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        追憶張浦生老師

        2020-06-15 06:25:25王德安
        東方收藏 2020年3期
        關(guān)鍵詞:元青花瓷片青花瓷

        王德安

        早上打開微信,驚悉張浦生老師于2月21日凌晨1:30駕鶴西去,享年87歲。悲痛惋惜心亂如麻,抗疫宅家非常時(shí)期不能前往吊唁,只有淚目碼字以寄哀思。

        我與張浦生老師相識(shí)是在上世紀(jì)90年代初。說來也是緣分,那時(shí)香港天民樓主人葛師科來南京看望老朋友,我因與他曾同在一個(gè)單位工作過,還曾同住一個(gè)宿舍睡過上下鋪,過往甚密交談投機(jī)。他談起在香港繼承父業(yè)搞起陶瓷收藏,我那時(shí)也在撿瓷片研究紋飾,更增加了亦師亦友久別重逢的喜悅。

        臨別,他寫了張條子讓我以后多向張浦生老師請(qǐng)教。那時(shí)張老師在南京博物院倉(cāng)庫(kù)工作,也在研究青花瓷片上的紋飾??戳烁鹄蠋煹臈l子,知道與葛老師的關(guān)系,從那以后我就成了張老師家的???,我撿的瓷片請(qǐng)他鑒定,他談起瓷片更是滔滔不絕,讓剛接觸陶瓷的我聽得津津有味,去他家次數(shù)多了他也不把我當(dāng)外人,到飯點(diǎn)了便拉著我一起吃飯。我成了他課堂外的學(xué)生。

        回想起和他的交往,有兩件事讓我刻骨銘心永難忘懷。

        鼓勵(lì)我發(fā)揮強(qiáng)項(xiàng)撰寫文章

        他常常叮囑我,要發(fā)揮強(qiáng)項(xiàng)多寫青花瓷片的解讀文章,弘揚(yáng)文化,增強(qiáng)人們的文物保護(hù)意識(shí),傳達(dá)他“人棄我取,變廢為寶”的理念。那段時(shí)期《揚(yáng)子晚報(bào)》常??俏业拇善庾x短文,編輯還不時(shí)寫信來催要稿件,不少人看了文章知道瓷片上有這么多的文史故事,不約而同地成了“瓷片族”一員。每篇文章幾乎都經(jīng)張老師指點(diǎn)修改,我在寫作中提高了鑒賞能力,也同時(shí)結(jié)識(shí)了不少瓷友。

        1990年我在香港《收藏天地》上寫了篇文章《青花瓷片上的大千世界》記古陶瓷專家張浦生。那時(shí)內(nèi)地還沒有銅版紙印刷的收藏刊物,張老師非常高興。后來張老師應(yīng)邀到大英博物館訪問講學(xué),他帶著一批青花瓷片和這本雜志在講臺(tái)上用漢語講了一個(gè)多小時(shí),他的發(fā)言弘揚(yáng)了中國(guó)陶瓷文化,受到熱烈歡迎。這在大英博物館創(chuàng)造了兩個(gè)紀(jì)錄,一是這個(gè)講壇第一次聽到中國(guó)人的漢語,二是歡迎的掌聲超過五分鐘。

        1996年在張老師的倡導(dǎo)下成立了江蘇省古陶瓷研究會(huì),被稱為“瓷片族”,他們“樂瓷不?!钡卦诮ㄖさ亍⒃谑杩5暮訛?、在收藏品市場(chǎng)收集殘破古瓷片。他們?cè)诮M織會(huì)員研究古瓷片、考察古窯址的實(shí)踐中,陶瓷鑒賞水平也大大提高。

        江蘇省古陶瓷研究會(huì)在張老師的指導(dǎo)下集全會(huì)之力,先后編撰出版了《中國(guó)青花瓷紋飾圖典》四卷五冊(cè)、《人間瓷話叢書》(十部),把文博部門的古陶瓷研究,變成了群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)。

        張老師1995年出版了《青花瓷器鑒定》一書,將他30年來研究青花瓷的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)融入書中,有很好的指導(dǎo)意義,受到廣大陶瓷收藏者的歡迎,所以10年中4次印刷累計(jì)數(shù)萬冊(cè)。2009年南京出版社與江蘇省古陶瓷研究會(huì)合作編輯出版《家庭收藏指南叢書》,張老師委托我?guī)椭沓霭媪恕肚嗷ù墒詹嘏c鑒賞》。在與張老師的交流討教中,我深切感到張老師毫無保留地教誨和與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。整理他的著作是最好的學(xué)習(xí)。該書分六部分,分別是“胎土浴火煉芳華”“李唐盛世誕青花”“元代青花入佳境”“明清國(guó)瓷展風(fēng)華”“鈷藍(lán)皴染中國(guó)畫”和“看青看花辨真假”,把張老師對(duì)青花瓷的起源、燒造及鑒賞的研究成果系統(tǒng)歸納出來。書出版后張老師很滿意,讀者也很歡迎,這更增加了我的信心。因?yàn)檎韽埨蠋煹闹鳎@益最多的是我。

        廓清我們對(duì)元青花的認(rèn)識(shí)

        那年,張浦生老師參加中國(guó)景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)和中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)年會(huì),他發(fā)表了對(duì)最近出現(xiàn)的元青花熱的態(tài)度:“識(shí)古不窮,貪古不富”。面對(duì)幾百件“新近發(fā)現(xiàn)”的元青花“藏品”,他告誡一些盲目投資甚至懷有投機(jī)心理的收藏者,現(xiàn)在陶瓷收藏市場(chǎng)秩序混亂,假貨居多,千萬不要上當(dāng)。因?yàn)?,目前全世界元青花瓷完器的真品只?00多件,不可能一次性新增如此多的真品。

