麥麥提依明·馬木提，梁振民，2，王海燕

（1.喀什大學(xué) 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，新疆 喀什 844000；2.上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué) 會(huì)展與旅游學(xué)院，上海 201620）

當(dāng)前我國(guó)正在推進(jìn)全域旅游戰(zhàn)略，旅游業(yè)已經(jīng)成為服務(wù)業(yè)中的核心產(chǎn)業(yè)，游客對(duì)旅游產(chǎn)品種類和數(shù)量的需求在不斷增加，亟需開(kāi)發(fā)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的旅游產(chǎn)品。在學(xué)界把旅游產(chǎn)品稱為旅游服務(wù)產(chǎn)品，由實(shí)物和服務(wù)兩部分組成：其一是由旅游開(kāi)發(fā)商用于滿足旅游服務(wù)者觀賞的景點(diǎn)、交通、食宿、娛樂(lè)等設(shè)施[1]；其二是由旅游提供商出售給旅游者的服務(wù)，如旅游景區(qū)、旅游飯店等單個(gè)企業(yè)提供給旅游者的活動(dòng)項(xiàng)目。國(guó)內(nèi)多家景區(qū)不斷開(kāi)發(fā)出新、奇、特類旅游產(chǎn)品，由探索性旅游向體驗(yàn)性旅游轉(zhuǎn)型。近年來(lái)，喀什地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到國(guó)家高度重視，2011 年9 月30 日，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于支持喀什、霍爾果斯經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)的若干意見(jiàn)》的33 號(hào)文件，拉開(kāi)了喀什“特區(qū)”經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐。2015 年7 月20 日國(guó)家旅游局向喀什噶爾老城景區(qū)正式授予國(guó)家“5A”級(jí)旅游景區(qū)稱號(hào)。黨中央已經(jīng)把喀什列為了“一帶一路”中國(guó)—中亞—西亞經(jīng)濟(jì)走廊主要節(jié)點(diǎn)城市，2016 年黨中央把“以喀什為中心的城市圈”作為與京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角同等地位的20 個(gè)城市群（圈）之一；把喀什列為首批中國(guó)三大國(guó)際絲綢之路文化旅游目的地之一，定位為“中國(guó)國(guó)際絲路風(fēng)情旅游目的地”，喀什地區(qū)被寫入國(guó)家戰(zhàn)略，將喀什列為絲綢之路復(fù)興和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最前沿。這都表明黨中央非常重視喀什地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。鑒于此，開(kāi)發(fā)文化類旅游產(chǎn)品作為旅游業(yè)的核心產(chǎn)品，對(duì)于深入挖掘喀什地域文化和提高喀什旅游業(yè)質(zhì)量，具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、環(huán)境價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。本文以喀什地區(qū)文化旅游產(chǎn)品為研究對(duì)象，通過(guò)識(shí)別和提煉喀什地區(qū)旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵，分析喀什文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)面臨的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，以期對(duì)推進(jìn)喀什地區(qū)全域旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。

一、喀什地區(qū)旅游資源概況

喀什地區(qū)下轄1個(gè)市和11 個(gè)縣，總面積為16.2 萬(wàn)平方公里，截止2018 年地區(qū)總?cè)丝跒?63.38 萬(wàn)人，其中城鎮(zhèn)人口為103 萬(wàn)人，城鎮(zhèn)化水平達(dá)22.99%，區(qū)內(nèi)具有濃郁文化氛圍和豐富的旅游資源，為開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)品帶來(lái)得天獨(dú)厚的條件[2]。

（一）喀什地區(qū)自然類旅游資源概況

喀什地區(qū)位于祖國(guó)西陲，橫亙?cè)谂撩谞柛咴鞑浚錾叫壑盼髂?，東部是浩瀚無(wú)垠的塔克拉瑪干沙漠。區(qū)內(nèi)有葉爾羌河、喀什河、提孜那甫河流貫穿全境，四季分明，降水量小，屬于典型的暖溫帶大陸性干燥氣候[3]。具有充足的光熱資源，形成了大漠、綠洲、冰峰、雪嶺、湖泊、濕地和沙地等獨(dú)具特色的自然風(fēng)光，其中就包括卡拉庫(kù)里湖、澤普金胡楊景區(qū)、達(dá)瓦昆沙漠等景區(qū)。迥異于南國(guó)景色的細(xì)膩，有被譽(yù)為“死亡之?！钡氖澜绲诙罅鲃?dòng)沙漠——塔克拉瑪干大沙漠，還有被稱為“冰山之父”的慕士塔格峰和明媚秀麗、風(fēng)光旖旎的帕米爾高原等，吸引了大批中外游客來(lái)此觀光和考擦。

