摘要：苔絲是19世紀(jì)英國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家托馬斯·哈代的代表作《德伯家的苔絲》中的女主人公，她的悲劇曾令無數(shù)讀者唏噓。筆者以為，苔絲悲劇的形成，原因是諸多方面的，本文旨在從三個(gè)方面探討苔絲的悲劇原因。其中包括：命運(yùn)的原因，社會(huì)性質(zhì)的原因以及苔絲的性格原因

關(guān)鍵詞：悲劇;苔絲;原因分析

一、簡(jiǎn)介

《德伯家的苔絲》被認(rèn)為是哈代最好的小說。這是一部關(guān)于誘惑、愛情、背叛和謀殺的精彩故事，是哈代的一部非常有影響力的作品，講述了一個(gè)名叫苔絲的美麗鄉(xiāng)村女孩的悲慘生活故事。在她的父親發(fā)現(xiàn)他們與富裕而有權(quán)的德貝維爾家族有親戚關(guān)系之后，苔絲被送到附近的一個(gè)成員家庭，聲稱她是親屬以幫助她家人走出經(jīng)濟(jì)困境。亞雷·德伯被她吸引，并讓她負(fù)責(zé)母親的家禽，但最終引誘她、然后強(qiáng)奸她，導(dǎo)致她懷孕。在她回到家后，她找到了田間工作，并生下了她的兒子，不幸的是隨后生病死去。她離開了傷心之地，并在附近的塔爾伯塞斯牛奶場(chǎng)工作，成為擠奶女工。但她確實(shí)如此，當(dāng)他們揭露他們的過去，即使她原諒了他的一切，他也不能原諒她生下另一個(gè)男人的孩子。他們分開了一年，她在燧石頂村做了一份艱苦的工作，以便生活下去。她遇到了她在塔爾伯塞斯牛奶場(chǎng)的許多朋友，并在他們附近安頓下來。有一天，她發(fā)現(xiàn)亞雷作為一名執(zhí)業(yè)福音派牧師，但他離開了自己的職位去追求婚姻，她堅(jiān)決拒絕。出乎意料的是，在父親去世后，苔絲肩負(fù)著家庭的負(fù)擔(dān)，不久之后他們就被驅(qū)逐出小屋。她深深地相信安吉爾·克萊已經(jīng)拋棄了她，而亞雷也說過這一點(diǎn)，苔絲知道她的家人會(huì)很好地利用亞雷的財(cái)富和財(cái)產(chǎn)。她同意和他在一起，當(dāng)安吉爾回來并找到她時(shí)，她要求他離開，永遠(yuǎn)不要回來。他確實(shí)這么做了，但是苔絲因?yàn)閬喞住さ虏闹e言而殺死了亞雷。她逃到安吉爾身邊并坦白她所做的事情，試圖隱藏并逃離這個(gè)國(guó)家。他們?cè)诒徊吨坝幸恢艿男腋?，之后苔絲被帶走了，但是他答應(yīng)在她去世后娶她的妹妹

二、苔絲悲劇分析

2.1命運(yùn)導(dǎo)致的悲劇

首先，苔絲的悲劇是由她的命運(yùn)決定的。苔絲是貧窮農(nóng)民的女兒，他們過于懶惰，過度飲酒。苔絲的母親是個(gè)擠奶女工，沉迷于相信迷信，是頭腦簡(jiǎn)單的人。為了炫耀他們所謂的“貴族”地位并滿足他們的虛榮，苔絲的父母希望與親屬建立婚姻關(guān)系，從而改善他們的社會(huì)地位。與此同時(shí)，在維多利亞時(shí)代，作為一個(gè)美麗而謙遜的女孩，性和生育帶給她的唯一是不幸。

2.2社會(huì)引發(fā)的悲劇

正如哈代所說，基于個(gè)人與歷史條件和社會(huì)之間驚人沖突的人類悲劇也導(dǎo)致了苔絲的悲劇。從廣義上講，這是人與殘酷本性之間的一種沖突，難以解決。小說的背景是在19世紀(jì)末資本主義生產(chǎn)方式侵入偏遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)區(qū)，英國(guó)舊帝國(guó)正在經(jīng)歷從繁榮到衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。通過對(duì)上述原因的分析，不難發(fā)現(xiàn)命運(yùn)在苔絲的悲劇中起著決定性的作用。不公平的社會(huì)制度如果從男女平等的角度進(jìn)行分析，可以清楚地看出，苔絲在這樣一個(gè)以男人為主導(dǎo)的社會(huì)中失去了自己的獨(dú)立地位。在維多利亞時(shí)代，無論是在社會(huì)還是在家庭中，女性都受到男性的限制，并且仍然處于較低的地位。他們從經(jīng)濟(jì)、心理和日常生活中依附于男人。亞在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中占主導(dǎo)地位，做過各種邪惡的事情，但他受到了法律的保護(hù)。苔絲被判處死刑。這正是解釋資產(chǎn)階級(jí)政治制度的反動(dòng)，表明下層社會(huì)階層中不重要的人不可能在社會(huì)上獲得公平待遇。與苔絲相反，亞雷接受了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)構(gòu)和宗教道德的保護(hù)。

