鄧雅斕 金石明
【摘要】從傳播是權(quán)力出發(fā),基于卡斯特的傳播權(quán)力理論視角下,傳播的地位被提升至權(quán)力即傳播權(quán)力的新高度。尤其是在大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)作為權(quán)力的一種全新表達(dá)方式,其運(yùn)作過(guò)程可以看作是權(quán)力得到塑造與掌握的過(guò)程。本研究通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)語(yǔ)境下數(shù)據(jù)權(quán)力的具體運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行觀察,引發(fā)從??滤?“全景敞視主義”視角下對(duì)數(shù)據(jù)權(quán)力的合理?yè)?dān)憂,最后對(duì)數(shù)據(jù)權(quán)力進(jìn)行相應(yīng)的反思與應(yīng)對(duì)思考。
【關(guān)鍵詞】全景敞視主義;傳播權(quán)力理論;大數(shù)據(jù);算法
1. “傳播權(quán)力理論”視角下的數(shù)據(jù)權(quán)力運(yùn)作機(jī)制
傳統(tǒng)媒體時(shí)代,誰(shuí)擁有由媒體用戶所生成的數(shù)據(jù)信息并歸納而成的數(shù)據(jù)庫(kù),誰(shuí)就是傳統(tǒng)權(quán)力的主體。但在大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)信息浩瀚如星海,用戶可能在社交媒體平臺(tái)、移動(dòng)終端等皆留下碎片化的數(shù)據(jù)痕跡。掌握權(quán)力的主體相對(duì)模糊,誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)自己擁有所有的數(shù)據(jù)資源,因此要分析大數(shù)據(jù)背后的權(quán)力問(wèn)題,以傳統(tǒng)的權(quán)力觀恐難以解釋當(dāng)前權(quán)力運(yùn)作機(jī)制,以新的傳播權(quán)力理論框架分析大數(shù)據(jù)迫在眉睫。按照卡斯特的觀點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的傳播權(quán)力有四層內(nèi)涵:(1)行動(dòng)者的網(wǎng)絡(luò)化權(quán)力;(2)基于行動(dòng)規(guī)則的網(wǎng)絡(luò)權(quán)力;(3)被賦權(quán)的網(wǎng)絡(luò)權(quán)力;(4)行動(dòng)者構(gòu)造網(wǎng)絡(luò)的權(quán)力。本文將基于卡斯特的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的傳播權(quán)力的四層內(nèi)涵,具體分析大數(shù)據(jù)的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。
1.1 行動(dòng)者的網(wǎng)絡(luò)化權(quán)力
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,新媒體技術(shù)賦權(quán),隨著傳播資源的泛社會(huì)化與傳播權(quán)力的平民化,受眾由被動(dòng)走向主動(dòng),個(gè)體開始積極主動(dòng)的參與,擁有了一定的自我表達(dá)的權(quán)力,打破了傳統(tǒng)媒體的話語(yǔ)壟斷地位。與此同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)空間數(shù)字化呈現(xiàn)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)輿論壓力以一種線上權(quán)力的方式通過(guò)無(wú)論是法理邏輯還是情感邏輯行動(dòng)動(dòng)員,一定程度上形成了網(wǎng)絡(luò)話權(quán)力。但是,雖然個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中擁有一定的自由表達(dá)權(quán),在大數(shù)據(jù)時(shí)代的背景之下,數(shù)據(jù)的重要性不言而喻,普通的個(gè)體卻只能是數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者,那些真正擁有數(shù)據(jù)挖掘能力、分析能力、大數(shù)據(jù)儲(chǔ)存能力的行動(dòng)者,例如媒體組織,只有這些擁有大數(shù)據(jù)的行動(dòng)者,才是真正的數(shù)據(jù)權(quán)力的擁有者。
