李照山

武術或氣功均有呼吸的講究，通常謂之“調息”。大成拳的呼吸狀態(tài)有四種：自然態(tài)、過渡態(tài)、功態(tài)和第四態(tài)。但這些狀態(tài)非有意為之，一切均從自然來。

自然態(tài)：就是自然呼吸，不加任何形式的刻意的人為行為。

過渡態(tài)：呼吸出現了不夠用的不適狀態(tài)。

功態(tài)：大腦入靜，呼吸平穩(wěn)，緩慢均勻。

第四態(tài)：整體空洞，思緒靜化，階段性地出現呼吸停頓狀態(tài)。

實際上，呼吸是人的自然生理需求。吸入氧氣，呼出二氧化碳，是能量代謝之過程。正常的基礎代謝16次/分鐘，隨著站樁的深入，打破了這種基礎狀態(tài)，說明身體雖然站著不動，但自身的能量代謝和肌群收縮都發(fā)生了變化，于是呼吸的狀態(tài)隨之發(fā)生變化。其結果為四種不同形式：自然態(tài)、過渡態(tài)、功態(tài)和第四態(tài)。

站樁之法，古來有之，只是王薌齋先生把它作為拳術的首要功法。一棵小樹在原地不動，卻能長成參天大樹，其原因是根系吸收了大地營養(yǎng)。站樁不動，能默默吸入充足氧氣，以產生和激發(fā)維持生命活動的精微物質——“氣”。由此可知，站樁的呼吸至關重要。正因為如此，不少功法對呼吸均有一定要求，如胸式呼吸、腹式呼吸、順式呼吸、逆式呼吸等。對于大成拳而言，不論哪種樁法，其原則要求均為自然呼吸，進而過渡為不自然的過渡態(tài)，進而再自然而然地形成功態(tài)呼吸。進入極高級的深化階段后，呼吸會達到胎息狀態(tài)或體呼吸狀態(tài)，即呼吸的第四種狀態(tài)。

比如站渾元樁。兩腳左右分開，與肩同寬，立身中正；兩手與肩同高，兩肘略低于肩，掌心向內，與自身約30厘米距離，兩手食指相距20～25厘米距離。以此站樁，整體放松，保持自身舒適自然，平時怎樣呼吸還是怎樣呼吸。站一階段后，呼吸不自然了，好像不夠用了，有些人會自然而然地深吸一口氣才舒服一些，個別人會有胸悶的感覺，這就是過渡態(tài)呼吸。堅持站樁，呼吸會越變越慢，最后形成功態(tài)呼吸（圖1）。

自然呼吸的耗氧量即能滿足人體基礎能量代謝，隨著站樁時間的延長，自然呼吸的供氧量不夠用了，基于能量代謝的需求，就會自然地深吸深呼，體弱多病者還會因為缺氧而胸悶。此時把手放下來就行了，因為這樣降低了機體耗氧量，不適感就消失了。這種狀態(tài)即過渡態(tài)呼吸（圖2）。

我們知道，任何運動都需要能量。當跑步或進行其他劇烈運動時，就會出現呼吸急促、上氣不接下氣的現象，這是因為劇烈運動時能量不夠用了，就需要更多的能量。而能量是由能量物質（三磷酸腺苷，簡稱ATP）與氧結合產生能量、水、二氧化碳。為了獲得氧氣，就要快速吸氣，產生的能量供運動使用，水分被吸收或以汗液排出體外。二氧化碳是酸性物質，如果不及時排出體外，就會使血液酸值增高引起酸中毒，所以就要快速地把二氧化碳呼出，于是呼吸就急促加快。

或許有人會說，站樁不動沒有運動呀。怎樣才算運動呢？像走路、跑步、打球、練套拳等屬于運動，這些大家都能理解。但這些運動都要伴隨肌肉收縮，因此，從本質上講只要肌肉收縮了就是運動。毫無疑問，站樁離不開肌肉收縮，為了支撐軀干的站式，兩腿肌群務必收縮；為了維持兩臂的上抬撐抱狀態(tài)，上肢的相關肌群一定收縮。既然腿部、臂部肌群參與了收縮，那么站樁也是運動，也需要高于基礎代謝的能量。只是站樁是位靜運動，不像跑步等劇烈的位移運動那樣，位移運動耗能的方式是極速的，而位靜運動的耗能是緩和的，不會出現急促的呼吸現象。既然位靜運動也需要能量，那些體質較弱者會因為耗能而缺氧，于是胸悶了。即使身體素質較好者，也會因為站樁造成氧氣不夠用，于是便要深吸一口氣、深呼一口氣才舒服一些。這也是能量代謝之需求（圖3）。

我們再深入分析一下，肌肉由組織組成，組織由細胞組成，所以從更深的層次講，只要細胞參與了活動就是運動。當氧氣在細胞內交換時，被激活的細胞就會進行充分的能量傳遞，于是機體的脹麻感、溫熱感會明顯增加，這就是王薌齋先生所講的“不動之動乃生生不已之真動”，這才是真正的運動，而跑步等快速、劇烈的運動則無此感受。

繼續(xù)站樁下去，機體的耗能和供能達到了動態(tài)平衡，而且身體逐漸放松，入靜不斷深化，呼吸就會越變越慢，從自然呼吸的16次/分鐘，過渡為慢、細、深、長、穩(wěn)、勻、悠的狀態(tài)，乃至變?yōu)槊糠昼?0次、8次、6次、4次、2次，甚至1次，這就是功態(tài)呼吸。

功態(tài)呼吸是高級的逆式呼吸，因此，不少功法刻意為之，反而出現偏差。大成拳的站樁由自然呼吸開始，隨著站樁的繼續(xù)，會自然而然地進入過渡態(tài)呼吸，然后再自然而然地達到功能呼吸，永遠不會有偏差。在此狀態(tài)下，吸氣時上腹凸起，下腹凹下，呼氣時與之相反。此時上下腹部像充滿氣體的輪胎，具有很強的抗擊性。此時的機體蓄積了很多高能量的物質，用于養(yǎng)生，該物質化作“內氣”暢運于經絡，打通淤積，而起到養(yǎng)生、康復、療疾的作用；用于技擊，該物質會充分滋潤筋肉，并使之蓄積內能，以便瞬間產生爆發(fā)力。

當站樁達到極高級階段后，呼吸還會繼續(xù)深化，即階段性的達到忘我和無息的狀態(tài)。此時大腦高度靜化，機體虛無縹緲。此即第四態(tài)呼吸狀態(tài)。至此，百病消除，身松體健，睿智聰慧，即可達到極好的養(yǎng)生健身、延年益壽之效能。

（編輯/劉強）