摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人口問(wèn)題逐漸浮出水面。在相對(duì)發(fā)達(dá)的一二線(xiàn)城市，越來(lái)越多的家庭傾向于推遲生育或少生，甚至干脆選擇丁克?！暗蜕氏葳濉崩碚撜J(rèn)為，如果任由事態(tài)發(fā)展而不采取任何措施，如若生育水平跌到1.5以下則將難以再回恢復(fù)正常[1]，將對(duì)整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)和未來(lái)發(fā)展造成困擾。因此，“如何有效鼓勵(lì)育齡青年積極生育”成為了當(dāng)代社會(huì)的一大研究課題。

作為生育的主體，丁克婦女對(duì)生育繁殖產(chǎn)生了阻抗心理，這部分人群究竟為何對(duì)生育產(chǎn)生恐懼，甚至拒絕繁殖后代，選擇成為丁克一族？站在心理學(xué)的角度上，通過(guò)對(duì)主動(dòng)選擇丁克的育齡婦女人群的進(jìn)行心理分析，找出其對(duì)生育產(chǎn)生恐懼的理論依據(jù)，是解決問(wèn)題的關(guān)鍵一步。相信本文研究不僅對(duì)育齡婦女克服生育恐懼有一定幫助，而且對(duì)國(guó)家人口發(fā)展戰(zhàn)略研究有一定參考意義。

關(guān)鍵詞：生育恐懼;女性心理;丁克;生育心理學(xué)

受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生育政策的雙重影響，自1990年起，中國(guó)逐漸降至低生育水平階段，隨著2016年全面兩孩的生育政策發(fā)布，如何提升生育水平成為學(xué)界、政府和社會(huì)大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。

通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)檢索和資料整理，從國(guó)家近十年的生育水平數(shù)據(jù)、丁克家庭的心理學(xué)成因初探、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與婚育意愿以及計(jì)劃生育宣傳對(duì)象心理狀況的探討等幾個(gè)方向的研究調(diào)查可以得出，丁克婦女生育恐懼方向的研究有倆個(gè)必要性：

第一，我國(guó)人口進(jìn)入低生育率期，且與生育主體——14至40歲適齡生育婦女的生育意愿下降水平呈正相關(guān)[2]。

第二，造成低生育的結(jié)構(gòu)性原因之一來(lái)自育齡婦女對(duì)生育的心理恐懼。那么造成生育恐懼的心理因素究竟有哪些？本文將從丁克婦女的定義，以及生育恐懼產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析。

何謂丁克婦女？

丁克即DINK，是DOUBLE IN COMES NO KID的縮寫(xiě)，丁克婦女通常指在“雙收入無(wú)子女家庭”中的女性一方[3]。表現(xiàn)為主動(dòng)選擇不孕不育的育齡婦女，常見(jiàn)于受過(guò)高等教育的女性群體。

探討丁克現(xiàn)象下個(gè)體心理問(wèn)題及起因元素，需要從生育動(dòng)機(jī)、心理需求層次以及恐懼形成的原因三個(gè)方面入手研究。

一、生育動(dòng)機(jī)

作為生育心理學(xué)的一個(gè)重要研究課題，生育動(dòng)機(jī)指的是引發(fā)、維持與導(dǎo)向生育行為的念頭、愿望和理想。

依據(jù)動(dòng)機(jī)的起源，生育動(dòng)機(jī)可分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)兩大類(lèi)，本質(zhì)上，都是由孩子的功能或價(jià)值所決定（VOC，Value of Children）。

前者與有機(jī)體的生理需要相聯(lián)系，如“養(yǎng)兒防老”，常見(jiàn)于兒女為父母提供生活服務(wù)甚至經(jīng)濟(jì)支持;后者與有機(jī)體的社會(huì)需要相聯(lián)系，如“傳宗接代”，延續(xù)父母乃至宗族血脈則是子女的主要功能，尤其在重視宗族的地區(qū)，無(wú)子女則意味著社會(huì)地位受到輕視。