（二）喀什地區(qū)人文旅游資源概況

喀什是新疆民族文化的發(fā)祥地，自古以來(lái)都是東西方文明的交匯地，民族特色和民俗風(fēng)情保留比較完整，是新疆各族群眾生活的“百科全書”和“活著的文物[4]，部分景觀是世界上少有的文化旅游資源（見(jiàn)表1）。

表1 喀什地區(qū)文化旅游產(chǎn)品

首先，喀什屬于一個(gè)神奇和富有魅力的地方，歷史韻味和現(xiàn)代文明交相輝映，是絲綢之路上世界級(jí)黃金旅游線路和國(guó)際旅游目的地。這里文化旅游資源富庶，包括東漢班超住過(guò)的盤橐城、魏晉時(shí)期的三仙洞、莫爾佛塔，還有融入到大自然的塔什庫(kù)爾干縣石頭城，以及在國(guó)內(nèi)外享譽(yù)盛名的生土建筑喀什古城和高臺(tái)民居、香妃墓和艾提尕爾清真寺等?？κ驳貐^(qū)周邊歷史遺跡和遺址較多，包括吉日尕勒舊石器時(shí)代遺址、烏帕爾新石器文化遺址、霍加闊那勒細(xì)石器遺址，都體現(xiàn)出厚重的歷史文化積淀。

其次，喀什地區(qū)素有“不到喀什就不算到新疆”的美譽(yù)，在這可以充分體驗(yàn)和欣賞到具有西域特色的民俗風(fēng)情。來(lái)到喀什你能體驗(yàn)到例如“烤馕像鍋蓋、羊肉坑里塞、大盤雞里拌皮帶、抓飯席上無(wú)碗筷、結(jié)婚宴席無(wú)酒菜、自家院子當(dāng)舞臺(tái)、膠鞋套在皮鞋外”等民俗?？κ驳貐^(qū)民族特色類小吃、工藝制品和民族服飾應(yīng)有盡有，深受國(guó)內(nèi)外游客的喜愛(ài)。歷史文化類包括享譽(yù)世界的《福樂(lè)智慧》和《突厥語(yǔ)大辭典》；飲食方面有拉條子、抓飯、油馕、灌面肺、灌米腸、烤包子、烤羊肉串、燴菜、油塔子和大盤雞等特色美食，豐富了中國(guó)的飲食文化；服飾類包括袷袢長(zhǎng)袍、四楞小花帽、巴達(dá)木大花帽、古蘭姆大花帽、皮帽、長(zhǎng)筒皮靴的制作與服飾表演；生產(chǎn)與生活工具類有英吉沙小刀、馬掌、土陶類制品、傳統(tǒng)的羊毛地毯和維吾爾銅器制作工藝傳承。

第三，隨著人們生活水平的逐漸提高，節(jié)慶活動(dòng)在喀什地區(qū)人民生產(chǎn)生活中扮演著重要的角色。在民族體育節(jié)、塔吉克族引水節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)了當(dāng)?shù)厝罕姳硌莸拿褡逄厣?jié)目，包括被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的十二木卡姆等，還有刀郎麥西來(lái)甫、卡瓊麥西來(lái)甫、高山麥西來(lái)普以及逗羊比賽、叼羊賽等。為了推動(dòng)民族文化不斷傳承和發(fā)展，喀什地區(qū)建造了具有濃郁“維吾爾風(fēng)情”文化園區(qū)，包括刀郎展覽館、刀郎畫鄉(xiāng)景區(qū)、刀郎文化園，“帕普孜”體育活動(dòng)基地，澤普金胡楊旅游景區(qū)和長(zhǎng)壽村景區(qū)、阿迪力達(dá)瓦孜藝術(shù)傳承中心等。

