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維吾爾族在從事漁獵、畜牧生活時(shí)就喜愛(ài)在曠野、山間與草地即興歌唱，曲目經(jīng)不斷融和、衍變，到公元12 世紀(jì)，發(fā)展形成了“博雅婉”組曲，這是“木卡姆”的雛形?！澳究贰北徽郊{入中華民族的文化寶庫(kù)，和一位維吾爾族女性阿曼尼薩密不可分。

阿曼尼薩出生于歌舞之鄉(xiāng)一個(gè)貧苦之家，自幼對(duì)音樂(lè)與詩(shī)歌文學(xué)興趣濃厚，演奏彈撥爾是她的拿手戲。一日，她正在用自己創(chuàng)作的歌詞演唱《潘吉尕木卡姆》，被打獵路過(guò)的葉爾羌汗國(guó)國(guó)王聽(tīng)到，心生愛(ài)慕，國(guó)王將她帶回了王宮。不久，阿曼尼薩成為王后。

在治理政務(wù)之余，國(guó)王的興趣偏重于文化藝術(shù)。他熟識(shí)波斯文、突厥文詩(shī)歌，懂得希臘音樂(lè)。在王后的倡導(dǎo)下，國(guó)王發(fā)令召集散布在喀什噶爾與葉爾羌一帶的維吾爾樂(lè)師、歌手和詩(shī)人全面搜集整理流傳在民間的木卡姆樂(lè)章。王后阿曼尼薩則親自創(chuàng)作了其中的依西來(lái)提·安格孜木卡姆。才華卓著的宮廷樂(lè)師尤素甫·喀迪爾汗是王后最得力的助手。他整理加工了木卡姆樂(lè)章中的絕大部分樂(lè)曲和歌調(diào)。

十二木卡姆由十二部木卡姆組成，每一部又由穹乃額曼（大曲）、達(dá)斯坦（敘事詩(shī)）和麥西熱甫（民間歌舞）三大部分組成，含歌、樂(lè)曲20 至30 首，時(shí)長(zhǎng)2 小時(shí)左右。全部演唱完十二木卡姆需20 多個(gè)小時(shí)。它那生動(dòng)的音樂(lè)形象和音樂(lè)語(yǔ)言，深沉緩慢的古典敘誦歌曲，熱烈歡快的民間舞蹈音樂(lè)，流暢優(yōu)美的敘事組歌，在藝術(shù)成就上是無(wú)與倫比的。

木卡姆樂(lè)舞廣泛流傳到天山南北各地，融合各地特色，形成了以當(dāng)?shù)孛Q命名的木卡姆，如刀郎木卡姆、哈密木卡姆、伊犁木卡姆等。

長(zhǎng)期以來(lái)，十二木卡姆秉持師徒相傳，口傳心授。經(jīng)歲月蕩滌，加之十二木卡姆體系龐大，詞意深?yuàn)W，曲牌綿長(zhǎng)，完整地死記硬背非常困難，到解放前夕，十二木卡姆已瀕失傳。

1950 年，文化部派出“十二木卡姆整理工作組”開(kāi)始了艱辛的挖掘、整理工作。工作者找到了維吾爾族老藝人吐?tīng)柕习⒑?，用一臺(tái)老式鋼絲錄音機(jī)錄下了十二木卡姆的全部?jī)?nèi)容。1960 年，《十二木卡姆》正式出版。

此后，新疆加大了十二木卡姆的拯救力度。2005年，中國(guó)政府報(bào)送的“新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”項(xiàng)目入選聯(lián)合國(guó)教科文組織第三批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。2006 年，新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。