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        淺析“用學(xué)術(shù)講政治”的內(nèi)涵及存在問題

        2020-06-12 11:36:57張恒波
        新絲路(下旬) 2020年6期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)能力

        張恒波

        摘 要:“用學(xué)術(shù)講政治”既是新時(shí)代黨校教學(xué)的內(nèi)在要求,也是教師自身發(fā)展的必然追求。當(dāng)前,雖然各界在對(duì)“用學(xué)術(shù)講政治”存在關(guān)注重點(diǎn)不一、理解深度不一等問題,對(duì)其內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也還有可討論的空間。但不可否認(rèn)的是,“用學(xué)術(shù)講政治”已經(jīng)成為黨校教師的普遍共識(shí),下一階段探討的重點(diǎn)應(yīng)該從“為什么”“要不要”到“怎么做”深化,通過各方面的共同努力切實(shí)將“用學(xué)術(shù)講政治”落到實(shí)處。

        關(guān)鍵詞:“用學(xué)術(shù)講政治”;黨校教師;教學(xué)能力

        自2017年年初中央黨校常務(wù)副校長何毅亭同志提出“用學(xué)術(shù)講政治”以來,全國黨校系統(tǒng)對(duì)這一問題開展了廣泛而深入的討論,尤其是將“用學(xué)術(shù)講政治”貫穿到了對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“大學(xué)習(xí)、深調(diào)研、真落實(shí)”工作之中,取得了很好的成效。但整體看來,學(xué)界對(duì)“用學(xué)術(shù)講政治”還存在認(rèn)識(shí)上問題,在概念的界定、內(nèi)涵的理解上仍有討論的空間。

        一、“用學(xué)術(shù)講政治”:概念及內(nèi)涵的再探討

        “用學(xué)術(shù)講政治”提出的兩年多來,人們對(duì)這一新要求進(jìn)行了各種闡釋,方向基本一致,但側(cè)重點(diǎn)各有不同。其實(shí),要對(duì)“用學(xué)術(shù)講政治”的時(shí)代內(nèi)涵形成深刻的理解,既要回到原點(diǎn),從何毅亭、王東京兩位同志的講話中把握其中的核心要義;又要從歷史延續(xù)性的視角出發(fā),回到歷史場域中探尋這一理念提出的歷史脈絡(luò)與邏輯主線;還要關(guān)照現(xiàn)實(shí)、面向未來,將問題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向結(jié)合起來,在黨員干部教育的現(xiàn)實(shí)要求和未來走向中把握“用學(xué)術(shù)講政治”的時(shí)代意義。

        1.“新要求”還是“老命題”?!坝脤W(xué)術(shù)講政治”,是何毅亭常務(wù)副校長在2017年中央黨校第一次教學(xué)工作會(huì)議上提出的要求,是不是就因此說“用學(xué)術(shù)講政治”是黨校教學(xué)的新要求?其實(shí)未必盡然?!坝脤W(xué)術(shù)講政治”,本質(zhì)上就是說對(duì)于黨校教師的教學(xué)工作,既有政治上的要求,又有學(xué)術(shù)上要求。其實(shí),“講政治”是對(duì)黨校教師的一貫要求,是底線與紅線;“用學(xué)術(shù)”是對(duì)黨校教師的一貫期許,只有“用學(xué)術(shù)”才能把問題講透徹,把道理講明白。至少早在2010年,王東京就指出,黨校姓黨,黨校教員當(dāng)然要守紀(jì)律,不可信口開河,但這絕不等于可以忽視學(xué)術(shù),黨校講課對(duì)學(xué)術(shù)的要求其實(shí)比高校高的多。高校講課是傳授知識(shí),教師即使不做學(xué)術(shù)也能把課講好;黨校講課則是研究問題,沒有學(xué)術(shù)功底是講不好課的[1]。因此,“用學(xué)術(shù)講政治”并不能說是一個(gè)新要求,而是一個(gè)老命題,只不過隨著新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,黨員干部對(duì)培訓(xùn)質(zhì)量提出更高的要求,“用學(xué)術(shù)講政治”的訴求也就更緊迫了。

