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        散文閱讀

        2020-06-21 15:20:57
        中學(xué)生閱讀·高中·高考 2020年3期

        備考指導(dǎo)

        閱讀散文要特別注意三個(gè)方面。

        一、作者的價(jià)值取向。注意寫(xiě)作的時(shí)代背景,注意作者在特定背景下的感受,體會(huì)作者的所見(jiàn)所聞、所感所思,知人論世,披文入情。注意通過(guò)關(guān)鍵詞句理出作者的情志取向。關(guān)鍵詞句大都含意豐富,要理解它的表層含意,還要思考它的深層含意,注意其“言外之意”“弦外之音”。要關(guān)注文本中反映的民族心理與人文精神,思考文本中反映的人的意義與價(jià)值、社會(huì)責(zé)任、個(gè)人尊嚴(yán)、人生理想等,關(guān)注人性的光輝、生命的精彩、悲憫的情懷、平凡的高貴等內(nèi)容。

        二、作品的結(jié)構(gòu)和表達(dá)技巧。把握整體文意和思路、層次,在心中建立文章的整體框架。散文謀篇布局的手法有:設(shè)置懸念、伏筆照應(yīng)、烘托鋪墊、倒敘插敘、卒章顯志等。表現(xiàn)手法有:象征、抑揚(yáng)、白描、對(duì)比、正側(cè)結(jié)合、襯托渲染、點(diǎn)面結(jié)合、以小見(jiàn)大、聯(lián)想想象、工筆描繪、略貌取神等。

        三、讀者的閱讀感受。即讀完后有什么感悟與啟發(fā),有怎樣的聯(lián)想與思考。它源于文本,又高于文本。注意從不同角度對(duì)文本進(jìn)行深度挖掘,對(duì)文本進(jìn)行思辨式閱讀或?qū)徝朗介喿x。

        備考訓(xùn)練

        《“真”亦可“畏”吳宓先生史片》閱讀

        王安衛(wèi)

        閱讀下面的文字,完成后面題目。

        “真”亦可“畏”

        ——吳宓先生史片

        周汝昌

        杜少陵曾云:“畏人嫌我真。”即此可見(jiàn),“真”者最難取悅于人,也最難堅(jiān)持不易其操。但是世上可有不畏人嫌我真的嗎?就我所知,這樣的不畏者確實(shí)有——就是吳宓先生。

        “余生也晚”,竟也有幸趕上了與好多位高人賢士、碩彥鴻儒同時(shí)同世,更幸者還得有與之交游倡和的奇緣,如吳先生,即此諸位中的一位獨(dú)特之例。

        我與吳先生只有一聚之緣,是在1954年的上元佳節(jié)間,地點(diǎn)是重慶北碚西南師范學(xué)院。

        我能與吳先生相會(huì),全是由于亡友凌道新兄的厚意。道新是天津耀華中學(xué)畢業(yè)而考入燕京大學(xué)的,我們是天津同鄉(xiāng)、燕大同班,但不熟識(shí)。1952年夏,我到成都華西大學(xué)(簡(jiǎn)稱“華大”)外文系當(dāng)講師,他立刻“發(fā)現(xiàn)”了我,“追蹤”到我寓處,一敘起來(lái),便成了“他鄉(xiāng)故知”,格外親切起來(lái)。1952年我到華大后不久,“思想改造”運(yùn)動(dòng)即雷厲風(fēng)行地展開(kāi)了,緊跟著高等院校大調(diào)整。我是華大唯一一個(gè)留在成都的外文教師,歸入四川大學(xué),而道新卻被調(diào)到北碚西南師范學(xué)院去了。他因在彼校,遂與吳先生過(guò)從漸密。道新的七律詩(shī)作得極好,而且英文造詣也高,這無(wú)疑是吳先生在彼難得遇到的有“共通語(yǔ)言”的英年才彥。

        我與道新別后,彼此相念,書(shū)札倡和。至秋冬之際,來(lái)札敘及拙著《紅樓夢(mèng)新證》問(wèn)世不久,彼校師友,亦皆宣傳,已得吳宓先生寓目與評(píng)價(jià),希望能謀一晤,面敘“紅”情。因只有寒假方能得空,于是邀我于上元佳節(jié)到渝一游,藉慰離懷,兼會(huì)諸位謬賞之知音。