1.2 基于行動(dòng)規(guī)則的網(wǎng)絡(luò)權(quán)力
網(wǎng)絡(luò)空間并不是法外之地,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為傳播技術(shù)的新發(fā)展必然會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)權(quán)力的規(guī)制,例如技術(shù)規(guī)制、政策規(guī)制、市場(chǎng)規(guī)制等。而大數(shù)據(jù)正是與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代相伴而生成長(zhǎng)起來(lái),其進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)就必然要遵守網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的行為準(zhǔn)則。如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)語(yǔ)境下,類似于TCP這樣的網(wǎng)絡(luò)規(guī)制標(biāo)準(zhǔn)是透明公開的、硬性的,是一種“顯性”的規(guī)制標(biāo)準(zhǔn);那么,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,任何社交平臺(tái)都隱蔽著一些其他的規(guī)制標(biāo)準(zhǔn),在這些技術(shù)平臺(tái)背后,通過(guò)隱形權(quán)力控制數(shù)據(jù)的生產(chǎn)符合控制者自身意圖。網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)體行為者可以在網(wǎng)絡(luò)權(quán)力的規(guī)制下自由行使權(quán)利、自由發(fā)表言論,但是這個(gè)話題的發(fā)展、傳播卻會(huì)受到政府組織、利益集團(tuán)等網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主導(dǎo)者的影響,他們通過(guò)隱形的數(shù)據(jù)權(quán)力,具備一般個(gè)體所不能擁有的話語(yǔ)設(shè)置能力和議程設(shè)置能力。
1.3 被賦權(quán)的網(wǎng)絡(luò)權(quán)力
在大數(shù)據(jù)時(shí)代,依托迅猛增長(zhǎng)的巨量數(shù)據(jù)來(lái)分析處理,基于海量數(shù)據(jù),對(duì)用戶進(jìn)行精準(zhǔn)的用戶畫像,可以為數(shù)據(jù)掌控者提供許多的用戶趨勢(shì)與用戶習(xí)慣。大數(shù)據(jù)憑借其自身顯著特性,大受傳媒巨頭與資本歡迎。面對(duì)海量的數(shù)據(jù)資源,個(gè)體行動(dòng)者所擁有的數(shù)據(jù)資源極為零碎,數(shù)據(jù)對(duì)于網(wǎng)民來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處,但是對(duì)于傳媒巨頭與資本力量而言,卻可以通過(guò)對(duì)巨量資料的抓取,挖掘這些數(shù)據(jù)中包含的潛在信息,可以更好的探尋隱藏的線索與社會(huì)動(dòng)向。例如微信的活躍用戶達(dá)10.82億,而這每一個(gè)個(gè)體背后都是海量的數(shù)據(jù)資源。這些被賦權(quán)的具有數(shù)據(jù)統(tǒng)治權(quán)力的擁有者,可以通過(guò)這種隱形的數(shù)據(jù)權(quán)力,讓人們并無(wú)意識(shí)到數(shù)據(jù)權(quán)力的存在,就悄無(wú)聲息的得以將自身意愿強(qiáng)加與受眾。因此也帶來(lái)了數(shù)據(jù)權(quán)力背后引發(fā)的思考,被打造的社會(huì)認(rèn)同與隱私泄露。
1.4 行動(dòng)者構(gòu)造網(wǎng)絡(luò)的權(quán)力