第四，隨著旅游市場(chǎng)的逐漸完善，游客需求已經(jīng)從探索性旅游向體驗(yàn)性旅游轉(zhuǎn)型，催生了喀什地區(qū)開(kāi)發(fā)體驗(yàn)類文化旅游產(chǎn)品。如喀什地區(qū)有經(jīng)過(guò)認(rèn)證的47 家星級(jí)農(nóng)家樂(lè)，在這里可體驗(yàn)民俗表演、垂釣、采摘，可住在老鄉(xiāng)家里實(shí)現(xiàn)同吃和同住的旅游體驗(yàn)，讓游客充分體驗(yàn)西域民俗。此外巴楚紅海景區(qū)、達(dá)瓦昆湖舉辦的水上運(yùn)動(dòng)比賽和環(huán)紅海-胡楊林山地自行車挑戰(zhàn)賽、國(guó)際旅游攝影節(jié)暨澤普金湖楊旅游文化節(jié)以及具有商業(yè)文化和民族文化匯集的民俗家訪和城鄉(xiāng)巴扎，讓游客充分體驗(yàn)到具有濃郁新疆民族特色的民族文化旅游。

二、喀什文化旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建的SWOT分析

為了進(jìn)一步明確喀什地區(qū)文化旅游產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀，需要分析其面臨的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，進(jìn)而清晰地認(rèn)識(shí)和理清喀什地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和條件，為喀什文化旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提供一定的參考和指導(dǎo)。

（一）喀什地區(qū)文化旅游資產(chǎn)品開(kāi)發(fā)具備的優(yōu)勢(shì)

1.良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)

首先，喀什地區(qū)位于歐亞大陸中部，西部與塔吉克斯坦接壤，西南與阿富汗和巴基斯坦接壤，邊境線長(zhǎng)達(dá)888 公里，與巴基斯坦、印度、阿富汗、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦等5 國(guó)接壤，鄰近哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫(kù)曼斯坦等三國(guó)，以上8 個(gè)國(guó)家在地圖上形成一個(gè)弧形的經(jīng)濟(jì)圈，喀什地區(qū)地處弧形的圓心，在邊境線上有紅其拉甫、吐?tīng)栨靥亍⒁翣柨耸蔡?、卡拉蘇、喀什國(guó)際航空港等五個(gè)國(guó)家一類口岸，把中亞地區(qū)、南亞和中國(guó)連接在一起，使喀什具有“五口通八國(guó)、一路連歐亞”的美譽(yù)。借助以上區(qū)位優(yōu)勢(shì)，可利用國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)對(duì)喀什地區(qū)進(jìn)行深度文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。

其次，面對(duì)優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，喀什地區(qū)應(yīng)以絲路旅游為主線，向南延伸到巴基斯坦境內(nèi)，以中巴友誼文化旅游為核心，打造中巴經(jīng)濟(jì)走廊旅游聯(lián)盟，使游客深入了解巴基斯坦的民俗風(fēng)情等；向西南以瓦罕走廊文化為主線，深度挖掘瓦罕走廊的各類文化；從蔥嶺古道（即從塔什庫(kù)爾干縣到莎車縣的古道）出發(fā)，翻越帕米爾高原，重走玄奘之路。

第三，利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)，借助喀什地區(qū)的冰川、沙漠、胡楊、濕地等資源，組建中國(guó)—中亞國(guó)家聯(lián)合開(kāi)發(fā)創(chuàng)意類、科技探險(xiǎn)類、民族文化類旅游產(chǎn)品，以充分開(kāi)發(fā)喀什地區(qū)文化旅游資源。

2.不可替代性的旅游資源

旅游資源不可替代性是指在另外一個(gè)地區(qū)或者國(guó)家無(wú)法找到相似的旅游資源[5]。首先，喀什具有濃郁的西域文化，其旅游資源具有不可替代性優(yōu)勢(shì)，尤其是維吾爾族文化、帕米爾高原塔吉克族愛(ài)國(guó)文化、柯?tīng)柨俗巫迕褡逦幕蔀槭澜缟辖^無(wú)僅有的文化旅游資源；其次，喀什地區(qū)在古代稱為古絲綢之路的節(jié)點(diǎn)，匯集了中原文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化，形成了各具特色的民族文化和圖騰文化；此外邊境地區(qū)塔吉克族的冰雪文化也成為中華文化的組成部分和新疆民族文化不可分割的組成部分。第三，喀什古城是現(xiàn)存世界規(guī)模最大的生土建筑群之一[6]，是目前國(guó)內(nèi)保存較完整的迷宮式城市街區(qū)，經(jīng)過(guò)修復(fù)以后保留了老城建筑風(fēng)貌和民族文化元素，在國(guó)內(nèi)旅游資源古建筑中具有不可替代性的重要?dú)v史價(jià)值。第四，從實(shí)物狀態(tài)看喀什還有國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的英吉沙小刀，由于其制作選料精良、做工考究、造型完美，成為喀什地區(qū)居民相互饋贈(zèng)的佳品，凝聚著獨(dú)特的新疆歷史文化、民族文化和手工文化。上述表明，喀什地區(qū)雖具有豐富的旅游資源，但是經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)的文化旅游產(chǎn)品非常少，這是喀什地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)面臨的最大的問(wèn)題。