2.3 虛偽資本主義道德觀和宗教信仰

在維多利亞王朝時(shí)期英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的道德倫理觀，根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不良習(xí)慣，苔絲的悲劇是由于社會(huì)道德。苔絲追求她無辜的愛情，寧可成為“一個(gè)善良的女人”。在文章中，女性形象有一套標(biāo)準(zhǔn)，即女性應(yīng)該美麗、善良、溫柔、順從，應(yīng)該依附于丈夫和家人。所有這些都與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有關(guān)。就傳統(tǒng)而言，女人必須像可憐的奴隸一樣服從她的丈夫。

2.4 性格引發(fā)的悲劇

在哈代的小說系列中，男女主人翁的性格總是與他們的命運(yùn)密切相關(guān)。苔絲性格中的緊張是服從和反叛之間的緊張。苔絲善良、誠(chéng)實(shí)、勤奮，是一個(gè)注定要失敗的悲劇人物，是受害者、無辜的羔羊，必須為既定的傳統(tǒng)和宗教信仰以及社會(huì)態(tài)度而流血。然而，苔絲是一個(gè)純潔的女人，但她的結(jié)局太可惜了。這是她的命運(yùn)。就像純羊羔一樣容易走錯(cuò)路，她的純粹善良容易被摧毀，被社會(huì)破壞，被兇猛的狼吞噬。她的客觀公正和犧牲自己的精神，給予惡毒影響以機(jī)會(huì)。

2.5 苔絲善良引發(fā)的悲劇

首先，她擁有大自然賦予的所有天真和純潔。我們可以從她的善良中看出這一點(diǎn)，對(duì)她的父母和朋友無私奉獻(xiàn)，以及對(duì)愛的忠誠(chéng)。第二，在她不幸遭遇之后，她變成了一個(gè)復(fù)雜的女人，她不再默默忍受所有的事情。她掙扎著反對(duì)亞雷和不公正的待遇，蔑視和批評(píng)虛偽的宗教。苔絲似乎不屈不撓。最后得出的結(jié)論是，苔絲悲劇的真正原因在于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的邪惡本性和虛偽道德。從開始到結(jié)束，我們可以讀到的是她的純潔和她與社會(huì)邪惡力量的掙扎。

2.6 苔絲缺點(diǎn)引發(fā)的悲劇

苔絲的性格缺陷之一就是過于關(guān)注別人的意見。苔絲是她父母的羔羊。證實(shí)血緣關(guān)系交易的決定毀了她的純潔和貞潔，也讓苔絲懷疑自己的本性。她的悲劇是由她的人格力量引起的，這種力量被稱為墮落，她的純潔導(dǎo)致她很單純，并且很容易相信別人。她性格中的另一個(gè)特點(diǎn)是反抗，在維多利亞時(shí)代被稱為三個(gè)反抗女性之一。但最大的問題是她的反抗并不徹底，她獨(dú)自面對(duì)所有的麻煩。

三、總結(jié)

《德伯家的苔絲》是一本非常出色的小說，也是一本非同尋常的小說。這是一位美麗無辜的農(nóng)民姑娘的悲慘故事，不僅是維多利亞時(shí)代環(huán)境的受害者，也是周圍人們的受害者，包括她無能的父母、殘酷的誘惑者亞雷、道德觀念死板的丈夫克萊，以及她自己。所有這些我們都無法忽略。

文學(xué)是現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子，可以反映人們生活的方方面面。悲劇是一種文學(xué)創(chuàng)作，它不是一種簡(jiǎn)單的藝術(shù)形式或技巧，而是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的副本。通過描述一些曲折或復(fù)雜的事件，它可以描繪出悲慘、悲傷、痛苦和感傷的情節(jié)。

《德伯家的苔絲》是托馬斯·哈代的代表作品，這部作品描述了苔絲的悲劇。苔絲的悲劇凝聚著社會(huì)和人們更多不同的色彩，在她的生活中，有三個(gè)主要的人直接影響她，第一個(gè)是亞雷伯，他強(qiáng)奸了苔絲，后被苔絲謀殺，他的出現(xiàn)改變了苔絲的一切。第二個(gè)是安吉爾，他是苔絲的從犯，也是苔絲最好的情人。第三個(gè)是苔絲本人。此外，社會(huì)和家庭在很大程度上影響了苔絲的一生。這部作品充滿了同情和無助。人們從她生命的不同部分指出了苔絲死亡的因素。首先，社會(huì)及其家庭也是她死亡的主要因素，從苔絲短暫生命的悲慘故事中可以更深刻地看出，正是當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)毀了她，生活在資本主義法律、宗教和國(guó)家機(jī)構(gòu)盛行的社會(huì)中，作為一個(gè)貧窮的農(nóng)民，苔絲不可避免地過著悲慘的生活，最終走向她的崩潰。因此，面對(duì)如此多的證據(jù)，苔絲的悲劇是不可避免的。

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作者簡(jiǎn)介：陳甜甜（1998.10），女，漢，江蘇省如皋市，本科在讀，研究方向：外國(guó)文學(xué)。

（作者單位：海南師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院）