就生理性動(dòng)機(jī)而言，中國(guó)古代生育心理中心思想主要體現(xiàn)在，“不孝有三，無(wú)后為大”，生育動(dòng)機(jī)則更多是為了盡孝[4];而現(xiàn)代社會(huì)人們主動(dòng)生育，更加注重生育的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，即生育可以為自身提供價(jià)值的滿(mǎn)足，養(yǎng)育的過(guò)程也可以獲得生活上的樂(lè)趣。

根據(jù)動(dòng)機(jī)的激發(fā)、指向和維持調(diào)節(jié)功能，育齡女性群體是否有意愿生育，則是社會(huì)結(jié)構(gòu)性影響和個(gè)人偏好共同作用的結(jié)果，其中女性的社會(huì)地位會(huì)同時(shí)影響女性生育意愿、生育性別偏好及最終的生育決策。

舉個(gè)例子，女性會(huì)因?yàn)閾?dān)憂(yōu)懷孕變胖，幾乎無(wú)法消去的妊娠紋，以及倘若生下來(lái)的孩子不健康等焦慮恐懼影響到自己的生育動(dòng)機(jī)，且有機(jī)體的外部誘因（如異性、食物、金錢(qián)、獎(jiǎng)懲等）發(fā)揮了很大的作用。

心理學(xué)家埃里克森的八段論認(rèn)為，處在“成年中期”的人要努力獲得“創(chuàng)生感”，避免“停滯”。所以，主動(dòng)生育的成年個(gè)體，這將生兒育女，視為獲得“創(chuàng)生感”的主要途徑;而那些為個(gè)人事業(yè)發(fā)展而推遲生育甚至舍棄生育的女性，則將工作上的成就，視為社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值帶來(lái)的“創(chuàng)生感”。

因此育齡婦女的生育傾向、目的以及手段三個(gè)二階因素和和生育偏好、生育數(shù)量、生育質(zhì)量、生育時(shí)間、生育方法、生育需求 、生育價(jià)值、生育愿望和生育職責(zé)等九個(gè)一階因素，共同構(gòu)成了生育價(jià)值觀(guān)維度結(jié)構(gòu)，并作用于生育動(dòng)機(jī)[5]。

二、心理需求層次

根據(jù)人本主義的心理需求層次理論，人的基本需求分兩大類(lèi)，一類(lèi)是低層次需要，也就是關(guān)系到個(gè)體生存的需要;另一類(lèi)是高層次需要，也就是在低層次需要得到了滿(mǎn)足的情況下的一系列發(fā)展性需要。

對(duì)于丁克家庭來(lái)講，一方面，生育意味著要做出個(gè)體時(shí)間和精力的犧牲，影響到了當(dāng)前的生活質(zhì)量;另一方面，隨著社會(huì)的進(jìn)步和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的完善，老年的生活穩(wěn)定不再是難題，無(wú)須依賴(lài)子女提供老年生活的經(jīng)濟(jì)支持。因此“窮人多生，富人少生”反而成為一種常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。

因此，相對(duì)底層的安全需要、愛(ài)和歸屬需要，以及尊重的需要，丁克女性更加注重自我實(shí)現(xiàn)等精神層面的高階需求。

有學(xué)者認(rèn)為，從多生到少生，是人類(lèi)優(yōu)生優(yōu)育的進(jìn)步，在過(guò)去的勞動(dòng)密集型經(jīng)濟(jì)模式下，養(yǎng)兒防老是比較現(xiàn)實(shí)的選擇，所以在傳統(tǒng)文化影響深刻的地方，尤其是農(nóng)村，生育動(dòng)機(jī)依舊非常強(qiáng)，因?yàn)椤岸嘧佣喔！笔窃跒槲磥?lái)生活改善創(chuàng)造機(jī)會(huì)成本，實(shí)則是圍繞生存的低層次需要。隨著國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，會(huì)有越來(lái)越多的人更注重高階需求，講究生育的質(zhì)量而非數(shù)量[6]。

