣味，是最不平凡的能力。

（于海洋薦自《思維與智慧》）