摘 要 2018年9月26日發(fā)布的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2020）》，是我國出臺的第一個全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的五年規(guī)劃，是專門針對農(nóng)村發(fā)展提出的戰(zhàn)略總體規(guī)劃。城市和農(nóng)村發(fā)展的步調(diào)差異導(dǎo)致城鄉(xiāng)差距越來越大，農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展近年來逐漸受到國家的重視。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑是村落格局、風(fēng)貌的重要載體，不僅要做好對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)工作，還要因地制宜的合理改造傳統(tǒng)建筑，為鄉(xiāng)村注入新的活力，讓鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑能夠一直煥發(fā)光彩，價值永存。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑;保護(hù);改造;主人翁精神

引言

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的歷史比較悠久，包含著豐富的傳統(tǒng)文化，自然、淳樸的文化底蘊(yùn)，帶給人獨(dú)有的、鄉(xiāng)村美的感受。加強(qiáng)對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和改造，需要與時俱進(jìn)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)策略，實(shí)現(xiàn)有效的保護(hù)與合理的改造[1]。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)，不僅僅是單純的保留，而是要做到合理的保護(hù)與改造利用，本文就鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與改造思路做出分析。

1鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與改造的重要性

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略包括鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑以及文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)工作。通過對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的合理保護(hù)和改造，不僅能夠傳承中國村落優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且在新時代的環(huán)境下，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與改造，如何恰當(dāng)?shù)呐c鄉(xiāng)村自然人文資源、特色產(chǎn)業(yè)資源相結(jié)合在這里顯得尤為重要。例如，一些村落歷史悠久，自然風(fēng)景優(yōu)美，歷史建筑留存較完善，統(tǒng)建筑的保護(hù)與改造與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，不僅可以實(shí)現(xiàn)對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的全方位保護(hù)，并通過合理的改造滿足現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的需求，從而快速推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。

2鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑保護(hù)和改造中存在的問題

2.1 復(fù)雜的地域環(huán)境與悠久歷史脈絡(luò)形成多樣的村落風(fēng)貌

我國幅員遼闊，悠久的歷史文化造就了萬千形態(tài)的村落風(fēng)貌。地域的不同、聚落特征的不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不同、公共基礎(chǔ)設(shè)施條件的不同等等。這些都是影響傳統(tǒng)建筑的保護(hù)方式與改造思路的重要因素。目前，鄉(xiāng)村的面貌正在發(fā)生著質(zhì)的變化，隨著人們生活水平的不斷提高，對物質(zhì)精神生活不斷需求的，鄉(xiāng)村風(fēng)貌如何傳承本土特色，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何良性發(fā)展循環(huán)，鄉(xiāng)村生活如何本真的延續(xù)顯得尤為重要。作為鄉(xiāng)村的聚落形態(tài)最重要的部分——傳統(tǒng)建筑，需要系統(tǒng)的對其梳理研究，并加以合理的保護(hù)與改造，延續(xù)鄉(xiāng)村的完整性[2]。

2.2 對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的認(rèn)知度低導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑正在消失

早期的城鄉(xiāng)二元體發(fā)展不平衡，大量村落空心化嚴(yán)重，使得很多傳統(tǒng)建筑無人使用，慢慢荒廢。近年來隨著國家政策對鄉(xiāng)村的重視，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，在逐漸形成農(nóng)村人口回潮的同時，也帶來了村落建筑的更新。集體產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，村民居住環(huán)境提升的需求，都存在著對鄉(xiāng)村原有用地以及傳統(tǒng)建筑的改變[3]。有些只是一味地將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑盲目的保護(hù)，有些則對傳統(tǒng)建筑過度的改造開發(fā)或毫無保留的拆除。在這個過程中沒有對于傳統(tǒng)建筑所代表的村落特征進(jìn)行系統(tǒng)的梳理、研究與提煉，從而在當(dāng)時特定的施工技術(shù)水平、建造材料特征條件下產(chǎn)生了大量鄉(xiāng)村本土元素特征缺失的新建筑。風(fēng)格迥異的新老建筑并存，伴隨著新建筑的不斷增加，傳統(tǒng)建筑的不斷消失，村落風(fēng)貌特征逐漸被弱化，有甚者已經(jīng)消失，形成雜亂的鄉(xiāng)村面貌。

3鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和改造設(shè)計(jì)思路

3.1 與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)資源相結(jié)合相輔相成

隨著新農(nóng)村建設(shè)理念的提出，將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑保護(hù)與改造融入其中，作為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的載體，結(jié)合鄉(xiāng)村特色資源共同帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。任何形式的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展都需要建筑使用空間，而鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑恰恰是這樣的載體，傳統(tǒng)建筑的合理保護(hù)與改造同鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合是必然的。例如：鄉(xiāng)村民宿的改造是一種保留鄉(xiāng)村記憶，滿足現(xiàn)代體驗(yàn)性旅游生活類型的產(chǎn)業(yè)，涉及對傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與改造，溫馨并且具有特色的民宿，結(jié)合當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化觀演與體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)村落脈絡(luò)的延續(xù)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。在推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的同時，合理的保護(hù)和改造利用了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑。

3.2 提升村民積極性與發(fā)揮主人翁精神

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與改造需要多方人員的加入。政府等相關(guān)部門要加強(qiáng)宣傳工作，讓廣大民眾意識到鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑保護(hù)工作的重要性和必要性。同時合理的村落更新，如量體裁衣，不僅考慮政府對于鄉(xiāng)村建設(shè)的基本要求，而且要充分發(fā)掘當(dāng)?shù)卮迕竦男枨?，在鄉(xiāng)村建設(shè)中調(diào)動村民的積極性，發(fā)揮村民自組織建設(shè)的能力，并在后期形成管理體系，使鄉(xiāng)村建設(shè)能夠良性循環(huán)[4]。總結(jié)相關(guān)的保護(hù)和修繕措施，更新傳統(tǒng)的保護(hù)理念，采取更加有效的保護(hù)和修繕措施。在此基礎(chǔ)上科學(xué)合理的保護(hù)當(dāng)?shù)貧v史悠久的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑，探索合理的改造方式。

政府層面，對于村落市政設(shè)施方面的規(guī)劃需與政府方面溝通，根據(jù)當(dāng)?shù)卣?，有重點(diǎn)的進(jìn)行具體市政項(xiàng)目的規(guī)劃，主要體現(xiàn)在基本市政設(shè)施的修繕、更新、補(bǔ)充方面。該部分的建設(shè)更新是以政府為主導(dǎo)。規(guī)劃草案的制定是在與政府多方、多次溝通的前提下形成[5]。

村民層面，首先由村民自組織選舉產(chǎn)生村民建設(shè)委員會，其職能為代表村民與設(shè)計(jì)方溝通反饋問題，幫助村民理解規(guī)劃建設(shè)導(dǎo)則，協(xié)調(diào)和解決后期建設(shè)中出現(xiàn)的問題。規(guī)劃方案以村民大會的形式向村民匯報(bào)，介紹整個村落更新方案，并為村民提供每個規(guī)劃環(huán)節(jié)多個方案選擇，如道路系統(tǒng)的組織、民居的選址方式，建筑院落的組合、建筑立面形式等。在大會期間以全民投票的方式進(jìn)行每個環(huán)節(jié)的表決，確定最終規(guī)劃方案。以充分實(shí)現(xiàn)村民自主建設(shè)為目標(biāo)，在村民表決通過的前提下，對村民反饋的意見進(jìn)行收集，并對規(guī)劃方案進(jìn)行合理的調(diào)整，最終形成指導(dǎo)村落更新的規(guī)劃導(dǎo)則。同時，在目前新材料、新工藝的條件下，要考慮傳統(tǒng)手工藝匠人的加入，原汁原味的保護(hù)與改造鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑，延續(xù)原有村落的味道。