        那時(shí)成渝鐵路已通,我果于約期前往,道新特自北碚赴重慶車站相迎。我一出站,見(jiàn)他停立欄外,豐采依然,心中無(wú)限欣喜……以上敘明了我所以得會(huì)吳先生,全由道新的至意,安排一切,熱情令我真正感到“賓至如歸”與深宵剪燭的相兼之樂(lè)。

        我與吳先生會(huì)面了,沒(méi)有什么寒暄俗禮套言。我對(duì)他并不陌生,因?yàn)樽x過(guò)他的帶有“中西合璧”特色的詩(shī)集。至于“視”我為“何如人”,倒不曾想象過(guò),好像是“早就談過(guò)的”,今日只是“續(xù)前”的一般。

        初見(jiàn)吳先生,印象如何?可是不易“描寫(xiě)”。他生得貌不出眾,平常又平常,身上并不帶著詩(shī)人氣質(zhì)或什么才華風(fēng)韻,語(yǔ)言也不出奇。我方知他之無(wú)奇,一切顯得那么平常,才是他的奇處——奇在罕見(jiàn)的一種率真的人格。

        文人,“知識(shí)分子”,往往是懷才自負(fù),也不甘寂寞,需要“知音”,因而在眾中總會(huì)尋機(jī)會(huì)顯露一點(diǎn)自家的抱負(fù)、才能,與眾不同之“奇”處。吳先生是與此相反。

        但出入意想的卻是他的無(wú)意違眾倒成了他的最大的“逆俗”。比如,我們相會(huì)之目的是為了“紅學(xué)”(在胡適之先生的《考證》之后沉寂了二十五年而忽有拙著《新證》出現(xiàn)是大家聚談的主題),他卻并不“成本大套”地“論紅宣講”,只是像一般不治紅學(xué)的那幾位教授老師一樣地“閑談漫話”。有位老師給我寫(xiě)了某一僻書(shū)中關(guān)于曹雪芹的材料的名稱,這時(shí)吳先生也補(bǔ)充幾句他所知道的。但當(dāng)別人說(shuō)了他所不同意的見(jiàn)解時(shí),他卻話語(yǔ)多起來(lái),十分直爽地表示“不然”“不對(duì)”“不是那樣”。

        他如此直爽坦率,有時(shí)使對(duì)方不好答言,他也一點(diǎn)兒不怕對(duì)方“不好意思”,或引起不快。在談紅學(xué)見(jiàn)解上,他并不“照顧”別人的“情面”——這大約是他心中并無(wú)世俗的“人情世故”,只是一片說(shuō)真心話以誠(chéng)相待之意。

        那天夜晚,道新兄還特意替我向大家“展示”了我自題《新證》的兩首七律,諸位先生都答應(yīng)和韻——果然我得了不少篇佳作,而吳先生卻說(shuō):我不和詩(shī),另給你題一首曲子。次日,道新單請(qǐng)吳先生與我,三人同到小館子便餐,吳先生把所題之冊(cè)頁(yè)(我自成都帶去的)還給了我。我接過(guò)來(lái)敬展一看,吃驚不?。?/p>

        原來(lái)他是用墨筆恭楷——像印板字一樣的方整字體,寫(xiě)下了一首《世難容》?!妒离y容》者,誰(shuí)也不會(huì)忘記,那是雪芹為妙玉作的一首“曲文”,其中有句云:“卻不知太高人愈妒,過(guò)潔世同嫌!”是全書(shū)中最感慨沉痛之音!——而吳先生卻照此曲律仿作了一首,關(guān)鍵詞語(yǔ)還特用朱筆書(shū)寫(xiě),夾在墨字中間格外鮮艷奪目。

        這使我深深體會(huì)到:這位老人,很明白自己是妙玉那樣與世難諧的“畸人”。這其中的意味是異常深刻的,帶著巨大的悲劇性。

        那時(shí)吳先生的處境如何?

