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170 多年前，一部標(biāo)志著馬克思主義誕生的綱領(lǐng)性文件問(wèn)世，這就是《共產(chǎn)黨宣言》。[1]《共產(chǎn)黨宣言》站在全人類解放的角度，鮮明地指出共產(chǎn)黨人所應(yīng)肩負(fù)的重要使命，成為其后共產(chǎn)黨人行動(dòng)的理論先導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義舉世矚目的偉大成就就是對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》精神的成功踐行，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命都可以從《共產(chǎn)黨宣言》中尋到思想的軌跡和先聲表達(dá)。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)

黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)”。[2]這就深刻指出，建立共產(chǎn)主義社會(huì)制度、實(shí)現(xiàn)人類的解放是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心，為實(shí)現(xiàn)這一宏偉理想而不懈奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的使命。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗這一初心和使命的確立，源自于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的科學(xué)理解和準(zhǔn)確把握，是對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》基本原理的堅(jiān)持和踐行。

《共產(chǎn)黨宣言》所闡述的共產(chǎn)黨人的初心，是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論基礎(chǔ)之上的。馬克思和恩格斯深刻分析了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，特別是分析了資本主義社會(huì)基本矛盾及其發(fā)展，得出了“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”[3]科學(xué)結(jié)論?！豆伯a(chǎn)黨宣言》所指出的共產(chǎn)黨人的使命概括為一句話，就是“消滅私有制”[4]。共產(chǎn)黨人消滅私有制的使命，不是消滅一般的私有制，因?yàn)椤澳欠N小資產(chǎn)階級(jí)的、小農(nóng)的財(cái)產(chǎn)，而且每天都在消滅它”[4];也不是立即和馬上徹底消滅以資本為核心的私有制，因?yàn)楣伯a(chǎn)主義公有制的建立不是一蹴而就的，需要一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。正如《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō)：工人階級(jí)“在所有這些運(yùn)動(dòng)中，他們都強(qiáng)調(diào)所有制問(wèn)題是運(yùn)動(dòng)的基本問(wèn)題，不管這個(gè)問(wèn)題的發(fā)展程度怎樣”。[5]

二、中國(guó)共產(chǎn)黨踐行了《共產(chǎn)黨宣言》精神

（一）堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

《共產(chǎn)黨宣言》提出社會(huì)主義必然取代資本主義“兩個(gè)必然”的歷史結(jié)論，中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記這一科學(xué)論斷，帶領(lǐng)中國(guó)人民堅(jiān)定地走上社會(huì)主義道路，無(wú)論什么樣的風(fēng)浪和社會(huì)思潮都沒(méi)有動(dòng)搖我們向前走的決心和信念。新中國(guó)成立后，我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)主義改造，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，徹底否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤路線，作出了進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

（二）毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

《共產(chǎn)黨宣言》指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)要完成自己的歷史使命，就必須有自己的政黨，要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。[6]中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就是我們事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)定不移地把黨的建設(shè)新的偉大工程提升到了一個(gè)新境界。黨中央以黨的作風(fēng)建設(shè)為突破口，以出臺(tái)中央八項(xiàng)規(guī)定為肇始，用制度治黨、管權(quán)、治吏，用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，管黨治黨一刻未松懈，全面從嚴(yán)治黨成效卓著。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中排在首位的方略，進(jìn)一步明確了黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，把黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大意義提到了前所未有的高度，體現(xiàn)了新時(shí)代黨的領(lǐng)導(dǎo)理論的創(chuàng)新，實(shí)踐當(dāng)中必將大大促進(jìn)新時(shí)代黨的領(lǐng)導(dǎo)的全面加強(qiáng)。

