摘要：少數(shù)民族預(yù)科生的自主培養(yǎng)對(duì)于絕大多數(shù)的上海高校都是個(gè)新生事物，預(yù)科生的成長(zhǎng)背景、教育文化差異，學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差異等原因也需要進(jìn)行針對(duì)性的思想政治教育。近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次提出要“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”，并在2015年8月中央第六次西藏工作座談會(huì)上提出“五個(gè)認(rèn)同”。這對(duì)預(yù)科生的思想政治教育指明了方向。本研究以上海高校預(yù)科生為例提出預(yù)科生思想政治教育中“五個(gè)認(rèn)同”培育路徑，使少數(shù)民族預(yù)科生樹(shù)立起正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：上海高校;預(yù)科生;五個(gè)認(rèn)同;培育路徑

近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次提出“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”，并在2015年8月中央第六次西藏工作座談會(huì)上提出“五個(gè)認(rèn)同”。[1]即“不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同”。“五個(gè)認(rèn)同”內(nèi)涵豐富而深刻，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本要求，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家觀、民族觀、文化觀和政黨觀的高度概括。[2]

教育部辦公廳印發(fā)《教育部辦公廳關(guān)于切實(shí)做好高校少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生自主培養(yǎng)工作的通知》（教民廳函[2018]6號(hào)）決定從2018年秋季學(xué)期開(kāi)始，中央部門(mén)所屬高校招收的少數(shù)民族預(yù)科生（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“預(yù)科生”）實(shí)施自主培養(yǎng)。但是預(yù)科生的自主培養(yǎng)對(duì)于絕大多數(shù)高校來(lái)說(shuō)是一個(gè)新生事物，預(yù)科生的成長(zhǎng)背景、教育文化差異，學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差異等原因也需要進(jìn)行針對(duì)性的教育，而“五個(gè)認(rèn)同”教育剛好為高校開(kāi)展預(yù)科生思想政治教育指明了方向，具有很高的實(shí)施價(jià)值。

一、預(yù)科生“五個(gè)認(rèn)同”培育存在的問(wèn)題

（一）學(xué)校思想政治教育針對(duì)性不強(qiáng)，“五個(gè)認(rèn)同”培育課程體系不完善

由于2018年以前大部分上海高校預(yù)科生都在指定預(yù)科生培養(yǎng)基地進(jìn)行委托培養(yǎng)，很多普通高校缺乏預(yù)科生的思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，高校普遍沒(méi)有進(jìn)行或者開(kāi)設(shè)“五個(gè)認(rèn)同”教育課程，“五個(gè)認(rèn)同”往往只是穿插在思政課中被提及，并未被講深、講透。[3]

（二）預(yù)科生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，規(guī)矩意識(shí)薄弱“五個(gè)認(rèn)同”培育難度大

大部分上海高校預(yù)科生均來(lái)自西部地區(qū)，學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，這對(duì)預(yù)科生的思想政治教育帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。另外，由于學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，部分預(yù)科生到大學(xué)后出現(xiàn)跟不上學(xué)業(yè)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，甚至不遵守校紀(jì)校規(guī)等行為，這對(duì)預(yù)科生班級(jí)管理和日常思想政治教育帶來(lái)了較大的困難。

三、上海高校預(yù)科生“五個(gè)認(rèn)同”培育路徑探究

（一）加強(qiáng)課程體系建設(shè)，發(fā)揮課程育人最大功效

課堂教學(xué)是對(duì)預(yù)科生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，所以高校應(yīng)當(dāng)重視課程體系建設(shè)，讓以愛(ài)國(guó)主義為核心的“五個(gè)認(rèn)同”教育進(jìn)入課堂。

1.“五個(gè)認(rèn)同”課程體系建設(shè)。“五個(gè)認(rèn)同”教育作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，離不開(kāi)各學(xué)科的交叉協(xié)同和科學(xué)規(guī)范的課程體系，所以高校應(yīng)該把“五個(gè)認(rèn)同”教育放在預(yù)科生思想政治教育的重要位置，明確教育目標(biāo)，確定教育形式，構(gòu)建“五個(gè)認(rèn)同”教育的學(xué)科教學(xué)體系。[2]

2.思想政治理論課程教育。高校通過(guò)思想政治類(lèi)課程給預(yù)科生解讀國(guó)家法律法規(guī)、黨的最新理論成果、民族宗教政策、文化歷史內(nèi)涵，讓預(yù)科生用黨的最新理論成果武裝頭腦，樹(shù)立正確的民族觀和宗教觀。