        歷史職級(jí)帶給他一份高工資(這當(dāng)然指那時(shí)標(biāo)準(zhǔn)),他自己簡(jiǎn)樸至極,把錢都花在別人身上。所謂別人,據(jù)悉那是各式各樣的貧困待助者。我在四川大學(xué)時(shí),外文班中一位學(xué)生就是受他資助的青年;還有一位貧病無(wú)依的女士,生活一切全由他一力供給;除了經(jīng)常性的,還有很多臨時(shí)的或斷續(xù)的受助者。

        全部負(fù)責(zé)供養(yǎng)一個(gè)女的!——這事就引出來(lái)很難聽(tīng)的流言蜚語(yǔ)。

        在教育崗位上,把他弄到歷史系,所“用”全非所長(zhǎng),也不受尊重。我到四川大學(xué)后,見(jiàn)那時(shí)那里并無(wú)外國(guó)文學(xué)專家,建議把吳先生調(diào)來(lái),以展其平生學(xué)養(yǎng)抱負(fù),培育后學(xué)——此意同學(xué)們十分贊同,便向上面反映。結(jié)果有關(guān)部門派來(lái)一位干部,在我的課堂上訓(xùn)話:“……他是什么人?!他搞的一套是什么?他搞《紅樓夢(mèng)》!……”我一聽(tīng)這話茬兒,就明白了許多以前不懂的“道理”。吳先生當(dāng)然不會(huì)調(diào)來(lái)了?!都t樓夢(mèng)》還被看作“毒草”。

        吳先生始終被人看成一個(gè)罕見(jiàn)的“怪物”。例如在吃飯時(shí),在臨散席時(shí),他見(jiàn)別人碗中有未吃凈的米粒、菜葉等,一定要拿起來(lái)替那人吃完。連道新兄也勸過(guò)他,說(shuō)不可如此,太忤俗,也太“過(guò)分”了。吳先生答:我只是行我所應(yīng)行之事,既非對(duì)人,也無(wú)用意,沒(méi)有什么可計(jì)較議論的。

        與他作別后,贈(zèng)過(guò)他一首七律,現(xiàn)今只記一句是:“魏魏魯?shù)羁偪皞?!”也通過(guò)幾次信函。

        當(dāng)年夏初,我回北京后,他曾特囑其原配陳夫人代為寄贈(zèng)來(lái)一部當(dāng)時(shí)已然難覓的《吳宓詩(shī)集》。可惜這部書(shū)與許多珍貴“文物”(當(dāng)時(shí)以為“無(wú)奇”的尺牘、詩(shī)詞手跡,皆是名家所惠,一片深情),都隨“浩劫”而不可再見(jiàn)了。

        吳先生是第一位指出《紅樓夢(mèng)》是以詩(shī)人的心眼與價(jià)值觀來(lái)看社會(huì)人生的偉大著作,無(wú)與倫比。他自己正似近于“曹雪芹型”,不為世俗理解,不為社會(huì)寬容,至今仍為某些人歪曲、笑罵、誹謗——他自己并無(wú)意標(biāo)榜一個(gè)“真”字,但他已體會(huì)出“世難容”三個(gè)字的滋味多么不易承受。

        這一點(diǎn),我看已然分明。我所能追憶于吳先生的,其實(shí)也只有這么一句話而已:他并不“畏人嫌我真”。

        (選自《中華散文百年精華》,人民日?qǐng)?bào)出版社2005年1月版,有改動(dòng))

        1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )

        A.本文中“早就談過(guò)的”“續(xù)前”等詞句,作者借用了林黛玉與賈寶玉初次見(jiàn)面時(shí)相互似曾相識(shí)的感覺(jué),表明因詩(shī)知吳宓其人,雖未謀面,卻已是知己,一見(jiàn)如故,很投緣。

        B.吳宓的“奇”,就在于他懷才而不自負(fù),在眾人面前不刻意顯露自己的抱負(fù)與才能。

        C.吳宓仿作《世難容》,墨筆恭楷,朱筆排列其中,足以看出他的認(rèn)真與用心,在彰顯他書(shū)法藝術(shù)功底的同時(shí),也表明他對(duì)作者的深情厚誼。

        D.副標(biāo)題用“吳宓先生史片”而不用“吳宓先生逸事”,表明文中所寫(xiě)的事件均為實(shí)事,強(qiáng)調(diào)事件的“真”,是以“真”事件寫(xiě)“真”人。

        2.本文寫(xiě)吳宓,卻用了不少筆墨寫(xiě)凌道新,這樣安排有什么作用?