根據(jù)卡斯特的說(shuō)法,擁有構(gòu)造網(wǎng)絡(luò)權(quán)力的行動(dòng)者通常是兩種角色:一是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的建構(gòu)者,二是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的轉(zhuǎn)換者。傳統(tǒng)媒體時(shí)代主要依靠于網(wǎng)絡(luò)編輯進(jìn)行內(nèi)容的生產(chǎn);進(jìn)入Web2.0時(shí)代后,基于新媒體賦權(quán)受眾,使得受眾不再是被動(dòng)的接收信息的人,網(wǎng)絡(luò)編輯與受眾共同生產(chǎn)內(nèi)容,如UGC、維基百科等等。隨著智能媒體時(shí)代的到來(lái),軟件程序員依托于大數(shù)據(jù)、人工智能等實(shí)現(xiàn)與受眾的全新傳播模式,因此軟件程序員可以看作是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的建構(gòu)者,充分行使構(gòu)造網(wǎng)絡(luò)的權(quán)利。與之相對(duì)應(yīng)的,所有媒介用戶可以看作是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的轉(zhuǎn)換者,這些行動(dòng)者活躍于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)當(dāng)中,不斷地生產(chǎn)數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)收集整理形成數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)??傃灾?,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的建構(gòu)者通過(guò)數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)為人們提供新的傳播模式,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的轉(zhuǎn)換者又在這些傳播模式當(dāng)中,通過(guò)數(shù)據(jù)的生產(chǎn),形成動(dòng)態(tài)的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò),彼此之間相互依存。
2. “全景敞視主義”視角下數(shù)據(jù)權(quán)力帶來(lái)挑戰(zhàn)
大數(shù)據(jù)時(shí)代相當(dāng)置身于??氯俺ㄒ曋髁x視角下的“全景監(jiān)獄”之中,用戶類似于環(huán)形囚室底端關(guān)押的監(jiān)視對(duì)象,掌控分析數(shù)據(jù)信息的后臺(tái)技術(shù)人員相當(dāng)于中心瞭望塔頂端的監(jiān)視者,他們對(duì)于用戶可知卻無(wú)法確認(rèn),在這座大數(shù)據(jù)打造的全景監(jiān)獄中,用戶的網(wǎng)頁(yè)點(diǎn)擊瀏覽、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為、關(guān)鍵詞搜索等個(gè)體行為都會(huì)被生成為數(shù)據(jù)信息,使其暴露無(wú)疑。
2.1 隱私泄露
隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)在傳媒業(yè)的廣泛運(yùn)用,不可避免的涉及到用戶是否同意媒介追蹤行為和共享自己的信息數(shù)據(jù),以及處理信息共享和用戶個(gè)人隱私的邊界。個(gè)人行動(dòng)者在巨大數(shù)據(jù)信息面前僅僅是數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者,而海量數(shù)據(jù)的真正擁有者,即傳媒巨頭卻可以通過(guò)掌握隱形數(shù)據(jù)權(quán)力,將自身意識(shí)悄無(wú)聲息的強(qiáng)加給受眾。因此對(duì)于這些傳媒巨頭來(lái)說(shuō),數(shù)據(jù)資源是重中之重,隨著用戶數(shù)據(jù)商業(yè)化演變而來(lái)的就是不可避免的用戶隱私泄露問(wèn)題,
2.2 過(guò)度的技術(shù)狂歡導(dǎo)致信息繭房
桑斯坦提出“信息繭房”,“我們只聽我們選擇的東西及通訊領(lǐng)域”。而在大數(shù)據(jù)時(shí)代,基于大數(shù)據(jù)的算法權(quán)力之下,通過(guò)向人們推送單一的同質(zhì)化信息,使得圈層固化,人們?cè)絹?lái)越桎梏于自己的小圈子之中,將人們與多元化信息和外部世界隔絕,甚至?xí)鹑后w極化、出現(xiàn)群體隔閡等情況,不利于公眾公共意識(shí)的培養(yǎng)。同時(shí),算法機(jī)制除了滿足個(gè)性化需求之外,還會(huì)基于算法邏輯,分析大多數(shù)受眾的“最大值”,建立常規(guī)化的傳播規(guī)則,很容易將邊緣性與非消費(fèi)性受眾排除在外。
2.3 過(guò)度的媒介系統(tǒng)依賴