（三）共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持“以人民為中心”的基本價(jià)值取向

《共產(chǎn)黨宣言》中有一段重要論述： “過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！盵7]兩個(gè)“絕大多數(shù)”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)區(qū)別于歷史上一切社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)根本標(biāo)志。在人類發(fā)展史上，剝削階級(jí)所主導(dǎo)的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)在運(yùn)動(dòng)的初期所表現(xiàn)出來(lái)的“革命”意義，必然隨著變革的完成而漸漸消退，最終淪為少數(shù)人獲利多數(shù)人受罪的結(jié)局。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行消滅資本主義和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終目的，都是為了絕大多數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益。正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說(shuō)： “無(wú)產(chǎn)階級(jí)，現(xiàn)今社會(huì)的最下層，如果不炸毀構(gòu)成官方社會(huì)的整個(gè)上層，就不能抬起頭來(lái)，挺起胸來(lái)?！盵8]離開(kāi)了人民群眾的根本利益，也就不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義的真正的運(yùn)動(dòng)。“絕大多數(shù)人的運(yùn)動(dòng)”和“為絕大多數(shù)人的運(yùn)動(dòng)”這兩者是相互依賴的有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。[9]

學(xué)習(xí)和繼承《共產(chǎn)黨宣言》科學(xué)理論，就是要牢固樹(shù)立馬克思主義的唯物史觀，徹底消除唯心主義的英雄史觀。以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的民主革命實(shí)踐中，把“兩個(gè)絕大多數(shù)”思想簡(jiǎn)化精練為“全心全意為人民服務(wù)”。國(guó)家總書(shū)記： “中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！盵10]“以人民為中心”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的靈魂和核心，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們黨在新時(shí)代對(duì)黨的性質(zhì)、黨的宗旨、黨的最終目的以及黨群關(guān)系、干群關(guān)系的新認(rèn)識(shí)新思考，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的、動(dòng)力、趨向等問(wèn)題新的科學(xué)回答。 “以人民為中心”思想，要求全黨時(shí)刻牢記“我們是誰(shuí)”“我們從哪里來(lái)”;要想透想明白“什么是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”“怎么走好這條道路”、一切工作“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”、“發(fā)展成果與誰(shuí)共享”的一系列大是大非問(wèn)題，是黨的“全心全意為人民服務(wù)”根本宗旨一個(gè)新的發(fā)展高度?！耙匀嗣駷橹行摹钡陌l(fā)展思想，必須落實(shí)到人民的獲得感上。在習(xí)近平同志看來(lái)，“人民不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人，有血有肉，有情感，有愛(ài)恨，有夢(mèng)想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎”[11]。

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)： “從根本上說(shuō)，沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的發(fā)展成果，沒(méi)有人民生活不斷改善，空談理想信念，空談黨的領(lǐng)導(dǎo)，空談社會(huì)主義制度優(yōu)越性，空談思想道德建設(shè)，最終意識(shí)形態(tài)工作也難以取得好的成效。只要國(guó)內(nèi)外大勢(shì)沒(méi)有發(fā)生根本變化，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變。這是堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的根本要求，也是解決當(dāng)代中國(guó)一切問(wèn)題的根本要求。”[12]?今天，我們按照習(xí)近平總書(shū)記的要求“登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”，無(wú)疑是我們紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》最好的實(shí)際行動(dòng)。[13]

參考文獻(xiàn)

[1]姜義華.社會(huì)主義學(xué)說(shuō)在中國(guó)的初期傳播[M].復(fù)旦大學(xué)出版社 ，1984 年版第 36 頁(yè).

[2]中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].北京：人民出版社，2017年第11頁(yè).

[3][4][5][7][8]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社， 2012，413、414、435、434、411、412.

[6] 陳靜. 中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的先聲表達(dá)[J]. 科學(xué)社會(huì)主義， 2018（3）： 20-24.

[9] 葉敏. 《共產(chǎn)黨宣言》與中國(guó)共產(chǎn)黨人[J]. 思茅師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)， 2001， 17卷（2）： 1-4.

[10] 龔錦濤. 近年來(lái)（2016—2019）關(guān)于習(xí)近平總書(shū)記“初心”重要論述的研究述評(píng)[J]. 廈門(mén)特區(qū)黨校學(xué)報(bào)， 2019（5）： 29-31.

[11]習(xí)近平.在文藝工作座談會(huì)上的講話[N]，人民出版社 ，2015 年版第 17 頁(yè).

[12]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[N]，2017.10.18，第一頁(yè).

[13] 鐘瑞添. 論《共產(chǎn)黨宣言》與中國(guó)共產(chǎn)黨的初心[J]. 馬克思主義與現(xiàn)實(shí)， 2018（03）： 15-22.