王漢定 萬思敏

摘 要 改革開放以來，我國農(nóng)村得到了飛速發(fā)展，但是繁榮背后的生態(tài)問題不容忽視。農(nóng)村生態(tài)建設(shè)是我國生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，也是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。提高鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)水平，弘揚(yáng)生態(tài)文化，能促使農(nóng)村更好地發(fā)展?；诖?，探究促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)的對策。

關(guān)鍵詞 社會主義新農(nóng)村;生態(tài)文化;鄉(xiāng)村振興

中圖分類號：F320 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2020.09.058

黨的十九大明確了“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的奮斗目標(biāo)，把“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，指出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”。

當(dāng)前，我國廣大農(nóng)村的污染問題不容忽視，垃圾處理、無害排污、改廁改圈、農(nóng)藥殘留監(jiān)測等環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，導(dǎo)致生活廢棄物隨意丟棄到河流中，家庭生活污水隨地潑灑，化肥和農(nóng)藥濫用，對農(nóng)村生態(tài)的破壞巨大?？朔@些亂象，建設(shè)生態(tài)宜居的社會主義新農(nóng)村是一個值得深思的問題。筆者認(rèn)為，注重鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)，有助于解決這些問題?；诖?，探討促使鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)的對策。

1 生態(tài)文化概述

生態(tài)文化是新的文化，是人類從古到今認(rèn)識和探索自然界的高級形式體現(xiàn)，人類從出生到死亡的整個過程中都與自然界的萬事存在聯(lián)系，人類在實(shí)踐活動中認(rèn)識到人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系，并處理好這種關(guān)系，才能長期和諧地生存和發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”“道法自然”“儉而有度”，推崇萬物與人具有平等性的道德理念，強(qiáng)調(diào)“節(jié)用”，反對奢靡，就蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)文化因素。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記十分重視我國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的生態(tài)文明思想對當(dāng)代中國生態(tài)文明建設(shè)的重要價值，并指出，“我們中華文明傳承五千多年，積淀了豐富的生態(tài)智慧”“這些質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪”。黨的十九大也要求加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國，從戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的重要性。

鄉(xiāng)村生態(tài)文化是鄉(xiāng)村文化體系的關(guān)鍵組成部分，是振興鄉(xiāng)村的動力源泉，同時也是推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨于綠色化和生態(tài)化的本質(zhì)要求[1]。中國人民大學(xué)溫鐵軍教授說，農(nóng)村的自然和人文資源，具有豐富的生態(tài)文明多元化內(nèi)涵。而實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和中央一號文件提出的“三產(chǎn)融合”，其主要載體就是包含著各種自然和人文稟賦的空間資源[2]。

2 促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)的對策

2.1 提高農(nóng)民的生態(tài)意識

農(nóng)民是生態(tài)文化的培育主體和責(zé)任主體，也是農(nóng)村綠水青山的享受主體，積極發(fā)動廣大農(nóng)民參與生態(tài)建設(shè)和保護(hù)尤為重要。鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，既包括物質(zhì)文明方面的發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、構(gòu)建生態(tài)工程，也包括精神文明方面的建設(shè)生態(tài)體制，如開展生態(tài)教育，倡導(dǎo)生態(tài)倫理和生態(tài)行為[3]。因此，促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)需要每個村民的積極行動。政府部門要利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊等載體，宣傳生態(tài)知識，同時組織相關(guān)專業(yè)人員到各村采用設(shè)立宣傳欄、舉辦講座、組織文藝表演等形式進(jìn)行生態(tài)保護(hù)宣傳，以群眾喜聞樂見的方式教會大家各種生態(tài)知識，倡導(dǎo)環(huán)保的生存方式，培養(yǎng)廣大農(nóng)民的責(zé)任意識和生態(tài)文化觀念，營造生態(tài)建設(shè)的文化氛圍。

2.2 加大生態(tài)建設(shè)投入

政府要以環(huán)境問題治理為切入點(diǎn)，為鄉(xiāng)村生態(tài)振興提供制度政策支持。要進(jìn)一步劃定各個部門的責(zé)任邊界，制定生態(tài)責(zé)任清單。要合理、適度地賦予鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在環(huán)境治理方面更多的自主權(quán)，以避免在環(huán)境基礎(chǔ)服務(wù)、整治等方面的實(shí)質(zhì)性權(quán)能被架空[4]。此外，還應(yīng)加強(qiáng)物質(zhì)保障力度，支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在環(huán)境治理方面的工作，從業(yè)務(wù)指導(dǎo)上、經(jīng)費(fèi)劃撥上、隊伍建設(shè)上加強(qiáng)各自然村的生態(tài)建設(shè)。