（二）喀什地區(qū)文化旅游資產(chǎn)品開(kāi)發(fā)存在的劣勢(shì)

1.文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)處于起步階段

首先，在2018 年喀什地區(qū)成立了旅游文化工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)制定喀什地區(qū)旅游相關(guān)工作制度和落實(shí)各項(xiàng)旅游事務(wù)性工作，重點(diǎn)任務(wù)是完善喀什地區(qū)旅游服務(wù)體系建設(shè)。雖然喀什地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合正處于起步階段，但在當(dāng)?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)下，喀什地區(qū)必將會(huì)開(kāi)發(fā)出高質(zhì)量文化旅游產(chǎn)品，促進(jìn)喀什地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級(jí)。

其次，旅游產(chǎn)業(yè)與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步。由于喀什地區(qū)是新疆旅游的主戰(zhàn)場(chǎng)，在全疆旅游市場(chǎng)中，雖然喀什古城、澤普金胡楊、塔縣紅旗拉普口岸、達(dá)瓦昆湖等景區(qū)在國(guó)內(nèi)外具有很高的知名度，但因受到各種不利因素的影響，導(dǎo)致上述旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)化水平低，特色旅游產(chǎn)品供給不足，對(duì)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)帶動(dòng)效應(yīng)不明顯，對(duì)喀什地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)較小。

第三，文化旅游企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。目前喀什地區(qū)開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)品的中小企業(yè)僅有6 家，包括北門外文化旅游有限公司、喀什古城旅游文化公司、喀什福鑫文化旅游發(fā)展有限公司、喀什薩吉耶文化旅游有限公司、伽師縣華興文化旅游發(fā)展有限公司、喀什阿凡提文化旅游發(fā)展有限公司，在這6 家公司之中僅有喀什古城旅游文化公司是地方政府出資建立，其他5 家都屬于民營(yíng)企業(yè)。經(jīng)過(guò)走訪調(diào)研可知，由于前期政府重視程度低，外加文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程投資成本較高、見(jiàn)效慢，很多文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)企業(yè)前景不看好，嚴(yán)重影響喀什地區(qū)企業(yè)開(kāi)發(fā)的積極性。因此，旅游文化產(chǎn)品、影視作品和文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)量和種類較少。

2.文化旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，與市場(chǎng)銜接不暢

首先，喀什地區(qū)在宣傳和規(guī)劃旅游產(chǎn)業(yè)過(guò)程中，雖然一些旅游資源在同類開(kāi)發(fā)中品味很高，但是很多旅游產(chǎn)品形式老化，主題不突出，內(nèi)容單一，缺乏創(chuàng)新性，資源開(kāi)發(fā)的初級(jí)性和品味高級(jí)性之間具有很大差異性。

其次，喀什地區(qū)文旅界與市場(chǎng)銜接不夠。經(jīng)過(guò)走訪得知，喀什地區(qū)各類旅游產(chǎn)品仍然停留于觀光層面，體現(xiàn)喀什民族文化內(nèi)涵和民族元素的旅游產(chǎn)品數(shù)量極少，尚未打造出充分體現(xiàn)喀什地區(qū)特色的旅游品牌，旅游產(chǎn)品創(chuàng)作與旅游市場(chǎng)明顯脫節(jié)，目前還沒(méi)有編導(dǎo)出具有民族文化特色、高品位、有看點(diǎn)的旅游演藝節(jié)目。

