李照山

武術(shù)或氣功均有呼吸的講究，通常謂之“調(diào)息”。大成拳的呼吸狀態(tài)有四種：自然態(tài)、過渡態(tài)、功態(tài)和第四態(tài)。但這些狀態(tài)非有意為之，一切均從自然來。

自然態(tài)：就是自然呼吸，不加任何形式的刻意的人為行為。

過渡態(tài)：呼吸出現(xiàn)了不夠用的不適狀態(tài)。

功態(tài)：大腦入靜，呼吸平穩(wěn)，緩慢均勻。

第四態(tài)：整體空洞，思緒靜化，階段性地出現(xiàn)呼吸停頓狀態(tài)。

實(shí)際上，呼吸是人的自然生理需求。吸入氧氣，呼出二氧化碳，是能量代謝之過程。正常的基礎(chǔ)代謝16次/分鐘，隨著站樁的深入，打破了這種基礎(chǔ)狀態(tài)，說明身體雖然站著不動(dòng)，但自身的能量代謝和肌群收縮都發(fā)生了變化，于是呼吸的狀態(tài)隨之發(fā)生變化。其結(jié)果為四種不同形式：自然態(tài)、過渡態(tài)、功態(tài)和第四態(tài)。

站樁之法，古來有之，只是王薌齋先生把它作為拳術(shù)的首要功法。一棵小樹在原地不動(dòng)，卻能長成參天大樹，其原因是根系吸收了大地營養(yǎng)。站樁不動(dòng)，能默默吸入充足氧氣，以產(chǎn)生和激發(fā)維持生命活動(dòng)的精微物質(zhì)——“氣”。由此可知，站樁的呼吸至關(guān)重要。正因?yàn)槿绱?，不少功法?duì)呼吸均有一定要求，如胸式呼吸、腹式呼吸、順式呼吸、逆式呼吸等。對(duì)于大成拳而言，不論哪種樁法，其原則要求均為自然呼吸，進(jìn)而過渡為不自然的過渡態(tài)，進(jìn)而再自然而然地形成功態(tài)呼吸。進(jìn)入極高級(jí)的深化階段后，呼吸會(huì)達(dá)到胎息狀態(tài)或體呼吸狀態(tài)，即呼吸的第四種狀態(tài)。

比如站渾元樁。兩腳左右分開，與肩同寬，立身中正；兩手與肩同高，兩肘略低于肩，掌心向內(nèi)，與自身約30厘米距離，兩手食指相距20～25厘米距離。以此站樁，整體放松，保持自身舒適自然，平時(shí)怎樣呼吸還是怎樣呼吸。站一階段后，呼吸不自然了，好像不夠用了，有些人會(huì)自然而然地深吸一口氣才舒服一些，個(gè)別人會(huì)有胸悶的感覺，這就是過渡態(tài)呼吸。堅(jiān)持站樁，呼吸會(huì)越變?cè)铰?，最后形成功態(tài)呼吸（圖1）。

自然呼吸的耗氧量即能滿足人體基礎(chǔ)能量代謝，隨著站樁時(shí)間的延長，自然呼吸的供氧量不夠用了，基于能量代謝的需求，就會(huì)自然地深吸深呼，體弱多病者還會(huì)因?yàn)槿毖醵貝?。此時(shí)把手放下來就行了，因?yàn)檫@樣降低了機(jī)體耗氧量，不適感就消失了。這種狀態(tài)即過渡態(tài)呼吸（圖2）。

我們知道，任何運(yùn)動(dòng)都需要能量。當(dāng)跑步或進(jìn)行其他劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)呼吸急促、上氣不接下氣的現(xiàn)象，這是因?yàn)閯×疫\(yùn)動(dòng)時(shí)能量不夠用了，就需要更多的能量。而能量是由能量物質(zhì)（三磷酸腺苷，簡稱ATP）與氧結(jié)合產(chǎn)生能量、水、二氧化碳。為了獲得氧氣，就要快速吸氣，產(chǎn)生的能量供運(yùn)動(dòng)使用，水分被吸收或以汗液排出體外。二氧化碳是酸性物質(zhì)，如果不及時(shí)排出體外，就會(huì)使血液酸值增高引起酸中毒，所以就要快速地把二氧化碳呼出，于是呼吸就急促加快。