        答:_________________________________________________________________

        3.有人用“逆俗”“畸人”“怪物”等詞語(yǔ)評(píng)價(jià)吳宓,你如何理解?

        答:_________________________________________________________________

        4.“畏入嫌我真”這句話在文中有什么作用?

        答:_________________________________________________________________

        《滿山鳥(niǎo)鳴》閱讀

        王嘉雙

        閱讀下面的文字,完成后面題目。

        滿山鳥(niǎo)鳴

        李汀

        清晨,被一陣?guó)B鳴聲叫醒。躺在床上側(cè)耳傾聽(tīng),嘰喳聲、啾鳴聲,低語(yǔ)的、高歌的,咕咕咕、突突突……再也睡不著了,索性一骨碌爬起來(lái)。

        滿山青翠,滿山鳥(niǎo)鳴。在場(chǎng)部院壩里,早起的老楊見(jiàn)到了早起的我,他問(wèn):“咋不多睡會(huì)兒?”我笑著說(shuō):“這鳥(niǎo)叫得入睡不著呢?!崩蠗钫f(shuō):“每天在鳥(niǎo)鳴聲中醒來(lái),也是一件幸福的事?!?/p>

        海拔兩干多米的林場(chǎng),上萬(wàn)畝的森林,林子大,鳥(niǎo)兒就多。六十多歲的老楊是林場(chǎng)老員工,四十多年前來(lái)到林場(chǎng)。老楊說(shuō),當(dāng)時(shí)場(chǎng)里七八個(gè)人,每人都挖壞鋤頭上百把,用壞鐮刀上百把。老楊推開(kāi)場(chǎng)部一間屋子的兩扇木門,哐當(dāng)哐當(dāng),門頭和屋頂?shù)幕覊m唰唰往下掉,一抹陽(yáng)光跟進(jìn)屋來(lái)。我拿過(guò)一把覆滿塵土的鋤頭,沉沉的,似乎鋤把上的汗?jié)n還清晰可見(jiàn)??粗@把鋤頭,我恍惚看見(jiàn)老楊們揮刀去雜、掄鋤栽樹(shù)的情景,身后是他們?cè)韵碌囊豢每眯?shù),山頂是郁郁蔥蔥的大樹(shù)。如今小樹(shù)也長(zhǎng)大成林,林場(chǎng)其他職工轉(zhuǎn)崗回了城,只有老楊還待在林場(chǎng)。

        此刻,林場(chǎng)云霧繚繞,松濤陣陣,山峰連山峰,重巒疊嶂。我和老楊一路上山,一路走,鳥(niǎo)鳴聲一路跟隨。幾只鳥(niǎo)兒從五彩山霧里飛來(lái),棲息在一棵古老的香樟樹(shù)上,“滴溜兒,滴溜兒”叫,我們仰頭望它們,香樟葉的濃香和晨光,還有那連綿的鳥(niǎo)鳴一起傾瀉下來(lái),瞬間將我們淹沒(méi)。一棵樹(shù)如果沒(méi)有鳥(niǎo)兒的叫聲停歇,那是多么孤獨(dú)的一棵樹(shù)。樹(shù)和鳥(niǎo)兒互相成全著。

        我終于開(kāi)口問(wèn)老楊:“這么多年,就沒(méi)有想過(guò)回城?”老楊笑笑,說(shuō):“沒(méi)想過(guò)是假的,最后還是留了下來(lái)。下山了,就掛念山上的這些樹(shù)咋樣了,這些鳥(niǎo)還好不好。久了,有感情了?!?/p>