村民是鄉(xiāng)村的主人，也是保護(hù)農(nóng)村傳統(tǒng)建筑的主力軍，要樹立當(dāng)?shù)卮迕竦闹魅宋叹?，通過逐漸對鄉(xiāng)村建設(shè)的了解，參與創(chuàng)新鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)形式，組織培養(yǎng)本村的鄉(xiāng)村管理建設(shè)隊(duì)伍，逐步培養(yǎng)本地村民成為真正鄉(xiāng)村管理者，形成鄉(xiāng)村建設(shè)及傳統(tǒng)建筑保護(hù)的長期管理模式。從而提高村民在村鄉(xiāng)村建設(shè)中的參與度。

3.3 保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌并延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活

在中國廣闊的土地上，每一個區(qū)域的村落都有著其特色和風(fēng)格，正是這些特色鮮明的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑，才使得我們看到如此豐富中國的鄉(xiāng)村文化。在現(xiàn)存的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑中，有許多可能已經(jīng)歷經(jīng)了千年，從這些建筑中就能清晰地看到中國祖先的智慧與技藝。所以，在對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑實(shí)施保護(hù)和改造設(shè)計(jì)工作時，一定要注重其本來的面貌，不能丟失了其優(yōu)秀的文化內(nèi)涵。還要依據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和地域特點(diǎn)，為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)改造提供參考，既能保持其原有的文化內(nèi)涵，又能在此基礎(chǔ)上融入新時代的發(fā)展要求，不僅可以更好的保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑，而且也能促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展。

對于傳統(tǒng)建筑保護(hù)與改造，需要精確的把握本地建筑材料與新型建筑材料，傳統(tǒng)建造工藝與現(xiàn)代建造工藝的平衡點(diǎn)，村落的原始風(fēng)貌需要延續(xù)，新的鄉(xiāng)村活力需要注入。通過實(shí)地調(diào)研方式，獲得音頻、視頻、測繪數(shù)據(jù)等第一手的村落資料，通過解讀，總結(jié)村落需要保護(hù)、利用、修繕、新建等不同層面的建筑更新方式。延續(xù)村落日常生活。改善農(nóng)村人居環(huán)境的同時，要把盡量集約土地，保留原有聚落模式，原有建筑風(fēng)貌、原有生活方式、原有景觀資源，突出地方特色等，作為規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本要求。通過傳統(tǒng)建筑的保護(hù)，延續(xù)鄉(xiāng)村聚落的形態(tài)，通過傳統(tǒng)建筑的改造，提供非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的載體，從而實(shí)現(xiàn)村莊的完整性、真實(shí)性和延續(xù)性。

3.4 合理的分期實(shí)施與資金使用

村落更新的規(guī)劃設(shè)計(jì)制定需要與政府、村民多方面的交流，根據(jù)實(shí)際的成本投入，選擇合理的村落更新方式，解決最基本的問題。村落更新是一個長期的過程，需要合理的建設(shè)周期，不可能一次成型，在每一個階段的建設(shè)提升中，需要合理利用有限的資金，通過規(guī)劃與鄉(xiāng)村發(fā)展切實(shí)需要，首先實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)區(qū)域傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與改造，隨后逐步輻射到其余地區(qū)，形成以點(diǎn)帶線、以線帶面的更新模式，最終實(shí)現(xiàn)村落的整體振興。鄉(xiāng)村在形成一定產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)后，鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)可采取與企業(yè)聯(lián)合模式，對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級，形成鄉(xiāng)村、企業(yè)雙贏的發(fā)展模式。

4結(jié)束語

在鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略下的前提下，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與改造，首先需要與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相結(jié)合，挖掘鄉(xiāng)村地域特色文化，為鄉(xiāng)村注入無限生機(jī);其次需要在不斷實(shí)踐中探索保護(hù)和改造鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的新方法，實(shí)現(xiàn)多元參與，充分發(fā)揮主人翁精神;最終形成鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)的同時，更好的保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑與傳承鄉(xiāng)村文化，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的規(guī)劃戰(zhàn)略的偉大目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

董雪峰（1981-），男，內(nèi)蒙古呼和浩特人;碩士，職稱：中級職稱，現(xiàn)就職單位：華東建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)院，研究方向：村落建筑更新。