周莉

【摘? 要】《無名之輩》使用主題先行、多線敘事的方式，從社會底層小人物入手，講述了這些人物各自的堅守和救贖，通過的一種“黑色幽默”的方式，展現(xiàn)了其悲劇美學(xué)的價值，讓整個電影充滿現(xiàn)實意義，并且也成功成為當(dāng)時的票房“黑馬”。本文主要是從《無名之輩》的悲劇美學(xué)入手，對其進行一定的探究，希望能夠從這個角度更好對該電影進行一定的鑒賞和分析。

【關(guān)鍵詞】《無名之輩》;悲劇美學(xué);表現(xiàn)形式

引言

電影《無名之輩》拍攝于2017年8月10日，貴州省，同年，我國十九大報告指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而早在2015年，習(xí)近平主席就曾到貴州省調(diào)研，強調(diào)堅持精準(zhǔn)扶貧。近年來，短視頻平臺作品的爆發(fā)熱度，讓底層小人物也有自己的展示機會而2018年11月，《無名之輩》的上映，更是在小人物的命運故事上延續(xù)了人們的目光。

電影《無名之輩》的故事主要發(fā)生在貴州的一座小城當(dāng)中，主要的人物就是一對“傻了吧唧”的劫匪、一個癱瘓的“毒舌女”、一個命運悲慘保安，還有一個帶著情婦逃債的商人以及其他的社會底層小人物。這些人物因為一把丟失的手槍和一起烏龍搶劫案被匯集到了一起，然后共同上演了一出極具黑色幽默的精彩故事。很多人剛開始的時候是被其喜劇的外殼所吸引，越看才越發(fā)現(xiàn)，這部電影是在戲劇的外殼之下，展示了一場悲劇美學(xué)，以小人物為主體的電影表現(xiàn)形式，讓這部電影更具有現(xiàn)實性意義和觀影價值。

1.《無名之輩》中的美學(xué)意象表現(xiàn)

《無名之輩》中各種意象的使用讓道具的指向意義與畫面的情感調(diào)性更具有的協(xié)調(diào)性，在進行物件的意象化處理的過程中，讓整個電影的美學(xué)價值可以更好的顯露出來。槍的意象指的就是向往和傷痛，也是影片的核心意象，故事就會圍繞一把失蹤的槍來展開的，懸念的設(shè)置也在于此，影片中的槍不僅是槍么更是身份與尊嚴(yán)的代名詞，是人物追求的一種隱喻;門的意象指的就是隔離和彌合，在影片中是一個具有感情力度的意象，是對命運轉(zhuǎn)折的一種暗示;畫指的就是泡影或者是藍圖，在影片中，美和善的寫照，同時也隱喻著新生;路指是套利和回歸，在影片中代表著命運軌跡的轉(zhuǎn)變;橋指的就是盡頭或者是開端，而影片中的橋具有多層的象征意義;面具指的就是流露和遮蔽，在該影片中具有亮點的隱喻功能;煙花是宿命也是憧憬。這些意象構(gòu)筑了電影的整體基調(diào)，讓電影本身更具有外延性，并且也體現(xiàn)了電影悲劇的氛圍。