2.3 村黨支部抓好生態(tài)建設(shè)

農(nóng)村黨支部是黨在農(nóng)村的基層組織，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步中起著至關(guān)重要的作用。村黨支部要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，把優(yōu)化生態(tài)環(huán)境作為基礎(chǔ)性、經(jīng)常性工作，強(qiáng)化生態(tài)治理功能。班子成員應(yīng)把鄉(xiāng)村生態(tài)理念傳承下去，為村落生態(tài)文化發(fā)展舉旗定向。黨員骨干要在執(zhí)行黨和國家關(guān)于生態(tài)建設(shè)的各項政策方面起先鋒模范作用，并帶領(lǐng)村民積極參與生態(tài)建設(shè)，保護(hù)好環(huán)境。黨支部要把本村生態(tài)建設(shè)好的做法總結(jié)出來，積極推廣，相互交流。同時，要對保護(hù)生態(tài)的典型進(jìn)行表彰，對破壞生態(tài)的行為堅決處理，獎罰分明，協(xié)同建構(gòu)良好的生態(tài)環(huán)境。

2.4 發(fā)揮民間環(huán)保組織作用

世界上日益嚴(yán)重的環(huán)境問題表明，僅僅依靠市場干預(yù)和政府干預(yù)是無法從根本上解決環(huán)境問題的[5]。《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)，無論政府、企業(yè)或個人，都是生態(tài)文明的重要建設(shè)者。在眾多的建設(shè)者中，民間環(huán)保組織是其中非常重要的力量，在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮重要的作用。民間環(huán)保組織內(nèi)擁有眾多專業(yè)的生態(tài)學(xué)學(xué)者，他們豐富的生態(tài)學(xué)知識有助于生態(tài)建設(shè);民間環(huán)保組織可以整合社會資源，從財力、物力上進(jìn)一步支持生態(tài)建設(shè);民間環(huán)保組織也是生態(tài)保護(hù)重要的監(jiān)督力量，是官方監(jiān)督工作的重要補(bǔ)充。

2.5 強(qiáng)化鄉(xiāng)村學(xué)校生態(tài)文明教育

青少年是中華民族的未來，是踐行生態(tài)文明觀的主體，是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要力量。鄉(xiāng)村各級中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校要引領(lǐng)農(nóng)家子弟通過書本、社會實(shí)踐認(rèn)識自然、了解自然;要打造生態(tài)校園環(huán)境，讓青少年在潛移默化中感受生態(tài)之美，掌握生態(tài)保護(hù)的相關(guān)知識。如學(xué)?？梢越ㄔO(shè)校園棲息地生態(tài)圈，開展校園鳥類、昆蟲、植物等方面的項目化學(xué)習(xí)研究活動[6]?？梢栽诿磕?·12植樹節(jié)，組織青少年參加植樹造林活動，在植樹愛綠中培養(yǎng)青少年們的生態(tài)意識，促使他們參與生態(tài)建設(shè)。位于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各類職業(yè)學(xué)校應(yīng)發(fā)揮作用，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)及生態(tài)方面的專業(yè)人才，尤其是對于鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)隊伍的培訓(xùn)方面應(yīng)扛起責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李健偉.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)[J].吉林農(nóng)業(yè)，2019（21）：21.

[2] 湯艷娟，顏安，劉雨桐.“重慶鄉(xiāng)村振興的腳步，應(yīng)踏實(shí)植根于山水之間”[EB/OL].（2019-06-12）[2020-02-13].https：//www.cqrb.cn/html/ncb/2019-06/12/003/content_234172.htm.

[3] 梅丹丹.論鄉(xiāng)村生態(tài)文化建設(shè)存在的問題及其對策[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2020（2）：38-39.

[4] 張宗芳，梁英.鄉(xiāng)村生態(tài)振興的制約因素及路徑研究[J].淮海工學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2019（12）：

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[5] 朱坦.充分認(rèn)識民間環(huán)保組織的力量[EB/OL].（2018-05-25）[2020-02-13].https：//www.huanbao-world.com/a/renwu/2018/0525/17658.html.

[6] 生態(tài)教育，芳菲浸染——湖北省武漢市漢陽區(qū)五里墩小學(xué)生態(tài)文明教育紀(jì)實(shí)[J].環(huán)境教育，2019（12）：86.

（責(zé)任編輯：劉昀）

收稿日期：2020-02-21

基金項目：2013年江西省社會科學(xué)規(guī)劃項目“人文視野中的鄉(xiāng)村文化重建研究”（13SH18）。

作者簡介：王漢定（1977—），男，湖北荊門人，碩士，講師，研究方向為高校思想政治教育理論和黨建理論。

為通信作者，E-mail： 707605851@qq.com。