文/ 高東廣

習近平總書記在武漢抗疫前線指揮指導

人民解放軍支援湖北醫(yī)療隊，在圓滿完成承擔的武漢火神山醫(yī)院、武漢市泰康同濟醫(yī)院、湖北婦幼保健光谷院區(qū)確診患者醫(yī)療救治任務(wù)后，遵照軍委習主席命令，采取民航和鐵路運輸投送方式，陸續(xù)離開武漢完成任務(wù)回撤。湖北和武漢各界滿懷依依不舍的心情，舍不得親人離開，不少人流下了深情感激的熱淚。人民子弟兵與人民群眾軍民魚水情在新時代再一次生動重現(xiàn)。遵照統(tǒng)帥的指示，從陸、海、空、火箭軍、戰(zhàn)支部隊、聯(lián)保部隊和武警部隊抽組4000 多名精兵強將，聞令而動，勇挑重擔，敢打硬仗，以革命英雄主義精神，戰(zhàn)略上：科學先導，統(tǒng)籌部署；戰(zhàn)役上，敢打必勝，精準施策；戰(zhàn)術(shù)上，戰(zhàn)法靈活，精準突擊。實現(xiàn)了“能打仗、打勝仗”和“零感染”的勝利目標。這是統(tǒng)帥英明從容指揮的勝利，是廣大指戰(zhàn)員革命英雄主義精神的勝利，是毛主席人民戰(zhàn)爭光輝思想的勝利。這也是哲學思想、哲學思維的勝利。

眾所周知，哲學是一門科學，這門科學就是關(guān)于自然科學，社會科學和科學思維的高度概括和理性總結(jié)。它是一門古老的學問。哲學也是隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展的。那么，在沒有哲學這門學問之前，人們怎樣思考問題呢？哲學大師恩格斯說過：人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了。自有人類文明以來，戰(zhàn)爭就與之相隨相伴，對于戰(zhàn)爭規(guī)律，兵家們一直不知疲倦地探索與研究它，這種探索與研究是在自覺不自覺當中進行的。兵家們發(fā)現(xiàn)從哲學的高度解釋戰(zhàn)爭規(guī)律，尋求指導戰(zhàn)爭的高層次方略，就能得心就手地指導戰(zhàn)爭。

20 世紀最具影響力的哲學大師是偉大導師毛主席。他親手創(chuàng)建了人民軍隊，在他漫長的軍事生涯中，他對戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略指導、對戰(zhàn)爭的高超的指揮與謀略藝術(shù)，特別是對戰(zhàn)爭的科學預測，令中外兵家們折服。長期的革命戰(zhàn)爭實踐，毛主席親自指揮并導演了一幕幕戰(zhàn)爭史上輝煌無比的活劇。毛主席所著的《論持久戰(zhàn)》《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略指導》等軍事著作，充滿了哲學思想、哲學智慧和哲學思維。毛主席得心應手地運用馬克思主義唯物辯證法，高屋建瓴地指導中國革命戰(zhàn)爭的高超藝術(shù)是盡人皆知的。他的軍事著作堪稱是生動的哲學教科書。綜觀古今，哲學指導了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭豐富了哲學。哲學家不一定都是軍事家，軍事家則一定要有哲學修養(yǎng)。

軍事指揮員要正確地認識戰(zhàn)爭，指導戰(zhàn)爭，更需要哲學的指導。戰(zhàn)爭是以最直接和尖銳的方式表現(xiàn)矛盾運動的一種社會現(xiàn)象。它和其它社會現(xiàn)象一樣，是人類的自覺活動。這種活動的特點是敵對力量、意識、意志互相沖突的過程，因而戰(zhàn)爭中的本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系更加復雜，戰(zhàn)機稍縱即逝，情況瞬息萬變，指揮員每時每刻都有一個主觀如何反映客觀的問題。這就一刻也離不開哲學思維。毛主席指導戰(zhàn)爭的藝術(shù)之所以比一般軍事家高超，秘訣就在于此。一般軍事家往往就軍事言軍事，就進攻論進攻，就防御說防御，再也看不到別的什么因素了，而毛主席卻善于運用對立統(tǒng)一法則，辯證地分析戰(zhàn)爭，從軍事中看到政治，從防御中看到進攻，從困難中看到光明。任何強大的敵人，經(jīng)過他辯證地分析，隱蔽其中的強中之弱，優(yōu)中之劣，長中之短便清清楚楚地顯現(xiàn)出來。他提出的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，無一不是從戰(zhàn)爭實際出發(fā)，加以辯證思考而確定的。相反，如果沒有哲學頭腦，只憑常識辦事，即使是很有經(jīng)驗的將領(lǐng)和國務(wù)活動家也難免犯大錯誤。