        接著,老楊講了一個(gè)故事:“我救了一只受傷的貓頭鷹,傷好后,怎么趕它,它都不走。我孤獨(dú)了,吼它幾聲,它就咕咕叫幾聲,像是安慰我。冬天了,大雪覆蓋,到處白茫茫一片,它叼來(lái)枯樹(shù)枝,放在場(chǎng)部街沿上,是讓我生火取暖呢。春天了,它叼些野花來(lái),告訴我,春天來(lái)了。夏天了,它會(huì)叼一些青草、過(guò)路黃來(lái),讓我煮水消暑熱呢。秋天,它叼些五彩落葉來(lái),搞得滿地流光溢彩?!?/p>

        我驚訝起來(lái):“有這么神奇?”

        老楊說(shuō):“還有更神奇的呢。二十世紀(jì)九十年代,我和大黑巡山,我摔到山谷下,斷了腿骨。大黑跑過(guò)來(lái),咬著我的衣服,想把我拉起來(lái),不行。最后,大黑箭一樣跑出去,跑回城里家里,把家里人找來(lái),我才撿回一條命呢。五個(gè)小時(shí)的路,大黑跑了兩個(gè)小時(shí),跑得全身是汗。”老楊指了指身旁的黑狗,愛(ài)憐地說(shuō):“這是大黑的兒子。”黑狗往遠(yuǎn)處看著,明亮的陽(yáng)光照在它的身上,黑得鮮亮。

        在這樣一個(gè)人與森林、人與動(dòng)物共處的氛圍里,我想老楊一定是歡喜和幸福的。老楊和這些樹(shù)一起,在時(shí)間面前較量韌性和強(qiáng)度。面對(duì)這么大的森林,我心里除了敬畏還能有什么呢?

        老楊突然問(wèn)我:“知道為什么要學(xué)會(huì)一些鳥(niǎo)叫嗎?”我搖搖頭。老楊說(shuō),前些年,有人專挑鳥(niǎo)兒繁殖季節(jié),嘴里銜片竹葉模仿鳥(niǎo)叫,引鳥(niǎo)上鉤,一捉就是一麻布口袋,然后偷偷去賣?!盀榱瞬蛔岠B(niǎo)兒上當(dāng),我也來(lái)學(xué)鳥(niǎo)叫了,讓鳥(niǎo)兒能辨別出我的聲音。我還能辨出四十種鳥(niǎo)叫聲?!闭f(shuō)著,老楊從嘴里發(fā)出幾聲百靈鳥(niǎo)的叫聲,山林里成千上萬(wàn)的百靈鳥(niǎo)也跟著叫開(kāi)了。老楊說(shuō),在林場(chǎng)孤獨(dú)時(shí),就這么和鳥(niǎo)兒說(shuō)上幾句話。

        我和老楊走上一個(gè)小山頭。野柿子樹(shù)上的柿子紅了,在陽(yáng)光里垂掛著,一顆顆通透可愛(ài)。密林里傳來(lái)一陣陣“喳喳喳”的叫聲,這個(gè)我曉得,是紅嘴藍(lán)鵲。放眼一看,密林里一大片柿子樹(shù)。一群紅嘴藍(lán)鵲在柿子樹(shù)枝間跳上跳下,或從一棵樹(shù)上滑翔到另一棵樹(shù)下,它們喧鬧著,獨(dú)占這一樹(shù)樹(shù)柿子果兒。其他的鳥(niǎo)兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在高處的樹(shù)梢上,嘰嘰喳喳地議論著。

        正當(dāng)我癡迷于這鳥(niǎo)兒奇妙的世界時(shí),老楊拉了拉我的衣角,“嗨呦——嗨呦呦——”喊起了山,山谷中回蕩著老楊渾厚的聲音。老楊這“嗨呦”過(guò)后,喧鬧的紅嘴藍(lán)鵲停止了鳴叫,森林像靜止了一樣。紅嘴藍(lán)鵲偏著腦袋傾聽(tīng)。老楊再次輕揚(yáng)嗓子,從低再到高,“嗨呦——嗨呦呦——”,山谷模仿老楊的聲音重放了一遍。靜止過(guò)后,一群紅嘴藍(lán)鵲集體叫了起來(lái):“喳——老楊——喳喳?!蔽乙詾槭俏衣?tīng)錯(cuò)了,調(diào)動(dòng)全身力氣,側(cè)耳細(xì)聽(tīng),“喳——老楊——喳喳”,又一聲清晰地落在我的耳朵里。我興奮地對(duì)老楊說(shuō):“鳥(niǎo)兒在叫你呢!”老楊靜靜地點(diǎn)了點(diǎn)頭,我看見(jiàn)他眼里含著淚花。