        一、延{;占型提法不科學(xué)

        “我們說的元青花指的是至正型”,張老師強(qiáng)調(diào)說:“過去將元青花分為至正型和延祐型,這是不科學(xué)的。青花是以鈷料為著色劑,繪出的紋飾發(fā)青藍(lán)色,而所謂延{;占型紋飾呈色灰黑,經(jīng)化驗(yàn)它的著色劑是鐵,應(yīng)當(dāng)排除出青花家族,更名為‘釉里黑?!?/p>

        二、元青花主要是外銷

        張浦生介紹,目前全世界研究元青花的時(shí)間相對(duì)短暫,可借鑒的資料極為有限,這讓大量民間收藏者根本無法系統(tǒng)地辨別元青花的真?zhèn)巍槭裁磭?guó)內(nèi)的元青花稀少,其原因是元青花瓷主要是外銷出口,近幾十年來東南亞打撈的沉船以及近年紅海和東非出水的數(shù)量更大。國(guó)內(nèi)的元青花主要是明代墓葬出土和三個(gè)窖藏發(fā)現(xiàn)。它們分別是高安窖藏、保定窖藏和上世紀(jì)90年代發(fā)現(xiàn)的繁昌窖藏(16件)。

        三、有人物紋飾的國(guó)內(nèi)僅有8件

        “真正的元青花瓷少之又少,且有人物故事畫的元青花瓷更是極品中的極品?!睆埨蠋熃榻B,在全球目前僅有的幾百件元青花瓷完整器中,只有不到40件繪有人物形象,中國(guó)僅保留有8件,分別藏于江蘇、廣西、湖南、湖北、江西、廣東的博物館和香港的個(gè)人藏館。這其中我們較熟悉的是元青花人物紋飾極品中之最——南京沐英墓出土的蕭何月下追韓信梅瓶,現(xiàn)藏于南京博物館。

        四、“有一件是我發(fā)現(xiàn)的”

        張老師很榮幸地告訴我們,這些少之又少的元青花人物紋飾瓷器中,有一件是他發(fā)現(xiàn)的。那是上世紀(jì)90年代,張老師在揚(yáng)州國(guó)家文物培訓(xùn)中心上課。學(xué)員其中有廣西橫縣博物館封館長(zhǎng),他告訴張老師,橫縣農(nóng)科所搞基建,挖到一只青花罐,樣子很古樸,好像是元代或明代的青花瓷,現(xiàn)藏在施工工頭的床底下。張老師叫他拍張照片來看看,一看果然是元青花,畫的是“尉遲恭單鞭救主”,屬稀世珍品。

        人物紋飾內(nèi)容不外乎五種

        有人物紋飾的元青花主要繪在三種器皿上:大罐、梅瓶和玉壺春瓶。人物紋飾的主要內(nèi)容是歷史人物、兩漢歷史故事、戲曲人物、道教八仙人物、高士人物。上世紀(jì)90年代張老師在香港一個(gè)私人收藏家那里看到一只繪有嬰戲圖的大罐。研究表明,元青花的人物紋飾內(nèi)容不外乎這五種。

        朱元璋有功于元青花

        元青花是元代中晚期出現(xiàn)的,也就是1330年以后,1361年達(dá)到高潮,其間朱元璋的起義軍打敗了陳友諒,占領(lǐng)了景德鎮(zhèn)。雖然明王朝尚未建立,但在朱元璋控制下生產(chǎn)的瓷器,紋飾上都是為朱元璋的政治服務(wù)的,如蒙恬將軍、尉遲恭單鞭救主、蕭何月下追韓信等。

        在某種程度上看,朱元璋對(duì)元青花是有貢獻(xiàn)的。研究元青花要擴(kuò)大視野,才能知道什么是歷史的真實(shí)、什么是現(xiàn)代人的臆造。

        元青花熱面面觀

        從上世紀(jì)50年代美、英的兩位專家開始首次對(duì)元青花進(jìn)行研究以來,元青花在中國(guó)先后掀起過四次研究高潮。

        “目前市面上所見到的元青花瓷,可能絕大多數(shù)均為歷代甚至現(xiàn)代的仿制品?!睆埨蠋熣f,元青花熱要從幾方面看,世界對(duì)我國(guó)瓷器藝術(shù)的認(rèn)同,元青花本身具備的藝術(shù)魅力,這是熱潮好的方面;但有人想一夜暴富而陷入執(zhí)迷不悟;有人趁機(jī)制假販假坑害收藏者;某些專家出于商業(yè)目的昧心地指鹿為馬,將假的鑒定成真的。這一切,搞亂了收藏品市場(chǎng),污染了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,敗壞了社會(huì)公德。

        張浦生希望人們對(duì)陶瓷收藏應(yīng)該有正確的態(tài)度,絕不能持有一夜暴富的心態(tài),也不能有“錢眼里面學(xué)文化”的態(tài)度。而應(yīng)該以提升自我鑒賞水平,豐富業(yè)余生活和提升精神世界為收藏的前提和根本。

        張老師是“瓷片族”的領(lǐng)頭雁,是江蘇省古陶瓷研究會(huì)的精神支柱,也是我的恩師。他的仙逝是文博界的一大損失,但他的風(fēng)范、情操、哲思理念永遠(yuǎn)是我們的精神財(cái)富。

        “青花王子”,一路走好!

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