3.若干主干課程教育。在“課程思政”理念下，將顯性教育與隱形教育結(jié)合，努力探索精神塑造與價(jià)值引領(lǐng)的多元化育人路徑，挖掘和充實(shí)各類(lèi)課程思政教育資源，真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲。

（二）營(yíng)造多元校園文化，發(fā)揮黨團(tuán)組織最大功效

加強(qiáng)道德浸潤(rùn)的“文化育人”營(yíng)造多元校園文化，讓預(yù)科生的道德品質(zhì)在濃厚的校園文化氛圍中得以提升。

1.豐富的校園活動(dòng)。高校通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)，各類(lèi)比賽、黨員輔導(dǎo)沙龍等活動(dòng)，充分利用各類(lèi)節(jié)日和特殊時(shí)間點(diǎn)，盡可能給預(yù)科生提供融入校園的平臺(tái)和自我展示的機(jī)會(huì)，著力增強(qiáng)預(yù)科生的參與感和對(duì)學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家的認(rèn)同感。

2.發(fā)揮團(tuán)學(xué)組織的作用。“黨有號(hào)召，團(tuán)有行動(dòng)”是共青團(tuán)工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，而加強(qiáng)團(tuán)學(xué)組織在預(yù)科生中的建設(shè)作用也就是加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨在預(yù)科生工作中的領(lǐng)導(dǎo)地位。另外，參加團(tuán)學(xué)組織對(duì)學(xué)生本人也具有提升綜合素質(zhì)的發(fā)展意義。[4]

（三）嚴(yán)愛(ài)相機(jī)加強(qiáng)關(guān)懷，發(fā)揮管理育人最大功效

預(yù)科生思想政治教育工作中加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育，還應(yīng)當(dāng)重視情感和管理教育工作，輔導(dǎo)員在開(kāi)展“五個(gè)認(rèn)同”教育時(shí)應(yīng)善于運(yùn)用情感。

1.思想政治教育與人文關(guān)懷相結(jié)合。緣于成長(zhǎng)背景、教育文化差異，學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差異等原因?qū)е碌南盗袉?wèn)題和差距也不是一兩年就能彌補(bǔ)的，所以針對(duì)預(yù)科生的思想政治教育輔導(dǎo)員要有耐心和信心，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)少數(shù)民族學(xué)生的聲音，努力拉近彼此距離，進(jìn)而得到學(xué)生的信任和喜愛(ài)。

2.嚴(yán)格要求和必要照顧相結(jié)合。預(yù)科生大多來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)條件不富裕，學(xué)業(yè)基礎(chǔ)也比較差，高校可以給予適當(dāng)?shù)膸椭完P(guān)心。但在學(xué)業(yè)上應(yīng)嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)，絕不該降低學(xué)業(yè)要求，在管理上一律一視同仁，嚴(yán)格按照學(xué)校相關(guān)規(guī)定管理。

3.統(tǒng)一管理和單獨(dú)管理相結(jié)合。預(yù)科生畢竟是大學(xué)的一份子，所以在平時(shí)的思想政治教育和日常管理中盡量與校內(nèi)普通學(xué)生統(tǒng)一管理。同時(shí)，預(yù)科生又不完全是大學(xué)生，需要進(jìn)行針對(duì)性教育，做好精細(xì)化管理。

在新時(shí)代，高校應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)預(yù)科生思想政治教育方法的研究，根據(jù)預(yù)科生的實(shí)際情況和預(yù)科生培養(yǎng)要求，將“五個(gè)認(rèn)同”教育滲透到高校思想政治教育全過(guò)程，使少數(shù)民族預(yù)科生樹(shù)立起正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]本報(bào)評(píng)論員.深入學(xué)習(xí)貫徹中央第六次西藏工作座談會(huì)和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神[N].西藏日?qǐng)?bào)（漢），2016-08-15（001）.

[2]曾婷.“五個(gè)認(rèn)同”引領(lǐng)貴州少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育研究[D].遵義醫(yī)學(xué)院，2018.

[3]雷茂林，李偉，張華嶺，朱紫瑞.對(duì)新形勢(shì)下高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育及日常管理方法的探究[J].科教文匯（上旬刊），2020（01）：37-38.

[4]王林強(qiáng)，才宛冬.淺談研究生團(tuán)學(xué)組織在校園文化中的作用[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，34（06）：140-142.

作者簡(jiǎn)介：努爾頓·麥麥提吐?tīng)枌O（1994-）男，新疆喀什人，助教，學(xué)士，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。