        密林里,誰(shuí)能聽(tīng)懂鳥(niǎo)聲?這高一聲低一語(yǔ)的鳥(niǎo)聲極輕極細(xì),只有每一片樹(shù)葉的耳朵能敏銳地捕捉。這鳥(niǎo)兒的叫聲樹(shù)葉接住了,守候這一片森林的老楊也接住了。

        遇見(jiàn)三個(gè)青年志愿者,說(shuō)他們已經(jīng)來(lái)了七八次,每次在山上要住一個(gè)月。他們要普查完這片森林的鳥(niǎo)兒,現(xiàn)在已經(jīng)給五十三種鳥(niǎo)兒建立了檔案。老楊對(duì)三個(gè)年輕人說(shuō):“那我還要努力,還要練習(xí)十三種鳥(niǎo)兒的叫聲呢?!贝蠹叶夹α似饋?lái),爽朗的笑聲穿透密林。

        此刻,說(shuō)什么都是多余的,我該向這片森林致敬,向守候森林的老楊致敬,向森林里的滿山鳥(niǎo)鳴致敬,向森林里的所有生命致敬。

        (選自2019年12月16日《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))

        1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )

        A.林場(chǎng)海拔高,面積大,生活條件差,突出林場(chǎng)職工的奉獻(xiàn)精神,而當(dāng)小樹(shù)長(zhǎng)大成林后,其他職工轉(zhuǎn)崗回城,襯托老楊對(duì)林場(chǎng)的特有情懷。

        B.樹(shù)為鳥(niǎo)兒提供棲息地,鳥(niǎo)兒為樹(shù)驅(qū)散孤獨(dú),老楊學(xué)會(huì)了一些鳥(niǎo)叫,孤獨(dú)時(shí)和鳥(niǎo)兒說(shuō)上幾句話,這些都表現(xiàn)了林場(chǎng)中人與自然的和諧共處。

        C.文章寫(xiě)山峰連綿,重巒疊嶂,滿山青翠,滿山鳥(niǎo)鳴,林場(chǎng)云霧繚繞,松濤陣陣,這些環(huán)境描寫(xiě)從側(cè)面反映了林場(chǎng)職工工作取得的成效。

        D.當(dāng)老楊聽(tīng)到一群紅嘴藍(lán)鵲集體叫道“喳——老楊——喳喳”時(shí),他眼睛里含著淚花。老楊是為鳥(niǎo)兒能理解他的孤獨(dú)而欣慰。

        2.老楊講的關(guān)于貓頭鷹和大黑的故事在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

        答:_________________________________________________________________

        3.在看似和緩自然的行文中,作者的感情卻經(jīng)歷了不一般的起起伏伏,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析作者的情感發(fā)展脈絡(luò)。

        答:_________________________________________________________________

        解析與答案

        《“真”亦可“畏”——吳宓先生史片》閱讀

        1.【解析】本題考查對(duì)作品的綜合把握及對(duì)教材內(nèi)容的熟悉情況。B項(xiàng),對(duì)文本理解有誤。本文突出表現(xiàn)的是吳宓的“真”而不是“奇”。文中所說(shuō)的“奇”,是說(shuō)一般文人總想要表現(xiàn)自己的與眾不同,而吳宓“與此相反”,這表現(xiàn)了他的沉靜、內(nèi)斂的性格和人格修養(yǎng),也是他的“真”的表現(xiàn)。