2.銀幕內(nèi)的槍與煙花

《無名之輩》表面上講述的是幾個人與槍的故事，實際上電影卻是在講述小人物的尊嚴(yán)與現(xiàn)實。電影中，“槍”作為電影故事里的重要線索，串聯(lián)起多個故事，而最后故事又以一場煙花大會收束。從符號學(xué)角度看，“槍”與“煙花”在其中分別所指著尊嚴(yán)與現(xiàn)實?！皹尅痹谡Z言系統(tǒng)有生目標(biāo)為主的一種中解釋為一種打擊無防護或弱防護的武器，通常用于治安警衛(wèi)、狩獵、體育比賽;而在影片故事中，它是一種捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的武器。“協(xié)警”或者說保安馬先勇，他發(fā)現(xiàn)了槍要把槍送往公安局，可是途中槍丟了他于是一直尋找槍，正如他的理想他的尊嚴(yán)一樣，曾經(jīng)他擁有尊嚴(yán)與驕傲，做協(xié)警、成就自己心中的浩然正氣，可惜一場車禍讓他曾經(jīng)美滿的家庭與夢想破滅。他執(zhí)著地尋找著他的“槍”哪怕途中為了得到槍他潛入嫖娼地被抓，在家人朋友面前顏面盡失，他也不能割舍他的追求，他心中的尊嚴(yán)與正義。馬老板的兒子偷拿走了槍要為自己父親復(fù)仇也是同理，他是想用槍為自己父親掙回尊嚴(yán)，“眼鏡”胡廣志拿著槍搶劫手機店，也是想用槍證明自己的尊嚴(yán)……弗洛伊德性本能理論中提到，人類最基本的本能有兩類：一類是生的本能，另一類是死亡本能或攻擊本能，而電影中的他們都習(xí)慣于用攻擊本能武裝自己來獲得尊嚴(yán)。最后，一場“煙花”大會，又將人們帶到另一個現(xiàn)實。“煙花”在語言上總有絢麗的印象，但它深層來說與槍也有一些聚類關(guān)系，在電影故事的高潮煙花大會，幾條故事線收束匯合，大頭、眼鏡被抓，馬嘉祺沒能如愿自殺，馬先勇終于達成自己心中的正義尊嚴(yán)但也身受重傷，看客聚集又被驅(qū)散，“煙花”在電影里就像現(xiàn)實社會一樣是每個小人物尊嚴(yán)的聚合，每個人生本能與死本能的交織。

3.銀幕外的小人物

麥茨的電影“鏡像論”中提到“銀幕成為自我映射和窺看他人之鏡”電影觀眾對視覺快感的迷戀，涉及兩種重要的深層心理，“認(rèn)同”與“窺視”。當(dāng)我們在觀看這部電影時，我們不自覺將自己代入其中角色，而事實上電影故事中刻畫的角色也與我們?nèi)粘Ｉ钪械娜宋镉性S多相近處，讓觀眾能迅速產(chǎn)生認(rèn)同感。故事中“眼鏡”這個角色很能引起觀眾的認(rèn)同，一方面是其人物設(shè)定上有反差，另一方面改電影發(fā)布時間正逢短視頻蓬勃發(fā)展的時間，觀眾或多或少能在現(xiàn)實生活中通過網(wǎng)絡(luò)新聞看到類似事件，讓觀眾與角色之間有共鳴，同時又大大滿足網(wǎng)絡(luò)新聞不能滿足觀眾的窺探欲，讓觀眾知道原來犯罪當(dāng)事人看到自己被做成搞笑視頻被嘲笑羞辱后的反應(yīng)是這樣的，滿足觀淫欲后的同時讓人大笑后對其悲慘遭遇認(rèn)同，引導(dǎo)觀眾在角色角度思考自我與本我，現(xiàn)實與尊嚴(yán)。

4.結(jié)束語

或許，一定程度上，《無名之輩》也在影響著銀幕外的“小人物”在短視頻內(nèi)容上的創(chuàng)作，在銀幕外，他們把對尊嚴(yán)的追求融入內(nèi)容，像巨大的煙花大會一樣在互聯(lián)網(wǎng)上綻放自己的故事。

5.結(jié)束語

綜上所述，《無名之輩》帶領(lǐng)觀眾走進了小人物的生命中，描繪了悲劇主義的生存和毀滅，影片是以喜劇的外衣來凸顯出悲劇的現(xiàn)實性，避免落于俗套的抒情，從生活經(jīng)歷到人生感悟的飛躍，讓《無名之輩》成為中國電影升級的重要推力。

參考文獻

[1]馬思泳，李春雷.底層電影人物的情感表達研究——基于《無名之輩》的分析[J].南昌工程學(xué)院學(xué)報，2019（02）.

[2]蘇米爾.電影工業(yè)美學(xué)視域下《無名之輩》的“工業(yè)化”運營之道[J].現(xiàn)代視聽，2019（04）.

[3]徐紫霄，嚴(yán)宇橋.淺析電影《無名之輩》的悲劇美學(xué)及表現(xiàn)形式[J].西部廣播電視，2019（15）.

[4]蘇米爾.銀幕“黑馬”《無名之輩》之審美探微與文化溯源[J].電影評介，2019（08）.