        2.“講政治”還是“用學(xué)術(shù)”。“用學(xué)術(shù)講政治”,是更強(qiáng)調(diào)“講政治”,還是“用學(xué)術(shù)”。在何毅亭同志的講話和中央黨校王東京同志的動(dòng)員講話中,都強(qiáng)調(diào)了“黨校姓黨”“黨校教師要理直氣壯講政治”的問題,黨校姓黨,黨校的一切活動(dòng),必須在思想上政治上行動(dòng)上自覺同黨中央保持高度一致[2]。由此,“講政治”是黨校教師要始終堅(jiān)守的底線與紅線,是涉及到黨校教師“講什么”的根本問題。但是,同樣要值得高度重視的是,“用政治講學(xué)術(shù)”的提出,主要還是為了“補(bǔ)我們目前的教學(xué)短板”[3]。那么我們當(dāng)前黨校教學(xué)的最大短板是什么呢,尤其是黨的十八大以來,是“講政治”還是“用學(xué)術(shù)”?可以說,全面從嚴(yán)治黨推進(jìn)到今天,“講政治”是已經(jīng)成為廣大黨校教師自覺維護(hù)的底線,是無需討論的前提,現(xiàn)在最緊迫的問題在很大程度上不再是“講政治”的問題,而是如何“講政治”的問題,是如何把道理講清楚進(jìn)而讓學(xué)員“知其然”且“知其所以然”的問題。從問題導(dǎo)向出發(fā),才能更深刻的梳理出當(dāng)前“用學(xué)術(shù)講政治”的問題關(guān)鍵與根本出路。

        3.“馬列經(jīng)典”還是“學(xué)科經(jīng)典”?!坝脤W(xué)術(shù)講政治”,首要的是教師要有深厚的學(xué)術(shù)積淀,深厚的學(xué)術(shù)積淀又必然是建立在對(duì)經(jīng)典著作廣泛而深入的掌握之上的。說到經(jīng)典,何為經(jīng)典?很多學(xué)者尤其是黨校系統(tǒng)的教師認(rèn)為,既然是“用學(xué)術(shù)講政治”,就是要用馬列主義的經(jīng)典理論與框架來講政治,而不能用其他理論尤其是西方資本主義國家的理論框架來“講政治”,二者是不能相提并論的。其實(shí),經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,在于其歷史穿透力和現(xiàn)實(shí)解釋力,馬克思主義經(jīng)典亦是如此。以《資本論》為例,其之所以成為經(jīng)典,就在于馬克思基于對(duì)資本主義社會(huì)的深刻洞察力,在英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上,繼承并發(fā)展了“勞動(dòng)價(jià)值論”理論,進(jìn)而對(duì)亞當(dāng)·斯密等英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論形成了有效的挑戰(zhàn)。因此,如果不是對(duì)英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了深入的研究,馬克思就不可能寫出《資本論》;今日的我們?nèi)绻荒軐?duì)英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,同樣就不可能真正讀懂《資本論》。由此,要“用學(xué)術(shù)講政治”,尤其是要在此基礎(chǔ)上建構(gòu)中國特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論體系,就需要我們?cè)陂喿x馬列經(jīng)典著作的同時(shí)學(xué)習(xí)本學(xué)科的經(jīng)典,在此基礎(chǔ)上結(jié)合新時(shí)代的生動(dòng)實(shí)踐提出自己的學(xué)理框架。

        二、“用學(xué)術(shù)講政治”:問題及根源的再挖掘

        “用學(xué)術(shù)講政治”提出的兩年多來,各級(jí)黨校對(duì)此高度重視,廣大一線教師也是主動(dòng)開展相關(guān)學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)。但是整體看來,很多黨校教師距離“用學(xué)術(shù)講政治”還是有很大的距離,這一現(xiàn)狀越是到基層黨校越是明顯。這中間有教師隊(duì)伍主觀能力上的不足,但更多的還是客觀上的原因,尤其是還未能構(gòu)建起激發(fā)廣大教師苦練內(nèi)功、提升“用學(xué)術(shù)講政治”的體制機(jī)制。

