摘 要:《了不起的蓋茨比》這部小說在美國歷史文化與文學世界中居于無法撼動的重要地位,至今成為美國大中學生的必讀書目之一。作者菲茨杰拉德在作品中描述的綠光中的美國夢確實美好令人神往,但卻是極其抽象、虛幻,在現(xiàn)實中是無法實現(xiàn)的,在那樣一個社會現(xiàn)實之中,終究無法容忍一個像蓋茨比那樣一個赤誠的“貴族”,而綠光中的美國夢終究只是一場幻化的白日夢而已。筆者從歷史背景、變質的美國夢、社會文化以及綠光的隱喻四個方面闡述了這一怪誕社會現(xiàn)象。
關鍵詞:美國夢;綠光;《了不起的蓋茨比》
一、作品的背景與故事梗概
《了不起的蓋茨比》(The Great Gatsby)[1]這部小說的發(fā)生故事背景是在二十世紀20年代,美國歷史上的那時候華爾街在穩(wěn)定的金融大潮中急速蓬勃發(fā)展,人們所倡導的美國夢也正在大肆盛行,美國社會的角角落落到處呈現(xiàn)一片紙醉金迷之象。
菲茨杰拉德筆下的主人公蓋茨比靠非法販賣私酒實現(xiàn)了他的所謂“美國夢”,從而,在他的豪宅里,夜夜盛宴流觴,在醉酒笙歌之中他的生活極盡奢靡,蓋茨比的目的僅僅是為了引起曾經(jīng)被他愛戀過的女主人公黛西的注意,蓋茨比彼時住在西卵區(qū),但是他注定和東卵區(qū)的黛西無法跨越橫亙在兩座豪華莊園別墅之間的那一水之隔,那不僅僅只是一段物理距離更是阻隔他們在一起的階級差異。對于蓋茨比而言,華美珍貴的享受來得快,消逝得也快,且一去不復返,曾經(jīng)風光無比的蓋茨比擁有一切財富,最終未能破鏡重圓并得到心愛之人,他在凄涼中死去,而這恰恰驗證了一點,綠光中的美國夢確實美好并令人神往,但它卻是那么抽象,虛幻,而在美國當時的現(xiàn)實社會文化中是無法實現(xiàn)的。
二、變質的美國夢
誠如此言所描繪,“對于金錢的崇尚,對于物質的追求,對于地位的渴望,”這就是《了不起的蓋茨比》中所刻畫的那個最終幻滅的美國夢,或者更為確切地說,這些對于金錢、物質以及權力的盲目追求標志著那個時代的美國夢的幻滅。當金錢代表一切的時候,肇事階段的美國夢中原先多包含的理想成分早已不復存在。在《了不起的蓋茨比》這部作品之中,在那個物欲橫流的變異社會之中,貧富差距不斷加大,過去的農(nóng)耕傳統(tǒng)理想及純粹宗教信仰等開始逐漸瓦解,此時,及時行樂、醉生夢死與紙醉金迷成為了當時的一股潮流。越是與時俱進,越是在自己的幻夢里長醉不醒。追求物質享樂成為了美國夢的代名詞,紐約各行各業(yè)形形色色的人不約而同地來到蓋茨比家中舉辦華麗絢麗的嘉年華,這樣的浮躁行徑正是證明了這一點,他們除了追求享樂,再無其他追求。生存在這樣的社會中,一個人想要通過自己的踏實努力和智慧獲得成功,再同時獲取到他人的由衷認可,那簡直就是一個無法實現(xiàn)的虛假夢。究其歷史,“美國夢”不是憑空而來,他們的夢想有著現(xiàn)實的支撐,本杰明·富蘭克林就是典型的支持者。但是,蓋茨比的幻夢甚至白日夢很顯然已經(jīng)背離了傳統(tǒng)的美國夢,那個曾經(jīng)讓人引以為傲的原初“美國夢”早已變了質。實際上,蓋茨比通過非法販賣私酒,從而擁有巨額的物質財富,變質的美國夢使他卻迷失在了精神世界的低谷中,他一直臆想一樣地認為黛西之所以與湯姆結為法律意義上的夫妻,正是因為自己不足夠的富有,他認為用金錢可以換來一切,包括黛西,可想而知,客觀而言,這種偏狹之見是極其不現(xiàn)實的。
三、社會文化
1.變異的文化主流
身為出身于底層社會的人物蓋茨比,為了擠入上流社會,能夠配得上心愛的黛西,蓋茨比認定自己是上帝之子。他一直以主的事業(yè)為念以驚人的方式努力著,他用了五年的時間,成為了一個美國物資斗獸場遠近聞名的風云人物,他曾向黛西的表弟尼克這樣敘述過自己的虛構出身:他是中西部的富有之家,并且是在美國長大的,曾經(jīng)在頂尖高等學府牛津大學受過上等的高等教育,因為祖祖輩輩都是在那里接受過教育的,這是一個傳統(tǒng)。再是,他將尼克介紹給邁耶認識的時候,偷聽尼克對他的評價;他對尼克所說的話和他所表現(xiàn)出來的荒誕行為,正是由于他自己骨子里的自卑所造成的,他似乎也相信了自己就是如此,但他卻沒有意識到,自己永遠都沒有辦法跨越一個階級,去戰(zhàn)敗一個代表貴族階級的暴發(fā)戶湯姆,和一個貴族的大家閨秀結為良緣。