3.文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中的人、財(cái)、物等支撐性資源不足

首先，喀什旅游基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不足，主要表現(xiàn)為旅游基礎(chǔ)設(shè)施檔次低，各類景區(qū)和文化園區(qū)停留于初級(jí)展示，缺乏突出民族特色的博物館、美術(shù)館、文化館和民族展覽等文化基礎(chǔ)設(shè)施，即使現(xiàn)存的文化設(shè)施也尚未被充分利用，使得旅游者來(lái)到喀什以后僅是單一性的觀賞，沒(méi)有達(dá)到文化旅游教育和實(shí)地體驗(yàn)的效果。

其次，旅游資源開(kāi)發(fā)中用于文化場(chǎng)館建設(shè)和旅游資源開(kāi)發(fā)的資金不充足。目前，喀什地區(qū)主要依靠政府的財(cái)政投資，沒(méi)有引進(jìn)更多的社會(huì)資金進(jìn)入到文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)領(lǐng)域，更沒(méi)有大型文化旅游企業(yè)入駐喀什地區(qū)進(jìn)行旅游興業(yè)投資。

最后，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需旅游人才缺乏。目前，喀什地區(qū)旅游人才的專業(yè)素養(yǎng)、服務(wù)質(zhì)量和整體素質(zhì)都有待提高。與此同時(shí)文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)需要旅游管理部門、文化部門、大學(xué)和企業(yè)的結(jié)合，將喀什地區(qū)的西域文化、民族文化、胡楊文化、沙漠文化和帕米爾高原文化進(jìn)行充分整合，開(kāi)發(fā)出具有民族特色的經(jīng)典文化作品。但是目前喀什缺乏文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的牽頭人，導(dǎo)致文化與旅游結(jié)合缺乏人才支撐。

（二）喀什地區(qū)文化旅游資產(chǎn)品開(kāi)發(fā)面臨的機(jī)遇

1.全域旅游戰(zhàn)略不斷推進(jìn)

全域旅游是在一定區(qū)域內(nèi)以旅游業(yè)為產(chǎn)業(yè)核心，通過(guò)對(duì)區(qū)域內(nèi)旅游資源、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、公共服務(wù)、體制機(jī)制和政策法規(guī)進(jìn)行全方位和系統(tǒng)化的有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，社會(huì)共建共享，以旅游業(yè)帶動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展[7]。當(dāng)前喀什已經(jīng)入選全國(guó)第二批全域旅游創(chuàng)建名錄，正依靠旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)交通、餐飲、景區(qū)、商貿(mào)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)不斷發(fā)展壯大。在推進(jìn)全域旅游過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)更多文化旅游產(chǎn)品，增加喀什地區(qū)旅游業(yè)的內(nèi)涵，重點(diǎn)是打造絲路文化民族風(fēng)情旅游核心區(qū)、帕米爾高原塔吉克風(fēng)情旅游區(qū)、喬戈里峰高山旅游區(qū)、塔克拉瑪干沙漠和胡楊綠洲田園文化旅游區(qū)等五大旅游區(qū)，以文化旅游產(chǎn)品為主導(dǎo)，推進(jìn)全域旅游高質(zhì)量發(fā)展。

2.“一帶一路”倡議帶動(dòng)沿線國(guó)家人文交流

首先，在“一帶一路”倡議下，中巴兩國(guó)關(guān)系已經(jīng)上升為全天候戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。由于中國(guó)新疆少數(shù)民族和巴基斯坦民眾在文化信仰上具有較高的相似性，促進(jìn)中巴兩國(guó)文化交流就成為促進(jìn)兩國(guó)合作的重要途徑。因此，喀什地區(qū)作為中巴經(jīng)濟(jì)走廊節(jié)點(diǎn)，深度挖掘印巴文化、中亞文化、絲路文化和喀什民族文化等，建立中巴兩國(guó)文化交流園，讓中巴友誼文化向青年一代滲透。

其次，在國(guó)家推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)中，與沿線國(guó)家的人文合作交流在進(jìn)一步加強(qiáng)?？κ驳貐^(qū)匯集多種文化，形成多源發(fā)生、多源發(fā)展的獨(dú)特地方文化和和民族文化特色，喀什地區(qū)在“兩省兩市”援助下，欲將喀什打造成文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，重點(diǎn)是突出民族風(fēng)情、挖掘文化元素、整合旅游資源，打響“絲路風(fēng)情、醉美喀什”的品牌，將“文化喀什”作為主線，以促進(jìn)喀什與區(qū)內(nèi)外的人文交流。借此機(jī)遇，深入挖掘喀什地區(qū)的文化旅游資源，必將進(jìn)一步增加文化旅游產(chǎn)業(yè)凝聚力，助推喀什地區(qū)民族優(yōu)秀文化走向世界。