亦有研究報(bào)告認(rèn)為，目前我國(guó)10%的育齡夫婦選擇不生育，且男性提出不生育的比例占到了百分之六十，甚至高于女性。男性丁克普遍考慮的是經(jīng)濟(jì)成本高和投資回報(bào)率較低等現(xiàn)實(shí)因素，通過(guò)糾結(jié)和矛盾的考量，最終為在自我實(shí)現(xiàn)的需要而爭(zhēng)取空間。

而女性丁克不僅為了使事業(yè)不受到影響等自我實(shí)現(xiàn)的需要，更會(huì)擔(dān)心生育后殘留永久性的妊娠紋造成丈夫出軌等自我尊重甚至生存性的低層次需要。生育給女性造成的健康以及美貌摧毀的獨(dú)有性風(fēng)險(xiǎn)，讓女性面對(duì)生育更加謹(jǐn)慎。

從此可得出結(jié)論，恐懼甚至拒絕生育，本質(zhì)上是對(duì)自我需求的取舍。

三、生育恐懼因素

恐懼是指有機(jī)體面對(duì)現(xiàn)實(shí)中已發(fā)生或未發(fā)生的危險(xiǎn)或厭惡事物產(chǎn)生的心理狀態(tài)，通常伴隨一定的生理表現(xiàn)，如條件發(fā)射反應(yīng)，血壓升高，盜汗等行為表現(xiàn)。

大多數(shù)恐懼的產(chǎn)生并不只是源于恐懼對(duì)象本身，而是源于個(gè)體對(duì)整個(gè)情境的總體評(píng)價(jià)。

生育恐懼即分娩恐懼，指女性對(duì)于自己未來(lái)面臨分娩產(chǎn)生的焦慮甚至逃避等負(fù)面情緒體驗(yàn)。生育恐懼正在逐漸成為一種常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，指當(dāng)代年輕人面對(duì)社會(huì)壓力產(chǎn)生的一種個(gè)人心理狀態(tài)：一方面害怕和擔(dān)憂(yōu)生育帶來(lái)的影響，另一方面，也會(huì)表現(xiàn)出來(lái)和內(nèi)心焦慮一致的系列推遲生育行動(dòng)甚至丁克行為[7]。

從恐懼產(chǎn)生的原因上講，生育恐懼可追溯于先天和后天兩個(gè)層面。

先天方面，根據(jù)生態(tài)學(xué)理論，女性對(duì)生育的恐懼來(lái)自進(jìn)化的本能，具有一定的生存和發(fā)展價(jià)值。生育帶來(lái)一定的死亡風(fēng)險(xiǎn)會(huì)提醒女性在擇偶和生育決策更加謹(jǐn)慎。

后天方面，由于網(wǎng)絡(luò)媒體等傳播工具，使得生育疼痛的間接刺激得到條件反射泛化，通過(guò)觀(guān)察和了解，女性在認(rèn)知層面進(jìn)一步強(qiáng)化了生育帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，適當(dāng)?shù)目謶指谐蔀榱俗晕冶Ｗo(hù)的手段之一。

此外從認(rèn)知心理學(xué)的角度上分析，個(gè)體對(duì)生育恐懼的行為反應(yīng)，如決定成為丁克，在很大程度上取決于主體是如何加工和解釋有關(guān)社會(huì)線(xiàn)索的。

根據(jù)對(duì)江蘇省某高校的女大學(xué)生的生育恐懼及相關(guān)因素調(diào)研，發(fā)現(xiàn)性格越內(nèi)向且不穩(wěn)定的女學(xué)生更頻繁接觸生育類(lèi)負(fù)面新聞，并且顯著表現(xiàn)出生育恐懼的心理狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)女性的主觀(guān)支持度越高，自我效能感較好，對(duì)未來(lái)家庭孩子的養(yǎng)育擔(dān)憂(yōu)就越弱;反之則生育恐懼表現(xiàn)更強(qiáng)烈[8]。根據(jù)班杜拉的理論，自我效能感是一個(gè)人對(duì)自己是否能完成某項(xiàng)事情的自信程度，也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)女性越相信自己能克服生育帶來(lái)的生理和心理困難，對(duì)生育的排斥也就越少。