在全景監(jiān)獄中,基于大數(shù)據(jù)的算法機(jī)制根據(jù)收集到的用戶信息,個(gè)性化定制用戶興趣的內(nèi)容,精準(zhǔn)推送至用戶面前,而對(duì)于大部分用戶來(lái)說(shuō),算法機(jī)制帶來(lái)的個(gè)性化體驗(yàn)和感興趣內(nèi)容的推送,恰恰使他們樂(lè)于被局限在這些包含算法機(jī)制的應(yīng)用當(dāng)中,從而花費(fèi)大量的時(shí)間在媒介上。
3. 對(duì)大數(shù)據(jù)權(quán)力的反思
首先,從公共性的角度而言,大數(shù)據(jù)發(fā)展迅猛非常,每個(gè)個(gè)體行動(dòng)者的行為都在生產(chǎn)數(shù)據(jù),即使是某些數(shù)據(jù)資源的掌握者,也無(wú)法說(shuō)自己能夠掌握所有數(shù)據(jù)?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代不是“平權(quán)”的時(shí)代,同樣在大數(shù)據(jù)權(quán)力背后也同樣面臨著分配不均的問(wèn)題,大數(shù)據(jù)權(quán)力將構(gòu)建無(wú)所不至的傳播權(quán)力、制造社會(huì)共識(shí)等等,這都可能會(huì)導(dǎo)致大數(shù)據(jù)朝著不利于公共價(jià)值的方向發(fā)展。因此,這也對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的利益相關(guān)者提出更高要求,需進(jìn)一步明晰數(shù)據(jù)權(quán)力的運(yùn)行實(shí)質(zhì),在大數(shù)據(jù)時(shí)代才能持有數(shù)據(jù)理性,積極的履行自身社會(huì)責(zé)任,堅(jiān)守法律倫理道德的底線。
其次,從個(gè)體行動(dòng)者的角度而言,數(shù)據(jù)權(quán)力也并非無(wú)邊無(wú)界,其必然要受到數(shù)據(jù)立法與規(guī)范的制約。以往,相關(guān)法律法規(guī)的制定滯后于大數(shù)據(jù)技術(shù)的迅猛發(fā)展,但隨著國(guó)家對(duì)公眾個(gè)人隱私問(wèn)題的愈加重視與公眾個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒,相關(guān)的通知與法規(guī)也陸續(xù)出臺(tái),如為落實(shí)《網(wǎng)絡(luò)安全法》,2019年12月30日國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室最新發(fā)布關(guān)于印發(fā)《App未發(fā)違規(guī)收集使用個(gè)人信息行為認(rèn)定方法》。
總之,大數(shù)據(jù)權(quán)力有其積極層面的運(yùn)用,但同時(shí)遺留下來(lái)的數(shù)據(jù)難題與大數(shù)據(jù)時(shí)代所面臨的全新問(wèn)題仍亟待人們思考,如何樹立正當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)權(quán)力觀、建構(gòu)行之有效的大數(shù)據(jù)治理思維,都是大數(shù)據(jù)時(shí)代下我們需要長(zhǎng)遠(yuǎn)思考的問(wèn)題。
4. 結(jié)語(yǔ)
本研究基于對(duì)卡斯特在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境背景下傳播權(quán)力的討論,從傳播權(quán)力理論四層內(nèi)涵出發(fā),了解大數(shù)據(jù)權(quán)力的運(yùn)作機(jī)制,探究大數(shù)據(jù)權(quán)力的實(shí)質(zhì)。進(jìn)而引發(fā)人們對(duì)于大數(shù)據(jù)時(shí)代,人們所處“全景監(jiān)獄”的共同思考,提出人們正面臨數(shù)據(jù)權(quán)力帶來(lái)的隱私泄露、信息繭房、媒介系統(tǒng)依賴等問(wèn)題。最后對(duì)本文所討論的大數(shù)據(jù)的權(quán)力從公共性角度和個(gè)體行動(dòng)者角度進(jìn)行適當(dāng)反思。但是本研究也存在局限之處,此次通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)權(quán)力實(shí)質(zhì)的探究,希望能在未來(lái)再對(duì)數(shù)據(jù)權(quán)力進(jìn)行更多的應(yīng)對(duì)思考探究,以得出更全面、有效、深刻的應(yīng)對(duì)策略。
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