        1.教學(xué)主體能力限制。從全國范圍內(nèi),中央、省、市、區(qū)縣、鎮(zhèn)街五級(jí)黨校組成了完整的黨員干部培訓(xùn)體系,但各級(jí)黨校的教師能力水平參差不齊。整體看來,中央黨校、省級(jí)黨校、副省級(jí)城市黨校的教師博士占比較高,且大多都有自己相對(duì)聚焦的研究領(lǐng)域。地級(jí)市以下黨校尤其是區(qū)縣黨校、鎮(zhèn)街黨校的教師儲(chǔ)備情況則比較薄弱,很多教師甚至是由行政人員兼任,在“用學(xué)術(shù)講政治”方面技不從心。此外,相對(duì)高校教師,黨校教師高度重視對(duì)馬克思主義理論體系的學(xué)習(xí),并在此方面有很深的造詣,但對(duì)對(duì)其它西方各領(lǐng)域經(jīng)典理論的學(xué)習(xí)不足,這就對(duì)在用好馬克思主義經(jīng)典理論的基礎(chǔ)上,以西方經(jīng)典理論進(jìn)行對(duì)比分析、進(jìn)而給予“四個(gè)自信”更充分論證的能力不足。

        2.教學(xué)內(nèi)容范圍限制。黨校教學(xué)與高校教學(xué)差別很大,一是黨校肩負(fù)中央思想政策的宣講任務(wù),其主題隨著國家乃至地方的重點(diǎn)工作而存在一定程度上的切換。二是黨校尤其是基層黨校宣講任務(wù)重、宣講領(lǐng)域多,往往一個(gè)黨校領(lǐng)域跨度大幾個(gè)教師,遇到什么任務(wù)都要上,遇到什么主題都要講。有基層黨校的教師反映,本來讀的是法學(xué),但到了基層黨校,鄉(xiāng)村振興也要講,政治建設(shè)也要懂,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也要看。也就是說,高校教師是在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)聚焦專業(yè)方向乃至專業(yè)課題下深挖“一口井”,好在挖的深;而黨校教師則是在更廣領(lǐng)域內(nèi)跨越學(xué)科界限圈起“一片地”,重在覆蓋廣,這與“用學(xué)術(shù)講政治”存在內(nèi)在的沖突。

        3.教學(xué)客體層次限制。黨校教學(xué)的對(duì)象主要是各級(jí)黨員干部。一方面,新時(shí)代的各級(jí)黨員干部信息獲得量大,甚至于對(duì)時(shí)政信息、基層實(shí)踐的把握比教師更博、更專,部分高素質(zhì)的黨員干部甚至在理論儲(chǔ)備乃至理論創(chuàng)新上也有很深的造詣。黨員干部的行政級(jí)別、素質(zhì)水平是分層、分類別的,不同層次的群體對(duì)“用學(xué)術(shù)講政治”提出的要求不同,接受程度也不同。如越是基層,可能對(duì)授課的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性要求越高;越是層級(jí)高,越是需要理論的穿透力。因此,“用學(xué)術(shù)講政治”還需要考慮不同的教學(xué)客體的接受能力,以他們喜聞樂見的方式將問題講透徹、將道理講清楚。

        4.黨校體制機(jī)制限制。新時(shí)代的黨校工作不僅僅是教學(xué)工作,而是由教學(xué)、科研和智庫三個(gè)方面組成。相對(duì)于教學(xué)工作,科研、智庫更有助于黨校教師的學(xué)術(shù)思考和學(xué)術(shù)成長。顯然,很多黨?,F(xiàn)有體制機(jī)制在教師做科研、搞智庫上的支持力度還不夠,尤其是未能以體制機(jī)制創(chuàng)新解放教師從事科研和智庫工作的積極性。簡言之,黨校要持之以恒的“去行政化”,把教師當(dāng)做教師管理,為教師提供科學(xué)研究、智庫建設(shè)的基礎(chǔ)條件。

        注釋:

        [1]王東京.《在中央黨校任教為什么難》,http://finance.ifeng.com/column/detail/economist/wangdongjing.shtml

        [2]何毅亭.黨校教員要用學(xué)術(shù)講政治.學(xué)習(xí)月刊,2017年第3期

        [3]王東京.關(guān)于用學(xué)術(shù)講政治的幾個(gè)問題.學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2017年8月

        參考文獻(xiàn):

        [1]白亞鵬.用學(xué)術(shù)講政治促進(jìn)“教研咨一體化”.社會(huì)主義論壇,2019年第4期

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