隨著女性獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒，生育帶來(lái)的照顧子女等一系列家務(wù)勞動(dòng)，從曾經(jīng)被視為理所當(dāng)然應(yīng)該的承擔(dān)，變成了一種壓迫和負(fù)擔(dān)。遺憾的是，在現(xiàn)代生殖技術(shù)范圍里子宮仍無(wú)法從女性的身體剝離，許多女性在惡劣的勞動(dòng)環(huán)境中一邊負(fù)擔(dān)全部再生產(chǎn)費(fèi)用，一邊還得兼顧養(yǎng)育孩子?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的信息經(jīng)常充斥并傳播著職場(chǎng)媽媽們面臨的困境：女性作為雇傭勞動(dòng)者在資本主義制度下遭受著剝削，她們同時(shí)又作為家務(wù)勞動(dòng)者在父權(quán)制下遭受著剝削。在家庭之中，丈夫?qū)ζ拮拥募覄?wù)勞動(dòng)袖手旁觀(guān);在職場(chǎng)上，這些男性對(duì)于女性勞動(dòng)者而言，則是支付她們低廉薪水的上司。在此基礎(chǔ)上，丈夫還享受著妻子賺來(lái)的用來(lái)填補(bǔ)家庭生計(jì)的收入成果。社會(huì)學(xué)的角色理論認(rèn)為，職業(yè)女性與家庭女性的“雙重角色”是“角色沖突”的根源之所在。“工作還是家庭”這種二選一的窘境正體現(xiàn)了其中的沖突。同時(shí)，這種沖突又與女性解放語(yǔ)境下的“自立還是依靠他人”的問(wèn)題遙相呼應(yīng)。越來(lái)越多的女性發(fā)現(xiàn)，通過(guò)參與社會(huì)分工，進(jìn)入職場(chǎng)，并沒(méi)有躲避家務(wù)成本，職業(yè)女性無(wú)非是為了更好地達(dá)成“妻子—母親”這一角色而已。這并不符合恩格斯所提出的假說(shuō)一一女性轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者則能撼動(dòng)父權(quán)制，給自己原來(lái)的壓迫帶來(lái)解放，所以她們陷入了“拒絕生育”或者“成為家庭主婦”的二選一窘境中，大量的女性不愿意結(jié)婚甚至生育。

綜上所述，由于生育意愿是生育行為的主要決定因素之一，所以在計(jì)劃生育的宣傳工作中，面對(duì)推遲生育甚至丁克婦女的生育恐懼，更需要關(guān)注宣傳對(duì)象的深度心理需求。一方面我們要積極引導(dǎo)社會(huì)生育的正面評(píng)價(jià)，給予必要的科普知識(shí)及信息宣傳，減少育齡婦女面對(duì)未知事物的本能恐慌感;另一方面，要給予女性群體需求滿(mǎn)足，并在政策上創(chuàng)造有利于她們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值需求的條件和環(huán)境，為生育女性做出更多安全保障，使得生育需要不再和生存安全需要互為矛盾，提高丁克婦女的生育動(dòng)機(jī)和積極性。表面上，生育率的下降和女性教育程度、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)地位的提高呈正相關(guān)，但其實(shí)解決女性生育的后顧之憂(yōu)才是關(guān)鍵。

生育宣傳政策的制定，既要有利于保護(hù)公民的合法權(quán)益，也要照顧到育齡婦女的心理需求，這樣才能有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和世界人口的穩(wěn)定。

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作者簡(jiǎn)介：

陳慧慧，中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)系學(xué)生，研究方向：應(yīng)用心理學(xué)方向。