        【參考答案】B

        2.【解析】本題考查次要人物的作用??梢詮拇我宋锱c主要人物的關(guān)系人手考慮。次要人物一般有線索、襯托、“見(jiàn)證”等作用。本文開(kāi)頭敘述凌道新與作者和吳宓兩人的交往過(guò)程,由于凌道新的牽線,作者得與吳宓有“一聚之緣”,他也是穿插全文的重要“配角”。如此,便不難理解作者寫(xiě)凌道新的用意。

        【參考答案】①凌道新與作者、與吳宓都有深厚交誼,是作者和吳宓交往的牽線搭橋人,寫(xiě)凌道新是為了交代作者與吳宓見(jiàn)面、交往的緣起。②凌道新是貫穿作者與吳宓交往全過(guò)程的人,寫(xiě)吳宓不可避免要寫(xiě)到凌道新,他在文中有線索作用。由于凌道新展示作者的兩首七律,引出了吳宓贈(zèng)送《世難容》曲子之事;作者對(duì)吳宓的了解有很大部分是源于凌道新的介紹,如吃別人的剩飯剩菜等事。③以凌道新的七律和外文造詣來(lái)襯托吳宓的才華出眾。④把凌道新的行為穿插于文中,使文章內(nèi)容生動(dòng)可信。

        3.【解析】本題把人物形象和文章主題結(jié)合起來(lái)考查。作答時(shí),既要注意到“點(diǎn)”的信息(與題干相關(guān)的內(nèi)容),也要關(guān)注“面”的信息(全文內(nèi)容);要準(zhǔn)確定位信息所在區(qū)域,在文本的具體內(nèi)容中提煉概括出答案。“真”字貫通并統(tǒng)攝全文,吳宓的“逆俗”“畸人”“怪物”的“標(biāo)簽”正表現(xiàn)了他的“真”,作者通過(guò)這些“標(biāo)簽”高度贊揚(yáng)了他的“真”。

        【參考答案】這幾個(gè)詞是吳宓身上的“標(biāo)簽”,反映了他在世俗眼中的形象。①在學(xué)術(shù)上,他堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)主張,以真心話坦誠(chéng)相見(jiàn)。如座談《紅樓夢(mèng)》時(shí),他不認(rèn)同別人的見(jiàn)解,便直爽坦率地反對(duì)或糾正,并一點(diǎn)兒不怕對(duì)方“不好意思”,或引起對(duì)方不快。②在生活中,他真誠(chéng)地關(guān)心別人,按照自己內(nèi)心真實(shí)的想法行事。他有高工資卻生活簡(jiǎn)樸,把錢用于資助貧困者,不分年齡、性別.不顧忌流言蜚語(yǔ):他吃別人的剩飯剩菜,是因?yàn)檎湎ЪZ食,尊重別人的勞動(dòng),“只是行我所應(yīng)行之事”,不針對(duì)誰(shuí),也無(wú)惡意。③他對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持自己的真性情。他贈(zèng)給作者自己仿作的《世難容》曲子,表明他很明白自己是妙玉那樣與世難諧的“畸人”(特立獨(dú)行、不同流俗之人),然而他并未有所改變。④他心中沒(méi)有世俗的“人情世故”,雖無(wú)意于違眾,卻成為眾人眼中的另類,這些詞語(yǔ)正反映了他不為世俗理解,不為社會(huì)寬容,有著巨大的悲劇性。⑤文章通過(guò)吳宓的立身行事與世俗的矛盾,贊揚(yáng)了他率真的人格。

        4.【解析】本題考查對(duì)重要語(yǔ)句作用的理解。首先應(yīng)明白句子含意?!罢妗?,即質(zhì)樸純真,有真性情,說(shuō)真話,做真事,循真理,不虛假,不欺心?!罢妗笔侨怂非蟮膶氋F的品質(zhì)與美德,可是“真”又常因違俗而被人嫌棄,這也是“畏”字所表達(dá)的可悲之處。作者對(duì)這句話是反其意而用之,用杜少陵的“畏”引出吳宓的“不畏”,標(biāo)題亦由此句而來(lái)。作答時(shí),可從文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題、手法等多方面思考。