（三）喀什文化旅游資產(chǎn)品開(kāi)發(fā)面臨的挑戰(zhàn)

1.原生態(tài)文化保護(hù)力度不夠

首先，喀什地區(qū)具有濃郁的民族文化資源，但由于受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和現(xiàn)代“快餐”文化發(fā)展的影響，部分民族文化面臨傳承人斷代導(dǎo)致失傳的危險(xiǎn)。主要表現(xiàn)在維吾爾族的民族工藝制品制作人員越來(lái)越少，而從事傳統(tǒng)民族工藝制品都是高齡老藝人，青年人認(rèn)為從事制作民族工藝品收入不景氣，這對(duì)于傳承和保護(hù)維吾爾族文化非常不利。其次，由于少數(shù)民族文化需要口口相傳或者具有文字記錄，而目前經(jīng)過(guò)整理正式出版的少數(shù)民族文化記錄較少，部分景點(diǎn)的民間傳說(shuō)出現(xiàn)了以訛傳訛的現(xiàn)象，歪曲了部分民族文化史料。因此，喀什地區(qū)旅游文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，既要符合時(shí)代特征，又要體現(xiàn)民族文化特征，以此來(lái)增加喀什文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵。

2.外來(lái)文化沖擊了民族文化的保護(hù)與傳承

經(jīng)濟(jì)全球化加速了旅游市場(chǎng)的國(guó)際化，導(dǎo)致外來(lái)文化對(duì)喀什旅游市場(chǎng)帶來(lái)較大的沖擊。如喀什地區(qū)居民因受到外來(lái)文化和網(wǎng)絡(luò)文化的影響，生活習(xí)慣、民族風(fēng)俗有一定的改變，使得部分民族傳統(tǒng)文化被融洽。因此，必須對(duì)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)，使得喀什民族文化與旅游進(jìn)行充分融合，開(kāi)發(fā)出更多能代表喀什地域特色的文化旅游產(chǎn)品，將喀什地區(qū)旅游業(yè)開(kāi)發(fā)推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展階段。

總之，通過(guò)上述對(duì)喀什文化旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建進(jìn)行SWOT 分析可知，雖然在某種程度上喀什在旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面具有一定的優(yōu)勢(shì)與機(jī)遇，但劣勢(shì)與挑戰(zhàn)也是客觀存在的，四個(gè)維度之間存在著密切關(guān)系。在開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)該更好地發(fā)揮喀什旅游產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)，抓緊機(jī)遇，開(kāi)發(fā)出滿足市場(chǎng)需求的全新旅游產(chǎn)品，提高旅游企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力，注重品牌培育，抓緊人才培養(yǎng)，建立專業(yè)化人才隊(duì)伍，利用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)保護(hù)旅游資源，合理開(kāi)發(fā)旅游資源，優(yōu)化旅游產(chǎn)品體系。

三、喀什文化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)體系優(yōu)化策略

（一）以文化自信促進(jìn)文旅結(jié)合

自十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇，要增強(qiáng)文化自信。因此，喀什旅游業(yè)應(yīng)把文化自信作為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂，以旅游產(chǎn)業(yè)是文化的載體為發(fā)展導(dǎo)向，以旅游業(yè)傳承中華民族文化為引領(lǐng)，將喀什民族文化襯托在城市發(fā)展之中，開(kāi)發(fā)出有品位和有文化內(nèi)涵的旅游文化產(chǎn)品。

首先，喀什從古至今形成了“多元一體”的文化結(jié)構(gòu)，少數(shù)民族文化、地方特色文化已成為中華文化的組成部分。要充分利用現(xiàn)有文化資源，挖掘中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，將各類優(yōu)秀文化融入到喀什旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)之中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向外傳遞。

其次，建議未來(lái)在開(kāi)發(fā)喀什文化旅游產(chǎn)品過(guò)程中，應(yīng)本著“文化立市、旅游興市”的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)喀什地區(qū)民族文化與旅游融合。要利用“多元一體”的文化資源優(yōu)勢(shì)，在制定文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)規(guī)劃過(guò)程中，一方面要保護(hù)和傳承優(yōu)秀地域文化和民族文化，體現(xiàn)出喀什市的歷史文化名城形象；另一方面，在開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)品過(guò)程中，要注重開(kāi)發(fā)原生態(tài)的演藝、節(jié)慶、民族工藝品、體育攬技文化，增加游客體驗(yàn)性的旅游產(chǎn)品。