綜上所述，哲學對軍事指揮極其重要。事實上，對于我們此次科學而正確地處理新冠肺炎疫情，也是有著極其重要的指導意義的。戰(zhàn)役與戰(zhàn)“疫”有許多相通之處。指揮員解決軍事問題都沒有離開過哲學。我們處理新冠肺炎疫情也不能離開哲學。恩格斯有句名言：“不管自然科學家采取什么樣的態(tài)度，他們還是得受哲學支配。”自然科學家也好、軍事家也好都得受哲學支配。因為“自然界的一切歸根到底是辯證地而不是形而上學發(fā)生的”。按照軍事自身固有的規(guī)律發(fā)生和發(fā)展的，軍事領(lǐng)域內(nèi)充滿了辯證法。這就迫使每一個指揮員必須辯證地思考問題，只要真正掌握了馬克思主義哲學這把金鑰匙，就能得心應手地打開任何領(lǐng)域一個又一個矛盾之鎖，駛達光輝的彼岸。戰(zhàn)“疫”需要我們怎樣科學運用好哲學這一銳意思想武器呢。

戰(zhàn)“疫”重在把握時機。戰(zhàn)役往往是國家與國家、地區(qū)與地區(qū)、民族與民族之間的戰(zhàn)爭，而戰(zhàn)“疫”則是全人類共同對付的敵人——新冠病毒。作戰(zhàn)中的戰(zhàn)役有個把握時機問題，打仗把握好時機，就能掌控先機之利，就能使敵人處于完全的被動。而“戰(zhàn)疫”也有一個時機問題，我們國家黨和政府在湖北武漢剛剛出現(xiàn)新冠疫情時，面對這個全新病毒，迅即組織精干力量進行有效應對，分析、研究、部署、施策，一環(huán)緊扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，在對新冠病毒有了較為科學、全面、權(quán)威的認識后，又迅即進行封城、封村、封小區(qū)等等，使新冠病毒被包圍在人民戰(zhàn)爭的汪洋大海當中。相反的，有的國家當權(quán)者，接到報警后，面對兇惡的新冠病毒疫情，無所事事，無所作為，認識不到疫情的極其嚴重性和危險性，到頭來，錯失應對戰(zhàn)“疫”的良機，處于完全的被動，感染者越來越多，新冠肺炎病毒蔓延開來，嚴重威脅著人民生命安全。西班牙告急、意大利告急、歐盟告急、美國告急、中東告急等等，200 多個國家都出現(xiàn)了新冠病毒疫情。實際上，這是一次典型的全球性人類重大疫情，但如果及時采取果斷措施，把握好時機，就會被有效控制住。有些國家當權(quán)者，不以為是，甚至表現(xiàn)出無能為力，遲遲沒有采取措施，致使這場戰(zhàn)“疫”處于完全的被動當中，之后，又想嫁禍于人，這是極其不道德的。當然，嫁禍于人的陰謀是絕對不可能得逞的。

戰(zhàn)“疫”重在人民戰(zhàn)爭。軍委習主席深刻指出，面對突如其來的新冠肺炎疫情，中國政府、中國人民不畏艱險，始終把人民生命安全和身體健康擺在第一位，按照堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策的總要求，堅持全民動員、聯(lián)防聯(lián)控、公開透明，打響了一場抗擊新冠病毒疫情的人民戰(zhàn)爭。應對這場戰(zhàn)“疫”，任何國家任何人都不能唱獨角戲，都不能獨善春身，必須打一場人民戰(zhàn)爭。人民戰(zhàn)爭思想也是毛澤東軍事思想的重要內(nèi)容。全國各地相應黨中央和習主席的偉大號召，從中央到地方，黨政機關(guān)出動了，企事業(yè)單位出動了，從地方到軍隊，東西南北中，武漢封城、封市、封村、封街道、封小區(qū)。打贏這場戰(zhàn)“疫”的人民戰(zhàn)爭偉力業(yè)已形成。面對抗擊新冠肺炎疫情的特殊戰(zhàn)“疫”，人民軍隊堅決聽從黨中央、中央委和習主席命令，聞令而行，勇挑重擔，展現(xiàn)了為人民英勇奮戰(zhàn)、犧牲奉獻的精神，人民軍隊牢記和踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，沖鋒在前、勇挑重擔。軍地各路醫(yī)療大軍，瞬間形成了浩浩蕩蕩之勢，向新冠病毒疫情發(fā)起了猛攻。武漢“封城”應對新冠疫情，這就好比陣地戰(zhàn)、防御戰(zhàn)，就好比莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)一樣，面對強大的“敵人”——新冠病毒，武漢千百萬人民，以大無畏的英雄主義精神，寸土必爭，進行殊死搏斗，兇猛肆虐的新冠病毒疫情，在強大的人民戰(zhàn)爭威力面前，終于敗下陣來。這不但為湖北省、為全中國人民抗擊新冠病毒，提供了勝利的經(jīng)驗與“戰(zhàn)法”，也為世界許多國家和地區(qū)提供了寶貴的經(jīng)驗與“戰(zhàn)法”。武漢的經(jīng)驗與“戰(zhàn)法”得到了世界衛(wèi)生組織和多個國家政要高度認可。事實表明，按照武漢模式抗擊新冠病毒的國家和地區(qū)，新冠病毒疫情被有效地抗擊住了，保護了許許多多人們的生命安全，這是唯物辯證法的勝利，也是毛澤東人民戰(zhàn)爭光輝思想的勝利。