        【參考答案】①呼應(yīng)標(biāo)題,總領(lǐng)全文。吳宓種種行為所表現(xiàn)出的違俗與怪異之處,無(wú)不表現(xiàn)了他的“真”,也表現(xiàn)了世俗對(duì)他的“嫌”。②刻畫(huà)人物形象。作者引述這句話,是為了引出吳宓并不“畏人嫌我真”,昊宓的“不畏”與杜甫的“畏”形成鮮明的對(duì)比。③表達(dá)主旨。作者通過(guò)敘述吳宓的“不畏”,表達(dá)了對(duì)吳宓的贊揚(yáng)和深切緬懷。文章更表達(dá)出作者的愿望:希望人們多一些對(duì)吳宓式人物的寬容和理解.以“真”立世,營(yíng)造崇尚“真”的社會(huì)氛圍。

        《滿山鳥(niǎo)鳴》閱讀

        1.【解析】D項(xiàng),對(duì)老楊流淚的原因分析錯(cuò)誤,鳥(niǎo)兒不可能“理解”人的孤獨(dú)。理解此處老楊流淚的原因,應(yīng)聯(lián)系上下文及文章主旨。前文寫(xiě)到貓頭鷹知恩圖報(bào)、善解人意;老楊發(fā)出百靈鳥(niǎo)的叫聲,山林中的百靈鳥(niǎo)也跟著叫,“老楊說(shuō),在林場(chǎng)孤獨(dú)時(shí),就這么和鳥(niǎo)兒說(shuō)上幾句話”;此處,紅嘴藍(lán)鵲先是偏著腦袋傾聽(tīng)老楊喊山,后來(lái)竟然在叫喊老楊,故事達(dá)到高潮。老楊落淚,是為鳥(niǎo)兒與自己如此親近,自己和鳥(niǎo)群之間和諧共處而感動(dòng)。

        【參考答案】D

        2,【解析】解答這類問(wèn)題,一要結(jié)合跟題干信息最接近的前后語(yǔ)境,從語(yǔ)境中尋求答案。故事前有老楊的心聲“久了,有感情了”,故事后有作者的感慨“在這樣一個(gè)人與森林、人與動(dòng)物共處的氛圍里,我想老楊一定是歡喜和幸福的”,所以,答案應(yīng)該反映出“感情相依”這一信息。二要準(zhǔn)確把握主旨,緊密聯(lián)系主旨。在這篇散文中,老楊和其他護(hù)林員對(duì)林場(chǎng)的特有感情、對(duì)自然的萬(wàn)般愛(ài)護(hù)、對(duì)動(dòng)物的悉心關(guān)愛(ài)、跟鳥(niǎo)類的惺惺相惜,都表現(xiàn)出希望人與自然和諧相處的主題。

        【參考答案】①豐富文章內(nèi)容,增加趣味性,激發(fā)讀者的閱讀興趣。②豐富人物形象,使老楊關(guān)愛(ài)動(dòng)物、忠于職守的形象更加鮮明突出。③突出文章主旨,使人與動(dòng)物、人與自然和諧共處的情感傾向更加明晰。

        3.【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)和線索的把握能力。本文敘述“我”在林場(chǎng)與林場(chǎng)工人老楊交流的經(jīng)歷,逐步揭示了老楊的內(nèi)心世界,其間“我”的情感有多次變化,應(yīng)結(jié)合全文細(xì)心梳理,留意表現(xiàn)“我”情感的關(guān)鍵詞并做概括分析。

        【參考答案】①心煩。清晨,“我”被鳥(niǎo)鳴聲叫醒,再也睡不著,索性起床。②驚訝。當(dāng)“我”聽(tīng)到老楊講述他和一只貓頭鷹之間的故事時(shí),感到很神奇。③敬畏。面對(duì)神奇的大森林,“我”心生敬畏。④癡迷,紅紅的野柿子、在一大片柿子樹(shù)間跳躍喧鬧的紅嘴藍(lán)鵲,令“我”癡迷。⑤興奮。紅嘴藍(lán)鵲與人那么親近,能發(fā)出叫“老楊”的聲音,讓“我”興奮異常。⑥致敬。“我”向森林、向守候森林的老楊、向森林里的滿山鳥(niǎo)鳴、向森林里的所有生命致敬。

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