李照山
武術或氣功均有呼吸的講究,通常謂之“調息”。大成拳的呼吸狀態(tài)有四種:自然態(tài)、過渡態(tài)、功態(tài)和第四態(tài)。但這些狀態(tài)非有意為之,一切均從自然來。
自然態(tài):就是自然呼吸,不加任何形式的刻意的人為行為。
過渡態(tài):呼吸出現了不夠用的不適狀態(tài)。
功態(tài):大腦入靜,呼吸平穩(wěn),緩慢均勻。
第四態(tài):整體空洞,思緒靜化,階段性地出現呼吸停頓狀態(tài)。
實際上,呼吸是人的自然生理需求。吸入氧氣,呼出二氧化碳,是能量代謝之過程。正常的基礎代謝16次/分鐘,隨著站樁的深入,打破了這種基礎狀態(tài),說明身體雖然站著不動,但自身的能量代謝和肌群收縮都發(fā)生了變化,于是呼吸的狀態(tài)隨之發(fā)生變化。其結果為四種不同形式:自然態(tài)、過渡態(tài)、功態(tài)和第四態(tài)。
站樁之法,古來有之,只是王薌齋先生把它作為拳術的首要功法。一棵小樹在原地不動,卻能長成參天大樹,其原因是根系吸收了大地營養(yǎng)。站樁不動,能默默吸入充足氧氣,以產生和激發(fā)維持生命活動的精微物質——“氣”。由此可知,站樁的呼吸至關重要。正因為如此,不少功法對呼吸均有一定要求,如胸式呼吸、腹式呼吸、順式呼吸、逆式呼吸等。對于大成拳而言,不論哪種樁法,其原則要求均為自然呼吸,進而過渡為不自然的過渡態(tài),進而再自然而然地形成功態(tài)呼吸。進入極高級的深化階段后,呼吸會達到胎息狀態(tài)或體呼吸狀態(tài),即呼吸的第四種狀態(tài)。
比如站渾元樁。兩腳左右分開,與肩同寬,立身中正;兩手與肩同高,兩肘略低于肩,掌心向內,與自身約30厘米距離,兩手食指相距20~25厘米距離。以此站樁,整體放松,保持自身舒適自然,平時怎樣呼吸還是怎樣呼吸。站一階段后,呼吸不自然了,好像不夠用了,有些人會自然而然地深吸一口氣才舒服一些,個別人會有胸悶的感覺,這就是過渡態(tài)呼吸。堅持站樁,呼吸會越變越慢,最后形成功態(tài)呼吸(圖1)。
自然呼吸的耗氧量即能滿足人體基礎能量代謝,隨著站樁時間的延長,自然呼吸的供氧量不夠用了,基于能量代謝的需求,就會自然地深吸深呼,體弱多病者還會因為缺氧而胸悶。此時把手放下來就行了,因為這樣降低了機體耗氧量,不適感就消失了。這種狀態(tài)即過渡態(tài)呼吸(圖2)。
我們知道,任何運動都需要能量。當跑步或進行其他劇烈運動時,就會出現呼吸急促、上氣不接下氣的現象,這是因為劇烈運動時能量不夠用了,就需要更多的能量。而能量是由能量物質(三磷酸腺苷,簡稱ATP)與氧結合產生能量、水、二氧化碳。為了獲得氧氣,就要快速吸氣,產生的能量供運動使用,水分被吸收或以汗液排出體外。二氧化碳是酸性物質,如果不及時排出體外,就會使血液酸值增高引起酸中毒,所以就要快速地把二氧化碳呼出,于是呼吸就急促加快。
或許有人會說,站樁不動沒有運動呀。怎樣才算運動呢?像走路、跑步、打球、練套拳等屬于運動,這些大家都能理解。但這些運動都要伴隨肌肉收縮,因此,從本質上講只要肌肉收縮了就是運動。毫無疑問,站樁離不開肌肉收縮,為了支撐軀干的站式,兩腿肌群務必收縮;為了維持兩臂的上抬撐抱狀態(tài),上肢的相關肌群一定收縮。既然腿部、臂部肌群參與了收縮,那么站樁也是運動,也需要高于基礎代謝的能量。只是站樁是位靜運動,不像跑步等劇烈的位移運動那樣,位移運動耗能的方式是極速的,而位靜運動的耗能是緩和的,不會出現急促的呼吸現象。既然位靜運動也需要能量,那些體質較弱者會因為耗能而缺氧,于是胸悶了。即使身體素質較好者,也會因為站樁造成氧氣不夠用,于是便要深吸一口氣、深呼一口氣才舒服一些。這也是能量代謝之需求(圖3)。
我們再深入分析一下,肌肉由組織組成,組織由細胞組成,所以從更深的層次講,只要細胞參與了活動就是運動。當氧氣在細胞內交換時,被激活的細胞就會進行充分的能量傳遞,于是機體的脹麻感、溫熱感會明顯增加,這就是王薌齋先生所講的“不動之動乃生生不已之真動”,這才是真正的運動,而跑步等快速、劇烈的運動則無此感受。
繼續(xù)站樁下去,機體的耗能和供能達到了動態(tài)平衡,而且身體逐漸放松,入靜不斷深化,呼吸就會越變越慢,從自然呼吸的16次/分鐘,過渡為慢、細、深、長、穩(wěn)、勻、悠的狀態(tài),乃至變?yōu)槊糠昼?0次、8次、6次、4次、2次,甚至1次,這就是功態(tài)呼吸。
功態(tài)呼吸是高級的逆式呼吸,因此,不少功法刻意為之,反而出現偏差。大成拳的站樁由自然呼吸開始,隨著站樁的繼續(xù),會自然而然地進入過渡態(tài)呼吸,然后再自然而然地達到功能呼吸,永遠不會有偏差。在此狀態(tài)下,吸氣時上腹凸起,下腹凹下,呼氣時與之相反。此時上下腹部像充滿氣體的輪胎,具有很強的抗擊性。此時的機體蓄積了很多高能量的物質,用于養(yǎng)生,該物質化作“內氣”暢運于經絡,打通淤積,而起到養(yǎng)生、康復、療疾的作用;用于技擊,該物質會充分滋潤筋肉,并使之蓄積內能,以便瞬間產生爆發(fā)力。
當站樁達到極高級階段后,呼吸還會繼續(xù)深化,即階段性的達到忘我和無息的狀態(tài)。此時大腦高度靜化,機體虛無縹緲。此即第四態(tài)呼吸狀態(tài)。至此,百病消除,身松體健,睿智聰慧,即可達到極好的養(yǎng)生健身、延年益壽之效能。
(編輯/劉強)