2.令人深陷其中的社會文化
作品中有一個片段是關于湯姆和蓋茨比為了黛西在爭吵的場景,當湯姆說到蓋茨比的出身,揭他的老底之際,終于戳到他的內(nèi)心痛處,在那一刻,蓋茨比再也忍受不了了,便暴走失控,憤怒出拳向湯姆。尼克在旁白中是這么描述的,蓋茨比在那一刻,的確像是,曾經(jīng)殺過人。而從小生活在優(yōu)越美好環(huán)境的黛西從未見過這樣如此粗魯暴力的畫面,蓋茨比情緒激動,努力抓著黛西的手難以平靜地解釋剛才所發(fā)生的一切。他極力遮掩自己的不堪回首的屈辱與悲慘的過去,用虛假的物質背景虛構自己,他害怕別人將他應聲擊倒,害怕去對別人卑躬屈膝,究其根本原因,就是源于被物質化的美國夢所誘導,他余生具有的下層階級的口音,習慣,生活方式及舉止等等,蓋茨比雖然可以模仿上流社會,但無法彌補其中的內(nèi)在差距。金錢至上的社會文化摧害了不計其數(shù)的像蓋茨比這樣的人。無論蓋茨比再怎么努力,他也是無法沖破與陳舊迂腐的貴族之間的那堵階級圍墻,這是由當時的社會文化環(huán)境所決定的,即使他過上無比奢華豪奢的貴族生活,光憑就他的出身貧賤這一條,就注定了他無法獲得真正貴族階層的認可。
四、綠光的隱喻
蓋茨比時常在夜晚時候眺望對岸黛西家莊園里不時閃爍的綠光,他想要伸手在黑暗中觸及它,對于他而言,那綠光是指引他奮勇前進的導航,也更是他的希望。對面碼頭黛西家的那盞夜晚時常閃爍的綠光,在整部作品之中出現(xiàn)了三次,蓋茨比第一次面對這綠光時,他伸出手仿佛要抓住它,此時于他而言,那是他的愛情,是他的希望,也是他的終極夢想。有時似乎感到希望的實現(xiàn)近在眼前,卻又如此渺茫,可望而不可即,但他仍舊盲目相信,只要他一直追求,就一定能能觸碰到那盞綠光;第二次是黛西與蓋茨比在他的豪宅中看到對岸的綠光,這時蓋茨比已經(jīng)開始質疑那束綠光了,黛西所表現(xiàn)出來的本真行為,不再是自己蓋茨比心中那個純潔而又美好的女人,他已經(jīng)確認了雖然黛西愛他,他也在擁抱綠光,但他卻流露出了通徹身心的失望。這也暗示著他眼前的黛西只是存在于他的理想中,美國夢也只是一個理想型的虛幻夢,綠光中的美國夢早已被金錢所腐蝕;作品最后一次描寫綠光,是在蓋茨比作為替罪羊的身份被槍殺,他一生逆水行舟,卻被激流打退,永遠在自己的前方無法擁有心中期盼的綠光。相信綠光的人不復存在,美國夢在綠光的映照下早已支離破碎,同時作品中三次對綠光的描述均展現(xiàn)了對美國夢傳奇之下的嘲諷與悲嘆。
五、結語
《了不起的蓋茨比》不僅僅只是當時美國夢的一個簡單縮影,它也一直在警醒著人們,愈是光亮的地方,影子愈是黑暗,蓋茨比曾告訴黛西說他的住宅里總是有有趣的,有名望的人,但他殊不知,這座看似美麗的城堡里,卻沒有屬于他存在的位置。我們不要成為金錢的奴隸,不要為金錢所左右,而是要擁有自己的鮮明思想,正如帕斯卡爾所警告世人:做一根有思想的蘆葦,而對于那些對上流社會抱有渴望和幻想,想要與其為伍的人來說,固化的階級分層結構不是誰都可以隨便去撼動的,人類歷史長河之中有太多這樣的案例了,我們要時刻引以為戒。
注釋:
[1]從The Great Gatsby引進在我國至今,這部作品存在不同出版社在不同年代、不同譯者的翻譯版本,筆者在本文中采用學者姚乃強2004年在人民文學出版社的翻譯版本。
參考文獻:
[1]菲茨杰拉德.了不起的蓋茨比[M].姚乃強譯,北京:人民文學出版社,2004
[2]吳宏.《了不起的蓋茨比》中主人公的悲劇成因探析[J].鄭州鐵路職業(yè)技術學院學報,2013(2)
[3]李冰.從夢的追求與失落中看蓋茨比的天路歷程[J].和田師范專科學校學報(漢文綜合版),2009(3)
作者簡介:
孫佳潔(1999--)女,嘉興學院南湖學院學生。
指導老師:
王宏昌(1979--)男,教師,研究方向:外國語言文學。