戰(zhàn)“疫”重在科技支撐。戰(zhàn)爭離不開先進科技的支撐，這已經(jīng)被戰(zhàn)爭史一再證明?？萍技夹g(shù)最先運用到的就是軍事領(lǐng)域，這也是唯物史觀的觀點。時代越發(fā)展、科技越進步，戰(zhàn)爭越依賴科技，戰(zhàn)爭越離不開強大科技的支撐。人類歷史也一再表明，人類同疾病較量最有力的武器就是科學技術(shù)。為此，軍委習主席號召：為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供強大的科技支撐。習主席深刻指出，戰(zhàn)勝疫情離不開科技支撐，要綜合學科力量加快科研攻關(guān)，在堅持科學性、確保安全性的基礎(chǔ)上加快研發(fā)進度，力爭早日取得突破，盡快拿出切實管用的研究成果。疫情發(fā)生后，全國科技戰(zhàn)線積極響應黨中央號召，科技、衛(wèi)健等12個部門組成科研攻關(guān)組，確定了臨床救治和藥物、疫苗研發(fā)、檢測技術(shù)和產(chǎn)品、病毒病原學和流行病學、動物模型構(gòu)建等五大主攻方向，組織跨學科、跨領(lǐng)域的科研團隊，科研、臨床、防控一線相互協(xié)同，產(chǎn)學研各方緊密配合，短短一個多月時間內(nèi)就取得了積極進展。我們不到一周時間就確定了新冠病毒疫情的全基因組序列并分離得到病毒毒株，及時向全球共享?？v觀人類發(fā)展史，人類同疾病較量最有力的武器就是科學技術(shù)，人類戰(zhàn)勝大災大疫離不開科學發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新。陳微團隊更是聚集科研精兵強將，合力攻關(guān)，很快就研發(fā)出對付新冠病毒的疫苗，并獲批進入臨床試驗階段。這對世界戰(zhàn)勝新冠病毒疫情顯然是個激動人心的消息。

敢于斗爭，敢于勝利。對于戰(zhàn)爭，首先要有敢于斗爭敢于勝利的信念。面對此次世界性的新冠病毒疫情，一些人膽怯了，一些國家當權(quán)者或者高官也膽怯了，更有甚者，采取“天要下雨，娘要嫁人，由他去吧”，典型的聽之任之、無所作為的辦法，這只能使更多的民眾生命不保。其后果是可怕的、難以估量的。戰(zhàn)役也好、戰(zhàn)“疫”也罷，有相似之處，也有不同之處。相似之處都面對“敵人”，這個敵人不同，戰(zhàn)法、打法也自然有差異，但敵人都是極其兇惡的，這一點是相同的，所以與敵殊死搏斗這一點是相通的。就是要有“敢于斗爭、敢于勝利”的精神。世界最強大和戰(zhàn)備水平最高的美軍，抗擊新冠病毒疫情的表現(xiàn)令人大跌眼鏡。原因很多，比如海外部署人員多、分布范圍廣、重視不夠等等，但根本的問題在于美軍在執(zhí)行一項根本不可能完成的兩難任務(wù)。實際上美國軍方和情報系統(tǒng)很早就注意到了疫情的嚴峻性和巨大危害，白宮和五角大樓示警。但是似乎對于人們生命安全并沒有放在突出位置，行動滯后、措施滯后、防護用品嚴重匱乏，這才導致了當下感染90 多萬，死亡5萬多人的嚴峻局面。

本次新冠肺炎疫情仍在世界擴散蔓延，極大影響了全球的政治、經(jīng)濟和社會生態(tài)，疫情防控不只是中國的事，更是全球性的公共衛(wèi)生問題。中國秉持人類命運共同體理念，舉國行動、全力應對，采取最全面、最徹底、最嚴格的防控舉措，始終堅守在防控最前線，防控形勢不斷向好的方向發(fā)展。世衛(wèi)組織專家評價：“中國新冠肺炎疫情防控非常有效，為世界提供了樣板，構(gòu)建起了防止疾病國際傳播強有力的第一道防線?！比Υ蝽懸咔榉揽刈钃魬?zhàn)，全面構(gòu)筑起眾志成城的銅墻鐵壁。全球化時代，人類愈發(fā)一榮俱榮、一損俱損的命運共同體。戰(zhàn)勝關(guān)乎各國人民安危的疫病，團結(jié)合作是最有力的武器，面對疫情發(fā)展，只有各國都擔負起道義和責任，同舟共濟、共克時艱，才能在全球范圍奪取抗疫斗爭的最終勝利。在這場必須打贏的戰(zhàn)“疫”中，中國必將貢獻更多的中國方案與中國擔當。哲學是人類社會認識自然征服自然的銳意思想武器，面對前所未有的新冠肺炎疫情，我們必須善于運用哲學思想、哲學智慧、哲學思維，這是我們?nèi)〉眠@場戰(zhàn)“疫”最后勝利的理論與智慧保證。