或許有人會(huì)說，站樁不動(dòng)沒有運(yùn)動(dòng)呀。怎樣才算運(yùn)動(dòng)呢？像走路、跑步、打球、練套拳等屬于運(yùn)動(dòng)，這些大家都能理解。但這些運(yùn)動(dòng)都要伴隨肌肉收縮，因此，從本質(zhì)上講只要肌肉收縮了就是運(yùn)動(dòng)。毫無疑問，站樁離不開肌肉收縮，為了支撐軀干的站式，兩腿肌群務(wù)必收縮；為了維持兩臂的上抬撐抱狀態(tài)，上肢的相關(guān)肌群一定收縮。既然腿部、臂部肌群參與了收縮，那么站樁也是運(yùn)動(dòng)，也需要高于基礎(chǔ)代謝的能量。只是站樁是位靜運(yùn)動(dòng)，不像跑步等劇烈的位移運(yùn)動(dòng)那樣，位移運(yùn)動(dòng)耗能的方式是極速的，而位靜運(yùn)動(dòng)的耗能是緩和的，不會(huì)出現(xiàn)急促的呼吸現(xiàn)象。既然位靜運(yùn)動(dòng)也需要能量，那些體質(zhì)較弱者會(huì)因?yàn)楹哪芏毖?，于是胸悶了。即使身體素質(zhì)較好者，也會(huì)因?yàn)檎緲对斐裳鯕獠粔蛴?，于是便要深吸一口氣、深呼一口氣才舒服一些。這也是能量代謝之需求（圖3）。

我們?cè)偕钊敕治鲆幌拢∪庥山M織組成，組織由細(xì)胞組成，所以從更深的層次講，只要細(xì)胞參與了活動(dòng)就是運(yùn)動(dòng)。當(dāng)氧氣在細(xì)胞內(nèi)交換時(shí)，被激活的細(xì)胞就會(huì)進(jìn)行充分的能量傳遞，于是機(jī)體的脹麻感、溫?zé)岣袝?huì)明顯增加，這就是王薌齋先生所講的“不動(dòng)之動(dòng)乃生生不已之真動(dòng)”，這才是真正的運(yùn)動(dòng)，而跑步等快速、劇烈的運(yùn)動(dòng)則無此感受。

繼續(xù)站樁下去，機(jī)體的耗能和供能達(dá)到了動(dòng)態(tài)平衡，而且身體逐漸放松，入靜不斷深化，呼吸就會(huì)越變?cè)铰?，從自然呼吸?6次/分鐘，過渡為慢、細(xì)、深、長、穩(wěn)、勻、悠的狀態(tài)，乃至變?yōu)槊糠昼?0次、8次、6次、4次、2次，甚至1次，這就是功態(tài)呼吸。

功態(tài)呼吸是高級(jí)的逆式呼吸，因此，不少功法刻意為之，反而出現(xiàn)偏差。大成拳的站樁由自然呼吸開始，隨著站樁的繼續(xù)，會(huì)自然而然地進(jìn)入過渡態(tài)呼吸，然后再自然而然地達(dá)到功能呼吸，永遠(yuǎn)不會(huì)有偏差。在此狀態(tài)下，吸氣時(shí)上腹凸起，下腹凹下，呼氣時(shí)與之相反。此時(shí)上下腹部像充滿氣體的輪胎，具有很強(qiáng)的抗擊性。此時(shí)的機(jī)體蓄積了很多高能量的物質(zhì)，用于養(yǎng)生，該物質(zhì)化作“內(nèi)氣”暢運(yùn)于經(jīng)絡(luò)，打通淤積，而起到養(yǎng)生、康復(fù)、療疾的作用；用于技擊，該物質(zhì)會(huì)充分滋潤筋肉，并使之蓄積內(nèi)能，以便瞬間產(chǎn)生爆發(fā)力。

當(dāng)站樁達(dá)到極高級(jí)階段后，呼吸還會(huì)繼續(xù)深化，即階段性的達(dá)到忘我和無息的狀態(tài)。此時(shí)大腦高度靜化，機(jī)體虛無縹緲。此即第四態(tài)呼吸狀態(tài)。至此，百病消除，身松體健，睿智聰慧，即可達(dá)到極好的養(yǎng)生健身、延年益壽之效能。

（編輯/劉強(qiáng)）