（二）科學(xué)規(guī)劃文化旅游資源

首先，對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)要進(jìn)行合理規(guī)劃。重大項(xiàng)目建設(shè)必須規(guī)劃為先（見(jiàn)圖1），主要是深入挖掘歷史文化資源和民族文化資源，提高文旅產(chǎn)品的檔次和品味，打造文旅產(chǎn)品襯托區(qū)，提升旅游產(chǎn)品形象。其次，喀什旅游業(yè)在開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)本著高起點(diǎn)、大手筆、高標(biāo)準(zhǔn)的要求，達(dá)到精致化的目標(biāo)。如將旅游景點(diǎn)現(xiàn)代設(shè)施和歷史故事相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)講古論今的作用。第三，開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)品要以提高喀什文化旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵為主，更好、更完整地使文化和旅游產(chǎn)品融合。需要深入挖掘歷史文化資源，挖掘如阿凡提、冰山上來(lái)客等影視節(jié)目的內(nèi)涵，提高景點(diǎn)的文化品位，實(shí)現(xiàn)“文化無(wú)處不在、文化襯托景區(qū)”的局面。在城市大街小巷、公交站、城市廣場(chǎng)和雕像，都要體現(xiàn)喀什地域文化內(nèi)容，利用喀什悠久的歷史文化資源，形成多民族共同創(chuàng)造的民族風(fēng)情景區(qū)，提高城市旅游形象。

圖1 喀什文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)路徑

（三）吸引多方投資和培養(yǎng)更多旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)人才

首先，要鼓勵(lì)和吸引民營(yíng)企業(yè)參與文化旅游產(chǎn)業(yè)的投資。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，建議喀什地區(qū)行署加大支持“專精特新”中小企業(yè)參與文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。要利用好發(fā)展機(jī)遇，鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)參與文化旅游產(chǎn)業(yè)的投資，擴(kuò)大文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模，滿足市場(chǎng)需求，做好招商引資工作，將文化旅游產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大。

其次，要加強(qiáng)文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的人才培養(yǎng)。一方面應(yīng)培養(yǎng)民族音樂(lè)表演、土陶、銅器、民族服飾、飲食等制作的傳承人，對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)給予更多資金支持，以利于保護(hù)和開(kāi)發(fā)民族文化；另一方面要培養(yǎng)更多研究人員，聯(lián)合高校、地方文聯(lián)和文藝愛(ài)好者，整理喀什地區(qū)的經(jīng)典文獻(xiàn)，為旅游產(chǎn)業(yè)打造更多經(jīng)典作品。

（四）完善旅游業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)品，凝聚旅游吸引力

喀什觀光旅游仍是主導(dǎo)產(chǎn)品。經(jīng)過(guò)規(guī)劃以后，喀什觀光旅游業(yè)正在不斷完善，并逐步發(fā)展到度假、體驗(yàn)旅游，并將成為新的旅游熱點(diǎn)，“不到喀什就不算到新疆”必將落實(shí)在游客的親身體驗(yàn)活動(dòng)之中?？κ驳挠^光旅游線路設(shè)計(jì)應(yīng)以喀什市為中心輻射到喀什地區(qū)各縣，將各縣文化旅游特色進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，開(kāi)辟符合市場(chǎng)需求的特色旅游線路，破解游客滯留時(shí)間短、重游率低以及旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)層次較少、產(chǎn)品種類單一、數(shù)量較少等問(wèn)題。這也是喀什地區(qū)促進(jìn)文化旅游產(chǎn)品提質(zhì)升級(jí)的路徑之一。

四、結(jié)語(yǔ)

文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)將進(jìn)一步促進(jìn)喀什地區(qū)“文化立市、旅游興市”核心目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要不斷深入挖掘喀什地方文化資源，將各種文化符號(hào)襯托在城市、景區(qū)、基礎(chǔ)設(shè)施之中，提高旅游產(chǎn)品的品位，充分利用各類文化旅游資源發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義、國(guó)情教育、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)保等教育意義?？κ驳貐^(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)還處于起步階段，文旅產(chǎn)品開(kāi)發(fā)還任重道遠(yuǎn)。